12生肖龍的簡單介紹紹(12生肖的源頭與歷史)

12生肖中的龍的來歷是如何的?

龍的生肖來歷

龍在12生肖中位居第5，與十二地支配屬“辰” 一天十二時辰裡面的“辰時”－－上午七時至九時又稱“龍時”。

龍－－－生肖是如何來的呢

據說，遠古時代的龍是沒有角的，那時的龍在地上生活。它憑著自己身強體壯，能飛，善遊 ，想當屬相，也想當獸王，取代虎的地位。因此，人間產生瞭，結果是難分難解。最後，玉帝覺得它們鬥得太不像話，下旨讓它們來天宮評理，臨行時，龍想到自己固然高大，卻不及老虎威風，怕玉帝小看自己，當不上獸王也排不上屬相。這時，龍的小弟蜈蚣出主意：“公雞有一對漂亮的角，不防借來戴上，這一定會給龍大哥添幾分威風。”龍聽大喜，便同蜈蚣來找公雞借角。

公雞聽說龍要借它的角，死活不肯，龍一見急瞭，對天發誓道：“假如我不還你的角，回陸地就死。”蜈蚣也在一帝擔任保道。“假如龍大哥不還你的角你一口將俺吃掉。”公雞見蜈蚣作保便把角借給瞭龍。

龍和虎到瞭天宮，玉帝見龍和虎都十分威風，便下令龍虎都作獸王，虎為陸地百獸之王，龍作水中水族之王。虎既然可以當屬相，龍也能成為屬相，不過呢得在後面一些。因此，龍和虎皆大歡喜，告辭玉帝回到凡間，回來後，龍心中想，假如把角還給公雞，水族們見我這麼醜能服我管呢？於是決定不還公雞的角，一頭紮進水中，現也不上陸地瞭。

公雞見龍不還角，氣得滿臉通紅，也遷怒於蜈蚣，蜈蚣嚇得從此鉆進石縫中。現在咱們還不錯見到，公雞的臉總是紅的、蜈蚣也難得爬出地面，公雞見到蜈蚣總是一口一個吃掉，並且總是在喊 ：“龍哥哥，還俺的角

12生肖之龍

屬相為龍的人（1916。1928。1940、1952。1964。1976。1988。2000）

屬相為龍的人 男性女性

古時代，龍象徵為皇帝高高在上，人人都要聽他的意旨，神龍是千變萬化的，不過龍欠耳朵，屬相為龍的人很主觀，什麼事都以自已判斷為根據，別人給他的建議固然聽起來唯唯諾諾，不過最後都依自已主見行事，所以屬相為龍的人有耳也等於無耳（不易接受他人意見）。故造字時依龍的性 格在龍下加耳還是聽不見就是聾，道理在此。

五 行：辰屬土

五 常：土屬信

體 缺：缺耳

優 點：有強壯的體魄，精力充沛活力無窮朝氣勃勃，有高尚的理想，富羅曼蒂克氣氛，是愛自尊派頭的人。凡事不服輸，做事過於自信，個人意識強烈，有遠大目標，個性坦率，有領導才能有強運勢與運氣。為人坦誠絕少有卑鄙惡劣的虛偽行為，更不喜歡搬弄是非，不怕艱難，每件事都想做到盡善盡美。是十足急進分子，很自大驕傲，自比人強的超俗觀念。女性豪爽熱情慷慨，善解人意，是一般男性喜愛的對象。無論什麼職業都厭惡受人指使，因而喜歡獨自計劃行事，男性有大男子主義。屬相為龍者象微權勢，天之驕子得天獨厚，他的智力過人膽識夠，才氣足，慷慨大方，神氣活現氣軒昂。

缺 點：情緒不穩，富夢想，茫然不可捉摸，性格傲慢缺乏寬大心胸。無法抗拒溫柔粉紅陷阱，畢生中有數不盡多采多姿羅曼史。極少真心去愛別人，所以在愛情上不會感到失望，反而那些愛上他的人卻飲盡其苦酒。常無法忍受他人差勁的辦事能力而批評他人，有完美主義心態。才華出眾不免自負，好大喜功有時經不起磨難和考驗，一失敗即落慌而逃，缺乏堅忍不撥的性 格。

大吉婚配：牛(醜)，雞(酉)

忌婚配：虎(寅)，猴(申)，豬(亥)

生肖龍的特征是什麼?

神話中那巨大、宏偉的龍讓人們產生無限遐想。所以龍那神奇的品性質量，無論虛幻與否，當然也是蘊含在那些生長於龍年人們的心中。在咱們國傢，龍意味著皇帝或男性，它代表瞭權力。在龍年出生人據說都帶著命運之角。屬相為龍的孩子喜歡揀重擔挑，喜歡承擔重要責任，即便這個孩子在傢中最小也是這樣。年齡較大的孩子往往能比他們的爸媽更加能擔負起撫養屬相為龍人們之弟、妹妹的責任。中國人把龍看做是財富和權力的衛士。屬相為龍人肯定是屬於成功的屬相，但屬相為龍人也是權迷心竅的狂妄自大的人。

屬相為龍人生下來時的天氣狀況對屬相為龍人今後的活法有很大作用與影響。在暴風雨中誕生的孩子會走一條暴風雨般的、充滿冒險性的活法道路，會歷經更加的多的艱險或挫折。在海和天都很平靜的白天出生的屬相為龍人，畢生都會獲得保護，而且如此的屬相為龍人性情會很可愛。

值得記住的是：盡管龍讓人眼花繚亂，但思想沒有深度。隻有當屬相為龍人能夠控制住那傳說般的力量時，才能建造出奇跡。屬相為龍人需要人們充分地信任與理解。

屬相為龍人寬宏大量，充滿生氣和力量。對屬相為龍人來說，生活是五顏六色的火焰，跳躍不停。盡管屬相為龍人以我為中心，偏見、武斷、異想天開，要求極高或無理取鬧，但從未失去過崇尚者。因為屬相為龍人驕傲、清高、非常直率，在畢生中很早就樹立瞭理想，並要求外人也具有同樣高的標準。屬相為龍人異常積極，屬相為龍人不能長時間沉沒，甚至當屬相為龍人處於憂鬱時，會比別人都更快地掙脫出來。屬相為龍人是快活的，並反對斯斯文文。對於需要馬上辦的事情，屬相為龍人會親自去辦，並不是通過寫信或打電話的方式。屬相為龍人在場時，別人的註意和提防力會轉向屬相為龍人，按屬相為龍人的思路辦事。在與屬相為龍人接觸中，也能激發每一自個的熱情。但屬相為龍人本人並不需要別人激勵，由於屬相為龍人自己一身能夠產生足夠的能量。屬相為龍人的能量很大。屬相為龍人那急躁、渴望和幾乎是宗教性的熱情，像寓言中所講的龍口中噴出的火那樣燃燒。屬相為龍人有做大事的潛力，由於屬相為龍人喜歡披荊斬棘地幹事情。不過，假如屬相為龍人不會控制你那早熟的熱情，就會把自己燒掉，變成一縷青煙。屬相為龍人的品德性格易變得狂熱，無論做什麼事情總是大張旗鼓。

與強大的屬相為龍人競爭角逐是很難的，甚至是沒有可能，屬相為龍人常用恫嚇的手段來威脅敢於向屬相為龍人挑戰的人。一個惱羞成怒的屬相為龍人會像一隻大灰狼一樣蹲在別人傢門口，並在外面噴雲吐霧，直到把別人的房屋吹倒瞭事。假如你是那種非常粗暴的屬相為龍人，極也許會有非常強的摧毀力。

屬相為龍人很少拐彎抹角講話，屬相為龍人講起話來就好像引用皇傢法律一樣。有時屬相為龍人會感到文明、充滿深情和乖嘴蜜舌對屬相為龍人是一種非常大的管束。當屬相為龍人被激怒的時刻，特別粗暴、無禮，並完全不體諒別人。但別人以同樣的方式方法回敬屬相為龍人是無效的，除非那人也是屬相為龍人，並決定用武力來解決。故此我們就皆可以坐下來觀賞那壯麗的煙火瞭，屬相為龍人能把打架變得像過生日一樣熱鬧。盡管屬相為龍人們脾氣很壞，又武斷，不過對長輩還是孝順的。不管屬相為龍人或龍女郎與傢庭有啥分歧，隻要傢中需要屬相為龍人幫助時，屬相為龍人會把分歧丟到腦後，果斷而慷慨地給傢中人以幫助。不過，危機危難以後，傢庭成員要遭到屬相為龍人嚴厲指責。盡管屬相為龍人的情感像火山一樣愛爆發，但不可以說屬相為龍人好做事不理智，也不可以說屬相為龍人敏感或浪漫。屬相為龍人對愛和諂媚習以為常，那是屬相為龍人本應得到的。屬相為龍人惱怒時很固執，不理智並很專橫，但屬相為龍人發作之後就能原諒別人，屬相為龍人也希望別人能原諒屬相為龍人。有時屬相為龍人可能會忘記道歉，這好像很遲鈍，事實上是屬相為龍人真的沒有時間給自己做解釋，屬相為龍人隻想開始工作。屬相為龍人的情感是真摯的、發自內心的。當屬相為龍人說愛別人時，別人可以肯定屬相為龍人是真心的。

屬相為龍人是強大的、果斷的，但屬相為龍人並不狡猾和詭計多端。屬相為龍人避諱那些微妙的談判，要是這種競爭角逐隻靠力量來決定的話，屬相為龍人比較容易取勝。但屬相為龍人往往過於自信，被幻想所迷惑，因而對周圍發生的傾覆或是密謀都無所察覺，更是萬萬不可以及時尋找到對策。屬相為龍人非常傲慢，從不請求別人幫忙，在力量對比十分懸殊的情形下拒絕撤退。因為屬相為龍人勇往直前，以至於忘記保護屬相為龍人的後方和側翼。屬相為龍人非常直率，從不扯謊。無論如何，屬相為龍人是一個坦率的人，別人能像看書一樣來瞭解你。屬相為龍人從不偽裝本人的感情，也很少費心去try這一點。屬相為龍人不會守口如瓶，守舊秘密，甚至當屬相為龍人發誓一個字也不說時，別人也能肯定在屬相為龍人發怒的時刻便會把秘密脫口而出，並且一字不錯。

作為從不接受失敗的屬相，屬相為龍人會自討苦吃。當你認給自己沒有錯時，會一頭紮進災難的深淵。別人說屬相為龍人是自負、自我毀滅嗎？不是那樣。這個規律很簡單，這樣的人務必要實現屬相為龍人的計劃，絲毫不考慮後果。屬相為龍人來到世上就是為瞭達到最高的目標，別人越想使屬相為龍人改變行動方向或繞開麻煩，屬相為龍人就變得越頑固。屬相為龍人不愧是個帶頭人，甚至在屬相為龍人情緒最不高興的時刻也能不負眾望。

屬相為龍人生活是有目標的，遊手好閑、無所事事對屬相為龍人的健康不利。屬相為龍人務必要有一個為之奮鬥的事業，一個要達到的目標。一個犯錯誤的機會，別人能想象屬相為龍人心中的火怎樣燃燒嗎？沒有宏偉的計劃和失敗後的重振旗鼓，龍就好像沒有燃料的機車，最終會垮掉，變得無精打采。屬相為龍人與屬相為蛇人一樣與成功有著不解之緣，但屬相為龍人比屬相為蛇人更公開表達本人的看法。屬相為龍人的失敗多數是因為體力不支所致，所以即便失敗瞭斷然不會在屬相為龍人心裡留下創傷。屬相為龍人是個敢幹的人，屬相為龍人可以單槍匹馬地進行討伐。向領導示威，給報紙寫信或在請願書上收集一百萬人的簽名。這種猛烈的抨擊方式使屬相為龍人不致患任何一種精神或神經病。

屬相為龍人不喜歡浪費也不吝嗇。屬相為龍人很慷慨，從不關心屬相為龍人的銀行收支平衡與否，除非屬相為龍人湊巧與欠錢的屬相結合在一起。屬相為龍人要麼就很早出嫁，要麼幹脆獨身。屬相為龍人過獨身生活會很快活，由於工作和事業占據瞭屬相為龍人的全部生活。總會有朋友或崇尚者來與屬相為龍人做伴。別人向來不會對誠實的屬相為龍人喪失信心。屬相為龍人很少動搖、怯懦或推禦責任，從不疑神疑鬼。因為屬相為龍人天生具有開拓精神，所以屬相為龍人企圖一舉成名，但有可能一切努力都是徒勞的。屬相為龍人是個未到黃河不死心的人。使俺們盡最大力量往好處想，並祈禱屬相為龍人有朝一日學會及時止損的本領。

屬相為龍的姑娘很少過分打扮自己，完全是自然美，沒有任何修飾。龍女郎的面子心很強，固然有架子，但龍女郎並不希望人傢像聖人一樣地待自己。龍女郎隻要別人尊敬自己，並且龍女郎會竭盡全力地做到這一點。通過龍女郎的衣飾別人還不錯看出龍女郎是個古板的人。實用的衣服最受龍女郎歡迎。龍女郎的衣服上沒有褶邊，不要飄帶，沒有我餘的紐扣、蝴蝶結。但最低限度的要求還是要的，打比方說：喜歡穿寬松的、適於活動的衣服，龍女郎不喜歡穿緊身的、受管束的衣服。事實上，假如龍女郎愛好軍事或公共事業，龍女郎會喜歡一套*。這樣龍女郎可以穿著衣領挺直、幹凈利落的衣服隨隨便便地去工作，不必為每一天決定穿什麼衣服而煩惱。

龍女士是12生肖中的貴婦人，龍女郎愛鼓吹婦女參政，男女平等，對婦女的歧視行為會使龍女郎大發雷霆。男人能做的事，龍女郎可能會做得更好。不要低估龍女郎，龍女郎會將別人擊敗，置之於死地。龍女郎從不逆來順受。

盡管屬相為龍人的缺點與屬相為龍人的長處一樣多，但屬相為龍人的光輝照耀著每一個人。屬相為龍人很有氣量，從不喜歡嫉妒別人。屬相為龍人可能會牢騷滿腹，但不會見死不救。這不是因為屬相為龍人真誠地關心、同情別人，而是屬相為龍人對所有的都有深深的責任感。 屬相為龍人樂意做出重大貢獻，別人可以指望屬相為龍人的支持，屬相為龍人也會盡力而為。在屬相為龍人承認失敗以前，會拚盡一切力量。屬相為龍人是個熱愛自然界的外向型人，屬相為龍人能夠成為一個活躍的運動員、一個旅遊迷或是一個健談的人。屬相為龍人具有超級推銷員的素質，屬相為龍人和本人的同伴總是進行著推銷工作。

在所有的屬相中。屬相為龍人與屬相為猴人關系最為默契。屬相為龍人們都很威嚴，而且會組成不可戰勝的同盟。龍鼠聯盟是一個成功的結合，由於鼠很狡猾而龍很強大，屬相為龍人們能在一起幹大事業。龍與冷靜的、令人敬仰的蛇組成非常好的姻緣，蛇能用智慧控制龍的胡作非為。虎、雞、馬、羊、兔和豬屬相都會竭力找屬相為龍人作伴，喜歡屬相為龍人的美麗和力量。兩個屬相為龍人在一起會相處很好。但龍與牛兩個屬相由於都很威嚴而使關系有些緊張。在所有屬相中，也隻有狗屬相會成為使龍感到最頭痛的夥伴，屬相為龍人會受到屬相為狗人的嚴密監視，屬相為狗人也被屬相為龍人的威力鎮住而變得玩世不恭。

龍的介紹

為啥不自己主動去查呢？http://baike。baidu。com/view/6392、htm比較容易就查到的吖

關於考古，有一個http://www。chineseantiques。com。cn/viewthread。php?tid=47253

十二生肖(牛)的由來

關於12生肖的記錄載入，現有文獻資料中，以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》裡有 ：“吉日庚午，即差我馬”八個字，意思是庚午吉日時辰好，是躍馬出去打獵的好運的日子，這是將午與馬相相應的例子。可見在春秋前後，地支與十二種動物的相呼應之關系已經確立並流傳。 1975年，在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡，進一步證明12生肖在春秋前後已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》，其內容為占卜盜者相貌特征，其中記錄載入 有：“子，鼠也，盜者兌口希須，……醜，牛也，盜者大鼻長頸，……寅，虎也，盜者狀，希須 ，面有黑焉。卯，兔也，盜者大面頭。辰，〔原文脫漏〕盜者男子，青赤色……巳，蟲也 ，盜者長而黑蛇目。午，鹿也，盜者長頸小哘，其身不全。……未，馬也，盜者長須耳。申，環也，盜者圓面……”

[牛]

唐代詩人元稹《生春》詩：“鞭牛縣門外，爭土蓋春蠶。”先“鞭”而後“爭”，是古時候送冬寒迎新春習俗語的兩部曲。鞭春牛又稱鞭土牛，起源較早。《周禮•月令》：“出土牛以送寒氣。”後來一直保留下來，但改在春天，盛於唐、宋兩代，特別是宋仁宗頒佈《土牛經》後使鞭土牛習俗傳播更廣，以至成為民間風俗文化的重要內容 。

康熙《濟南府志·歲時》：“凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春於東郊。作五辛盤，俗名春盤，飲春酒，簪春花。裡人、行戶扮為漁樵耕諸戲劇，結彩為春樓，而市衢小兒，著彩衣，戴鬼面，往來跳舞，亦古代人們鄉儺之遺也。立春日，官吏各具彩仗，擊土牛者三，謂之鞭春，以示勸農之意焉。為小春牛，遍送縉紳傢，及門鳴鼓樂以獻，謂之送春。”鞭春牛的意義，不限於送寒氣，促春耕，亦有一定的巫術意義。山東民間要把土牛打碎，人人爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。浙江境內迎春牛的特征是，迎春牛時，依次向春牛即叩頭，拜完，百姓一搖籃而上，將春牛弄碎，緊接著將搶得的春牛泥拿回瞭傢撒在牛欄內。由此看出，鞭春牛還是種繁殖巫術，即經過迎春的春牛土，撒在牛欄內可以促進牛的繁殖。

我國少數民族亦有慰問耕牛的風俗，稱為“獻牛王”。貴州的荔枝、羅甸、安龍等地的佈依族，以陰歷四月初八為牛賀歲。是日，讓牛休息一天，讓牛吃糯米飯。仡佬族的牛王節也稱“牛神節”、“敬牛王菩薩節”、“祭牛王節”，每一年的農歷十月初一舉行。那一天，人們不再讓牛勞動，並用上好的糯米做兩個糍粑，分掛在牛角上，緊接著將牛牽到水邊照看影子，以此種方式為牛祝壽。在貴州榕江、東江一帶的侗族中，每一年的夏季六月初六舉行“洗牛節”，屆時春耕已結束，人們一般把牛牽到河邊洗澡，並在牛欄旁插幾根雞毛和鴨毛，預示為牛洗耳恭聽塵，祈禱耕牛平安健壯。

喪葬在佈依族的人生禮俗中，是一個比較隆重的項目，其儀式是轉戛，而轉戛儀式中的一個重要內容是砍牛。近人董振藻在《黔中苗乘》中有如此的記錄載入：“親死，選牛一頭或數頭，親朋好友攜雞來祭，即繞牛而奠之(相傳前親死，分食其肉，今以牛代之)。奠畢，屠牛分食而散。”流行於雲南中部、麗江山區的納西族在喪葬時有跳耗牛的習俗。老人死後，火化取骨，主人在院內燃起火堆，來客圍在四周，跳喪葬舞，領舞者唱著挽歌。歌舞畢，眾人依次向骨灰跪拜。隨後牽來一頭牛，提起牛耳，將一碗牛奶灌進去。若耗牛揚蹄蹦跳，即為好兆；若不跳，再灌一碗，則認為亡靈不要此牛，就要另換一頭再灌，緊接著捆住牛的四蹄，請爸媽雙全的健壯男子宰牛。通常先取牛心，再剝皮分肉，將牛心、牛肉獻於骨灰袋前，稱“生祭”。肉煮熟後再祭一次，稱為“熟祭”，祭畢埋骨入土。

在漢族交際習俗中，有“結牛財親”一說，流行於湖南一帶。在當地，一頭 牛幾戶其用的稱為結牛財親，並視作親戚，牛的所有權一旦換成別人，其“親戚”關系也至此完結流行於陜西留壩縣等地的“牛王會”，是為老人做壽的稱謂，由於牛耕田犁地，有功於人，並且排在生肖的前列，以牛為名給老人祝壽，以預示尊敬。

苗族有搶牛牛尾的愛情婚姻習俗，流行貴州西北一帶。男女訂婚後，女方要喂養一頭黃牛，待婚禮那天將牛牽到現場，度用兩根z繩索絆信牛腿。緊接著由新娘一刀砍下牛尾，新郎會立刻上去搶奪牛尾，若可以在女方爸媽到來之前奪得牛尾，便可立即成婚，否則愛情婚姻告吹。

牛年的由來簡短怎麼寫?

牛年的由來：

古時，牛正所謂玉帝殿前的差役，時常往返於天宮和大地之間。有一天，農夫托牛給玉帝傳個口信，說是人間寸草不生，大地光禿禿的，太難看，請玉帝帶點母草籽給人間，把人間打扮得好看些。玉帝聽瞭，覺得有道理，便問殿下眾神誰願去人間撒草種。

“玉帝，我願去人間撒草種。”牛王自告奮勇地說。

“你是個粗心大意大意的傢夥，恐怕不行吧。”玉帝不放心地說。

“玉帝放心，這點小事我都辦不好，甘願受罰。”牛王堅持要去。

玉帝同意瞭牛王的請求，屬咐牛王到人間後，走三步撒一把草籽。

牛王帶著草籽，走出天宮，在跨出南天門時，不小心跌瞭一跤，覆下人間後，腦袋暈乎乎的，誤以為玉帝的旨意是走一步撒三把草籽。因此，大把的草籽撒在瞭大地。

第2年，野草叢生，農夫根本無法種莊稼瞭。他們托灶神告知玉帝，野草太多，莊稼無法生長。玉帝知道壞事瞭，召來牛王一問才知道粗心大意的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事辦壞瞭。

“你這粗心大意的老牛，弄得人間遍地裡草，當初你怎麼保證的？從今以後，你和你的子子孫孫都隻準吃草，幫助農夫除草，並 且，祖祖輩輩是幫助農夫幹活兒。”玉帝說完，怒氣未消，飛起一腳踢向老牛，牛王一個筋鬥從天上落到人間，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。

因此，牛從此便一 生給農夫當苦力，並且仍未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也還沒有長出來。

不過，牛是個知過即改的好動物，它任勞任怨，勤懇踏實，拉車犁田從不松套，為農夫做瞭不少工作，博得人們的好評。

在排生肖的時刻，人們一致推舉他為生肖。假如不是投機的小老鼠藏在牛角上，搶先得瞭頭名，牛王肯定還會當上生肖首領呢。

牛憑自己對人類的貢獻當上瞭人類的生肖。

牛年起算自24節氣的立春：

由於生肖年依附於幹支紀年，而幹支紀年又是幹支歷的紀年方法。歷代官方歷書都是如此。陰歷隻是借用幹支來紀年，它一年的范疇在正月初一至除夕內，此點並沒有爭議。

而陰歷和幹支歷是兩種不一樣的歷法，兩者在年份起點、月份劃分規則、每一年天數等都不相同。因為民國後使用瞭公歷，不少民眾包括極個別所謂專業人士在歷法知識上的欠缺，所以兩者常被混淆。

幹支歷以60組均不相同的幹支標記年、月、日、時的一種歷法，是中國所專有的陽歷。它以立春為一年之開始，用24節氣分解出十二個月，每一個月含有兩個節氣，沒有閏月。幹支歷與地球環繞太陽的周期運動有關，它能體現出春夏秋冬四季的氣候變化。