無限極五行圖講解(本命年屬相為牛男士佩戴什麼好)

五行:金木 火金 土水 土火。請大師講解 謝謝!

人的畢生中，可包括工作，財運，傢庭，意外傷害，疾病這幾方面。

如果想

調整自己

五行，first of all要曉得自己是五行中的哪一種，是處

旺地

還是處衰地。假如旺的話就要泄，不旺的話就要作出對應的補充。

其次要曉得工作，財運，傢庭，意外傷害，疾病運的五行

旺衰

。假如財運不旺，就要對財運歸屬的五行作出對應的補充。假如意外傷災運不旺，這時就不能補瞭。並且 還要與命主的五行旺衰相結合。由於不旺的話說明意外傷災不旺，不旺也就沒有事瞭，假如你補瞭反而不好。

最後就是剖析工作，財運，傢庭，意外傷害，疾病這幾種運勢與運氣的五行與命主五行的

生克

關系。假如是好的運勢與運氣與命主的運勢與運氣

五行相生

，那麼這樣就很好，可以作出對應的補充。假如是不好的運勢與運氣與命主

五行相克

，這時就如果想法泄掉不好的一面。

許多人一致認為，五行缺什麼就補什麼，其實也就是說這是錯誤的。假如你命裡所缺的是不利的五行，打比方說說意外傷災的五行，這時缺瞭是好事。如是是對 命運有益的五行，打比方說說財運五行，這時一般就不能缺瞭。

不論是取名還是佩戴首飾，都是這個規律。這便是四柱命理的中和之道。旺需泄，衰需助。

五行八卦講解

1） 天幹分陰陽

甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。

（二） 十二地支陰陽及生肖寅

子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰

子屬相為鼠、醜屬相為牛、寅屬相為虎、卯屬相為兔、辰屬相為龍、巳屬相為蛇、午屬相為馬、未屬相為羊、申屬相為猴、酉屬相為雞、戌屬相為狗、亥屬相為豬。

（三） 天幹五行及方位

甲、乙屬木，位東方。　丙、丁屬火，位南方。

戊、己屬土，位中间位置。　庚、辛屬金，位西方。

壬、癸屬水，位北方

（四） 地支五行、四時及方位

寅、卯（辰）屬木，司春位東方。

巳、午（未）局火，司夏位南方。

申、酉（戌）屬金，司秋位西方。

亥、子（醜）屬水，司冬位北方。

辰、未、戌、醜屬土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中间位置。

（五） 天幹五合

甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火

（六） 天幹相沖

甲庚沖、乙辛沖、壬丙沖、癸丁沖、戊己位中间位置無方沖。

（七） 天幹五行相克

甲、乙木克戊、己土。 丙、丁火克庚、辛金。

戊、己土克壬、癸水。 庚、辛金克甲、乙木。

壬、癸水克丙、丁火。

（八） 地支三會

寅卯辰三會東方木。 已午未三會南方火。

申酉戊三會西方金。 亥子醜三會北方水。

（九） 地支三合

申子辰三合化水。 亥卯未三合化木。

寅午戌三合化火。 巳酉醜三合化金。

（十） 地支

子醜合化土。 寅亥合化木。

卯戌合化火。 辰酉合金。

巳申合化水。 午未合化火。

（11）地支相沖

午子相沖。 未醜相沖。

申寅相沖。 酉卯相沖。

戌辰相沖。 亥巳相沖。

（12）十二地支相刑

寅巳相刑。 巳申相刑。

申寅相刑。 醜戌相刑。

戌未相刑。 醜未相刑。

子卯相刑。 子午相刑。

卯未相刑。

辰刑辰。 午刑午。 酉刑酉。 亥刑亥。

（13）地支相害

子未相害。 醜未相害。

寅已相害。 卯辰相害。

申亥相害。 酉戊相害。

（14）五行生克

相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金

相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金

（15）支下藏幹

子藏癸水。 午藏丁火、己土。

醜藏己土、癸水、辛金。 未藏己土、乙木、丁火。

寅藏甲木、丙火、戊土。 申藏庚金、壬水、戊土。

卯藏乙木。 酉藏辛金。

辰藏戊土、乙木、癸水。 戌藏戊土、辛金、丁火。

巳藏丙火、戊土、庚金。 亥藏壬水、甲木。

（16）十二月建

正月建寅。 二月建卯。

三月建辰。 四月建巳。

五月建午。 六月建未。

七月建申。 八月建酉。

九月建戌。 十月建亥。

十一月建子。 十二月建醜。

（17）十天幹序數

甲數1。乙數2。丙數3。丁數4。戊數五

己數6。庚數七、辛數八、壬數九、癸數○

（18）十二地支序數

子數1。醜數2。寅數3。卯數4。辰數5。巳數6

午數7。未數8。申數9。酉數10。戊數11。亥數12

（19）五行旺、相、休、囚、絕

木：旺於春（最旺），相於冬（次旺），休於夏（衰），囚於立春、立夏。立秋、立冬前各十八天（次衰），絕於秋（最衰）

火：旺於夏（最旺），相於春（次旺）休於立夏、立秋、立冬前各十八天（衰），囚於秋（次衰）絕於冬（最衰）

土：:旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天（最旺）相於夏（次旺），休於秋（衰），絕於春（最衰）

金：旺於秋（最旺），立夏、立秋、立冬前各十八天（次旺），休於冬（衰），囚於春（次衰），絕於夏（最衰）

水：旺於冬（最旺），相於秋（次旺），休於春（衰），囚於夏（次衰），絕於立春、立秋4立冬前各十八天（最衰）

無限極產地在哪裡

新會生產基地 

無限極新會生產基地（以下簡稱基地）是無限極南北兩大基地之一，位於廣東新會，為無限極累計投資超過30億元人民幣興建，占地面積20萬平方米（約300畝）。

基地於2004年3月奠基，2005年2月正式落成。2012年根三期工程竣工後，擁有國內首條符合保健品GMP規范的高速玻璃瓶裝口服液生產線，以及1。2。3號生產大樓。基地還包括無限極養生文化體驗中心、無限極中草藥園、無限極大學等主體建築。

無限極養生文化體驗中心是全國第1個中草藥養生文化體驗中心，分為公司展廳、養生固本館、健康人生館和產品生產參觀回廊四多數和多達數十處養生文化景點和產品展區。整個體驗中心傳統和現代融會貫通，體現中國5000年養生文化的博大精深。

為瞭弘揚中華出色養生文化、普及中草藥知識，無限極投資興建無限極中草藥園。中草藥園占地面積30畝，依據中國古典陰陽五行哲學理念設計，采用嶺南風格園林，種植中國各省區表現性多達500種中草藥，是我國目前最為齊全的中草藥展覽園。

無限極大學是無限極培養人才的平臺之一，關註領導力發展，為傳播中華養生文化培養人才。

位於基地的無限極（中國）產品檢測中心被中國合格評定國傢認可委員會（CNAS）評定為國傢認可實驗室，並通過英國FAPAS水平能力測試。

營口生產基地

無限極營口生產基地（以下簡稱基地）是無限極第2個生產基地，首階段總投資15億元人民幣，初步規劃占地面積35萬平方米（約500畝），主要用於生產中草藥健康食品。

基地於2012年7月27日正式奠基，年10月16日竣工，全面投產後將為當地提供1000多個就業崗位。

基地建設內容包括提取車間、口服液生產車間、固體制劑車間、產品檢測中心、會議及參觀接待樓、辦公樓、飯堂、職工宿舍、公用工程等，全面符合GMP、HACCP、ISO22000、ISO9001的水平，並具備低能耗、低排放、高效益的特征。基地集生產、參觀、會議於一體，可滿足1500人大型會議和用餐，全年100萬人次參觀需求。

基地在物流、參觀及體驗上，都將提升無限極服務北方市場的便利性和快捷性，能更大程度地滿足消費者對於無限極高品質中草藥健康產品的需求，還將成為營口開發區經濟發展的又畢生力軍，形成東北中草藥工業新格局。

無限極營口生產基地位於中國東北部，與位於中國南部的無限極新會生產基地一道，將促進無限極南北兩地的平衡發展。通過利用兩地地理、投資、資源、經濟發展環境等優勢，雙基地可實現不同區域分工協作、資源優化配置，提升企業核心競爭角逐力。

無限極五行圖

自然界還是人體五行圖

太極圖的真真正正意思為什麼

太極圖是以黑白兩個魚形紋組成的圓形圖案，俗稱陰陽魚。太極是我國古代的哲學術語，意為派生萬物的本源。太極圖形象化地表達瞭它陰陽輪轉，相反相成是萬物生成變化根源的哲理。

太極圖形體現瞭一種互相轉化，相對統一的形式美。它以後又發展壯大成中國民族圖案所專有的“美”的結構。如“喜相逢”、“鸞鳳和鳴”、“龍鳳呈祥”等皆為這種以一上一下、一正一反的形式組成生動優美的吉祥圖案，極受民間喜愛。

《太極圖說》[宋]周敦頤

無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互為其根。分陰分陽，兩儀立焉。陽變陰合，而生水火木金土。五氣順佈，四時行焉。五行一陰陽也，陰陽一太極也，太極本無極也。五行之生也，各一其性。無極之真，二五之精妙合而疑。乾道成男，坤道成女。二氣交感，化生萬物。萬物生生，而變化無窮焉。惟人也得其秀而最靈。形既生矣，神發知矣。五性感動，而善惡分，萬事出矣。聖人定之以中正仁義而主靜（自註：無欲故靜），立人極焉。故聖人與天地合其德，日月合其明，四時合其序，鬼神合其吉兇。君子修之，吉；小人悖之，兇。故曰：“立天之道，曰陰與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義”。又曰：“原始反終，故知死生之說”。大哉易也，斯之至矣。

引讀：《太極圖說》是中國宋代周敦頤為其《太極圖》寫的一篇說明 。全文二十四9字。該文認為，“太極”是宇宙的本原，人和萬物都是因為陰陽二氣和水火木金土五行相互作用構成的。五行統一於陰陽，陰陽統一於太極。文中突出人的價值和作用，該文主張：“惟人也，得其秀而最靈。”在人群中，又特別突出聖人的價值和作用，認為“聖人定之以中正仁義，而主靜，立人極焉”。該文對後世作用與影響很大，版本許多，朱熹《近思錄》、黃宗羲等所編《宋元學案》等盡皆收入。

太極圖解：

太：初始、宗源、無上。極：最端之位、結構之元。太極的字面含義：最高檔、最標準、最完美的意思；太極的真實含義：事物存在與運動的機理，以旋機為運動形式，以圓融為運動品質。

太極圖是圖式最簡單、內涵最豐富、造型最完美的圖案，古今中外沒有哪個圖案有這樣深刻的內涵，它真的可以概括宇宙、生命、物質、能量、運動、結構等內容，可以揭示宇宙、生命、物質的源頭。

太極圖是對事物運動和結構成因的圖解，有以下幾方面之寓意：

1。太極圖中的"S"線將太極圖清晰地分為兩個關聯部分，表明任何事物的內部都是有結構的。

2。太極圖的兩個部分用不同顏色相區別，分為陰和陽，以"S"線相隔，表明這兩個部分是相互單獨、不容混淆的。

3。太極圖的兩個單獨塊面各有一個對方的小點，即陽塊中有陰小點，陰塊中有陽小點，表明同一事物結構中的單獨部分與對方有不容混淆的蘊含關系。總之，固然陽中含陰，陰中含陽，互相蘊含，不過不論是塊還是點，都是絕對單獨的，沒有混淆界線。

4。太極圖是圓形圖，一是預示運動和結構有規則，二 是預示運動以旋轉為基本形式，三是預示運動是流暢圓潤的。

5。太極圖是對稱圖，整個結構均衡對稱，表明一個穩定的結構其內部能量是均衡的，單獨的雙方皆有均衡的能量和平等的結構地位。

6。內部絕對對稱的圓圖也表明，太極的運動是無擺動、無震動的旋轉運動。

7。太極圖的陰塊和陽塊皆有大頭和小尾的形狀，表明事物運動是有方向性的，可以顯示太極圖的正旋與反旋的旋轉方向。

8。太極圖陰塊和陽塊的大頭與小尾，還預示陰塊和陽塊在旋轉中的強弱變化，大頭為強，小尾為弱，在大頭處有對方的小點，同時與對方的小尾銜接，這就顯示瞭太極內部兩種能量的變化由小到大，又由大到互變的變易性，呈現出物極必反的狀態，這便是易理產生的源泉。

總的來說，太極圖有七大含義：結構、規則、旋機、均衡、圓融、變易和方向。

五行、太極的詳細資料是什麼?

其實就是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。裡邊 的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。兩儀即為太極的陰、陽二儀。《系辭》又說：“兩儀生四象，四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都蘊含著陰和陽，以及表與裡的兩面。而它們之間卻既互相對立鬥爭又相互資生依存的關系，這其實就是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。天地之道，以陰陽二氣造化萬物。天地、日月、雷電、風雨、四時、於前午後，以及雄雌、剛柔、動靜、顯斂，萬事萬物，莫不分陰陽。人生之理，以陰陽二氣長養百骸。經絡、骨肉、腹背、五臟、六腑，乃至七損八益，一身之內，莫不合陰陽之理。這一理論建立到現在凡兩3000年，仍在為人們描述萬象。

太有至之義; 極有極限的意思， 就是至於極限， 無有相匹之意。 既包括瞭至極之理， 也包括瞭至大至小的時空極限， 放之則彌， 卷之退藏於心。 可以大於任意量而不能超越圓周和空間，也可以小於任意量而不等於零或無， 以上是太極二字之寓意。太極圖是研究周易學原理的一張重要的圖象， 它蘊含瞭世間萬物的共通規律在內， 故有人說它是宇宙的模式， 是科學的燈塔。但太極圖因為陰陽兩面方位的移動和變換， 而又顯現瞭不同的圖象。 先天八卦圖， 坤震離兌居左， 坤為母， 離再索而得女， 兌三索而得女， 三卦皆陰， 隻震一索而得男為陽。 故太極圖左面用黑色預示屬陰， 黑中白點預示陰中有陽。 乾巽坎艮居右， 乾為父， 坎再索而得男， 艮三索而得男， 三卦比陽， 隻巽一索而得女為陰， 故太極圖右而用白色預示屬陽， 白中黑點預示陽中有陰 本後天八卦圖而繪制的太極圖則恰與先天八卦圖的太極圖方向相反。"太極元氣， 含三為一"， 為啥呢? 從太極圖可以總結出結論， 太極圖這個圓圈， 就是代表的一， 代表的宇宙， 代表的無極。 太極是有限之天， 無極是無限之天; 太極是有， 無極是無; 太極是三， 無極是一。 圖象的黑白二色， 代表陰陽兩方， 天地兩部; 黑白兩方的的界限就是劃分天地陰陽界的人部。 白中黑點預示陽中有陰， 黑方白點預示陰中有陽。 道生一， 就是無極生太極; 畢生二就是太極生兩儀; 二生三， 就是陰陽交感化合; 三生萬物， 就是太極含三為一， 因萬物由陰陽而化生， 故萬物各具一太極， 總之， 太極不但蘊含瞭陰陽兩個方面， 還蘊含瞭劃分陰陽的界線和標準在內。 若分來講之， 每卦有三爻， 也是代表天地人三才， 此亦為含三為一之象。 又天有陰陽， 地有陰陽， 人也有陰陽， 天之陰陽加上劃界標準， 構成瞭含三為一的太極之象; 地之陰陽加劃界中點構成含三為一的太極之象; 人部陰陽， 如男女雌雄亦各有它的劃界標準， 所以萬物也各有一太極， 也都是依照含三為一的規律而存在的。宇宙有無限大， 所以稱為太極， 不過宇宙又是有形的， 即有實質的內容。 按易學的看法， 有形的東西來自於無形， 所以無極而太極。太極這個實體是健運不息的， 即宇宙在運動， 動則產生陽氣， 動到一定程度， 變出現相對靜止， 靜則產生陰氣， 如此一動一靜， 陰陽之氣互為其根， 運轉於無窮。 自然界也是這樣， 陰陽寒暑， 四時的生長化收藏，即萬物的生長規律， 無不蘊含陰陽五行。 就人部陰陽來講"乾道成男， 坤道成女"， 陰陽交合， 則化生萬物， 萬物按此規律生生不已， 故變化無窮。 這幾個內容提出瞭立天之道， 立地之道， 立人之道三綱領， 亦即三才之道， 所謂"六爻之動， 三極之道也。"

五行：指金、木、水、火、土五種物質。中國古代思想傢用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互之關聯聯系。中醫用五行來解釋生理病理上的種種現象。預測推算未來的人用五行相生相克來精密推算人的命數