要相信一自個的面相嗎(有福相的女人五官面相)

一：此刻許多人憑面相來看一個人，那面相真的有用嗎?

當然有用，古語說的好，相由心生，從一自個的長相可以看出一自個的性格為人品行，起碼從表象是看得出來的，所以說是有用的。

二：面相學能相信嗎?

可以信但不能全信。啥都不是絕對的。

三：以面相評判一個人是否可靠?

以面相評判人，有一定的可靠性。並且也有不確定的因素。

外貌協會，失之子羽

春秋時期，孔子的學生子羽相貌醜陋，孔子對他很冷淡，他隻有離開孔子回去自修，後成為有名的學者。而學生宰予長得很好，且能言善辯，但後來被孔子批評言行不一。

子羽又叫澹臺滅明，名滅明，字子羽，魯國武城（今屬山東臨沂市平邑縣南武城）人。孔子弟子，教育傢。比孔子小三十九歲，孔門七十二賢之一。

澹臺滅明往南遊學到吳地（即楚國，後老死在楚國）。跟從他學習的有三百多人，他有一套教學管理制度，作用與影響甚大，是那個時候儒傢在南方的一個有作用與影響的學派。其才幹和品德傳遍瞭各諸侯國。孔子聽到這幾個消息感慨地說：“ 我憑語言判斷的，看錯瞭宰予；憑長相判斷人，看錯瞭子羽 ”。

相由心生

元代名醫朱丹溪《丹溪心傳》說：“ 有諸內者，必形諸外 ”，包括兩個方面的內容。一是內臟功能正常，可通過經絡將氣血津液輸送和敷佈於頭面部，皮膚得滋養，又能抗禦外邪，從而使面部紅潤細膩，毛發光澤，五官正常。二是內臟功能不正常，在五官上也可出現面無光澤，皮膚幹澀粗糙，毛皮枯而不榮，五官不端的現象。

面相也是這樣， 一個人內在的思想活動，心底的念頭，或光明正大，或奸險邪惡，都會多多少少的展現在一自個的言談舉止，甚至是長相上 。我們通過面相的學習，就能由外及內，對一個陌生人做出一定的預判。

曾國藩在《冰鑒》中這樣講：

老話說：“去掉作為谷外殼的糠，谷的精髓依然存在。”這說的是神。“山嶽不崩塌，隻是由於石作為鎮壓。”這說的是骨。 一人的精與神，全在於雙眼；一人的骨骼品相，全在於臉部。 外人（工農商軍等）需要把身形與精神一起討論，讀書人要先觀察他的神氣與骨相，單刀直入，這是最要緊的。

有還是沒有神，全在眼

一自個的五官長相再出色，但是假如缺少一雙有神的眼睛，那麼他就沒有辦法名符其實的擁有富貴。相反，一個人長相再不出色，但是假如眼神堅定有力，那麼這樣的人肯定有出人頭地的機會。

這張照片，眼神清澈，黑白分明，同時有光芒聚焦收攏在瞳仁周圍，如此的眼神，說明其性格堅毅果斷，擁有極高的覺察力，屬於“ 不怒自威 ”的眼神。這樣的人一定會在人群中嶄露頭角，成為一代豪傑。

而相反一個吸毒人員的照片，左邊是正常的時刻，右邊是吸毒兩年後的模樣。

是還是不是明顯能看出來眼神由明到暗，甚至暗淡無光，最後完全脫離正常人的范圍瞭？

因此為什麼“相人先相眼”，就是由於眼睛是心靈的窗戶，眼睛能夠透露出一自個的 健康 狀況、精神狀況。

古代人們通過實踐研究，從觀察一自個的長相表情，來考察其能力和潛力，是一種辨識人才的方式方法。孔子說:“人心比山川還要險惡，想瞭解一個人正直還是奸惡難於登天“，隻有通過各種合理的考察，最後才能確切的瞭解一自個的本性和能力，而面相，也是其中的一個方法。

以面相評判人切記不可靠。

憑面相輕易地去評判一自個的善與惡，忠與奸，富與貧、貴與賤……不可取、不可靠。

人的面相是動態的，是隨著年齡增添和環境的變化而不斷改變著。兒時玩伴幾年不見偶然相遇難以相認，同窗、同事數年不見一旦相聚都驚嘆對方變化之大，中老更不用說瞭……

我國民間流傳的相術，可謂是一門系統而龐大的綜合工程學。假如把人的“相”比作水，那“勢”就是風；

水隨風而動。相術，不光單一地指面相，還包括吃相、走相、睡相……等綜合考量。假如不是系統地去考量一個人，而是簡單地憑一面之緣，以個人對面部零件的喜惡去評判對方的善惡，不可取，不可靠。

此刻 社會 外貌協會盛行，連單位招員對人的外形皆有隱性的要求，主管嚴然以相師自居。怪不得整容機構雖媒體曝光不斷，哀怨之聲不絕於耳，但仍門庭若市。步入 社會 之青年男女，不借重金，以求改天換地。殊不知，體之發膚，受之父母……。

也就是說，簡單地以面相評判人切記不可靠，不足取，此風不可長！

以面相評判人靠不依靠譜？

這一問我的回答是靠譜！

準確率超過百分之八十。

一個慈眉善目的人，他（她）的言談舉止都不會是兇惡的。

一個面目猙獰兇狠的人，固然目前沒有什麼壞事可幹，會有那樣一天做出逆天的事。

有人說那些演壞人的演員，面相兇惡他（她）們也沒幹什麼實際的壞事啊？

這便是戲裡的角色就體現瞭他的惡。這便是應瞭。

有個人本來是中舉人的命，但是他在拍戲劇時去瞭舉人的角色，就把他的舉人夢圓瞭。

那些能演位重權高的演員，他們的命數一直就是挺好的。

固然沒有真的嘗到，可是過把癮也不錯啊。

那些著名演員他她們的收益還少嗎？這都是相決定的。

過去老人常說，好命別去演戲，演瞭就應瞭。那個時候聽瞭覺得可笑，此刻覺得很有道理。

陰冷的面孔使人不寒而栗，

慈祥的面孔使人如浴春風;

兇惡的目光透出殺機，

愛扶的目光含著善良。

善相者善鑒貌辨色。看一自個的氣色就知道他她們的心裡，知道他她們是不是有病。

他們為啥會這樣？心靈的外現，信息的傳達，天機的泄露吧。

全地球真的有“面相”一說麼？我們真的可以從人的長相上看出Ta的品德性格麼？

“面相學”（physiognomy）而不是中國專有的文化產物。東西方各個時代的人都對這一范疇有所討論，態度褒貶不一。

曾國藩說： “一身精神，具乎兩目；一身骨相，具乎面部。”

經歷的人不少瞭，慢慢地在一些有共同面部特征的人身上發現瞭相似的品德性格行為表現，驀然發現，這種相呼應之關系就像一個標簽，在跟別人打交道特別是初次打交道的時刻，能為自己一個心理預設，提供一些怎樣應對的判斷根據，唯此而已。

以下，這幾個面相和性格行為之間的聯系不可能完全一一對應，僅僅是一些自個的觀察而已。

一、相由心生

1、面無三兩肉的，對事情要求有些高，不隨和; 若是再加上鞋拔子臉，程度再深些。

2、眼神飄忽，眼珠子骨碌碌轉，眼神不定，心思活絡，靠不住。

3、說話的時刻眼睛不會與你對視的，不自信。

4、下巴長痘的一般肝火旺，脾氣糙。

5、眼角皺紋深，說明笑得多，很會笑的人一般過得不會太差。

6、天然三角眼（不認識的，照鏡子蹙眉可得）的人性格更陰沉復雜。

7、微微嗆聲引出大笑但是感覺嘴巴笑得要冒煙，這是幹笑、假笑，多是為瞭迎合。

8、假笑還有一種，嘴巴咧開卻不會瞇眼睛。遮住鼻梁骨以下部分之後完全看不見眼角的笑意。

9、胖子比之於瘦子性子沒那麼急。

10、語速快的人性子急。

11、性急的人一般不善算計。

12、心細的人容易記仇。

13、看起來一本正經、不茍言笑、斯斯文文的人內裡多悶騷甚至好色。

14、小氣吝嗇的人更加容易守承諾。

15、想瞭解一自個的品性可以觀察他培養出來的孩子。

二、逆向思維

1、無事獻殷勤非奸即盜。過分熱情的背後常常懷有目的。

2、越是諂媚的人越是能兇狠。隻是對不同的人罷瞭。

3、會對你親切的領導，不一定真的和善，相對的，對你冷淡的領導，不一定真的漠不關心。

4、年輕人比年紀大的人更加容易裝，裝成能被大傢認同的模樣，更加容易對不贊成的話說yes，做對不認同的事；年紀大的人更自我放逐，對好惡的表達反而更直接瞭當。

5、有錢人不要看他的資產，而是要看他的凈資產（資產-負債），不要被紙糊的架子唬住。

6、貧窮的人容易諂媚，富貴的人容易驕縱。

7、對任何同事都特別的周到、和氣，口碑非常好的人，對待傢人又是另外一番景象；相反地，對同事特別暴躁的人，有可能在傢中當受氣包呢。———人的能量是守恒的。

8、電視劇都是騙人的，性格好長相好的多數是繼母傢的閨女們，並不是灰姑娘。

9、越是經常在社交媒體上訴說自己怎樣坎坷又怎樣堅強、面對困難，十有八九是個綠茶。

10、總是順著你說話、順著你的意的人常常對你有目的。

11、秀恩愛死的快有科學根據，越輕易地投入一段感情的人更加容易投入下一段感情。

最後，說的這幾個東西隻不過是一些本人的片面觀察，不同的情景下有不同性格的用武之地，不是好壞的評判，更不可能適用所有人。

最要緊的還是不要輕易對一個人下結論， 人實在是一個復雜的動物，又生活在一個復雜的 社會 裡。

沒有一輩子的好人，也沒有一輩子的壞人。

沒有經歷過利害相關的事情，不知道誰是真朋友。

相不獨論，但可參考。你打比方說：

眼大多情、眼小謹慎。

鼻梁正心正，鼻頭圓圓心內無毒。

寧交王八羔子，不交吊眼梢子。

額頭窄，少年艱辛，額頭寬，易少年揚名。

上嘴唇主情，下嘴唇主欲。

額頭有痣不服管，臥蠶有痣主桃花。

。。。。。。。

等等一些，你能說符合這幾個面相的人就一定是這樣？不一定！它隻能作為我們日常看人的一個參考，至於參考的比例，那麼這樣就要看你內心對他的認同感，平時接觸，細微小事，日常交往也能判斷出個大約。因此你要說以面相評判一個人是否可靠，你要信，那麼這樣就可靠，你要不信，那麼這樣就是胡謅。一笑瞭之。

八九不離十。由於相由心生。一個人心術正不正，看他的眼睛。外加互相交流，基本判斷可靠。

一個人發自內心深處的東西再怎麼掩飾也難控制住。心胸開闊的人永久都豁達。偽君子偽裝的隻是暫時的，早遲都要原形畢露。

當然，任何人的面像是爹媽給的。所以增廣賢文說海水不可鬥量，凡人切記不可貌相，然而，通過他的言行舉止，尤其是面部表情，眼神，對方會傳遞他的內心深處的東西。自己用心去觀察，自然會發現對方的善惡和蛛絲馬跡。從中判斷出這個人值不值得交往，對方假如慈眉善目，根本不會做出傷天害理的事。心地好心的人不是因長相，而是言行，眼神。喜樂哀怒會表此刻臉上。

現象反映本質，從人的面相表現去評判一自個的一些情況是有一些可靠的，但要綜合考察，不可犯以偏概全的毛病，不能說是全可靠的，要一分為二看問題。不可一面相，一見表面，不作深入細致的觀察分析就武斷評判，那麼這樣就會失準不可靠。

一般來講，天庭飽滿，地閣方圓是有福有壽之代表，尖嘴猴腮，歪眼凹鼻，非貧即奸，非賤也苦；眼睛是心靈窗戶，大眼多情，小眼謹慎，斜眼奸淫；鼻正心正，鼻歪心歪，鼻圓無毒，鼻曲苦奸；額闊運早，額窄少辛；目不正心不專，目有淫光人風流。相心由心，會察顏觀色品形明理就可斷知人的很多內在狀況。人有神沒神，有智沒智，觀眼察神便知幾分。看人長相表情，審氣色形態，舉止言行，便可略知人性格，能力，潛力，可以辨人識才。識其相，觀其形，聽其言，善惡，忠奸，富貴，貧賤，好壞，優劣等等，就可知其大約，瞭解七八分瞭。

在我看來，從經驗閱歷觀，看面相評斷人是有一些道理的，也有一有定可信度。馬有馬經，牛有牛經，人有相術，這是值得研究的。能懂點相術識人本領，對於生活，尤其是處世做事，交朋接友是有大用的。見字如見人，見字也可識人，何況是直接見人，審察面相氣色，言行舉止呢？

以面相評價一個人並不可靠，

人切記不可貌相海水不可鬥量，

不能外貌協會

相由心生還是蠻準的，尤其是觀察那些四十歲後來的中年人。那些敦厚溫和的人長得也和玉石一樣溫潤如玉。

以面相評判一個人可不可靠，區別在於會不會識面相。會的人，評判下來是可靠的，不會的人評判下來可能就不可靠。於是，我們要學會識面相，才能用面相去正確的評判一個人，否則就會出錯。

面相有富、貴、貧、賤、福、善、壽、夭、兇等等之分，要把面相的種類分清楚是不太容易的，也不要說去認清每個種類的面相。所以學會識面相，是一個不簡單容易的事情，普通人要學會就要付出艱辛的努力，沒有一定的悟性是難以學會的。

於是，將會有“不必以貌取人”和“人切記不可貌相”等等之說。其實也就是說，這反映瞭人們對面相還把握不準等問題，才致使不能通過面相去認識人。

自古以來，都很註重和重視面相。古時候推行科舉制度，最後皇帝都要親自把關，叫殿試，即是我們今天所說的面試。

此刻國傢高考錄取新生，有些專業在錄取之前也要面試，即是看考生的面相怎樣，是否達到本專業的特殊要求。

如今機關單位錄用人員除瞭筆試外，還要面試，這當中除瞭測試考生的相關知識、應變能力等外，也一定要看看考生的面相是否適合本招考崗位的工作。

四：面相這種東西真的不值得信嗎?

有是有。不信是好的，懂的少。會一點皮毛的多。

五：一自個的面相會變嗎人的面相怎麼變化的

一自個的面相會變嗎？

天生面相和命運有人說緣分天註定，這句話還是很有道理的，由於任何人皆有天生的面相，有些事，天生的面相就是如此，即使後臺的努力也會形成一些變化，一自個的面相是會跟著運勢與運氣有所改變的。有心無相相由心生，有相無心相由心滅，你的心才是你自身命運的主宰。

人的面相怎樣改變的

1。改變一自個的面相有許多原因，一自個的心態和喜怒哀樂，經過長期的累積也會作用與影響外面，人有許多表情肌肉，都來自於顱骨的區別地方，止於面部肌膚。表情肌分佈在面部孔裂的周圍，打比方說眼裂、口裂還有鼻孔周圍，牽動瞭面部皮膚，一個人假如經常發怒，抑鬱比較容易憔悴加速，假如經常笑口常開，樂觀積極，那麼面相斷然不會衰老那麼快的。2。人的相貌變化有規律，有科研人員預示隨著年紀的增長，南方男足人的相貌有著規律性的變化，隨著年紀的增長，南方漢族成年人的頭、額和臉的寬度都在減小。還有隨著年紀增長，南方漢族人兩眼內眼角的距離也會愈來愈像，。這是由於黃種人的內眼角有一個區區的披著，這叫蒙古褶，這種褶子會隨著年齡增長而下降，所以眼間距愈來愈短，還要說的就是南方人鼻翼的寬度會增添，這和鼻翼的形態變化有關系。

面相學說這六種行為會讓面相變醜

肥胖要是一個人太不註意和提防自己身體變得太肥平的，如此的面相比較容易年少早幺。負能量多要是一個人總是滿滿的負能量，那麼也會作用與影響到本人的面相，負能量多的人精神容易萎靡不振，容易機短篇集，如此的心態容易作用與影響相貌。住的地方玄學裡面認為住的地方也會作用與影響人的面相，要是一個人房間很亂會作用與影響皮膚，假如居住潮氣重的地方，年輕人會長青春痘。

六：為啥有些人越老，面相反而愈來愈兇瞭呢?

任何人都會變老，這是無法避開的。但是有的人年輕的時刻，看起來無比的面善，反而年紀越大，面相變得越兇。

下面咱們就來舉兩個年紀越大面相越兇例子，first of all聲明在這兒，我們隻是舉例子，而不是攻擊。洪金寶是武打演藝界的老前輩瞭，大傢大體上，都或多或少看過他的電影。演技那是沒得說，功夫也是一流的，特別是年輕的時刻拍瞭許多經典電影。當時的洪金寶長得胖胖的，給人的體驗感覺就是一個頑皮可愛的小胖哥哥。洪金寶年輕時候出演的電影角色多數都是非常幽默搞笑的，給我們帶來歡笑的同時，讓我們也在內心裡也記下瞭這位面相和藹可親的演員。

但是此刻我們逐漸長大瞭，洪金寶也慢慢變老瞭。突然有一天我們就發現這位曾經長相和藹可親，又看起來很可愛的小胖哥哥為啥老瞭之後面相突然就變得兇瞭起來瞭呢？假如此刻年輕的小孩沒有看過洪金寶曾經的電影，初次見到這位老爺爺，也許會被嚇到瞭，由於從如今的面相來看他確實使人感覺比較兇的模樣。不曉得大夥是怎麼想的，你們有還是沒有和我相似的體驗感覺呢？對西遊記裡面孫悟空的扮演者六小齡童而言，這是大都80後90後人對經典的記憶。

曾經的六小齡童所扮演的角色，其實就是正義的化身，私下的六小齡童長相也比較清秀，看起來就宛如一介文人書生一樣的體驗感覺。年輕時候的泰森一看就是一個兇狠面相，使人恐懼，特別是聽到他能一拳打死一頭牛的傳言之後。此刻不一樣瞭，時光在流逝，泰森也慢慢變老瞭。上瞭年紀的泰森反而看起來愈來愈面向和善和藹可親瞭，更甚者會有一點慈祥的體驗感覺。