新手入門陽宅風水圖解風水五行陽宅(陽宅風水來水去水圖解)

一：陽宅風水圖解大全東南門如何建房

陽宅是以門定向的，門即為向方，向方是要納入生旺之氣的。而這幾個是還要結合那個時候的元運，選擇旺山旺向的格局，合理佈陣與佈局才能夠做到丁財兩旺的。更需要註重外部環境的作用與影響，室內的佈陣與佈局都是必須的。假如選擇乾山巽向，即坐西北，面東南為八元雙旺格局。可門開旺方，納入向方旺氣的。具體如何建房，假如有照片或者詳盡的說明能減少誤差的。

二：請教前輩陽宅風水需要看那些書，最基礎的入門知識應該看啥書，請前輩賜教。。。

圖解陽宅三要(中國第1本居傢風水實戰經典)》：最近幾年以來，傢居住宅風水愈來愈被人註重和重視，當租房者、置業者面對春筍般的摩天大樓或高墻深院的豪華別墅時，好像總是無從選擇，臨時抱佛腳、盲目地從書刊上或互聯網上找尋相關的風水常識，有時甚至因眾說不一而被誤導，因古籍非常繁雜艱澀而無法明瞭。與此相比，由《地理五訣》的作者，清代風水大師趙九峰所著的《陽宅三要》正所謂一本最原汁原味、最容易操作的傢居住宅風水實戰經典。其獨創的“三要”理念已深入人心，倡導一座好傢宅務必要符合大門、主臥、廚房三者五行相生或比和。正可謂陽宅“三要”關系著每一傢人的居室禍福與人員興衰。《圖解陽宅三要》即以文成堂版《陽宅三要》為底本，進行瞭精心的點校和編輯，以很容易懂的現代白話文對原書內容進行瞭翻譯與解釋，並依據原文內容進行瞭適當的分段分節整理。本書最大的特征是將奧妙精深的風水理論與時俱進地轉化為現代戶型風水實際案例，並配以128幅形象的戶型圖，圖文並茂，生動易懂，操作性強，力圖讓讀者輕松掌握風水要訣，選擇完美滿戶型，創造整個傢好宅運。

　 ◆ 原汁原味的實戰風水：隻要大門、主臥和廚房三者五行相生或比和，其實就是風水絕佳之宅。

　 ◆ 包羅萬象的戶型指南：128幅形象戶型圖例，手把手教您擇吉避兇，人人能懂，傢傢適用。

　 ◆ 科學精確準確的十吉戶型：64卦戶型中僅有10個全吉戶型，輕松辨別，準有一款適合你。<p>　

圖解陽宅三要(中國第1本居傢風水實戰經典)》：最近幾年以來，傢居住宅風水愈來愈被人註重和重視，當租房者、置業者面對春筍般的摩天大樓或高墻深院的豪華別墅時，好像總是無從選擇，臨時抱佛腳、盲目地從書刊上或互聯網上找尋相關的風水常識，有時甚至因眾說不一而被誤導，因古籍非常繁雜艱澀而無法明瞭。與此相比，由《地理五訣》的作者，清代風水大師趙九峰所著的《陽宅三要》正所謂一本最原汁原味、最容易操作的傢居住宅風水實戰經典。其獨創的“三要”理念已深入人心，倡導一座好傢宅務必要符合大門、主臥、廚房三者五行相生或比和。正可謂陽宅“三要”關系著每一傢人的居室禍福與人員興衰。

《圖解陽宅三要》即以文成堂版《陽宅三要》為底本，進行瞭精心的點校和編輯，以很容易懂的現代白話文對原書內容進行瞭翻譯與解釋，並依據原文內容進行瞭適當的分段分節整理。本書最大的特征是將奧妙精深的風水理論與時俱進地轉化為現代戶型風水實際案例，並配以128幅形象的戶型圖，圖文並茂，生動易懂，操作性強，力圖讓讀者輕松掌握風水要訣，選擇完美滿戶型，創造整個傢好宅運。<br />

　 ◆ 原汁原味的實戰風水：隻要大門、主臥和廚房三者五行相生或比和，其實就是風水絕佳之宅。<br />

　 ◆ 包羅萬象的戶型指南：128幅形象戶型圖例，手把手教您擇吉避兇，人人能懂，傢傢適用。<br />

　 ◆ 科學精確準確的十吉戶型：64卦戶型中僅有10個全吉戶型，輕松辨別，準有一款適合你。</p>

三：40則陽宅風水圖解 不佳風水怎樣破

總是覺得自己黴運不斷嗎？總是覺得本人的運氣比別人差許多嗎？總認為自己跟別人付出的都一樣為啥得到的回報卻不一樣嗎？以上的問題有靜靜的思考過嗎？這個可能是由於傢中或者是辦公的地方的風水不好而致使的，那怎樣化解壞風水呢？

風水忌諱與禁忌和化解的方式方法

忌諱與禁忌1

若是陽臺正對大門或廚房，可將窗簾長久拉上以作為阻絕

出入大門的具體位置切勿正對陽臺，這形成瞭經常提到的"穿心"，傢裡會不易旺財，迭有損財事。

處理辦法：作玄關櫃阻隔大門和陽臺之間、在大門入口處放置魚缸（命裡忌水者不可放魚缸，可以屏風取代）。可作陽臺窗將陽臺阻隔或種植盆栽及爬藤植物，窗簾長久拉上也是可行的方式方法。

忌諱與禁忌2

陽臺也不可正對廚房，此亦為一種"穿心"

陽臺也不可正對廚房，此亦為一種"穿心"，會使得傢裡的團聚功能減弱，老公易外遇、妻子會紅杏出墻，小孩不受回傢。

處理辦法：作花架種滿爬藤植物或放置盆栽，使其內外隔絕；再那麼可以作陽臺音，也是一個阻隔方法。陽臺落地門的窗簾盡最大力量拉上或是在陽臺和廚房之間的動線上，以不作用與影響居住者行動為原則，作櫃子或屏風為遮掩，也就是說就是不要讓陽臺直通廚房即可。

忌諱與禁忌3

若是長沙發擺放擺列在橫梁下，可以房頂的裝飾阻斷其沖煞的力量

長沙發與床不可放在梁的下方，久之，長久使用長沙發和床的人，身體易多病痛。

處理辦法：長沙發和床避開放在梁下方或以裝潢手法把梁包起來，使其不顯露於外即可。

忌諱與禁忌4

命裡忌水者，傢裡不可放魚缸

命裡忌水者，傢裡不可放魚缸，並 不是如外界所認知，隻要放魚缸即可旺財。居住者五行喜忌須清楚，有特別忌諱和避諱者，傢裡都應避開。 

處理辦法：查萬年歷中的居住者五行喜忌，傢裡有忌諱與禁忌者應避開放置該屬性物品。五行喜忌火忌水、水忌土、上忌木、木忌金、金忌火。

忌諱與禁忌5

遮雨棚的垂簷要作成弧形、避開箭形

陽臺遮雨棚的垂簷，不可呈箭形，對常進出陽臺者身體不利。 

處理辦法：不作垂簷，如務必要作垂簷，盡最大力量作弧形而不要作成尖的形狀。

忌諱與禁忌6

爐灶的擺放擺列位署不可以對著後陽臺的門或廚房門，這對常在傢裡用餐者的健康有損

處理辦法：能在門上裝佈簾，作為阻隔。

忌諱與禁忌7

傢裡不要任意安裝明鏡，以免破壞室內磁場

有時室內為體現延伸效果，喜用明鏡為裝飾，不過臥房最好別裝大面的鏡子，會使得存其中作自心者的磁場因反射而紊亂。 

處理辦法：若務必要裝鏡子，也以一面墻為宜，不要兩面都裝，造成反射。或者運用傢飾佈作成簾子，將其遮掩起來。

忌諱與禁忌8

傢裡植栽宜選寬闊葉片的植物，忌選仙人掌類的尖細葉片，易生口舌糾紛

傢裡的植栽也要慎選。不要種細長葉片的植物，這樣主人易惹口舌糾紛。蕨類和葛藤類的植物最好更不要種，此類植物較陰，若長的茂盛，傢裡容易招到惹"不幹凈"的東西。

處理辦法：要選寬闊葉面的、或是生命力強的花卉為宜。

忌諱與禁忌 9 

廁所的位署在居傢風水中，是非常重要的，若是將房子的平面九等分，位於正中那一塊為傢裡"中宮"，居傢廁所的具體位置不可以在"中宮"上，即經常提到的"廁占中宮"，對傢裡的財運與傢人身體都不佳。

處理辦法：若建設公司已將馬桶放在中宮位上，試著將洗臉盆和馬桶對調，或是長期在浴缸中蓄水，可以改善。屋中的馬桶切忌放在房子的"中宮"位置。

忌諱與禁忌 10 

除瞭建築內部，建築外觀的修飾也是重要的。有人在屋表弄一些突出物如人頭等大型物件，從外表看來似乎房屋長瘤。這種意象不好的外裝，也是在居傢風水中應極力避開的。

處理辦法：建築外觀選擇平實、方正的，若無特殊需求，不要任意改變房屋外觀。

傢居住宅臥室壞風水的化解方法

1。臥房形狀為斜邊或是多角形狀。

斜邊極易造成視線上的錯覺，多角極易造成壓迫，因而增添人的精神負擔，臨時下來容易羅患疾病及發生意外。

2。臥房昏暗

臥房應設有窗戶，除瞭空氣得以流通，白晝更可以采光，讓人精神暢快，而晚間窗戶應備有窗簾，擋住戶外夜光，讓人容易入眠。

3。浴廁改成臥房

現代大樓管線整體施工，所以整棟大樓浴廁都設在同一地方。假如將浴廁改為臥房，勢必造成睡在樓上和樓下兩層的浴廁當中，而浴廁本為潮濕、不潔之所，夾在當中必定對環境衛生有所作用與影響，另外當樓上馬桶、水管一開動也必定會作用與影響到您的安定，所以對人的心身健全帶來傷害。

4。房門對大門

臥房為休息的地方，需要恬靜、隱密，而大門為傢人、朋友進出必經的地方，所以房門對大門不符合臥房安靜的條件。大門直沖房門容易作用與影響健康和財運。

5。房門正對衛生間洗手間或廁所

衛生間洗手間或廁所是供人排泄的地方，容易發生穢氣和濕氣，因此正對房門會對臥房的空氣發生作用與影響，對人的生體健康有害。

6。房門正對廚房或和廚房相鄰

廚房爐火煎炒、排出油煙，容易作用與影響正對的房門，危害人體健康，並且使工作預示不穩定。廚房是生火之處，甚為燥熱，因此也不適宜與臥房相鄰，特別是臥床緊貼爐灶的墻。

七、房門對鏡子

鏡子有反射作用，風水上可將煞氣反射回去，所以可擋兇煞。不過鏡子對著房門會將兇煞沖克照進臥房，招來不好運勢與運氣。

八、鏡子與落地門窗對床

鏡子是用以擋煞，作用是把煞氣反射回去，所以不可對床。尤其人們從睡夢中醒來，意識不很清楚時，容易被映在鏡子或落地窗裡的自己所驚嚇。

傢居住宅風水忌諱與禁忌

1。入門先見廚廁，退運之宅

所有的屋子，入門必見客廳。現代的建築設計，有時為瞭考慮空間的配置，一進門常常先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌，也不合常理，居住其中，傢運必衰。

2。房門對大門，耽於y 欲

臥室門不可正對大門，要不然易誘使居住者耽於y 亂 s 欲之中。

3。客廳在屋子正中大吉

一般傢宅，假如起住房或客廳設在整幢房屋的正中間，這是一種大吉之象，可使傢運昌隆。

4。不規則屋不可做廚房

不規則屋如用以做廚房，會作用與影響傢人健康，不規則屋隻可用以做儲藏間用。

5。橫梁壓頂，作用與影響情緒與健

橫梁最為忌壓在床頭、書桌及飯桌上方，如實在無法避開，也要設計房頂，將之擋住，要不然就會作用與影響居者的情緒與健康，事業運亦會受阻。

6。不規則屋不適宜做臥室

不規則的房間不可用做夫婦的主臥房，不然會致使久婚不孕的後果。

7。床邊按鏡，難以安眠

除瞭床不可正對大鏡之外，床的兩側假如有大的穿衣鏡，將讓人睡不安穩，致使失眠、驚夢等。

8。臥室不可佈置和佈局得琳瑯滿目

臥室睡房的色調以素雅溫暖為宜，切忌太過鮮艷，更不要佈置和佈局得琳瑯滿目，過度豪華，閃閃發光的飾物尤為不適宜。

9。浴廁對床，當心惡疾

主臥室中，除瞭床不可正對浴廁之外，側對亦不吉，容易讓人罹患嚴重惡疾。

10。常青盆栽利傢運

因為生活品位的提高，為瞭增添室內的綠意，常青盆栽是不錯的室內飾物，但務必選擇常綠、生命力強，不易凋謝、落葉的植物。

11。床頭巨畫大不適宜

床頭置畫可以增添臥室之雅意，但以輕薄短小為宜，最為忌厚重巨框之大畫，要不然一旦掛鉤脫落，當頭砍下，非死即傷，不可不慎。

12。整潔的浴廁才能留財

浴廁是排污之所，除瞭方位要合規中局之外，最為忌陰濕、不潔、有異味，如能保持清潔幹爽反而能留住財氣。

13。大門直通到底，麻煩不斷

居傢忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數個房間，要不然易發生外遇及私奔現象，難得平安。

14。有腳之床，床下忌堆雜物

有腳之床，床下宜保持空曠通風，切記不能於床下堆放雜物，新婚夫婦尤忌。

15。屋內房門，開門方向應一致

屋內房門，開門方向應一致，這一點從門把手就能夠斷定。最為忌一扇左開，一扇右開。

16。浴廁設在走廊盡頭，大不吉

屋內如有走廊，浴廁隻宜設在走廊邊上，不可設在盡頭，要不然大不吉。

17。床頭忌開大窗

床頭開窗乃風水大忌，務必謹記。

18。柱角沖射不利婚

不論男性或女性之個人房間內，皆要避開柱角沖射，要不然必會作用與影響情緒和健康，對戀愛及愛情婚姻亦不利，務必及早補救。

19。暖光燈泡利於感情

臥房的燈光對夫妻感情尤為重要，應盡最大力量采用暖色光的燈泡，少用寒色光的燈泡或熒光燈。

20、隔角煞沖射，宜盆栽抵擋

如果想居傢平安健康，在可能的情形下，應選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房子。如自傢傢宅犯隔。

四：最佳農村傢宅風水圖解

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

五：怎樣看風水

選風水墳墓要註意和提防如下幾點;

1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，如此才能合局，合局天地人才一體。隻有通過這幾點綜合考慮，才可以找到名符其實的風水寶地。但是要真懂這幾點，可真不容易！！！藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這幾個好山水都屬於我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是誇誇奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水隻為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。因此要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！！！千裡江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過瞭三度為另一龍。於是，或以向差而得不到富貴，或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看瞭我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很復雜的，在網上是無法準確判定的，隻能有水平的風水師實地勘察斷定。

傢宅風水考察；

第1步，考察遠方山水。第2步，考察近處砂水。第3步，考察庭院佈陣與佈局。第4步，考察中堂大門。第5步，考察房間太極。通過這五步考察出房屋的風水好壞。

六：教你怎樣看房屋風水 詳細�0�3

樓房風水的好賴，first of all要這棟樓房周圍的環境情況，前後左右的道路、河流和人工建築物的情形，對整棟樓房的風水休戚相關。 1 假如有河流和道路彎環抱著樓房為吉，假如有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。 2 後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉，後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建築物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，尤其是有奇形怪狀的建築物一般不吉。 3 樓房不適宜建在孤山頂上，不適宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的抉擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。 4 看周圍有還是沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。 歸根結底，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就的風水寶地瞭。 關系樓房風水好壞的第2個問題，是樓房的立向是否合理。 周圍有優質的外部環境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這幾個條件是否得到合理的利用，須要經過立向來實現。 舉個例子來說吧。如果某一的地方，外部環境很好，非常符合風水學山環水抱的原則，又景色秀美。東北方開闊，能有一條小河經東方、東南方、南方彎環抱來，最後流倒西北方向出去，水出的具體位置關鎖特別好。周圍的山或建築物也符合後高前低，左高右低的要求，南方又比較開闊，這就具備瞭建造一處好風水的基本條件瞭。不過同是此處地方，假如不會立向，也會做成兇宅。 依照贛南楊公風水術的論理，如此的地方應該立坐正北、朝正南（即坐子山正針向午山正針）的坐向，才是合理的。才能實現丁財貴三全。假如立向的時刻，錯立瞭子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦瞭，就成為瞭病死墓絕水上堂，住進去就會藥罐不斷，損財損人口，還會出現“成材之子早歸陰”的後果。假如是一傢之宅，住久瞭難免絕嗣。 用直觀的方式方法看房屋的立向是否合理，可Yi經過看後山頂和看前方堂局的方式方法來鑒別。尤其是靠山面水的房屋，假如房屋的建築縱向中軸線明顯偏離瞭後山的山頂，前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊，此房的立向當然不合理。 要精確地確定房屋的立向是否合理，要使用羅盤格定來龍入首、格定水口，測準坐向，才能真真正正確定。這需要系統學習過風水術的基本原理，會使用羅盤，才能作到。 與樓房風水有關的第3個因素就是房子的立體和平面造型。 1 房屋的造型光怪陸離，用風水術的論理來概括之，卻隻有五種：金形、木形、火形、水形和土形。金圓、木長、火尖、水曲、土方。 其中，以方形的土形最為穩重，土者萬物之母也；其次是圓形的金形房子，此二者為吉利的造型。因 此，我國古代建築著重是土形的房屋居多，亦有圓形與方形結合的成功例子，例如客傢圍屋，不僅有方形的，亦有圓形的，還有馬蹄形的，依據地形地貌的特征采用不同平面造型，與周圍環境融為一體，不管從景觀的角度還是風水學的角度，都無可挑剔。 火形帶煞，水形不穩定，木形也不太恰當。屬於不吉的造型。扇形或梯形的房屋，前窄後寬為吉，前寬後窄為兇。 房屋是供人休養生息的場所，其造型應該以端莊穩重、美觀大方、完整、大小高低失中為吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪狀、高低寬窄不成比例都屬不理想的宅形。 現代城市中，有一部分人奇歡獵奇，設計的房屋立體造形奇形怪狀，我認為這是對老百姓的身傢性命不負責任的一種做法！！！ 2 距形的平面結構，外表穩重端莊，內部能夠起到好作用的房子內部各個功能區的合理分割，便於利用，應列為首選。 前略窄後略寬的梯形，較利財丁，故說：“屋作鬥斛形，橫財旺人丁”。假如前寬後窄，則屬不利錢財之宅。 扇形，前寬而後窄，不聚氣，不利財丁。古代人們雲：“屋造扇面形，痰癆必伶仃”。 圓形、馬蹄形、橢圓形、八角形等隻宜用於大型的建築群體，而且還須與的地形地貌相吻合方為合適。客傢地區的圓形、半圓形、馬蹄形圍屋，外圈建築呈圓形或半圓形，其中心主廳那麼是方形，象征天圓地方的意思。圓形屬金，“宅相金字平，富貴人丁亨。” 房屋最好八方完整，房屋總體平面存在缺角是屬於有缺陷的結構。一般而講，缺角所在的方位常常對應於傢庭中對應的人與事的不完美，缺角的程度越厲害，所展現出的信息也就越明顯。 尖突在五行上屬火，：“屋造火字形，痰火久閉經。” 長寬比超過 2:1 的狹長形房屋，長寬比小於 2:1 的扁平狀房屋，難旺財，福澤淺，如宅後無靠山依托，人財冷退，一代不如一代。此屬木形，“屋做木星長，克妻主少亡。” 鋸齒形的房子，又叫磨牙煞，傢庭多爭執、多是非，愛情婚姻不順者多。鋸齒形和彎曲而矮的宅形屬水，：“宅相如水形，是非官訟頻。”“水星屋不齊，忤逆無立錐”。 古時候建築多為平房，所以在古時候堪輿學中沒有任何關於樓層情性的論述。隨著城市化進程的加快，摩天大樓愈來愈多。為瞭節省用地，很多中小城市也開始停止分立式傢宅的審批。高層傢宅的堪輿是擺放在我們面前的新課題。 近些年來，很多堪輿理論研究者用參照古時候關於房屋“進數”方面的論理或用先後天數而定位樓層五行屬性，取得瞭一些成果，但理論尚不完整，且與實際情況不盡吻合。 此刻比較流行的主要有兩種方法： 一種是將八宅飛星法套用於樓層，從大樓的坐山卦起飛星，以大門所屬九星定位第1層九星所屬，再按五行相生原則依次確定各層九星所屬。伏位（左輔）、生氣（貪狼）屬木，絕命（破軍）、延年（武曲）屬金，五鬼（廉貞）屬火，六煞（文曲）屬水，天醫（巨門）、禍害（祿存）屬土。以年命納音與樓層五行論吉兇，相生、比和為吉，相克為兇。 一種是以先天數而定位樓層五行屬性。一六層屬水，二七層屬火，三七層屬木，四八層屬金，五十層屬土。以年命納音與樓層五行屬性或者與五子水運配合起來論吉兇。 兩種理論與方法均有一定的道理，在實際操作中各有應準，準確率還須經過更加的多風水實際的驗證。 first of all，應該明確，對陽宅風水好壞的評價應在全面調查鉆石的基礎上依據堪輿學理論進行綜合剖析後才能總結出，樓層的層數五行屬性對陽宅風水的總體作用與影響並 不是決定性因素，與整座樓房的外部風水格局以及單元內部佈陣與佈局相比，仍為小巫見大巫的次要因素。 其次，八卦和河洛闡述的是平面方位之理，用之於樓層顯得十分勉強。平面方位是二維坐標體系，樓層的高低屬三維坐標，用二維坐標的論理去剖析三維坐標的規律，在按道理來講也講不通。假如將河洛、八卦視為立體的模型，則樓層的五行屬性就不是上面所說的那麼簡單，不能用立體的河洛、八卦在平面上的投影來核實確定樓房的五行屬性，而應該將整棟樓房視同是一個整體的河洛或者八卦，所總結出的結論亦應當是三維的，而不是兩維的。 其三，以宅主年命納音與樓層五行屬性論生克的論理和方法，按道理來講有失嚴謹，有以偏概全之嫌。為啥？由於人的五行宜忌應以四柱喜用神為準，不同時空出生人類個體，其先天所秉受的五行之氣均不相同。命局五行的不平衡是絕對的，平衡是相對的。選擇四柱喜用神就是有目的地去彌補補充人類個體四柱五行的不足部分，去其有餘部分，或用之達到通關的意圖，使其命局五行趨向相對平衡。按年命納音配樓層五行屬性，隻有在年命納音符合四柱喜用神的情形下才能起到調補作用。不過，在大部分情況下，年命納音與四柱喜用神是不一致的，當年命納音恰巧是命局忌神時，用之調補豈不是助糾成虐？因 此，作者本人是這樣想的應以宅主四柱命局和大運綜合平衡後所取喜用神為根據來選擇樓層才較為合理。 其四，將樓房的風水格局與樓層分割開來，顯得比較粗糙。事實證明，同樣的樓層，假如立向不同，則樓層的吉兇狀況也均不相同。並 不是某某樓層吉某某樓層兇這樣簡單。 筆者在堪輿風水實際中，悟到從五行的基本情性入手來剖析樓層的五行屬性的新思路。樓房不論高低，底層位於整幢樓房的最底部，與土密切接近；住在底層也不須上下樓梯，其性質為靜而不動，與土的情性較為吻合，應按土論。二層是建在第1層的上面，按五行相生原則，應按金論。依此類推，三層屬水，四層屬木，五層屬火。方與樓層的實際情況吻合，一般樓房的頂層最熱，熱者火之性也，且火的基本性質是“炎上”，因此把頂層的屬性定位於火是合理的。第2、三層一般較為涼快，何故？金居西其性涼，水居北其性寒也。樓房不論多少層，底層永久屬土，頂層永久屬火，此為不易之理。十層者，一二層屬土，三四層屬金，五六層屬水，七八層屬木，九十層屬火。在此基礎上，可進一步分清五行的陰陽屬性，單數層屬陽，偶數層屬陰。十層以上之高樓也可依此理推之，將樓房平均分成五段，最底下一段為土，其上依次為金、水、木、火。 研究過八字推算的人知道，四柱木火兩旺、土薄金虛之人易患心臟病，宜取土金為用，宜選擇屬土屬金之樓層方與四柱喜用神不背。依照現代醫學理論，心臟病患者不適宜劇烈運動，以住底層或二層為宜；四柱以火為喜用神者，多怕冷，宜多運動，適宜居住頂樓。易理和醫理何等相似！！！ 鄉村陽宅以山水堂局為重，城市陽宅以內部佈陣與佈局是要（尤其是三層以上的分層式傢宅）。 陽宅風水的好賴，是客觀存在的現象。風水不好的陽宅，不管誰去住，都沒好處。不過，是還是不是風水好的陽宅，誰住進去都好呢？ 事實證明，並非這樣的。似乎漂亮的連衣裙，女孩子穿好看，但男孩子穿就不行瞭。 陽宅風水也是相同的，應該選擇對本人的心身健全有益，而且風水好的房屋才是正確的抉擇。 不管農村還是城市，陽宅的格局與宅主的命格是否相適應才是關鍵之所在。不同的陽宅格局形成不同的場能狀態，不同的八字命理格局對陽宅的場能狀態有不同的需求。陽宅的場能狀況與主人對場能的適應域值相一致時，這種陽宅乃為大吉之宅；兩者不一致時就變成兇宅。 城市中的花園式傢宅小區，外部環境整潔幽雅，大體上無形煞，內部佈陣與佈局又極為相似，但搬遷入住後同樣有的吉，有的兇。根本原因是因為各個單元傢宅在該幢樓房所處位置不同、樓層不同、內部佈陣與佈局不同以及氣口來路的差別等各式綜合因素作用與影響下，各自的綜合場能狀態隨之各異，對於不同的宅主及其傢庭成員的生物場有的是調補得宜，有的是水火不容。好比中藥藥性有寒熱補瀉之分，辨證施治、對癥用藥方能治好病。假如違背辨證施治的原則，對寒癥病人施以寒涼藥，無疑是雪上加霜；對熱癥病人施以溫熱藥，正好比火上加油。 那麼，怎樣知道怎樣的風水格局適合自己居住？ 這就涉及八字推算學的范圍瞭。不同的人類個體，生長於不同的時間節段，所秉受的天地五行之氣有多有寡。所謂五行，就是老祖宗對全地球萬事萬物的區別屬性的一種歸納，歸結為金、木、水、火、土五個大類。一自個的五行假如相應平衡，心身健全就不會發生問題。假如五行有的強，有的弱，過強過弱的五行所相應的器官就比較易出現問題，容易發生疾病。某一個五行加入，能夠糾正五行的不平衡狀態，這個五行，就叫著“平衡喜用神”。一自個的四柱假如偏燥、偏熱、偏寒、偏濕，就需要進行調候。例如，生長於火旺的夏季，四柱無水或者水特別弱，烈火炎炎，火多木焚，火旺金裂，火旺土燥，則急需水來調候；生長於冬季水旺的冬季，四柱火弱或者沒有火，則金寒水冷土凍木僵，急需取火來溫暖之，其他五行才會有生機。這種用以進行調候的水、火就叫調候喜用神。 依照周易哲學的看法，要調整一自個的五行偏差，就要圍繞四柱喜用神來進行，損其有餘，補其不足，似乎中醫治病一樣，熱者涼之，寒者溫之，虛者補之。四柱喜用神旺瞭，心身健全就能得到保證。 四柱喜用神為火的，選擇陽宅的時刻，就要重點考慮選擇風水格局是火局的房屋，選擇樓層屬性屬火的樓層。 四柱喜用神是水的，選擇陽宅的時刻，就要選擇風水格局為水局的房屋，選屬水的樓層。 四柱喜用神是金的，選擇陽宅的時刻，就要選擇風水格局為金局的房屋，選屬金的樓層。 四柱喜用神是木的，選擇陽宅的時刻，就要選擇風水格局為木局的房屋，選屬木的樓層。 四柱喜用神是土的，選擇陽宅的時刻，由於風水格局沒有屬土的，因此就要選擇風水格局為火局的房屋，選屬火、土樓層。 如今的城市商品房，以框架結構最為常見。框架結構，給房主裝修成適合自己居住的陽宅提供瞭比較充裕的空間。 室內裝修，包括功能區的劃分，墻面、房頂、地板的表面處理，某些區的簡單分隔，灶位和床位、書桌位和一些大型傢具的擺設。 1 一個居住單元包括客廳、書房、廚房、臥房（包括主臥房、小孩臥房、老人居室、客房或者仆人臥房）、衛生間洗手間或廁所、儲藏室等功能區，大一些的單元還有娛樂室、健身房等。 在各個功能區中，主人房、小孩房、書房、廚房、衛生間洗手間或廁所是需要重點進行佈陣與佈局定位的地方。 主人房、小孩房、書房和廚房是重點中的重點，應該設置在單元內的生旺之方。所謂生旺之方，就是以房屋的七十二龍坐度而起的長生十二宮的胎、養、長生、冠帶、臨官、帝旺方。 主人房，宜設置在養生方，尤其是新婚夫婦的房間，更要應該在養生宮位上設置臥室。 小孩房，宜設置在冠帶方。書房最宜設置在臨官方。廚房最宜設置在帝旺方。 客房乃是臨時來客短期居住的臥房，不要求設置在六秀方位。 單元門尤其是陽臺門，最好在單元的六秀方位。 衛生間洗手間或廁所隻宜設置在衰方或者是墓絕方。 2 當單元門和陽臺門位於單元的病死墓絕方或者門外對著上上一層的樓梯、有箭煞、天斬煞、路沖等形煞的時刻，在不能改門的情形下，應該設置玄關處理之。 玄關可用不透明玻璃、博古架、屏風等，設置在門內一米左右的地方，依據房屋的風水格局，將來路轉換到生旺的方位上來，將形煞擋之於門外。 3 此刻，不少房子有錯層。錯層有好有壞，應該怎麼樣看錯層呢？ 總體的原則，或許應該是後方的地面高於前方的地面，不應該相反。錯層已經造好，僅有一面有陽臺門的單元，是無法改造的。隻有前後皆有陽臺門的單元，才有可能通過改變前後陽臺門的大小來調整之，即將地面低的這面陽臺門改為主門，將地面高的這一面的陽臺門改成小門。 4 近代，化學裝修材料愈來愈多，天然材料愈來愈少。人工合成的裝修材料，固然樣式好看，價格較低廉，但大多有造成室內環境污染的弊端。 室內裝修最好選用天然材料，如石灰、玻璃、白水泥、瓷磚、木材、石膏板、符合環保標準的膠合板、生物漆（如桐油、生漆）等專修材料。少用塑料制品，少用化學漆、少用化學塗料。假如鋪設花崗巖地板，應選用經過放射性檢測達標的優質花崗巖，不能為瞭省錢，買劣質產品。 5 顏色的五行屬性：紅色屬火，黑色屬水，綠色屬木，黃色屬土，白色屬金。 室內裝修的主調應該淡雅明快，不適宜大紅大紫，宜適當配以暖色調，不適宜大面積地配置冷色調。 使用玻璃墻或者特大玻璃窗的高層單元，采光過多，在裝修時應該使用冷色調和適當偏深的色調，以降低室內散射光的強度。采光較差的房間，應該以白色為主，以增強室內的散射光強度。 單元存在缺角的，在顏色配比上最好作到五行齊全，亦即紅黃綠黑白五種顏色基本配齊。 東方缺角的，可考慮在東方的墻壁上裝飾以樹木花草，以補東方之氣。 南方缺角者，靠近南方的墻壁上應適當采用紅色。 西方缺角的，西方配以黃白之色。 北方缺角者，配以黑色的傢具，最起碼踢腳線應該用黑色的瓷磚。東北或者西南缺角者，配以黃色。紅綠黃均應該選用淡色調，點到即止，不適宜用太濃的色調。 在顏色的選用上，還要註意和提防兩點：一是主色調與房子風水格局的關系，顏色不能與房屋的風水格局相克。二是要依照主人的八字喜用神，采用對四柱喜用神有補益的顏色作為主調。 6 室內裝飾物，應該整齊、大方、簡潔、美觀，尖角或者歪斜的形狀是不適合的，尤其是1、8 米以下墻面上裝一些突出物品的做法不值得選取，由於這樣即不美觀，也不安全。 近日我在蕭山勘察房屋，見一客戶的餐廳造瞭一個蒼蠅拍相同的吊頂，即不雅觀，也不吉祥，當即矚房主拆掉重新裝修。 吊燈，不適宜安在臥室裡，即便是客廳，也不適宜采用帶很多尖刺形狀的大型吊燈，尤其是向下的一面不適宜帶有尖形物。 室內外的圓形裝飾物應該完整，將圓形分開的設計方案是不值得選取的，這種物像是為“破鏡”，對愛情婚姻和傢庭團結很是不利。我在某地勘察陽宅，見兩傢共用一水井，水井正好開在兩傢分隔的圍墻下，井上的圍墻將水井分成兩半。那個時候俺就斷這兩傢夫妻不和，如不改造，有生死離別的危險。後來其中一傢買瞭新房搬出去瞭，新住入的一傢，入住未到兩年，男主人就患癌癥告別人世，年紀才五十出頭；另一傢則夫妻離異。 7 隨著商品社會的發展，風水也存在走向商品化的趨向。有的風水師與工藝生產廠傢或商傢聯合，利用民眾對風水的崇尚，誘導東傢添置大量的所謂“風水物品”，借以牟取暴利。我覺得：此風不可長！！！ 工藝品，是人制造出來的，包括麒麟、獅、象、貔貅、。。。。。。。。等等，事實上並沒有調理風水的效果，可是，過瞭一些商業化的風水師的鼓吹，好像成瞭萬金油相同的“化煞催運物品”，這幾個物品一旦披上瞭“風水”的神聖外衣，自然身價比之普通的工藝品高瞭很多倍！！！ 風水的根本是對自然環境的抉擇和合理利用，於是，工藝品完全與風水無關！！！過去的皇宮，要什麼有啥，故宮的這類工藝品，絕非民間百姓所能擁有，假如這幾個物品具有調理風水的效果，那些皇子皇孫為啥也照樣有三災六難？ 因 此，本人認為，除非你對工藝品有自己獨一無二的愛好而去收藏，是不必要花費高價去買什麼經常提到的“風水物品”的。 這類所謂“風水物品”的唯一作用，就是一種心理誘導的效果，除此無它。 風水物品中，確實亦有一些物品具有一定的調理風水的效果，如擋煞的凹凸面鏡、太極圖、文昌塔、水晶、磁石、葫蘆等，用得合理，能夠起到好作用的人的心身健全。但其所起的效果與外部環境和內部佈陣與佈局是否合理相比，那麼是小巫見大巫瞭。