星宿生肖對應表生肖天幹十二宮(28星宿對應十二生肖吉兇)

一：12生肖與二十八星宿的相呼應之關系是如何的呢?

1。東方蒼龍七宿

1。角宿：

屬木，為蛟。

2。亢宿：

屬金，為龍。

3。氐宿：

屬土，為貉（即狗獾）。

4。房宿：

為日，為兔。

5。心宿：

為月，為狐。

6。尾宿：

屬火，為虎。

7。箕宿：

屬水，為豹。

2。北方玄武七宿

8。鬥宿：

屬水，為獬。

9。牛宿：

屬金，為牛。

10。女宿：

屬土，為幅（蝠）。

11。虛宿：

為日，為鼠。

12。危宿：

為月，為燕。

13。室宿：

屬火，為豬。

14。壁宿：

屬水，為犭俞。

3。西方白虎七宿

15。奎宿：

屬木，為狼。

16。婁宿：

屬金，為狗。

17。胃宿：

屬土，為雉。

18。昴宿：

為日，為雞。

19。畢宿：

為月，為鳥。

20、觜宿：

屬火，為猴

21。參宿：

屬水，為猿。

4。南方朱雀七宿

22。井宿：

屬水，為犴（即駝鹿）。

井宿值日事無通，兇多吉少有瘟災，一切所求皆不利，錢財耗散百災非。

23。鬼宿：

屬金，為羊。

二十四、柳宿：

屬土，為獐。

25。星宿：

為日，為馬。

26。張宿：

為月，為鹿。

27。翼宿：

屬火，為蛇。

28。軫宿：屬水

二：二十八星宿和12生肖的關系

在平時生活中我們經常會聽到有的人講：“我屬相為虎，屬相為兔，屬相為龍。“等有關生肖的話語。12生肖一般是我們中國人自己身份另一種歸類。其實也就是說本人的屬相是與我國古代的幹支紀年是一致的。

天幹地支（Heavenly Stems and Earth Branches)是我國古代一種紀年的方式方法，有十天幹和十二地支。十天幹和十二地支交叉搭配，組成六十個基本紀年單位，人們往往說的“六十一甲子”亦即從這裡來的。天幹地支紀年使用的痕跡在歷史知識中展現得更加的多一些，打比方說我們常說的“甲午中日戰爭”、“戊戌變法”、“辛亥剪掉鞭子”等一系列歷史事件的命名。

十天幹指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十個陰幹；地支指子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

12生肖（twelve symbolic animals)是中國人的出生年份與十二地支相配形成的，它們分別對應十二種動物。子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。這幾個動物除瞭辰龍之外所有的動物皆為真實存在的。

在上文中提到的十天幹和十二地支其實也就是說是它們簡化後的稱呼，未簡化之前的稱呼比較復雜，在使用中不適用，因此此刻我們學到的大都是簡化的。

十天幹之原稱是閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽；十二地支是困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、鬮茂、大淵獻。

二十八星宿(twenty—eight stars)的東邊南西北四個方位為單位，分成四組，分別是東方青龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿：鬥、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。是古時候中國天文學的一部分內容，並且也是天幹地支之一部分。

二十八星宿在我們的活法中一般主要說的是：“青龍、白虎、朱雀、玄武。”在傳說中，前兩個青龍和白虎顧名思義它們相應的動物就是龍和虎，而朱雀那麼是古時候鳳凰的一種並不是孔雀，玄武那麼是烏龜。在古時候的名篇中亦有提到星宿的，打比方說王勃的千古名篇《滕王閣序》中的：“星分翼軫，地接衡廬。”兩句中就提到瞭南方朱雀七宿中的翼宿和軫宿。

天幹地支是我國古代天文學的出色產物，不管是二十八星宿還是12生肖都是天幹地支之組成部分。

三：二十八宿與12生肖

二十八宿與12生肖

二十八星宿與12生肖分別為指的是什麼兩者之間的從文獻記錄載入來看，黃帝時代就有十二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關，最早的十二地支、十二星座都代表瞭每一年十二個不同的月令、節令。相傳以十二種動物取代十二地支，來代表十二個月令，是漢朝東方朔的傑作中國古代天文學傢把天空中可見的星分成二十八組，叫做二十八宿。最開始是古代人們為比較太陽、太陰、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。“宿”之義和黃道十二宮的“宮”類似，是星座表之意。預示日月五星所在的具體位置。二十八宿著重是為瞭區劃星官的歸屬。從以上看來，俺的看法是它們沒有直接關聯。對於依貳和貳吧這兩個數之間的淵源俺也不太清楚、、、、、、、

12生肖與二十八星宿有啥聯系嗎？從文獻記錄載入來看，黃帝時代就有十二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關，最早的十二地支、十二星座都代表瞭每一年十二個不同的月令、節令。相傳以十二種動物取代十二地支，來代表十二個月令，是漢朝東方朔的傑作

中國古代天文學傢把天空中可見的星分成二十八組，叫做二十八宿。最開始是古代人們為比較太陽、太陰、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。“宿”之義和黃道十二宮的“宮”類似，是星座表之意。預示日月五星所在的具體位置。二十八宿著重是為瞭區劃星官的歸屬。

從以上看來，俺的看法是它們沒有直接關聯。對於12和28這兩個數之間的淵源俺也不太清楚、、、、、、、、

二十八宿與地域相應的關系？中國古代天文學傢把天空中可見的星分成二十八組，叫做二十八宿，東西南北四方各七宿。東方蒼龍七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是鬥、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫。印度、波斯、阿拉伯古時候亦有類似我國二十八宿的講法。

二十八星宿，也叫作二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分為二十八群，且其沿黃道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分佈的一圈星宿，它分為四組，又稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個星宿，其起源到現在尚不完全清楚。

最開始是古代人們為比較日、月、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。“宿”之義和黃道十二宮的“宮”類似，是星座表之意。預示日月五星所在的具體位置。到瞭唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這幾個天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情形不同，作為天區，二十八宿著重是為瞭區劃星官的歸屬。

二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同：

東方稱青龍：角木蛟亢金龍氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；南方稱朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日馬張月鹿翼火蛇軫水蚓；

西方稱白虎：奎木狼婁金狗胃土雉昴日雞畢月烏觜火猴參水猿；

北方稱玄武：鬥木獬牛金牛女土蝠虛日鼠危月燕室火豬壁水。

(龜蛇合一稱玄武)[編輯本段]【九野】《淮南子?天文訓》將二十八宿分成九野：

中间位置鈞天角宿亢宿氐宿二十八星宿圖

東方蒼天房宿心宿尾宿

東北變天箕宿鬥宿牛宿

北方玄天女宿虛宿危宿室宿

西北幽天壁宿奎宿婁宿

西方顥天胃宿昴宿畢宿

西南朱天觜宿參宿井宿

南方炎天鬼宿柳宿星宿

東南陽天張宿翼宿軫宿

二十八星宿有啥傳說故事？二十八星宿，也叫作二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分為二十八群，且其沿黃道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分佈的一圈星宿，它分為四組，又稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個星宿，其起源到現在尚不完全清楚。最開始是古代人們為比較日、月、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。“宿”之義和黃道十二宮的“宮”類似，是星座表之意。預示日月五星所在的具體位置。到瞭唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這幾個天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情形不同，作為天區，二十八宿著重是為瞭區劃星官的歸屬。二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同：東方稱青龍：角木蛟亢金龍氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；南方稱朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日馬張月鹿翼火蛇軫水蚓；西方稱白虎：奎木狼婁金狗胃土雉昴日雞畢月烏觜火猴參水猿；北方稱玄武（龜和蛇）：鬥木獬牛金牛女土蝠虛日鼠危月燕室火豬壁水。【二十八星宿傳說】當日地初現之時，傳說天帝派下四獸守衛著人間，它們分別為青龍、朱雀、白虎、玄武。四獸完成使命獻身於人間以聖獸之血，血祭。從此四方之獸傳說開始，舉天下之間王者誰也？得四獸之寶物者天下。何為四獸之寶物？天下間沒有人知曉，然一本四獸天地書記錄載入瞭四獸怎樣獻身於天地，以血祭祀，其中記錄載入：天下四分五裂之時，天地意象，星相大變，人間四獸之靈重現。拖身於世間二十八人，身上現出二十八星宿字樣之人將開啟天地靈氣之門，得到四獸之寶物。參考資料：1、zhidao。baidu/question/二十四644873?si=1

和12生肖有何關聯？十二辰與十二次我國古代對周天的一種劃分法，大抵是沿天赤道從東向西將周天等分為十二個部分，用地平方位中的十二支名稱來預示，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它與二十八宿星座有一定的相呼應之關系，當星宿南中天的時刻，這時十二辰與地平方位中的十二支也正好一一對應。十二辰的一種應用就是歲星紀年。關於十二辰的最初含義，說法不一，到現在尚無定論。我國古代為瞭觀測日、月、五星的具體位置和運動，把黃赤道帶自西向東劃分為十二個部分，稱為十二次。十二次的名稱依次是：星紀、玄枵、堝ぁ⒔德Α⒋罅骸⑹瞪頡鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。春秋戰國時期的《左傳》、《國語》等書中就已有這幾個名稱的記錄載入，它們被用以記述歲星(木星)的具體位置。古時候把木星的恒星周期定為十二年，因此一般認為，十二次的創立是追溯於對木星的觀測。它的時代大概在春秋時期或更早。但《國語》中記伶州鳩（周景王時的占星傢）的話說：“武王伐殷，歲在鶉火。”據此，十二次的創立時代亦有可能推至殷末周初。西方古時候把黃道南北各八度以內的空間叫做黃道帶。他們依照從西向東的方向把黃道帶分為十二等份，叫做黃道十二宮，亦即經常提到的十二星座。但是西方以人文為

二十八宿對應哪些地名古代人們建立星宿分野，著重是為瞭觀測天象的變化來占

卜人間的吉兇禍福。星象學傢認為天上某某星主風雨，某某星主水旱，或主饑饉，

或主盜賊。某星進入某宿，則該宿在地上的分野區域將會有對應的反應。星宿的分

野最開始是按列國來分配，後來又以州來分配，亦有以十二次為綱再配以列國的。

1角、亢、氐：陳、兗州。韓、鄭。對應大約是此刻河南東部和安徽北

部、今山西省東部和河南省西北部、河南新鄭一帶、山東兗州。

2氐、房、心、尾：豫州。原先是宋的分野，大約是今河南東部及山東、江

蘇、安徽之間。

3尾、箕：幽州。燕國的分野，大約是今河北省北部和遼寧省西端。

4鬥、牛、女：江、湖、柳州。這三個包括的地方很廣。鬥分野在吳，牽牛、

婺女，則在越，包括瞭今江蘇省南部和浙江省東部及北部，而後來擴展到交趾、南

海、九真、日南等，

5女、虛、危：青州。著重是齊的分野。包括現今山東省及遼寧省遼河的東邊，

及河南省東叮一部分。

6危、室、壁：並州。著重是衛的分野，今河北保定、正定和山西大同、太原

一帶。

7奎、婁：徐州。著重是魯的分野，則今山東省南部和江蘇西北部。

8胃、昴、畢。冀州。主要包括趙、魏的分野，今山西北部和西南部、河北西

部和南部一帶、陜西省東部一帶。

9畢、觜、參。益州。著重是魏晉的分野。今山西省大部與河北省西南地區。

10井、鬼。雍州。著重是秦的分野，今陜西省和甘肅省一帶，還包括瞭四川

的多數。

11柳、七星、張：三河。著重是周的分野，但未詳何為稱三河。按以河南、

河內、河東三郡為三河，而周滅後，大部分在魏地，大約是指河南東部及南部一帶。

12翼、軫：荊州。著重是楚的分野，著重是湖南多數，旁及湖北、安徽、

廣東、江西、貴州等。

十二地支二十八宿八卦六書十二地支就是經常提到的12生肖子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。我國古代拿它和天幹相配，用以預示年、月、時的次序。舊式記時法也用地支預示次序，如子時、醜時等二十八宿著重是卜算和天文記錄東西南北四方各七宿。東方青龍七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是鬥、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴（mǎo）、畢、觜（zī）、參（shēn）；南方場雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫（zhěn）八卦中國古代的一套有象征意義的符號。用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個如此的符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦，用以象征各式自然現象和人事現象六書是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會意、形聲、轉註、假借”

12生肖追溯於什麼時間？12生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，依次分配於十二地支。這個習俗是何時才有的呢？

清人趙翼在《陔餘叢書》中認為始於東漢。他的依據是：《論衡?物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，隻有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。這樣，12生肖便齊全瞭，十二地支與12生肖的配屬如此完整，且與現今相同。

趙翼的看法在相當長的時期被人們所接受！！！

但，1975年根，湖北雲夢睡虎地11號秦墓出土瞭竹簡約1200書支，其中被叫作《日書》的甲種本中有一章標題為《盜者》，內容是占卜盜者的容貌特征等，其中提到瞭12生肖。如“子，鼠也，盜者兌口希須……”“醜，牛也，盜者大鼻長頸……”如此等等。《盜者》文中所提到十二地支與東漢《論衡》以來的講法大致上近似。據考證，睡虎地11號墓下葬於秦始皇3年（公元前217年）；又《日書》的內容可追溯到戰國時的楚國和秦國，因此12生肖的風俗大概在戰國時就已存在。這比“源於東漢”的講法提早瞭三百餘年。

生肖:虎二十八宿:虛這幾個有什麼含義許多都沒太多意思，皆是一堆簡單容易的名字。

四：二十八星宿分別預示什麼動物?

1。角宿

屬木，為蛟。為東方七宿之首，有兩顆星如蒼龍的兩角。

2。亢宿

屬金，為龍。是東方第2宿，為蒼龍的頸。

3。氐宿

屬土，為貉。

4。房宿

為日，為兔。為東方第4宿，古代人們也叫作“天駟”，取龍為天馬和房宿有四顆星之意。

5。心宿

為月，為狐。為東方第5宿，心為火，是夏季第1個月應候的星宿，常和房宿連用。

6。尾宿

屬火，為虎。為東方第6宿，尾宿九顆星形成蒼龍的尾。

7。箕宿

屬水，為豹。為東方最後一宿，為龍尾擺動所引發的旋風。

8。鬥宿

屬木，為獬。為北方的首宿，因其星群組合狀如鬥而得名，古代人們又稱“天廟”，是屬於天子的星。天子之星常人是不可輕易冒犯的。

9。牛宿

屬金，為牛。為北方第2宿，因其星群組合如牛角而得名，其中最出名的是織女與牽牛星，固然牛郎與織女的忠貞愛情能讓數代人傾心感動，然最終還是無法逃脫悲劇性的結局。

10。女宿

屬土，為幅（蝠）。為北方第3宿，其星群組合狀如箕，亦似“女”字，古時婦女常用簸箕顛簸五谷，去棄糟粕留取精華。

11。虛宿

為日，為鼠。為北方第4宿，古代人們稱為“天節”。當半夜時虛宿居於南中正所謂冬至的節令。冬至一陽初生，為新的一年即將開始，如同子時一陽初生象征著新的一天開始一樣，給人以美滿的期待和希望。

12。危宿

為月，為燕。為北方第5宿，居龜蛇尾部處。

13。室宿

屬火，為豬。為北方第6宿。

14。壁宿

屬水，為貐。為北方第七宿，形如室宿的圍墻”。

15。奎宿

屬木，為狼。為西方第1宿，有天之府庫之義。

16。婁宿

屬金，為狗。為西方第2宿，婁，同“屢”，有聚眾的含意，亦有牧養眾畜以供祭祀之義。

17。胃宿

屬土，為雉。為西方第3宿，如同人體胃之作用一樣，胃宿就象天的倉庫屯積食糧。

18。昴宿

為日，為雞。為西方第4宿，一切已收獲入內，該是關門閉戶的時刻瞭。

19。畢宿

為月，為鳥。為西方第5宿，也叫作“罕車”，等同於邊境的軍隊。

20、觜宿

屬火，為猴。為西方第6宿，在白虎的口。

21。參宿

屬水，為猿。為西方第七宿，居白虎的前胸。

22。井宿

屬木，為犴（即駝鹿）。為南方第1宿，其組合星群狀如網，由此而得名“井”（井字如網狀）。井宿就象一張迎頭之網，又如一片無底汪洋，故井宿多兇。

23。鬼宿

屬金，為羊。為南方第2宿，猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子，鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀，人們一般把最害怕而又並不存在的東西稱作“鬼”。

二十四、柳宿

屬土，為獐。為南方第3宿，居朱雀的嘴，其狀如柳葉，嘴進食。

25。星宿

為日，為馬。為南方第4宿，居朱雀的眼睛，鳥類的眼睛多如星星般明亮，由此而得名“星”。老話說“眼裡不揉沙子”。

26。張宿

為月，為鹿。為南方第5宿，居朱雀身體與翅膀連接處，翅膀張開才象征著飛翔，民間常有“開張大吉”等說法。

27。翼宿

屬火，為蛇。為南方第6宿，居朱雀之翅膀的位，故而得名“翼”，鳥有瞭翅膀才能騰飛。

28。軫宿

屬水，為蚓。為南方第七宿，居朱雀的尾，鳥兒的尾巴是用以掌握方向的。古時候稱車箱底部後面的橫木為“軫”，其部位與軫宿居朱雀之位相當。

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古時候觀測二十八宿出沒的方式方法常常見到的有四種：

第1是在黃昏日落後的夜幕初降之時，觀測東方地平線上升起的星宿，稱為“昏見”。

第2是此時觀測南中天上的星宿，稱為“昏中”。

第3是在黎明前夜幕將落之時，觀測東方地平線上升起的星宿，稱為“晨見”或“朝覿”。

第4是在此時觀測南中天上的星宿，稱為“旦中”。

古時人民為瞭方便於觀測日、月和五大行星（金、木、水、火、土）的運轉，便將黃、赤道附近的星座選出二十八個做為標志，合稱二十八星座、或二十八星宿。

角、亢、氐、房、心、尾、箕，這七個星宿組成一個龍的形象，春分時節在東部的天空，故稱東方青龍七宿；鬥、牛、女、虛、危、室、壁，這七個星宿形成一組龜蛇互。

曾侯乙墓漆箱上面的二十八宿：

纏的形象，春分時節在北部的天空，故稱北方玄武七宿；奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，這七星宿形成一個虎的形象，春分時節在西部的天空，故稱西方白虎七宿；井、鬼、柳、星、張、翼、軫，這七個星宿又形成一個鳥的形象，春分時節在南部天空，故稱南方朱雀七宿。

由以上七宿組成的四個動物的形象，合稱為四象、四維、四獸。古時候人民用這四象和二十八星宿中每象每宿的出沒和到達中天的時候來判定季節。古代人們面向南方看方向節氣，因此才有左東方青龍、右西方白虎、後北方玄武、前南方朱雀的講法。

二十八宿的體系目前文獻所知能夠追溯到商周初期，在春秋戰國時代已經完備瞭。有關二十八宿及四象的記錄載入，最早見於戰國初。以文物考查的話，隨縣出土的戰國時代曾侯乙墓漆箱，上面首次記錄瞭完整的二十八宿的名稱。

史學界公認二十八宿最早用於天文，所以它在天文學史上的地位尤為重要，長久以來也是中外學者有興趣的話題。

參考資料來源：知識混裝大無極-二十八星宿

參考資料來源：人民網-陜西漢墓發現迄今最完整二十八星宿圖

五：二十八星宿與12生肖對應表，二十八星宿度數查對表

二十八星宿與12生肖對應表

28星宿中的虛日鼠，昴日雞、星日馬、房日兔，都代表瞭什麼

“虛日鼠，昴日雞、星日馬、房日兔， 於二十四星宿和咱們國傢的傳統文化《》。

子午卯酉相對沖，“源易緣”認為，正確的排列或許應該是：虛日鼠、星日馬、房日兔、昴日雞、

星宿文化，是我國傳統文化中的重要組成部分之一，曾普遍應用於古時候的天文、、文學及星占、星命、風水、擇吉等玄學術數中。

最常見、有名的星宿有28位，因此常見排列為“二十八星宿”。

二十八星宿分別位於天地東、西、南、北“四方”，具體是：

東方青龍七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)；

北方玄武七宿：鬥(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁；

白虎七宿：奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)；

南方朱雀七宿：井、、柳、星、張、翼、軫(zhěn)；

“源易緣”在以前的 中，曾經談到過傳統文化之中的“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”12屬相，總稱12地支。

二十八星宿搭配上十二地支，則為：

東方稱青龍：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；

南方稱朱雀：井木犴、金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓；

稱白虎：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿；

北方稱玄武：鬥木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐。

從上面的排列中，俺們是可以看見：虛日鼠、星日馬、房日兔、卯日雞，分別為12地支中，子、午、卯、酉四個正位。

那麼，虛日鼠、星日馬、房日兔、昴日雞，分別代表著什麼呢？

其中，虛日鼠，五行是水，代表著正北方；也一年的立冬季節。

星日馬，五行是火，代表著正南方，也為一年中的立夏季節。

房日兔，五行是木，代表著正東方，也為一年中之立春季節；

昴日雞，五行是金，代表著正，也為一年中的立秋季節。

總之，“子、午、卯、酉”分別相應的是一年中的11月、5月、2月、8月，四個月份。

對應著一天中的凌晨的23時——1時，中午的11時——13時；上午的5點到7點；下午的15時——17時。

很早以前就有瞭左東方青龍、右白虎、後北方玄武、前南方朱雀的講法。

可見，咱們國傢的古代人們是多麼的有智慧。

以上的看法，是“源易緣”小夥伴的一己之見，假如您有更好的答案，歡迎評論留言給我們。

（ 聲明：未經許可，進行刊載、摘編、復制及建立鏡像等任何使用。如需刊載，請通過本留言 。）

上面便是與二十八星宿與12生肖對應表有關的內容，是關於二十八星宿的共享。看完二十八星宿度數查對表後，希望這幫助到大傢！！！

六：12生肖與二十八星宿的相呼應之關系是如何的呢?

1。東方蒼龍七宿

1。角宿：

屬木，為蛟。

2。亢宿：

屬金，為龍。

3。氐宿：

屬土，為貉（即狗獾）。

4。房宿：

為日，為兔。

5。心宿：

為月，為狐。

6。尾宿：

屬火，為虎。

7。箕宿：

屬水，為豹。

2。北方玄武七宿

8。鬥宿：

屬水，為獬。

9。牛宿：

屬金，為牛。

10。女宿：

屬土，為幅（蝠）。

11。虛宿：

為日，為鼠。

12。危宿：

為月，為燕。

13。室宿：

屬火，為豬。

14。壁宿：

屬水，為犭俞。

3。西方白虎七宿

15。奎宿：

屬木，為狼。

16。婁宿：

屬金，為狗。

17。胃宿：

屬土，為雉。

18。昴宿：

為日，為雞。

19。畢宿：

為月，為鳥。

20、觜宿：

屬火，為猴

21。參宿：

屬水，為猿。

4。南方朱雀七宿

22。井宿：

屬水，為犴（即駝鹿）。

井宿值日事無通，兇多吉少有瘟災，一切所求皆不利，錢財耗散百災非。

23。鬼宿：

屬金，為羊。

二十四、柳宿：

屬土，為獐。

25。星宿：

為日，為馬。

26。張宿：

為月，為鹿。

27。翼宿：

屬火，為蛇。

28。軫宿：屬水