易經48卦財運(周易第四8卦詳細解讀)
八卦測名字
如何用八卦數測姓名吉兇 算命
周易八卦測名字打分 杜義然,您好,以下是玄空网為您進行的姓名測試打分解析:姓名:杜義然(繁體:杜義然)拼音:duyiran筆劃:71312五行:木木金吉兇:吉吉吉天格-> 8(訂)
人格-> 20(水)
地格-> 25(土) 外格-> 13(火)
總格-> 32(火)
先天運勢與運氣:(天格8所示之先天運,1-12歲運勢與運氣,代表先天遺傳,作用與影響不大,若不理想不必計較)
簽語:(八卦之數)八卦之數,乾坎艮震,巽離坤兌,無窮無盡。
含義:意志如磐石,富於進取的氣慨。排除艱險達到自己的目的。名實兩得,忍耐克己逐成大功。要是其他運配合不善者,也許有遭難的厄患。戒慎過剛,可免遭難。(半吉 )
基本運勢與運氣:(人格20所示之主運,12-二十四歲運勢與運氣,代表個性、才華及成功運,作用與影響畢生運勢與運氣)
簽語:(屋下藏金)非業破運,災難重重,進退維谷,萬事難成。
含義:物將壞之象。破敗衰亡之數,具有命短非業的誘導。危機危難四伏,災難迭至,兇禍頻臨,畢生不得安寧,不如意,萬事難成,陷於逆境。或致使病弱、命短、非業、破滅,或幼時別親,而陷困苦,或嘆子女不幸,或男女失偶。(兇 )
青少年運勢與運氣:(地格25所示之前運,二十四-36歲以前運勢與運氣,代表傢庭夫妻、子女田宅,作用與影響基礎運)
簽語:(榮俊) 資性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。
含義:資性英敏,有獨一無二的才能。慎重行事,自能成就大業而獲成功。因其性情言語偏激,脾氣古怪,與人交往欠謙虛,意氣用事,傲慢無禮,恐弄吉反兇。慎戒之則吉。(半吉 )
中青年運勢與運氣:(外格13所示之副運,36-48歲運勢與運氣,代表社交、朋友、工作環境等,作用與影響後天的機遇)
簽語:(春日牡丹)才藝多能,智謀奇略,忍柔當事,鳴奏大功。
含義:天地溢現瑞氣,享天賜之福,處處充滿吉兆。富學藝才能,有智謀奇略。忍柔當事,任何難事皆巧於措置而奏大功,為得享福貴榮華的好誘導。得貴人相助,受惠豐厚,易得信用,建功立業,花開富貴,畢生享福。(吉 )
中晚年運勢與運氣:(總格32所示之後運,48-六十歲運勢與運氣,代表財富、收成,作用與影響人生最終的成就)
簽語:(寶馬金鞍)僥幸多望,貴人得助,財帛如裕,繁榮至上。
含義:僥幸多望之格,常得長上之庇護。若能得長輩提掖,其成功將勢如破竹。且這個數理者品性溫良,大有愛護他人之德。傢門隆昌繁榮,為至上的吉數,最適合女性用。(吉 )
三才配置:雖可成功於一時,但會慢慢崩潰,陷於病弱命短等危險。(兇 ) 基礎運:表面安定,但隨時可能陷入不安定之中。(兇) 成功運:受父輩的澤惠,有意外的照顧,其他數理若兇時,必招致傢庭中的困難及病災等。(兇)人際關系:富於智謀,但好出風頭,做事欠考慮;自尊心強,缺乏服從心,易得罪其他人。易患近視、胃腹之疾。(兇 )
人格20有以下數理暗示敗財運 地格25有以下數理暗示剛情運、美麗容貌 外格13有以下數理暗示首領運、吉祥運、藝能運 總格32有以下數理暗示女德運
總評及評分:
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潘_熙姓名測試五行八卦 潘_熙
簡體:潘繁體:潘五行:水筆畫:16陰陽:陰拼音:pan
簡體:_繁體:五行:筆畫:陰陽:拼音:
簡體:熙繁體:痢 ∥逍校核筆畫:13陰陽:陽拼音:xi
【潘_熙 天格分析】
【吉兇】平平
【等級】中等
【五行】天格屬陽金
【總述】[ 權威剛強 ] 權威剛強,突破萬難,如能容忍,必獲成功
【基業】[ 基業 ] 天官、將星、威武、藝術、文昌
【傢庭】[ 傢庭 ] 可望圓滿,女性能涵養女德則賢慧
【健康】[ 健康 ] 心身健全,可望長壽
【象解】權威剛強,意志堅定,勇往直前,具有突破萬難的氣力。成就大功大業,但因賦性過剛,自尊心強而恐與人不和,反招事非厄患,遂致失敗,慎戒則為大吉。女性有這個數者易流於男性,宜涵養女德,存主溫和,福祿自然隨之。先天條件弱的婦女反用此數為妥
【潘_熙 人格分析】
【吉兇】大吉
【等級】上上等
【五行】人格屬陰土
【總述】[ 厚重尊榮 ] 厚重載德,安富尊榮,財官雙美,功名成就
【基業】[ 基業 ] 天官、貴命、豪傑、進田、學士、豪俠、基產
【傢庭】[ 傢庭 ] 春日花開,可望合傢團圓;男子有賢妻,女子不適宜早婚
【健康】[ 健康 ] 花草逢春,易溺於色情,戒慎者可望健康長壽
【象解】逢兇化吉象。位尊望重,建立基業。雅量深厚,多智多謀,精於協調,所謀如意,傢門繁榮,福祿壽俱全。為大事大業可成,發達富貴的好暗示。屬溫和之首領運數
【潘_熙 地格分析】
【吉兇】大吉
【等級】上上等
【五行】地格屬陽火
【總述】[ 春日牡丹 ] 才藝多能,智謀奇略,忍柔當事,鳴奏大功
【基業】[ 基業 ] 天官、文昌、技藝、進財、學士、田產、財庫
【傢庭】[ 傢庭 ] 祖宗餘蔭,子孫孝順,可望團圓
【健康】[ 健康 ] 心身健全,可望長壽;先天五行不合者不遇
【象解】天地溢現瑞氣,享天賜之福,處處充滿吉兆。富學藝才能,有智謀奇略。忍柔當事,任何難事皆巧於措置而奏大功,為得享福貴榮華的好誘導。得貴人相助,受惠豐厚,易得信用,建功立業,花開富貴,畢生享福
【潘_熙 總格分析】
【吉兇】平平
【等級】中等
【五行】總格屬陽水
【總述】[ 智謀大成 ] 智謀優秀,財力歸集,名聞海內,成就大業
【基業】[ 基業 ] 天官、太極、君臣、天廚、將星、財帛、文昌、深謀、富翁
【傢庭】[ 傢庭 ] 乏祖力,地格為火時,有乏子息或不和
【健康】[ 健康 ] 先天五行為金木而三才善良者可望安康,為土火者有病弱之慮
【象解】智謀優秀,奏功受福之數。財力活動力俱備,成就大業之兆。但是不足不平的想法不絕,任意從事欲望無止境,多易弄巧成拙,招非致禍。女性若有這個數者都流於男性,或者釀出荒唐猜疑之災,切要慎戒之
【潘_熙 外格分析】
【吉兇】大不吉
【等級】下下等
【五行】外格屬陰火
【總述】[ 破兆之數 ] 傢庭緣薄,孤獨遭難,謀事不達,悲慘不測
【基業】[ 基業 ] 暗祿、美麗容貌、藝術、流浪、紅艷、劫財
【傢庭】[ 傢庭 ] 骨肉疏遠,離祖遷居;自傢兄弟全無份,外處交友卻有緣
【健康】[ 健康 ] 皮膚病、感冒、風邪,先天五行相合者則健康;此數之男女均屬好貌
【象解】浮沉不定,多破兆。傢屬緣薄,六親無靠,骨肉分離,喪親亡子、孤獨、不如意、煩悶、危難、遭厄、災禍迭至。為人慷慨,施恩招怨,勞而無功,辛苦淒慘。要是其他運數配合不適宜者,有傷天壽。然此數之人穎悟非凡,若“三才”配置善良者亦會有極少數的怪傑、偉人成就大業
【潘_熙 三才分析】
【數理論述】可得意外成功發展,名利兼得,境遇穩固,惟因數理欠佳,易患腦溢血或其。。。。。。>>
周易八卦測名字大分 八卦測名字大分====估計你需要解決的是名字打分吧?要是名字打分,各個網站所打分數不太一樣的。劉京鑫 得分:96、蠻高的。
劉京鑫的姓名三才配置為:土火木(吉)
它具有如下數理誘導力,據此會對人生產生一定的作用與影響。希望能平安穩定達到完成,易成功發展,基礎穩固,心身平安,可得幸福長壽的配置。但有患腦疾的缺點。
1。總論:為人聰明急智又活潑,具有領導才能,是不錯的企業人才,或擔任主管工作都非常適合,隻要不太性急,事事都可順利成功發展。天運五行屬水,畢生難發展,晚景較佳。
2。性格:心情樂觀而豪爽,喜歡積極交往,培養人際關系,不耐獨處生活,性急為其缺點。如為女子則具有才華和魅力,頗有男子之風,體貼溫柔,喜好打扮。
3。意志:意志堅定,樂觀奮鬥,且思想正確,可以一展抱負,名利兼得之發展吉運。
4。事業:隻要不操之過急,事業會有很大的發展,且遇困難時也有貴人相助。
5。傢庭:傢庭生活香甜和諧,子女亦孝順,是幸福的傢庭。
6。愛情婚姻:男娶賢淑大方之妻,婚後傢庭美好;女嫁溫厚才幹之夫,婚後相敬如賓。
7。子女:女孩較多,都很聰明又孝順,甚得爸媽歡心,長大後在社會上必能有所發展。
8福社交:人緣社交都不錯,善於解決別人困難,受人敬愛,唯性急,容易引起誤會,有桃花運。
9。精神:事事皆如意,精神很愉快,心身健全。
10。財運:財運佳,應多做些社會公益的工作,積陰德可蔭旺子孫。
11。健康:大體健康安詳,防血壓過高及腦疾、頭痛等癥。
12。老運:晚景老當益壯,事事如意,安然無憂。
周易測名字打分 建議不用五格剖象法來測名,用周易的五行用神來分析名字的誘導力和作用。亦即看寶寶的四柱用神,緊接著分析嘉懿與八字的用神是否相符。緊接著就知道這個名字的效果或分數瞭。
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有緣有福相
好名好運好福相
有緣相遇是緣分,你我人生更精彩――李奕緹
奕緹起名 免費鑒定姓名 私人訂制姓名。
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用八卦測測徐玉飛這個名字怎麼樣 三才五行:姓氏五行與名字五行構成“木土火”天人地三才,配置佳。
周易卦象:姓名卦象是(澤地萃)之(天地否),卦象一般,卦氣較衰,姓名成功運不佳。
姓名靈數:姓名靈數為9,具有和平與智慧的天賦。
總格數理:姓名總格為18,有志竟成的吉祥數。經商做事,順利昌隆,如能慎始,百事亨通。
總體評分:72分,您之名字
八卦測名孫甜甜 三才五行:姓氏五行與名字五行構成“水土土”天人地三才,配置好。
周易卦象:姓名卦象是(坎為水)之(澤水困),卦氣較旺,姓名成功運較佳。
姓名靈數:姓名靈數為1,具有信心、堅強、領導他人的天賦。
總格數理:姓名總格為28,豪氣俠義的行蹤無定數。遭難之數,豪傑氣概,四海漂泊,終世浮躁。
總體評分:80分,您之名字
周易八字五行取名測名 取名請提供以下信息資料
一、寶寶姓氏:
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孟慶濤八卦人名測試得分 孟慶濤:
姓名筆畫數分別為:8 15 18
天格、人格、地格、總格、外格數分別是:9 23 33 41 19
慶:福祿雙收,智勇雙全,名利兼得,畢生多才,環境良好。 (木)
濤:身瘦多才,榮貴清雅,中年吉祥,環境良好,晚年勞神。 (水)
天格數9 數理意義:(貧苦逆惡卦)名利皆空,孤獨窮困,不利傢運,不利血緣至親,甚至病難、官非、命短之象。如“三才”配合,會出高僧、富豪或怪傑。 (兇)
人格數23數理意義:(壯麗果敢卦)偉人氣慨,氣勢沖天,成就大業,因過剛過強, 故女性用不利姻緣,如用需配合八字五行。 (吉)
個性固執而心地善良,在其他人緣好,別人之事能夠盡力去幫忙,意志格相生時,必能堅忍而達到完成願望,若為薪水階級亦能飛黃騰達,不過財運或大運被克則減福,奮鬥過程磨難亦較多。
地格數33數理意義:(剛毅果斷卦)鸞鳳相會,如龍升天,風雲際會,威名滿天,此卦極剛極烈,物極必反,女性不適宜用之,如用需八字五行配合。 (吉)
總格數41數理意義:(健全有德卦)純陽獨秀,有名有利,健康長壽,成就大業,此卦極貴重,又有向上求成之念。男女均合用。 (大吉)
外格數19數理意義:(挫敗不利卦)命短卦,不利傢運,雖有智能,多遇險厄,陷於病弱、殘廢、孤寡及命短。此數出怪傑、富豪或異人。 (兇)
若克人格則易受他人拖累,卷入是非或財務上的損失,交際手腕較拙劣,精神生活亦受困擾,常有莫明奇妙的是非上身。
九三三(水火火)三才數理暗示為:
成功運被壓抑,不易成功,有突發災禍。(兇)
1。總論:中年前多災多難,事業難有成就,容易遭不測之禍病與打擊,常在苦悶中度日,應多忍耐防范,中晚年可成功發展。天運五行屬水者,早年有生命垂危之兆。
2。性格:做事沖動而積極,常因欠考慮而一發不可收拾,待人熱心積極,常為他人所累,早年辛勤勞苦而收獲少,應多註重精神上的修養,等待良運的來臨。
3。意志:意志不夠堅定,情緒亦不穩定,但有耐心,能忍受失敗的打擊及困苦的折磨。
4。事業:六親無助,平生多勞苦、辛勤而收獲少,中年後較有成功運及財利。
5。傢庭:爸媽無陰,兄弟難助,夫妻多爭執。女命者,慎防愛情婚姻危機危難。
6。愛情婚姻:男娶嘮叨寡和之妻,婚後難和睦;女嫁好勝魯莽之夫,慎防愛情婚姻危機危難仳離。
7。子女:子女聰明活潑,稍嫌過於頑皮或身體有身子狀況,增添不少麻煩。
8。社交:性急好酒色,容易跟別人發生糾紛是非之事,宜涵養謙讓之美德。
9。精神:勞苦煩悶自愁,內外不安,精神不安定,心情不開朗。
10。財運:早年財運不算好,物質生活缺乏,中年後可稍轉好,但仍不穩定。
11。健康:易患腦疾、心臟病、肝膽、精神分裂癥及意外急變災病。
12。老運:畢生辛勤勞碌,晚景稍呈吉祥,物質生活亦轉佳,天運五行屬水者,早年能反兇化吉,老來財利尚豐。
人格與外格數理(三九)搭配,預示自個的人際關系、社交能力、事業等暗示信息:
待人雖有禮貌,但要領不佳,不得他人的喜歡,多散財,受人欺負,不能長期安穩。 (半吉)
此名得分:72分
更加的多信息:
人格數 23 暗示性格為:性情急進,血氣旺盛,手腕靈活,富活動力。名利心甚重,智謀才略具備,感情猛銳,有如烈火之氣魄,不過也有氣狹者。大多數富有成功,盛名一時,但也可能中途生出枝節。
人格與地格數理預示的基礎運:可得一時的吉運,但基礎薄弱,缺乏耐久力,但。。。。。。>>
哪位大師幫我算算命 獎勵100分
命運掌握在本人手裡
沒事去怨天尤人 埋怨平淡
不如做點實質的事情
求解六爻地山謙變卦地風升,買房,看上一個小區的房屋,不知道買瞭好還是不好。。。
周易第四6卦詳細解讀
第4十六卦:升卦(地風升)
升。元亨。用見大人,勿恤,南征吉。
象曰:地中生木,升。君子以順德,積小以高大。
白話文解釋
升卦:非常亨通,能夠起到好作用的會見王公貴族,不用擔憂。占得此爻,出征南方吉利。
《象辭》說:本卦外卦為坤,坤為地;內卦為巽,巽為木。可見木植於地中,是升卦的卦象。君子觀此卦象,從而遵循德義,加強修養,從細小起步,一步步培育崇高的品德。
邵雍河洛理數解卦
升騰上進,暢行其志;出暗向明,遂漸升進。
吉:得此卦者,運氣升騰,諸事皆積極向上發展,謀事有成,名利兼得。
傅佩榮解卦手冊
時運:大地春回,日益高升。
財運:儲蓄積財,可成富人。
住宅:改造大廈;以妾作嫡。
身體:肝火漸旺,早些調養。
傳統解卦
這個卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木,逐的成長,日漸高大成材,喻事業步步高升,前程遠大,故名“升”。
大象:樹木從地上不斷向上,有進升之勢。
運勢與運氣:名利兼得,發展旺運開運之象,宜向南方發展。
事業:十分順利,不斷發展,依時而進,一步步上升,前程遠大,但應一步步發展,切莫因順利而冒進。謹慎小心,修養德行,追隨有德行的前輩,真誠對待事業。
經商:遵守商業道德,從小處著手,逐漸開拓,通過本人的勤勞,真誠競爭角逐,穩重為好,切莫冒失而成大錯。
求名:努力學習,加強修養,以本人的聰明才智,必能得志,若有人引薦,前途更為廣闊。但應註意和提防節制。
婚戀:雙方以誠相待,一步步培養情感感情,一定可以成功。
決策:如意隨願。聰明、靈活、具有良好的成功基礎,嚴格要求自己,謙虛和順,虛心向長輩求教,一步步、穩健地發展本人的事業,將猶如樹木的成長,終於會成棟梁之才。但在成長過程中,務必處處謹慎,堅持真誠和正直,大膽前進。
張銘仁解卦
升:預示一種情勢有如乘風而起,會愈來愈旺。樹木從地上不斷向上,有進升之勢。
解釋:逐漸高升。
特性:有計劃安排本人的人生,做事考慮周詳,待人謙和,追求新的知識。喜歡多彩人生,重生活品味。
運勢與運氣:諸事向上發展,旺運開運之象,南方有吉慶,可名利兼得也。
傢運:漸進而升至繁榮,積小以成大之吉運。
疾病:病況重,註意和提防腹部,膽管之疾。
胎孕:不適宜修造動土,修造必犯產母。
子女:子女漸有成功之象,可賀。
周轉:勿太過急,可成。
買賣:多有利,應於亥卯日。
等人:遲到。
尋人:動身則見,但恐自己一身有阻,與他人同去可,宜向北方。會自己回來。
失物:不易尋回,失物有被束之高閣的可能。
外出:十分順利,特別是南行,不可能有災禍。
考試:進步,進取有利。
訴訟:宜持平和態度處理,可爭取主動,勝算在握。
求事:有利。
改行:吉利。
開業:吉利,漸漸獲利。
周易第四6卦初六爻詳細解讀
初六爻辭
初六。允升,大吉。
象曰:允升大吉,上合志也。
白話文解釋
初六:前進發展,吉星高照。
《象辭》說:前進發展,吉星高照,是說尚能契合心意。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉:得此爻者,名利兼得,營謀遂心。做官的晉升有望。
傅佩榮解卦手冊
時運:名利兼得,所求皆遂。
財運:貨價漲升,大可獲利。
住宅:喬遷之喜;兩姓好合。
身體:有病即治,不可拖延。
初六變卦
初六爻動變得周易第一1卦:地天泰。這個卦是異卦(下乾上坤)相疊,乾為天,為陽;坤為地,為陰,陰陽交感,上下互通,天地相交,萬物紛紜。反之則兇,萬事萬物,皆對立,轉化,盛極必衰,衰而轉盛,故應時而變者泰(通)。
周易第四6卦九二爻詳細解讀
九二爻辭
九二。孚乃利用禴,無咎。
象曰:九二之孚,有喜也。
白話文解釋
九二:春祭宜用俘虜作為人牲,則無災禍。
《象辭》說:九二爻辭講祭祀鬼神必以忠信,從而將有喜事。
邵雍河洛理數爻辭解釋
平:得此爻者,常人有喜,病者安,謀事可成。做官的有升遷之機。
傅佩榮解卦手冊
時運:正當好運,喜事臨門。
財運:誠信經營,可保獲利。
住宅:必有喜慶之事;陰陽合德。
身體:最好祈神。
九二變卦
九二爻動變得周易第一5卦:地山謙。這個卦是異卦(下艮上坤)相疊,艮為山,坤為地。地面有山,地卑(低)而山高,是為內高外低,比喻功高不自居,名高不自譽,位高不自傲。這便是謙。
周易第四6卦九三爻詳細解讀
九三爻辭
九三。升虛邑。
象曰:升虛邑,無所疑也。
白話文解釋
九三:登臨於建立在大丘之上的城邑。
《象辭》說:登臨於建立在大丘之上的城邑,登高望遠,所見甚明,故無所疑惑。
邵雍河洛理數爻辭解釋
平:得此爻者,營謀遂意。做官的會身居要位,讀書人可成名。
傅佩榮解卦手冊
時運:愈來愈好,不必擔心。
財運:貨物集散,財力可期。
住宅:先虛後實;空房獨守。
身體:虛弱之癥。
九三變卦
九三爻動變得周易第7卦:地水師。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。
周易第四6卦六四爻詳細解讀
六四爻辭
六四。王用亨於岐山,吉,無咎。
象曰:王用亨於岐山,順事也。
白話文解釋
六四:周王在岐山祭祀鬼神。筮遇此爻,吉利,並無災禍。
《象辭》說:周王在岐山祭祀鬼神,之所以吉而無災禍,由於這是順乎天理之事。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉:得此爻者,得山林之利,隱者有山林之樂。做官的會升遷,身居要職。
傅佩榮解卦手冊
時運:升遷在即,感謝神明。
財運:貨物充裕,財神相助。
住宅:祭告宅神。
身體:虔誠禱告。
六四變卦
六四爻動變得周易第三2卦:雷風恒。這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風。震剛在上,巽柔在下。剛上柔下,造化有常,相互助長。陰陽相應,常情,故稱為恒。
周易第四6卦六五爻詳細解讀
六五爻辭
六五。貞吉,升階。
象曰:貞吉升階,大得志也。
白話文解釋
六五:占得吉兆,所占之事將一步步發展。
《象辭》說:信守正道,自然吉利,其事業必然一步步發展,說明其志願得伸,目的達到。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉:得此爻者,正行好運,大願可成。做官的會高升。
傅佩榮解卦手冊
時運:大願可成,功名皆吉。
財運:經營得中,利益不斷。
住宅:步步高升;攀結高親。
身體:病況升高。
六五變卦
六五爻動變得周易第四8卦:水風井。這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互為養,井以水養人,經久不竭,人應取此德而勤勞自勉。
周易第四6卦上六爻詳細解讀
上六爻辭
上六。冥升,利於不息之貞。
象曰:冥升在上,消不富也。
白話文解釋
上六:深夜不眠,勤勉不息地工作則符合此吉兆。
《象辭》說:上六爻辭講深夜不眠,由於上六之爻據一卦之首,爻位孤懸,其人雖處高位,但環境不利,然而,勤於職守那麼可以消災得福。
邵雍河洛理數爻辭解釋
平:得此爻者,有不知滿足之禍。做官的會告休。
傅佩榮解卦手冊
時運:好運已過,預備退路。
財運:經營困難,人財兩失。
住宅:難免中落;難以偕老。
身體:可能歸天。
上六變卦
上六爻動變得周易第一8卦:山風蠱。這個卦是異卦(下巽上艮)相疊,與隨卦互為綜卦。蠱本意為事,引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”,喻天下久安而因循、腐敗,必須革新創造,治理整頓,挽救危機危難,重振事業。
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後一句是個人加的。
占事:預測推算財運
爻像解析:
【喜用神】兩現可取 3爻妻財辰土為用。喜用神辰土囚於月令,長生於日辰,化耗氣。
◇綜合判斷:喜用神平和。主所測事一般,努力爭取或能達到自己的目的,否則其事難成。
◇世爻生扶喜用神,幫助之力強,有利事物的發展。
◇用爻為動爻,事情發展快,吉兇易見且應驗迅速。
◇妻財發動,經營求財吉利,利愛情婚姻、生產,但妻財克文書,考試、求名遇之一場虛。
◇白虎發動,白虎發動主刑傷,官司疾病不利,有火制之可解。
★原神:6爻子孫巳火死於月令,病於日辰,化比和,巳亥6爻與月令相沖,巳申6爻與日辰。
◇原神偏弱,主所測事物得外力之助甚少。
★忌神:2爻兄弟寅木相於月令,絕於日辰,化耗氣,逢空亡,寅亥2爻與月令,寅申2爻與日辰相沖。
◇忌神平和,主所測事物遇外部阻力不大,尚不構成對自己一身的威協。
【世爻】妻財未土囚於月令,長生於日辰,化比和。
◇妻財爻持世:妻為內助,財為養命之源,今持世主財榮,利求財、求官、問訟;但不利文書,克爸媽。
◇應爻兄弟寅木相於月令,絕於日辰,化耗氣,逢空亡,寅亥應爻與月令,寅申應爻與日辰相沖。
◇應爻克耗世爻,為他人阻擾或不利自己一身,外部環境不利。
【算應期】
○喜用神不旺,要到生旺之年月日時,所測之事才會發生。
○應期可在春二月、卯年月日時,四、三、八日。
【吉神兇煞】
1爻值:將星 2爻值:驛馬 3爻值:太極 華蓋
4爻值:桃花 5爻值:天乙 太極 金輿 6爻值:劫煞 祿神
易經卦爻辭(原文):
◆火雷噬嗑:亨。利用獄。
彖曰:頤中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。剛柔分,動而明,雷電合而章。柔得中而上行,雖不當位,利用獄也。
象曰:雷電噬嗑;先王以明罰敕法。
◇初九:屨校滅趾。無咎。
象曰:履校滅趾,不行也。
◇六二:噬膚滅鼻。無咎。
象曰:噬膚滅鼻,乘剛也。
◇六三:噬臘肉遇毒。小吝、無咎。
象曰:遇毒,位不當也。
◇九四:噬幹秭得金矢。利艱貞吉。
象曰:利艱貞吉,未光也。
◇六五:噬幹肉得黃金。貞:厲、無咎。
象曰:貞厲無咎,得當也。
◇上九:何校滅耳,兇。
象曰:何校滅耳,聰不明也。
易經卦爻辭(白話):
【古經】噬嗑:亨通,宜於處理刑獄之事。
初九:刑具遮沒瞭腳趾,無災。
六二:吃肉掩沒鼻子,無災。
六三:吃幹肉中毒,小有不適,但無災。
九四:吃帶骨肉幹,遇見銅箭頭。宜於艱難中守正則吉利。
六五:吃肉幹得到黃銅,占之有危厲,無災。
上九:荷帶遮滅耳朵的木枷。兇。
【彖傳】頤:腮。噬:嚙。以齒咬物為噬。嗑:合。噬嗑即口中有物嘴嚼之。先儒以為《噬嗑》$外剛中虛,頤口之象,中有一剛為“頤中有物”。口中有物隔其上下不得嗑,必嚙之則得合,故為噬嗑。物:指九四。剛柔分:剛柔相間,分居內外卦。動而明,《噬嗑》下震上離,震為動,離為明。雷電合而章:《噬嗑》下震為雷為動,上離為電,為明。動而明,雷電並起象,故為“合”。《淮南子·墜形》雲:“陰陽相簿,為雷,激揚為電。”章:明。柔得中而上行:六五之柔居中而在上行。柔,指六五。不當位:六五以陰居陽位。利用獄:適合於處理刑獄之事。
【象傳】雷電:《噬嗑》下震上離,震為雷,離為電,朱熹、項安世等人改為“電雷”,案熹平石經本作“電雷”,又按《象》之慣例,稱卦象皆由上而下,如“雲雷,屯”,“雷風,恒”,“風雷,益”等。故此改動有道理。若依“雷電”,很易與《豐》卦卦象混淆。明罰勑法:清明刑罰,修整法律。勑,又作“勒”“敕”、“飭”。 勒,西漢皆作“敕”,東漢始作“勒”。案李富孫《易經異文釋》考證,勒、勑、敕,飭四者皆通。先儒多訓“勑”為正、為理。屨校滅趾:刑具遮沒瞭腳趾。屨,即履,此指加在足上。校,古時候木制刑具的通稱。滅,遮沒。不行:初九以陽居下,本當行,但因有刑具加足上,故曰不行。噬膚滅鼻:吃肉而掩其鼻。噬,吃。膚,肉。一般指柔軟、肥美之肉。乘剛:六二之陰柔乘凌初九之陽剛。遇毒:指中毒。位不當:六三以陰居陽,不中不正,故“位不當”。利艱:利於艱難。未光:九四以剛明之才治之宜吉,但因九四被六五之柔所掩,故曰未能光大。光,通廣。貞厲:守正則有危厲。得當:六五居剛柔,而又居中,故噬嗑時得當。何校滅耳:脖子上所帶的枷遮沒瞭耳朵。何,荷。聰不明:上九雖處上體離明但因居卦之極而失位,故曰耳聽不明。
六十四金錢課:
主卦斷:運拙如同身受饑,幸得送飯又遇食。適口充腸心歡喜,憂愁從此漸消移。
周易全集《井第4十八》原文賞析與註解解讀
井第4十八
【題解】
坎上巽下,卦名稱作“水風井”。井卦是與困卦形象完全相反的綜卦。“序卦傳”說:“困乎上者必反下,故受之以井。”意思是上升而受困一定會返回到下邊來,任何困卦之後接著就是井卦。這一卦,上卦坎是水,下卦巽是入,水桶進入井中汲水,所以象征井。村落也許會有變遷,但井不會變動。人們來來常常汲水,井水依然潔凈不變。汲水的瓦瓶幾乎到達水面時,由於吊繩沒有完全伸開,致使瓦瓶翻覆破裂,所以兇險。用賢的道理永久不變,用賢無功斷然不會有過,人事管道應當暢通無阻,造福百姓的工具不可毀棄。引申為處理事務,應當遵循過去的成例,不可任意變更。另一邊,應當謹慎小心,貫徹始終,不可功虧一簣。於是,當政者必須時刻註意和提防發掘人才,為國所用,造福全民。
【原文】
井:改邑不改井,無喪無得。往來井井,汔至⓵,亦未繘井⓶。羸其瓶⓷,兇。
【註釋】
⓵汔(qì):水涸。至:通“窒”,淤塞。
⓶繘(jú):通“矞”。繘井:挖井,淘井。
⓷羸其瓶:將打水的瓶弄破瞭。
【譯文】
井卦:改造建設邑落而不改造建設水井,等於什麼也沒有幹。人們往來井邊汲水,水井幹涸淤塞,不去加以淘洗。將吊水罐打破,這是兇險之兆。
【解析】
此卦強調井水與人們的活法不可分離,以井為喻,告知人們:隻有不斷地修身養性,才能完全發揮自己一身的價值。
【原文】
《彖》曰:巽乎水而上水,井。井養而不窮也。“改邑不改井”,乃以剛中⓸也。“汔至,亦未繘井”,未有功也。“羸其瓶”,是以兇也。
【註釋】
⓸剛中:指九二居中。
【譯文】
《彖辭》說:本卦下卦為巽,巽為木;上卦為坎,坎為水。水下浸而滋潤,樹木得水而生長,這是井卦之象。井以水養人,經久不竭,這是井卦的品德。卦辭說“改進邑落而不改造建設水井”,是由於九二、九五陽爻分居下卦、上卦的中位,位象相合,就好像水井適用,不用改造。“人們往來井邊汲水,水井幹涸淤塞,不去加以淘洗”,是說水井將逐漸失去功用。“將吊水罐打破”,這是兇險之兆。
【解析】
井不修則無養人之用,人不修則無濟人之德。
【原文】
《象》曰:木上有水,井。君子以勞民勸相⓹。
【註釋】
⓹勸相(xiàng):勸勉輔助。
【譯文】
《象辭》說:本卦下卦為巽,巽為木;上卦為坎,坎為水。水下浸而樹木生長,這是井卦之象。君子觀此卦象,取法於井水養人,從而鼓勵人民辛勤勞作而又互相勸勉。
【解析】
井卦以井為喻,闡明瞭養民之道。
【原文】
初六:井泥不食,舊井無禽。《象》曰:“井泥不食”,下⓺也。“舊井無禽”,時舍也。
【註釋】
⓺下:泥土落入井中。
【譯文】
初六:井水混濁不可食用,崩塌的陷阱已關不住野獸。《象辭》說:“井水混濁不可食用”,是由於泥土落入其中。“崩塌的陷阱已關不住野獸”,是由於人們已將這個陷阱舍棄不用瞭。
【解析】
在這一卦中,剛爻象征井水湧出,往上升進,吉祥。初六是陰爻,在最下位,相當於井底的泥沙。井中隻有泥沙,沒有水,肯定不能供給飲水。這一爻說明:不合時宜的人比較容易被淘汰。
【原文】
九二:井谷射鮒⓻,甕敞漏。《象》曰:“井谷射鮒”,無與也。
【註釋】
⓻井谷:井口。鮒:小魚。
【譯文】
九二:在井口張弓射井中小魚,甕瓶又破又漏。《象辭》說:“在井口張弓射井中小魚”,可見其人無依無靠。
【解析】
九二屬於剛毅中庸,象征湧出的水。可是,與上卦的九五不相應,而與下面的初六陰爻鄰接,以致井水漏失,不能上升。殘留在井底的水隻能供小魚生存,就好像漏水的破瓦甕失去瞭固有的效用。
【原文】
九三:井渫⓼不食,為我心惻⓽。可用汲,王明並受其福。《象》曰:“井渫不食”,行惻也。求“王明”,受福也。
【註釋】
⓼渫(xiè):將井中的泥沙挖出,使井水清潔。
⓽惻:痛心,傷心。
【譯文】
九三:井水污濁不能食用,我們為此感到傷心。淘洗幹凈,就可汲飲。君王英明啊,眾人都得到他的有益之處。《象辭》說:“井水污濁不能食用”,這是觸景生情的感嘆。盼求“君王英明”,是企望獲得好處。
【解析】
九三屬於陽爻陽位得正,在下卦的最上位,不是井底的泥沙,已是清澈的水,但不能飲用,未免可惜。這是可以汲取飲用的水,猶如有賢士在野,卻無人能用他。這一爻說明:應當四處求賢,著力發掘人才。
【原文】
六四:井甃⓾,無咎。《象》曰:“井甃,無咎”,修井也。
【註釋】
⓾井甃(zhòu):用磚石壘築井壁。
【譯文】
六四:用磚石壘築井壁,沒有過錯。《象辭》說:“用磚石壘築井壁,沒有過錯”,這是講修井之事。
【解析】
六四屬於陰爻陰位得正,但柔弱無力,不能大量供水。這是由於正在修理井壁,不久就能夠修好,不可能有災難。應當進修、充實自己,不會沒有揚眉吐氣的一天。這一爻說明:賢者應在自我進修上下工夫,以等待最友好的時機。
【原文】
九五:井冽⑪,寒泉食。《象》曰:“寒泉”之食,中正也。
【註釋】
⑪井冽:井水清涼。
【譯文】
九五:水潔泉寒,清涼可口,可以食用。《象辭》說:九五爻辭講“水潔泉寒”可以食用,是由於九五之爻居上卦中位,象征人得中正之道。
【解析】
九五屬於剛毅,預示水大量湧出;中正,象征井供應飲水的功能,讓人人皆有清潔冰冷的泉水可飲。具備剛毅中正的德性,能普遍施惠給眾人。這一爻說明:應當重用賢人,為全民造福。
【原文】
上六:井收勿幕⑫,有孚元吉。《象》曰:“元吉”在上,大成也。
【註釋】
⑫井收:陷阱下寬上收。幕:蓋子。
【譯文】
上六:陷阱下寬上窄,十分隱蔽,捕獲瞭野獸,吉星高照。《象辭》說:上六爻辭講“吉星高照”,是由於上六之爻處一卦之首位,說明其人爵位高登,大有成就。
【解析】
上六是井卦的最上位,象征由井中將水取上來,到達最上位,完全發揮井的價值。井水既然汲取不盡,就無須加蓋,以方便眾人使用。不過,必須可靠,真的能夠源源不絕地供水,給人以最大的便利。當人處於最高位時,就應誠心誠意地為民服務。這是最大的善行,也是最大的吉祥。這一爻說明:賢者在位時,必須盡心竭力地為民服務。
48。井 水風井 坎上巽下
珠藏深淵之象 有條不紊之意
編碼:010110(枯井生泉,上中卦)
卦辭:枯井破瞭已多年,一朝湧泉出水新。資生濟渴人稱羨,時來運轉樂自然。
推斷:精神漸爽,富祿日增,出入皆吉,百事亨通。
大象:水被植物吸收,滋養樹身又象徵汲器入井取水,有節約重覆之意。
運勢與運氣:井為靜物,不能移動,故凡事不能進取主動,又缺乏沖勁,不如處之泰然更有利。
愛情:形勢不大理想,有分開再合之象,故往後可成。
疾病:病況較重且拖延,或許是發。
失物:不能尋回。
訴訟:有刑罰之象,且受人牽連,及防房地產之訴訟。
周易卦爻辭原文
井:改邑不改井,無喪無得,往來井井。汔至,亦未 井,羸其瓶,兇。
初六:井泥不食,舊井無禽。
九二:井谷射鮒,甕敝漏。
九三:井渫不為我民惻,可用汲,王明,並受其福。
六四:井 ,無咎。
九五:井冽,寒泉食。
上六:井收勿幕,有孚無吉。
周易卦爻辭解文
《井卦》:象征無窮:改變遷移城邑不會使水井發生改變和遷徙,井水不會枯竭斷然不會溢滿,來來常常的人都到井裡來打水。提水提到井口眼看就要上來瞭,卻把水瓶打翻瞭,這是兇險的兆頭。《象》曰:木上有水,井;君子以勞民勸相。《象辭》說:《井卦》的卦象是巽(木)下坎(水)上,其實就是說水分沿著樹身向上運行,直達樹冠,為井水源源不斷地被汲引到地面之表象,因此象征無窮;井水無窮無盡,刻苦不懈地養育著人們,君子應當效法這種美德,不辭勞苦地為大眾謀福利,倡導樂於助人的社會風尚。
初六,井底淤滿瞭污泥不能供人飲用,歷盡滄桑,年久失修的老井連鳥雀都不來光顧。《象》曰:“井泥不食”,下也;“舊井無禽”,時舍也。《象辭》說:“井底淤滿瞭污泥不能供人飲用”,完全是由於位置處在最下面,相當於井底部位,水中泥沙不斷沉淀最後都淤積在這兒;“歷盡滄桑、年久失修的老井連鳥雀都不來光顧”,體現出一種時過境遷,被天地萬物所遺忘拋棄的淒涼遭遇。
九二,井底容水的凹穴被看成捉魚的場所,汲水的甕也破損漏水不能再用。《象》曰:“井谷射鮒”,無與也。《象辭》說:“井底容水的凹穴被看成捉魚的場所”,著重是因為上面沒有接應,難以把水送到地面上去供人飲用。於是井的效果不能得到發揮,隻好退而求其次,盛水的地方成瞭抓魚的所在。因為水井陷於癱瘓狀態,因而汲水的器具也破損不堪用不成瞭。
九三,井水淘幹凈瞭卻不飲用,使我心中不免失望;可以趕快汲來盡情享用,君王賢明是大傢共同的福相。《象》曰:“井渫不食”,行惻也;求“王明”,受福也。《象辭》說:“井水淘幹凈瞭卻不飲用”,表明盡管血氣方剛,一心想有所作為而使世人受益,卻苦於一片好心沒有人領受,滿懷熱情的善行隻落瞭個令人悲嘆的結局;希望“君王賢明”,直接從井水說到人事,盼望聖明的君主出現,思賢若渴,像汲水一樣選拔吸收重用人才,就能給國傢帶來吉祥,君臣萬民都可以享受到由此帶來的恩惠。
六四,用磚石壘砌加固井壁,不會遇見災禍。《象》曰:“井甃無咎”,修井也。《象辭》說:“用磚石壘砌加固井壁,不會遇見災禍”,表明六四爻以陰柔之象處在《井卦》居中部位,正好相當於井壁的關鍵部位,不可有絲毫閃失。因此應當及時修繕使其堅固,才能免除災禍。
九五,井水清澈明凈,就好像甘甜涼爽的泉水一樣可供天下人飲用。《象》曰:“寒泉之食”,中正也。《象辭》說:“像甘甜涼爽的泉水一樣可供天下人飲用”,這是由於九五爻處在最尊貴的地位,位置適中而且十分妥當。象征行為不偏不倚,內心純正無私。因而能夠集中展現水井滋潤萬物,造福大眾的美德。
上六,水井養人潤物的功德業已完成,不要蓋上井口;內心懷著一片誠意,定能帶來吉星高照。《象》曰:“元吉”在上,大成也。《象辭》說:“吉星高照”的情形出此刻《井卦》最上面的具體位置,是由於上下照應,齊心協力可將水提出井口。並且在這以後並不把井口蓋嚴,繼續懷著誠心為人們不斷提供飲水的方便,功德無量,必然會有吉星高照到來。從而標志著滋養世人的宏偉事業得到瞭巨大無比的成功。
六爻卦象圖
卦爻辭註解解讀
《井》:住戶可以搬遷,但泉井不能移動,縱讓人來人往取水,井既無損失亦無得益。假如你有機會,卻不用繩綁吊桶來取水,吊水桶就會腐壞,兇。
倒數第1陰爻:水井有泥,水不能喝。舊的陷阱(壞瞭),沒有獸(掉下去)。
倒數第2陽爻:在塌井的積水裡射小魚,(難射中)。水甕漏瞭,(不能儲水)。
倒數第3陽爻:井水清瞭卻不喝,為此我心悲痛。可以汲水,國王明察,臣民都獲得他的福。
倒數第4陰爻:井壁砌好瞭,無害。
倒數第5陽爻:井水清泉水涼,可喝。
最上陰爻:阱口收小,不要蓋上,有收獲大吉。
卦爻卦辭詩
水風井
村邑變時井不遷
時光流逝井依然
汲瓶取水瓶先破
勞卻無功惡運
井卦的互卦是火澤睽 (互卦是本卦的2。3。4爻與3。4。5爻組成的卦)
第四8卦井卦的變卦有六個,分別為: 水天需 (動初爻)、 水山蹇 (動二爻)、 坎為水 (動三爻)、 澤風大過 (動四爻)、 地風升 (動五爻)、 巽為風 (動上爻)
井卦的錯卦是火雷噬嗑 (錯卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)
井卦的綜卦是澤水困 (綜卦是將本卦顛倒後而得到的卦)
================================================================
【原文】 井①:改邑不改井,無喪無得。往來井,井汔至②,亦未繘井③,羸其瓶④,兇。
【譯文】 井卦:改造建設邑落而不改造建設水井,等於什麼也沒有幹。人們往來井邊汲水,水井幹涸淤塞,不去加以淘洗,反而將吊水罐打破,這是兇險之兆。
【註釋】 ①並,卦名。本卦為異卦相疊(巽下坎上)。上卦為坎,坎為水;下卦為巽,巽為木。上坎下巽,有樹木得水滋潤而蓬勃生長之象。水為人類生存的重要條件,水井是居民的重要生活設施。《易卦》以井為卦名,用來集中反映勞動與生活,自然條件與人類生存的依賴關系。這種關系用《易經》的語言,可以概括為“養”。在《彖辭》與《象辭》看來“養”具有著兩方面之寓意,一方面,指自然對人類提供的生養條件,另一邊批人類對自然生存環境的愛惜養育護理,形成瞭“並養”與“養井”這一對特殊的概念。②汔(qì),《說文》:“水涸也。”至,借為窒,淤塞。③繘(jú),借為矞,《廣雅?釋詁》:“矞,穿也。”繘井,即挖井,淘井。④羸,藺一多、高亨說當讀為儡。《說文》:“儡,相敗也。”羸其瓶,猶言將打水的瓶弄破瞭。
【原文】 《彖》曰:巽乎水而上水①,井。井養而不窮也②。“改邑不改井”,乃以剛中也。“往來井,井汔至,亦未繘井”,未有功也。“羸其瓶”,是以兇也③。
【譯文】 《彖辭》說:本卦下卦為巽,巽為木;上卦為坎,坎為水。水下浸而滋潤,樹木得水而生長,這是井卦的卦象。井以水養人,經久不竭,這是井卦的品德。卦辭說“改進邑落而不改造建設水井”,由於九二、九五陽爻分居下卦、上卦的中位,位象相合,像水井適用,不用改造。“眾人往來井邊汲水,水井幹涸淤塞,也不去加以淘洗”,是說長此以往水井將對人們失出功用。“打破吊水罐”,自毀壞生活用具,所以是兇險之兆。
【註釋】 ①高亨說:“巽上當有木字,轉寫脫去。”當據補。②井養而不窮,井以養人,因此講“井養”,,人們從井中汲水飲用,用之不窮,因此講井養而不窮。③王弼本無“往來井井”四字,《集解》本有,當據補。
【原文】 《象》曰:木上有水,井。君子以勞民勸相。
【譯文】 《象辭》說:本卦下卦為巽,巽為木;上卦為坎,坎為水。水下浸而樹木生長,這是井卦的卦象。君子觀此卦象,取法於井水養人,從而鼓勵人民勤勞而互相勸勉。
【原文】
初六:井泥不食。舊井無禽①。
《象》曰:井泥不食,下也。舊井無禽,時舍也。
【譯文】
初六:井水混濁不可食用。墤塌的陷阱已關不住野獸。
《象辭》說:井水混濁不可食用,由於泥土落入其中。墤塌的陷阱已關不住野獸,是說人們已將這陷阱舍棄不用瞭。
【註釋】
①爻辭所言兩井字,字同義殊。“井泥”之“井’,為水井。“舊井”之“井”為陷阱。泥,水中含泥。本卦各爻所寫都是村邑中勞動與生活的情景,如汲水、修井之類,事極簡單。編者將它們收集在一起,系於井卦之下。利用卦象系統的神秘含義,付與它一種不一樣尋常的色彩。《象辭》作者則向隅虛構,從這幾個平凡生話記錄當中竭力尋覓高深的道理,附會種種奧妙的代表象征性意義。封建學者更是進一步添枝加葉,以致經文樸素的本來面目長時期以來被這幾個東西所掩蓋,讀者綜觀各卦爻辭與《象辭》便會有進一步的瞭解和體會。
【原文】
九二:井谷射鮒①。甕敞漏②。
《象》曰:井谷射鮒,無與也。
【譯文】
九二:在井口張弓射井中小魚。甕瓶又破又漏。
《象辭》說:在井口張弓射井中小魚,如此謀食求生,可見其人無依無靠。
【註釋】
①井谷,井口。鮒,《集解》引虞翻曰:“鮒,小鮮也。”指小魚。水並淤塞,長期不用,以致井中生長出小生物。②本爻無貞兆辭o
【原文】
九三:井渫不食①,為我心惻②。可用汲。王明,並受其福。
《象》曰:井渫不食,行惻也。求王明,受福也。
【譯文】
九三:君上看到井水污濁不能食用,為俺們感剄傷心。淘洗幹凈,就可汲飲。君上英明呵,眾人都得到他們的有益之處。
《象辭》說:井水污濁不能食用,這是觸景生情的感嘆。盼求君王英明,是企望獲得好處。
【註釋】
①渫(xiè),《漢書?王褒傳》張晏註:“渫,污也。”②惻,《說文》:“痛也。”猶今語痛心,傷心。
【原文】
六四:井甃①,無咎。
《象》曰:井甃,無咎,修井也。
【譯文】
六四:用磚石壘築井壁,進行順利。
《象辭》說:用磚石壘築井壁,進行順利,這是講修井之事。
【註釋】
①井甃(zhòu晝),用磚石壘築井壁。
【原文】
九五:井冽寒泉①,食。
《象》曰:寒泉之食,中正也。
【譯文】
九五:水潔泉寒,清涼可口,可以食用。
《象辭》說:九五爻辭講水潔泉寒,清涼可口,由於九五之爻居上卦中位,象征人得中正之道。
【註釋】
①冽,《說文》:“冽,水清也。”井冽,猶言井水清涼。
【原文】
上六:井收勿幕①,有孚,元吉。
《象》曰:元吉在上,大成也。
【譯文】
上六:陷阱下寬上窄,十分隱蔽,甚至可以不加偽裝。果然捕獲瞭野獸,吉星高照。
《象辭》說:上六爻辭講吉星高照,由於上六之爻處一卦之首位,說明其人爵位高登,大有成就。
【註釋】
①爻辭所講的井,當為陷阱。井收,指陷阱下寬上收。幕,《釋文》:“覆也。”孚,古俘字,這裡指獵獲物。