財神到哪個地方(財神應該在哪個方向)
飯店財神爺擺放擺列位置
飯店怎樣安放財神爺 財神擺設
在我國傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；倘若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像在傢中，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。倘若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡，仍然有許多人保存守舊的習俗，在傢裡擺放擺列神桌，朝夕虔誠上香。
按照習俗，擺放擺列神桌有些宜忌需要註意和提防：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在我國傳統的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實也就是說這並不妥當。由於觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇尚的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺。。。。。。>>
飯店內財神爺的擺放擺列地段和風水學 你好，從風水角度講，這樣安放十分不合適。一、財神不適宜安置在走廊，二、財神不能用任何東西包裹起來。想你經營的是小飯店，請的財神或許是文財神（白面長須，手捧金元寶），文財神更是不適宜供在走廊裡的。考慮到你店裡的結構，結合時值八運行艮主事，財神應該供在店東北角，財神面向裡面。應安放結實整潔之供桌，不能將財神用一小盒子架在墻上。供品應該保持新鮮幹凈供香應以五支財神香為宜。張十三。
文財神在飯店的擺放擺列位置 50分 不好，把酒水架最好取瞭（以下是資料)
財神是讓人進寶招財，可以讓人發財致富的神，是中國民間普遍供養的善神之一。每逢新年，傢傢戶戶都要懸掛財神像，在顯要位置張貼“財神到”的年畫，而且人們見面的時刻還要相互祝願說一些“恭喜發財”之類的吉祥祝語。祈求財神保佑一傢人生活富足，是每一個百姓的願望。供奉財神，反映瞭人們對富足生活的追求和對美滿生活的向往。尤其是新年到的時刻，人們更加希望財神能夠降臨本人的傢裡，保佑本人的傢庭在新的一年裡能夠順順利利地賺取財富，吉星高照。吉，象征平安；利，象征財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。 民間供奉文財神有許多講究：
①文財神的供奉務必要擺放在吉位，切勿在兇方供奉財神，否則破財兼有是非。②文財神在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭貳房主人就要破財遭災瞭。③文財神可以獨立供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不適宜與二位武財神一起供奉。④文財神在供奉時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。
民間供奉武財神也有許多規矩：
①武財神在供奉時，面一定不可以朝內，隻能夠面朝宅外，以鎮壓群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武財神時，不能兩位武財神同時供奉。③供奉武財神用的祭品一定用瓷制陶土的，由於武財神都是人間的神。④切記供奉武財神關聖帝君，神像不可以向東，供臺要多多打掃，四季供奉，才能廣納財源，財運興隆。
神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。
a，文財神面向自己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門。
b，神佛的座向:神佛應向大門：大傢請看廟宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋！
c， 要放在高而幹凈的地方，不能放在臥室 過道 廚房 陽臺等不敬 不凈之處，不能向廁所；不能向房門；不能向餐桌。有一份恭敬 一分收獲 十分恭敬 十分收獲。每一天早晚上香三炷，做不到就初一十五。清水一杯 第二天可以飲用。可以香花供果（水果）千萬不能供酒肉。 假如條件不允許，務必要放在臥室睡房的，請用黃色的或者紅色的凈佈遮蓋。 清洗的時刻務必要用清水和凈佈。
d，敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，如果想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。
e，以爭先為利市，必早起迎之
f，凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有吉祥意供鯉魚是圖魚與餘諧音，討個吉利。
財神爺擺放擺列的具體位置 相信大傢對於財神是非常熟悉的瞭，如今的人，幾乎每傢每戶都供著財神。財神是管轄掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以廣納財源，變得愈來愈富有。於是，對於財神的擺放擺列位置也就非常重要瞭，馬虎不得。要知道財神的擺放擺列位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有許多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不一樣的財神的擺放擺列位置就是完全不一樣的。文財神，一般要向著本人的屋內，預示招財入室，若是向著本人的屋外，就預示向外送財，可是會破財的哦！武財神，應該向著屋外，或是正對著大門，一來可以招財入室，二來還不錯鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還要註意和提防，財神在擺放擺列的時刻，不能沖著廁所，垃圾，這幾個不幹凈的東西。所以說，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放擺列的具體位置哦！
飯店文財神爺擺放擺列位置 文財神的擺放擺列務必要擺放在吉位，切勿在兇方供奉財神，否則破財兼有是非。文財神在擺放擺列的具體位置，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。
財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭。房主人就要破財遭災瞭。另外，擺放擺列好要敬香的，
由於香是信使，一款好香能更好的傳達你的祈願，所以，請一款好的香供奉十分很有必要，有心的話，建議到無相銅爐定一款財神香，
為你財運輔助加持。祝你吉星高照！
飯店擺放擺列的財神爺神像在客廳有什麼含義 財神擺設
在我國傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；倘若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像在傢中，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。倘若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡，仍然有許多人保存守舊的習俗，在傢裡擺放擺列神桌，朝夕虔誠上香。
按照習俗，擺放擺列神桌有些宜忌需要註意和提防：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在我國傳統的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實也就是說這並不妥當。由於觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇尚的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放擺列在一起供奉，確是格。。。。。。>>
飯店裡怎麼擺放擺列財神和金蟬 財神：
怎樣擺放擺列，以及供奉文財神需要註意和提防的問題。
1。 擺放擺列朝向
財神的朝向自然是面向大門，意為進寶招財。傢居住宅風水中，一般神桌、神臺是在玄關。也就是迎門的地方。但是不正對大門。
2。 擺放擺列位置
文財神可以擺放擺列在傢裡大門附近左右兩方的具體位置 ，其中福祿壽三星和財帛星君的朝向需要朝向傢裡，如此才能夠廣納財源，集旺財富。假如是朝向門外，也許會弄巧成拙，致使錢財外流。
文財神也能夠放在傢裡吉位，假如覺得每日吉位調整財神的朝向比較麻煩的話，可以依據當年的吉位來進行調整，可以參照流年的吉位，一般屋宅不同，吉位也有區別。需要專業風水師來依據實際情況確定。
除瞭吉位之外，傢裡財位也是非常理想的擺放擺列位置，可以將文財神擺放擺列在傢裡明財位之上，也就是入門的左邊或右邊對角線的具體位置。這樣招財效果也是特別好的。
3。 擺放擺列文財神的註意和提防問題與事項
財神需要放在幹凈的地方，也不能沖著廁所、房間門，以及餐桌 、臥室，類似做法都是對財神的不敬。也不能為瞭方便，將祖先和財神擺放擺列在一起。祖先是傢神，財神是天神。不適宜放在一起。文武財神可以一左一右擺放擺列，也可以將一位文財神和兩位武財神放在一起。但是不能擺放擺列兩位武財神在一起，那樣傢裡容易多是非。
金蟾：放在財位上，以下是註意和提防問題
金蟾擺放擺列時間和方位
凡的金蟾都註重第一次的擺放擺列使用時間。取早上7點之9點間的精華，此時辰為一天中最好的一個階段，又俗為龍抬頭的時辰。吉祥物經過特殊處理，則利於選在一個良時使用，特此建議大傢在“辰時”完善本人的吉祥物配掛及擺放擺列。金蟾佩戴或者擺放擺列時要懷虔誠的態度，沐面洗手，將擺放擺列的臺面清洗幹凈，同時心裡默念需要祈求的願望，即可佩戴及擺放擺列。
金蟾在含錢和不含錢的擺放擺列大方向外，最好依據主人的八字五行找出其財位，並將金蟾擺放擺列在財位，則效果最佳！
金蟾的供養
金蟾和佛像等不同，不需要上香，僅需要水果喝清水供奉即可。每逢初一十五等日子給其添加清水、置換水果。
金蟾擺放擺列時應當註意和提防的問題與事項
金蟾為招財，其擺放擺列時亦諸多講究，不可馬虎瞭事，擺放擺列錯誤非但達不到招財效果，相反的會致使主人漏財甚至破財。
金蟾擺放擺列時應該註意和提防的幾個比較主要的方面。
一。除瞭傢人，最好別讓其他人去摸、玩弄等，以免作用與影響其靈氣；
二。金蟾不能擺放在橫梁底下；
三。貔貅、金蟾等招財類的吉祥物不能對著魚缸或者魚狀的物品，有見財化水之嫌；
四。金蟾不能對著佛像、觀音菩薩等神像，擺放擺列的具體位置也不能高於這幾個神像；
五。金蟾尤其不能沖著廁所或者擺放在廁所旁。
我開一間飯館，請瞭財神該怎麼擺放擺列？求各位大神， 廚房裡
酒店財神爺擺放擺列位置 多數都是安放在大廳。但是具體安放在大廳哪個位置就要視什N財神來定瞭
李居明風水物品財神到貼在傢中的哪個位置好
在入門45度的明財神位最合拍。暗財位和流年財位可擺其它風水飾品擺件趨生風水。
今年財神爺貼什麼方向?
春節財神爺貼哪個地方？
1、財神爺通常是貼在門口，文財神面向屋內，招財入屋；武財神面向屋外，鎮守門戶。
2、財神像也可貼於客廳、書房等房間，臥室、廚房等房間不能貼財神像。
3、財神爺也可以貼在傢裡的財位，一般來講，假如大門在房屋的東北角，那麼房屋的財位就在西南角；假如門在東南角財位應在西北角；假如門在東墻中間，那麼西北西南都可為財位。
4、財神忌污的，貼財神像的具體位置要整潔幹凈。忌諱和避諱貼於背靠廚房、衛生間洗手間或廁所的墻上。
5、請瞭新的財神畫像換下舊的畫像，可以與紙錢一起焚化。要恭恭敬敬取下財神畫，取的時刻，可以點上一炷香，禱告感謝神靈的鎮宅護佑。
6、最好請正規的財神畫像貼於住宅或是八公山鎮宅催財，未財神像隻是工藝品，招財效果不佳。
拜財神的擺放擺列位置有什麼說法 在哪裡拜
大傢都知道，每年的大年初一、大年初五這兩天人們都需要經過樣式不一的但是來祭拜財神，希財神能夠將好運帶到人們的身邊。同時，人們也往往選擇在大年初五這天“開工”，看黃歷來選擇吉日。那麼拜財神一般在哪裡拜？什麼時間拜？擺放擺列位置有什麼說法？
拜財神一般在哪裡拜
一般拜財神是在傢中拜，具體時間大傢會提前挑選一個吉日吉時。不過一般是在大年初五的零點零分，人們便會將傢裡的大門或者窗戶打開，點燃香燭、鞭炮、煙花等，來迎接財神。除瞭這些以外，人們還會選擇傢附近的寺廟，一傢人驅車前往寺廟燒香祈福拜佛，祭拜財神爺。一般是在大年初一的早上去，帶上香燭鞭炮和貢品就能夠瞭。
財神的擺放擺列位置有什麼說法
關公原名關羽，它是三國時代的名將，形象威武，有進寶招財，護財避邪之意。值得註意和提防的是，擺放擺列文財神以及武財神的方向是不一樣的，一定要分清楚分清楚明白，滿面祥和的文財神，例如財帛星君、福祿壽三星等的擺放擺列位置都應該朝向自己屋內，而不能朝向屋外。否則便會將傢裡的財運送到屋外。相反，武財神的擺放擺列位置則應朝向屋外，面向大門，如此即可招財入屋、鎮守門戶。
關於財神的詩句有哪些
1。莫非神龕枉有靈，難道泥塑並無憑。錢財廣聚勤勞註，銀兩花花智慧凝。供奉仙賢身自正，敬崇尊貴骨獨清。人才本是天生聖，潛力能夠蝦變鯨。
2。金風玉露八哥嘹，火樹銀花燭影搖。最喜一年財神到，絕勝夢境在今朝。
3。正月初五迎財神，千傢萬戶放高升。夜半夢廂強拽出，疾風暴雨聚煙雲。爆竹震碎滿天星，霧霾熏醉華夏人。
自古金錢惠富翁，咸魚何時可翻身?
財神爺的擺放擺列地段和方向
財神爺的擺放擺列地段和方向
財神爺的擺放擺列地段和方向，許多人都會在傢裡擺放擺列財神，希望能夠廣納財源，但是擺放擺列財神的具體位置也是有講究的，那麼下面大傢就跟隨我一起來瞧一瞧財神爺的擺放擺列地段和方向的相關知識吧，希望對大傢能能夠起到幫助作用。
財神爺的擺放擺列地段和方向1
大傢在傢裡擺放擺列財神，肯定是認為財神管理著全部的財富，覺得將財神擺放擺列在傢裡，就能夠讓廣納財源。不過在財神的擺放擺列上也是存在著風水的問題的，打比方說說財神擺放擺列要講究，方向還有講究水、沖、明、暗等方面的細節與關鍵都是要慎重考慮在內的。
一、財神爺招財氣
所有人都是向往著發大財的，而有一部分人就會在傢裡請一尊財神，就象征著將這幾個才運都給招攬到傢裡。但是財神在擺放擺列的時刻也是有一定的機會的，假如擺放擺列不好的話，反而還會讓財運給流失掉。打比方說說財神多數都是擺放擺列在門口的兩邊的，這是在進門的具體位置，由於這要對著屋子裡面才可以把外頭的財氣給招攬進來。假如把財神正對著大門，這相反的會把屋子裡面的財氣給送走。因此在擺放擺列的上面也是有一定的知識學問的，這樣子才不會作用與影響屋子裡面的財氣。
二、財神爺的擺放擺列
所以說在屋子裡面擺放擺列財神爺的'時候，first of all應該要擺放擺列在房屋剛進來的那一個三角形之角落中。並且財神爺的面相還要正對著屋子裡面，這便是經常提到的屋子四角。特別是要把財神爺擺放擺列在屋子裡面的明亮處，由於明亮的地方有光線照射，這樣子才可以顯得全傢中無比的有生機。特別是財神爺能夠被陽光或者是傢庭的日光燈照射到，這就論明你即將會升財發達。
三、財神爺擺放擺列的風水
而且財神爺對於大傢的作用與影響都是很重大的，假如把財神爺供奉好，那麼說不準就能夠得到庇護瞭。因此在財神爺擺放擺列上，一定都是放在傢裡財氣聚集的地方。first of all就不能把財神爺面向廁所，餐桌等位置，而且也不能擺放在祖先牌匾的下面，這樣子相反的會讓財神不靈驗。
財神爺的擺放擺列地段和方向2
店鋪財神爺風水店鋪財神爺擺放擺列位置
1。武財神爺的擺放擺列位置
供奉武財神要註意和提防財神最好要面朝門外，武財神是從外面給你往裡面招財的，假如通道被堵，武財神就招不進財來瞭。在供奉的時刻，可以文武財神一起供奉。不過一般不可以同時供奉兩位武財神，由於武財神好像不能共處。
2。文財神爺的擺放擺列位置
滿面祥和的文財神，不論是財帛星君還是福祿壽三星，均應向著自己屋內，而不應向著屋外，向外有向屋外送財之義。
假如店子太小的話是不宜擺放擺列文財神的，由於店子太小聚不住財氣，而且沒有什麼合適的地方，就好像那種一般的糖煙店那樣，整個店面像一間房間那樣的，擺放在哪些地方都會面向外面，假如面向裡面的就造成神像“面壁思過”瞭。而且財神是要上供臺和上香的，太小的店子不合適。這時候擺放擺列在傢中會相對較好，神像至少不應該面向大門口和很大的陽臺。
假如店子還算大的，可以在店門口背面的那面墻上或者側面的那面墻上弄一個掛供臺，在這兒擺放擺列文財神像相對較好。這樣便可以解決神像不能面向大門口的問題瞭。但是我們要保證擺放擺列神像的供臺的兩旁不能堆放太多的雜物，不然是對神的不尊敬。
店鋪一般面積還算小，所以隻要符合文財神不能面向大門口，武財神不能面向店面裡面就行瞭，其他擺放擺列的方位一般有些難將就到。假如是好的話應該擺放在此處地方不犯以上忌諱與禁忌的財位上。不過財位是每年都變化的，因此要將就也很難，總不能每年都換一次方位，經常換方位也是對神的不尊敬。
財神爺放在傢中哪個地方好
財神爺放在傢中哪個地方好
一般而講在大年三十可將財神爺圖片貼在大門處，以起到生旺招財的效果，假如是擺件也可將財神爺放在正門處的地方，但要對著大門，不可對著窗戶和陽臺，以免傢中財氣會慢慢減弱。
財神爺放在傢中的適合位置
1。財神爺是我國民間的信仰神靈，具有進寶招財之義，一般依照我國的傳統習俗來說，在每年的大年三十裡，可在大門或者室內的門上或者墻壁上，貼上財神爺的圖片，以祈求財神爺保佑傢人，讓傢中的財運變得更好，以利於春夏秋冬四季平安和順、富貴安康之義。
2。財神爺也是有好幾種的，但著重是文財神和武財神較為多見，一般而講是將文財神放在傢中的私密地帶空間裡，能夠放在書房裡但不可放在臥室，以免對財神的不敬，若是武財神可放在室內的文昌位，可以對著大門，但不可將武財神圖像貼在室內。
3。財神爺放在傢裡寓意最好，代表瞭讓財神進入傢裡，從而促進運勢與運氣的發展，但不可對著陽臺和窗戶，不然會讓傢中的財運溜走的，並且也不可沖著廁所和廚房，因為此地的陰氣和濁氣較重，會作用與影響財神發揮最大的效果。
4。一般可將財神神像放在傢中正門對的地方，一進門就代表廣納財源，進寶招財之義，或者放在飯廳向東處，也可以將其放在傢中客廳的東南方，此地是傢中的財運之地，能夠讓自己一身的財運變得更加長盛不衰，這也是財神爺放在傢中哪個位置好中之一。