懷來沙城哪裡能算命算命夫妻薛傢(陸良大莊子村算命)

什麼地方有算命比較準的?我想算算~···

小皂村西頭，茂源賓館對面，一棟沒有完工的樓，在二樓一對外地夫妻，女的會搖卦，據說非常準，一次30元，不要多給瞭

我想算命，什麼地方有算命的

算命一般大街上不多瞭，去小胡同裡

誰知道什麼地方有算命算得好的地方?

信瞎子的胡謅，即是花錢買個心安而已

什麼地方有會算命的

湖北省隨州市均川鎮胡傢臺村八組楊國琳居士，八字算命很準，可以試試。

甘肅永登縣薛傢灣的算命是真的換是假的?

我尋到瞭最岀名的高作禎，令人大失所望，是八字推算，隻知皮毛，開始用套話，說些動聽的，緊接著說你今年財運不順，明年交瞭節換瞭運瞭，會轉為好，不說節點，沒有主次，也許“吉普賽人”的手藝真的失傳瞭。或許一直就是假的，。

全國最出名的算命村

甘肅算命村紀實報道

登縣有一個名字叫薛傢灣的地方，那裡的人們祖祖輩輩以男人占卜算卦女人看手相為生，所以這裡也被稱作“算命村”。因為當地居民們的傳統及風俗頗像吉卜賽人，有的人講，他們是古時候流徙到咱們國傢的吉卜賽人後裔。然而，亦有人說他們是苗裔。

鑫報記者采集民間新聞的第1站選在瞭這裡。我們願意把這塊土地上的那些神奇故事都呈此刻我們的報紙上，讓你曉得，這個地球原本這麼多元而有趣。

薛傢灣一直是個傳奇中存在的村莊。

現實中的薛傢灣，位於永登縣城東南十裡處的半山坡上，那裡土地貧瘠、五谷不豐。村裡現有140多戶人傢，600多口人。柳、劉、高、何四大姓人傢聚居於此。

村莊十分荒涼，有時候聽到一聲雞鳴。一眼望去，“算命村”裡的人和普通農民並沒有啥區別：皮膚黑紅，臉手飽經風霜。男人們大多戴著深色帽子，女人們帶著頭帕，穿著樸素。傳說中的薛傢灣人是如此的：男女老少對占卜術都不陌生，許多人近乎“半仙”，能掐會算。解放前，沒有地種的薛傢灣人常年成群結隊，出外流浪，以占卜算卦和看手相為生。他們一般從陰歷2月出門，遊走四方，足跡遍佈蘭州、寧夏、青海、等地，走到哪算到哪，快過春節時才回來。為瞭不使手藝外泄，他們從不與其他人通婚。蘭州人把薛傢灣的男人叫“蠻子”，把女人叫“蠻婆子”。

薛傢灣人有多神？他們自己也說不上。從前的故事，也沒幾個人講得清。62歲的村民柳偉昌活瞭一把年紀，也隻是在傳說中聽來瞭祖先們從前的模樣。

他說，當年薛傢灣人外出算命，都是拖傢帶口，牽上兩三頭毛驢，娃娃馱在驢背上，大人們手提鳥籠，肩掛褡子（前後是兩個口袋）步行。在農村，他們就吹“三音笛子”（隻能吹出一個音律）；到城裡，他們就敲竹板子，以此引起人們的註意和提防。

鳥籠子的麻鳥子也是用以占卜的，稱之為“金雀銜牌”術。就是讓受過訓練的鳥，為求卦的人叼起表示吉兇的竹簽。此刻村裡已經沒人會訓練鳥瞭，這門技藝已經失傳。

他們外出算命時的服飾也很有趣——女人們一般把頭發高高梳起，俗稱“高頭”，再裹上寬一尺，長六尺的黑頭帕。冬天要戴“遮耳子”，那是一種有帽簷，兩邊可以遮住耳朵但頭頂卻挖空的帽子。服裝通常是長及膝蓋的大鬥襟衣服。褲子肥大，褲腳類似裹腿。鞋那麼是“尖尖鞋”，瘦而長，鞋尖向上翹起，顏色鮮艷，並繡滿瞭各式圖案的花。男人主要穿長袍大褂。

依據柳偉昌傢譜上的記錄，柳傢大約是100年前，因抓兵和土匪的逼迫，最早從青海一帶來到薛傢灣的。沒多長時間，高、劉、何三大姓人傢也來到此地。

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