易經玄學風水風水算命八字(易經是怎樣講風水的)
一：易經與風水是啥關系?
《易經》是闡述人和自然關系的一門應用藝術。
宇宙，在天上，呈現出日月星辰、晝夜以及季節氣候等現象，在地上，形成山河、動植物等各式形體，產生縱橫交錯的變化。而宇宙的動靜變化的規律，在動則剛毅，靜則柔和的陰陽之道的牽引下演繹著，《易經》就用天、地、風、雨、雷、電、山、海八種自然現象代表的八卦，在反映著聚合與分離的群體，彼此調和與沖突的關系。
而風水，是《易經》在方位上的應用，是對人們居住行為的指導。
我們所處的環境，從物理的角度說，有地熱、磁場、放射性物質、微生物這幾個物質與場信息，每時每刻都對俺們發生著作用與影響。打比方說，地球重力場強的地方，人就長不高。在地質斷層帶生活的人，癌癥發病率高，車禍發生率是一般地方的10倍；從水文地質的角度說，土質、水質所含的有機、無機物，對人的作用與影響不同；宇宙星體對地球的磁場、氣候、旱澇、災荒、疾病等作用與影響更是巨大；從人體生命信息的角度說，不同的生命信息能量，在不同的具體位置與不同的自然能量對接、交換，作用與影響也不相同。
陰陽是《易經》的核心，也是風水的關鍵。
風水，first of all要解決好陰陽場的問題，以往的一些風水節，都說門、主、灶重要，門就是怎樣接引生氣入宅，主指傢宅的主臥，灶指傢宅的廚房。其實也就是說，陰陽場的佈置和佈局，才是根本。
生命的核心密碼DNA的分子結構是個雙螺旋，兩條核酶酸鏈彼此對應纏繞構成一對相互依存，相互制約的陰陽。人體的陰陽必須與外界環境的陰陽場一致，要不然，傢宅環境的陰陽場要是顛倒瞭，人體陰陽場也顛倒，人的氣血就會混亂，百病叢生。
《黃帝宅經》說：“夫宅者，乃是陰陽之樞紐。”是以陽不獨王，以陰為得（陽宅為宜修陰方）；陰不獨王，以陽為得。亦如冬以溫暖為德，夏以涼冷為德。”
《易經》雲："陰得陽，如暑得涼，五姓咸和，百事俱昌。重陰重陽則兇，陽宅更招東方、北方，陰宅更招西方、南方，為重也。凡諸陽宅，即有陽氣抱陰；陰宅，即有陰氣抱陽。"
陰陽是生命的核心，傢宅是生命的載體，所以，要處處留意陰陽。打比方說，冬暖夏涼就是陰陽，在北方，造物時的朝向坐北朝南，就能夠達到冬暖夏涼的意圖。再打比方說，陰宅修在東方，陽宅修在西方，這又是一個陰陽。
傢宅背後有靠山，前面有流水，山水可以藏風聚氣，在這個環境裡居住，就能夠盡享天地生氣。山水也是一對陰陽。
而在一個傢宅內部，也應是無處不陰陽。
生命科學：《易經》與傢宅風水
first of all，清楚明白陰陽位置，這是陰陽場正確與否的致命關鍵。我們現代的方位觀念，認為上北、下南、左西、右東。而《易經》後天八卦的方位是上南、下北、左東、右西。東、北為陽，南、西為陰東北、西北為陰，東南、西南為陽位。
從傢宅的建築結構來說，陽位一定是實墻，陰位一定是門窗。
從河圖、洛書中得知的方位的陰陽關系，與現代傢宅建設差距較大，北邊是陽位，可為瞭通風，現代傢宅北面皆有窗戶。要處理室內的陰陽關系，把一面墻分成三份，北為陽位，正北的部位一定不能有窗，而東北、西北為陰位，可以把窗戶改在這兩個部位，就能夠解決通風的問題，並 且，又照顧瞭陰陽的位。
東南、西南為陽位，假如是實墻，東北、西北方位是窗戶，實為陽，虛為陰，這構成瞭2對陰陽。假如沒有窗戶，那麼，就在陽位放高櫃子，在陰位放低櫃子，高為陽，低為陰。除瞭8個方位的陰陽關系外，高的電視櫃和矮的茶幾是一對陰陽，沙發和茶幾也構成一對陰陽。電器、電腦、電話都是陽，在同一屋子裡，陽的東西不能過於集中，要不然就陰陽失衡，場偏陽，人就容易亢奮、急躁等。
二：關於易經風水的問題
其實也就是說易經沒有傳說的那麼神，說白瞭就是一些高深的算法！！！
並不能預知未來，但是可以讓人變的聰明！！！
總歸是經常動腦嘛！！！
建議能看懂還是去學學，先人傳下來的東西肯定有它自己一身的價值！！！
三：何謂玄學與風水
玄學
:
玄學，哲學，形而上學，老子，莊子，周易，占卜，算命，風水，道傢，“玄學”亦稱“
形而上學
”。原指對《
老子
》、《
莊子
》和《
周易
》的研究和解說。產生於
魏晉時代
此刻玄學的內涵被擴充，包括瞭傳統
術數
、
占卜
、
算命
、
風水
、
擇日
、
姓名學
等等，這幾個皆源於
道傢
和
陰陽傢
的學說，是我國傳統文化的一部分，與人們平時生活密切相關，因此在
華人
社會
歷久不衰。
Category
:
哲學
玄學
:
玄學，玄學，哲學，玄學，形而上學，老子，莊子，周易，占卜，算命，風水，“玄學”亦稱“
形而上學
”。原指對《
老子
》、《
莊子
》和《
周易
》的研究和解說。產生於
魏晉時代
此刻玄學的內涵被擴充，包括瞭傳統
術數
、
占卜
、
算命
、
風水
、
擇日
、
姓名學
等等，這幾個皆源於
道傢
和
陰陽傢
的學說，是我國傳統文化的一部分，與人們平時生活密切相關，因此在
華人
社會
歷久不衰。
Category
:
哲學
風水亦稱“堪輿”。風水學是一門集天文學、地理學、環境學、建築學、美學、心理學、倫理學等於一體的學問。概括地說，風水學其實是人對環境的優選學。中國古代建築的靈魂就是風水學。風水是從古時候沿襲到現在的一種文化現象，一種擇吉避兇的術數，一種廣泛流傳的民間風俗，一種有關環境與人的學問，一種理論與實踐的綜合體。風水是古時候先哲們研究天文地理與人類休養生息的一門學問，其核心是氣場的優選和優化組合
四：先人留下的風水八字易經文化，你相信幾個?
在我國，先人流傳的東西由來已久，有的有據可查，有的無據可查。特別是風水，八字，周易這幾個民間傳統文化，那麼它們究竟可不值得信呢？
先說風水學，傳統五術之一相術中的相地之術，本為相地之術，即臨場校察地理的方式方法，叫地相、我國古代稱堪輿術，目的是用以選擇宮殿、村落選址、墓地建設等方法及原則，選擇適合的地方的一門學問。
生辰八字，簡稱 八字，是指一個人生下來時的天幹地支歷日期；年月日時共 八字幹支，每柱兩字，合共八個字，故稱。生辰八字在 中國民間風俗信仰中占有重要地位，古時候中國 道傢、 星相傢據此精密推算人的命數的好賴。
《周易》即《易經》，是傳統重要經典之一，相傳系周人所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》著重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《傳》蘊含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，《周易》是我國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的論理根源，是古時候漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”，是華夏傳統文化的傑出代表，亦是中華文明的起源活水。《周易》囊括瞭天文、地理、軍事、科學、文學、農學等富饒的知識內容，對中國幾千年來的、經濟、文化等各個范疇都產生瞭極為深刻的作用與影響。
這幾個文化的確神秘，卻不能代表一切，要不然歷朝歷代那些有龍脈金穴和能人相助的皇帝，為啥最終會垮臺，被其他政權所代替？就算有一個龍脈金穴和能人輔助，其發揮出來的效果也沒有可能永久有效，總是有時間限制的。我想今天之所以今天還有人能夠發財致富，還是由於自己勤勞和抓住瞭機遇，人定勝天不無道理的。
五：請問用《易經》如何看風水啊?
易經之寓意是許多的，包羅萬象，算命，看風水但是是易經中的很小的一部分，而真真正正會的人，是很少的一些人，可別本人騙瞭哦，
算命，看風水是很有學問的，看風水更有學問，
我們隔瞭一個網絡吧，並不曉得你的情形，在不曉得你的任何情況下能夠測出你的傢居住宅，祖墳山，命理，這才是高手。如果想要會看好風水，算命是基礎，，64卦，但是是基礎，不是這麼說一下你就能清楚明白的。
六：何謂風水，《易經》與風水是啥關系
風水是一門空間、時間、氣流的自然科學，風水的論理依托與易經，易經做為群經之首，是中華幾千年總結出經驗理念最終，普遍應用與古時候及現代生活之中