算手相的術語手相太陽感情線(手相通用術語)
一：看手相的術語
看手相叫手卦，面相叫面卦，看八字叫八卦。
二：如何看手相算命
如何看手相
從前的手相觀點是，男人看左手，女人看右手。或是以左手代表先天運，右手預示後天運，註重和重視單一的相法。這種舊式相學是錯誤的。如今的科學手相法是看左右手而相比較。稱做綜合診斷。
男人的左手代表媽媽，右手代表爸爸，左手代表初年，右手代表晚年。女人左手代表母右手代表父的遺傳，此點和男性相同。但運勢與運氣方正配相反，右手代表初年，左手代表晚年。
並 且，初年和晚年的區分，和手紋同樣，30歲左右的年齡是倆者的分界線。
（摘錄於秘密傳授相法）
手相解讀你人生的貧富貴賤
1。掌丘隆起豐滿、起伏有形的人容易富貴；掌丘平整、低陷的人容易貧賤。掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉墊，稱為丘或陵，其形
狀有點象小山，故命名為丘，掌丘分為木星丘、土星丘、太陽丘、水星丘、金星丘第1火星丘、第2火星丘等等，各代表瞭不同之寓意。假如這幾個掌丘隆起豐滿、起伏有形，則代表瞭事業和財運上能成功，且容易富貴，在社會上有一定的地位。假如這幾個掌丘平整低陷，分不出來個高低，整個手掌平平，該高的部位卻低陷，這種人容易貧賤，畢生容易從事基層辛苦類的工作，人生較默默無聞。
2。手掌厚實紅潤的人容易富貴；手掌粗糙堅硬的人容易貧賤。手掌厚實紅潤的人，代表瞭他的事業財運好，有經濟物質基礎，無論他們在工作上，還是在生活之中，都比較拼搏向前，常常有非常好的收獲，這類手相的人在財富方面運氣也相對較好，生活上較寬裕，屬於容易富貴的手相。要是一個人的手掌比較粗糙和堅硬，這種人容易貧或賤，他們往往依靠辛苦求財，很少采用智慧，固然有一份收入，常常隻可以生活所需，即使有財富，他們喜歡過樸素的日子，不喜歡奢侈，人生比較平凡單純，精神上有時知足而樂，固然不是很富貴有，但貧賤他們也快樂。
3。五指圓厚柔軟、密不透風的人容易富貴；五指粗澀堅硬、疏漏見光的人容易貧賤。五個手指的形狀比較圓厚，不幹瘦，五指並齊時密不透風，這種人常常生活上比較富貴，他們擅長理財，運用智慧投資，生活上會愈來愈好，且會變得富貴。五個手指粗澀堅硬，幹瘦猶如枯枝，這種人做事憨厚，生活上往往很艱苦，理想不務實，往往想著不努力就能取得財富，或想著一下子中個大獎，心有些高，結局多數是大的理想沒有實現，小的事情又不能同意去做，致使自己兩手空空，生活上變得貧賤。另外，假如五指並齊，處處疏漏見光，則代表瞭收入沒有開支多，收不抵出，屬於月光族，工資月月花光，因此他們容易貧賤。
4。手相學中的線清晰且深長的人容易富貴；手相學中的線淺且亂的人容易貧賤。手裡的線有時和命運有著很大的關系，尤其是手相學中的三大主紋，即感情線（天紋）、生命線（地紋）、智慧線（人紋）這三大線起著重要的效果，假如清晰深長不亂，事業線和財運線再好一些，運勢與運氣比較穩定，容易富貴。假如手裡的主線亂且淺，手裡有許多粗粗細細、短短長長雜線，形成許多不規則的形狀，這種人內心善良，畢生操心較多，生活上容易貧賤，即使有財富，也會優先讓親威成員用，自己在生活上則比較節省。
1 生命線
生命紋--從大拇指與食指中間的掌邊開始，往掌底走的紋路。生命紋的長短並不代表壽命的長短，而是代表生命力的強弱，因此生命紋其實也就是說應該教做生命力紋。生命紋長。深。紅潤-----生命力強，對疾病的抵抗力強，不容易患病;相反的，假如紋淺。弱，就比較衰弱。紋粗---適合勞動或運動，紋細的適合用腦，生命紋包圍的掌丘范圍大的，也是精力充沛，愛欲旺盛;范圍小的嬴弱，容易疲倦生命紋開頭(靠掌邊)有鏈形紋的，兒童時期體弱多病生命紋尾端有如流蘇，要防老人病，生命紋上有島紋，代表某一時間患病或住院，島紋大小代表病況的輕重與時間長短
2 智能線
智能線至又稱腦紋是掌相中最要緊的一紋，中國手相學中此紋代表自己，又稱人紋。起點與生命線同，向小指方向走，至無名指與小指指縫間停最好，太短不夠聰明，太長則精明過度，亦不好。
腦紋以深細為佳，預示思想能夠集中，頭腦發達。腦紋上有島紋就預示思想不集中，記意力弱或腦部受挫。腦紋起點有鏈行外在環境作用與影響求學智能紋與生命紋起點一起，兩紋合為一，一段距離後才分開，預示內向，謹慎，考慮周詳，連的太長，則多慮，容易遊豫不決。假如生命線和智能線起點一起隨後馬上分開走，個性果斷，能見機行事假如兩線分開有距離，是大膽外向的性 格，天不怕地不怕。假如兩線起點分開超過半公分以上，就成莽撞不經大腦的性 格瞭
3 感情線
感情紋也叫作天紋或父紋，從小指下掌邊起向食指方向走，以走入食指與中指縫為中庸，若一直前進至食指下，屬於心靈之域，較註重精神的愛;進入中指下面，屬肉體之愛，並不註重海誓山盟，假如在中指下往下彎，就愛得任性，不哲手段，若感情線長而且有分岔往下彎，那麼是舍一切為情犧牲，感情線深細的，感情也細膩，感情線粗淺的，感情也粗放，感情線頭端(掌邊)假如上下皆有像羽毛狀的斜紋，表是這人非常熱情，若線下沒羽毛紋，隻有線上有，那是機智線，預示反應好能見機行事，感情紋假如是鏈行，善感多愁，感情紋有島形紋，如出此刻無名指下，代表眼睛有問題，近視弱視或閃光，若島紋出此刻其它位置，是感情上的困擾，感情線斷裂，象征感情受到很大的磨難
4 愛情婚姻線
愛情婚姻線在小指下的掌邊，介於小指和感情紋之間，有的人僅有一條，有的則有數條紋
數目並不是事，總會有一條較深的紋，假如有兩條一樣深，就怕會容易陷入三角糾紛，若愛情婚姻紋超過六條，而且找不出主線，則愛情婚姻關系較亂愛情婚姻紋長，擇偶條件苛，對另一半的要求也高，愛情婚姻上會有壓力，若長到無名指下並接處太陽線，可有好親傢，帶來財富聲望，若突破太陽線，則有負面效果，以至於影身響聲望和財富，愛情婚姻紋尾部假如分岔，容易分手，有島紋則可能因某種原因分居，愛情婚姻線尾部往上翹缺乏出嫁的意願。
5 事業線
事業線是從手掌底部往上升的紋，有的人可以直抵中指根部，也可叫作命運紋
有的事業線不是一條直紋，而是斷斷續續好幾條，預示工作並不安穩，或經常變更工作環境，事業紋升到腦紋(智能線)就停止，預示是由自己智能決定而停止工作。，假如升到島紋而停止，則表是因愛情問題而停止工作，有兩條事業紋，可以兼職或發展另一副業
6 太陽線
太陽紋在無名指下的直紋，與事業紋平行。若太陽紋成雙線則稱"名望紋"預示可以在社會上有好名聲
太陽紋假如過多，興趣廣泛，但容易分散精力不專心致力
太陽紋有島紋或像十字形，都是破壞太陽紋，代表聲望或金錢的損失
7 健康紋
一條從至小指下面向生命紋走，其實也就是說是"不健康紋"由於沒有健康紋的才健康，健康紋假如斷斷續續，預示腸胃消化不良;假如有鏈狀，是呼吸道系統的毛病，若有島紋，在紋的頭端是咽喉或頭部毛病，在線尾那麼是泌尿的問題
8 創作紋
在無名指和小指指縫下斜斜的兩條紋，預示這人有言究編寫的才能，可以從事研究或寫作繪畫，肯定有成就
9 財富紋
在大拇指的第2節，不論橫紋或直紋，紋越多預示錢財累積越多
手相圖解，怎樣看手相，手相掌丘奧妙秘訣
掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉墊，從厚薄程度可以看出一自個的個性、特點、健康、愛情優劣
第1火星平原：代表勇氣
第1火星丘（積極火星丘，也叫作下火星丘），在木星丘和金星丘的中間部份，在咱們國傢手相學的位於震位；另一個叫做第2火星丘（消極火星丘，也叫作上火星丘），在水星丘和太陰丘的中間，即小指對下掌邊的中间位置處。
第1火星丘隆起的人，大都身體相當強壯、孔武有力、英勇異常、不斷邁進，可謂是天生的戰鬥者，許多有名的軍人和將領，都是屬於火星丘漲的人。
假如第1火星丘低陷時，主膽怯、畏羞、沒有上進心、做事猶豫不決、決而不行，此外對任何事情都提不起興趣和精神去做，即便機會來臨，也不敢去把握和利用，因此常常失去良機，故成功的機會很少。
第2火星平原：代表自制力
第2火星丘，（消極火星丘，也叫作上火星丘）在水星丘與太陰丘之間的部份，即小指對下掌的中间位置處，等同於中國手相學的兌位；第2火星丘發達的人，其性質是與第1火星丘剛相反，它的特性，對人或對事，都是以理智來處理，不像第1火星丘人的沖動和魯莽，他們有道義、講邏輯、不喜歡野蠻的舉動和厭惡流血事件。
第2火星丘適當發達的人，最宜為軍人、外科醫生、捕头、消防員、救生員、機械工程員、冒險傢等；除上述的職業外，還具有一種神秘的磁力，如利用此天賦特質，來研究玄學，比如：催眠術、心靈學、占卜，易學等，而大多都能獲得出乎意料的作用。
木星丘：代表進取心
木星丘所在的具體位置是在食指基部之下，在咱們國傢手相學上，稱為巽宮（以先天手掌左手計）。
木星丘發達飽滿即顯著隆起時：主道德觀念重、性善良、愛權力、有野心、支配欲強、愛名譽、重尊嚴、重財帛、有慈悲心、直覺力強，對宗教感興趣、責任感重，如果你找人來負責一個重要職位，擴展業務，行政人員少不免要誠實可靠，有責任感，那麼木星丘發達的人，即為你所所需的人瞭。
木星丘低陷時：主愚笨，粗俗，無道德觀念，怯懦，好色，不忠實，不愛名譽，與此木星丘發達時所主的問題與事項，恰恰相反。
土星丘：代表思考與誠信方面
土星丘的具體位置是在中指基部之下，等同於中國手相學的離位；一般土星丘越高聳中指越長；但通常土星這丘發達的人，是比較少。
土星丘隆起時：主其人有智慧、忍耐力強、待人誠懇、處事小心、單獨心強，高智能、好學、好研究、有組織和系統能力、對數學計算方面感興趣、喜愛寧靜的郊外生活；此外對運動也有興趣、農作、畜牧、園林、地產、礦務的業務也適宜。丘過大者，主善感多愁。
土星丘低陷時：主其人容易悲觀、憂鬱、沮喪、可守秘、喜穩居、、宗教狂、感覺遲純，有星狀紋者為陰虛陽亢體質（若月丘亦有星狀紋，易患中風）。
太陽丘：代表財富、才能與名聲
太陽丘在無名指之下，等同於中國手相學的離位。太陽丘所主范圍大約如下幾點：有藝術審美眼光、名譽、光榮、樂觀、溫和、慈愛、奢侈、輕視財帛等。
太陽丘發達的人不一定是畫傢，藝術傢或戲劇傢，不過對服裝方面非常講究，傢庭、辦公室和他經常接觸的地方，都鐘意優雅和藝術化，明 白如何享受，和利用天然環境作樂；此外，太陽丘發達的人富同情心，又樂意幫助他人，即便是個陌生人來求他，也能得到金錢上或人事上的幫助；太陽丘發達的人不能同意接受別人的恩惠或禮物，除非對方允許領受他的回敬；處事方面，要求真善美，有始有終，絕不中途而廢，如他覺得不太算滿意時，將繼續幹下去，直至完美無缺。
水星丘：代表機智方面
水星丘在小指之下，假如水星丘過度發達，比其它丘特別隆起時，或加上小指彎曲，腦袋線有缺點，或丘上有不良的符號等，那麼他能運用天賦的才幹，會作出種種為非作歹的事情來。比如：一位沒有道德的生意人，以欺詐手段，鼓其雌黃之舌，將對方說服，達其無恥目的，或模仿他人的商標，偽造別人的貨品等，以中飽私囊，要是一位醫生或律師，可能利用他們本身職業的常識，加上先天的條件，向顧客以不正當的手法勒詐、威迫、苛求，一切總是以錢為前提，損人利己；總言之，成功者大部分屬水星丘人，而危害社會的，也是水星丘人占大部分，因此觀察此丘，就不得不小心瞭。
月丘：代表浪漫、神秘
月丘又稱（太陰丘），在小指對下掌邊最底的部份，即第2火星丘下，至手頸在線的具體位置，這個丘主想象力、玄想、神秘、音樂、自私、不勤快、愛旅行等問題與事項。
太陰丘發達的人，對水方面特別感興趣，他們喜歡居住於近海的地方，或湖邊的地區，如果水星丘同時發達的話，愛好航海生涯，許多水手皆有隆起的太陰丘。
假如太陰丘過度發達，則主其人憂鬱、善變、冷酷、貪婪、宗教狂、幻想、不勤快、等；如果拇指雄壯而堅硬，則其程度可以減輕，若是拇指柔軟而細小，其程度則更甚，又假如他的手掌軟而松弛，那麼是一個不勤快成性的人，生活在幻想中，醉生夢死，不能面對現實，常被幻想支配，常常渴望得不到的事物，所以沒有辦法滿足自己，希望時常轉換環境，因而引起心靈往往不安，若經濟許可，經常作遠行，如經濟不容許，祗有鬱鬱不樂。
金星丘：代表健康活力
金星丘所在的具體位置，是在第1火星丘的下面，手頸線對上的部份，即拇指底下，生命線內邊的部份，等同於中國手相的艮位。金星丘較為發達的人，主仁慈、富同情心、情愛溫和、感情豐富等；通常這個丘稱為（愛）丘，爸媽之愛其子女，子女之愛其雙親，夫婦間之恩愛，朋友間之友愛等；這個（愛）都是從我們內心表達出來的，當然愛的種種是有區別的。
金星丘過度發達，主活力充沛、性感、情欲旺熾、淫亂、對愛情虛偽、自私；假如是女性，主賣弄風情之類。
假如金星丘低陷、平坦，同時生命線太接近拇指，使金星丘所應占的部份太過狹窄而細小時：主缺乏活力、愛情冷淡、無同情心、自視過高、性機能薄弱，假若是婦女，為不孕象征之一。
地丘
地丘又稱（海皇丘）在手掌的底部，等同於中國手相學的坎位，是發展的原動力所在，亦代表健康、生殖能力、性能力、持久力和住所等。
地丘上有旅行線（從生命線底部分叉橫過地丘至月丘）預示喜歡到處雲遊，會遠離傢鄉或四海為傢，經常會搬傢。
地丘發達，主忍耐力強，事業在外會受人幫助而有所作為，且健康良好，子女運亦很好。
地丘低陷、平坦，主健康不良，做事虎頭蛇尾，不能有持久力，在外會受到許多磨難，就算有旅行線，亦不適宜經常遠行。
火星平原
火星平原的具體位置，是在第1火星丘與第2火星丘的中間，也就是是掌的最中凹陷的部份，通常來說，這個部份是稍為低陷；如果這部份周圍平坦而中間特別隆起，像一土堆似的，如其高度與各指對下的各丘相等時，預示有不屈的精神，和非常的勇氣，若配以各指第1節長，腦袋線良好，為不可多得的最佳象征；若果各指第1節短，而腦袋線有缺點，則祗預示有勇無謀，傲慢自大，暴躁而已。
判斷火星平原的低陷情形，須要留意來觀察，譬如，各丘隆起，自然會形成火星平原覺得低陷，需知這是良好之征，所謂名符其實的凹陷，意思就是說：各丘不發達，同時火星平原又是低陷下去，那麼這樣就難免遭遇見上述的各式情形。
希望能夠幫到你。
三：手相如何看
先去學習易經
四：俺要一些算命的專業術語
建議先讀讀《英耀篇》，我給你發一段你看看，再就是搜索易德軒網，找到裡面的手相網，可以閱讀有關素材。英耀篇二
入門先觀來意，既開言切莫躊躇。
父來問子欲子貴，子來問父為父憂。
妻問夫，喜者欲憑夫貴，怨者實為夫愁。夫問妻，非妻有事，定然子息艱難。
士子問前程，商賈為近營。
迭迭問此事，定然此事缺；頻頻問原因，其中定有因。
一片真誠，自說慕名求教，此人乃是“一哥”。笑問請看我賤相何如？此人非“火底”，其實就是“畜生”！！！砂礫叢中辨金石，衣冠隊裡排魚龍。（註：“一哥” 即虔誠的問卜求卦者；“火底”即有權有勢的人物；“畜生”即專門挑釁、搗蛋、敗壞你聲譽的輕薄之徒）
僧道清高，不忘利欲；廟廊達士，志在山林。
初貴者志極高超，久困者志無遠大。
聰明之子，傢業常寒；百拙之夫，財終不匱。
眉精眼細，白手興傢之人；碌碌無能，終身工水之輩。
破落戶窮極不離鞋襪，新發傢初起好炫金飾。
神暗額光，不是孤孀亦棄婦；妖姿媚笑，倘非妓女定寵姬。
滿口好好好，久居高位；連聲是是是，出身貧寒。
面帶愁容而心神不定，傢有禍事；眼睛閃爍而故作安祥，禍發自己一身。
好勇鬥狠，多招橫死；怯懦無能，當受人欺。
志大才疏，終生咄咄空抱恨；才偏性執，不遭大禍亦奇窮。
治世重文學之士，亂世發草澤英雄；通商大邑競工商，窮鄉僻壤爭林田。
英耀篇三
入門先觀來意，出言先要拿心。先千後隆乃兵傢之妙法。輕拷響賣，是江湖之秘宗。有問不可遲答，無言切不要先聲。談男命先千後隆，談女命先隆後千。人人後運好，各個子孫賢。三五成群須防有假，嘻哈成片必定無心。來意殷勤，前運必非好景，言詞高傲，近來必定佳途。言不可多，言多必敗。千不可極，千極必隆。
父年高而母年細，定必偏生庶出。己年細妻年高，當然茍合私逃。子年與妻年仿佛，非填房定偏室坐正。父年與己年相等，不是過繼定螟蛉。
老人問子，雖多亦寡，憂愁可斷。少年問子，雖有亦女，當即可分清。早娶妻之人，父業可卜。遲立室者，祖業凋零。當傢早，父非懶則喪。當傢遲，父富命延長。少女問親娘，有病在牙床。老父問嬌兒，定必子孫稀。
來意神清，定必無心談事。出言心亂，定當有意問災。少年過於奢華，其人必然浪子。老人過於樸實，此輩定是愚人。年嫩志誠，千金可托之孝子。老來自霍，萬事無成之鄙夫。男兒問娼女，此輩終日談煙花俗子。婦人問翁姑，其人固念病體憂愁之賢女。男人身配獨鎖匙，未斷有室。婦人襟頭常帶乳，不是無兒。氣滯神苦，斯人現居困境，謀事十謀九兇。色潤聲高，此子近處吉祥，十成九就。入門兩目流連，必多心而無專一。身搖浪定，定小相而帶輕浮。衣服樸而潔，銅匙墜帶，生意場中之能人，可卜權衡早創。履華而整，銀圓滿袋，遊樂上之浪子，當決傢業將傾。田園近有，定卜先貧而後富。傢業變盡，必然先富而後貧。
少年隆他壽長，老人許加福澤。惡人勿言惡，隻許旁借而比。隆千齊下。善人當言善，反正而說，福壽同施。中年發業興傢，此人善營善作。老來一籌莫展，是老失運失時。遠客異方，祖宗每多富貴。近營內地，可斷兄弟貧窮。小人宜以正直義氣隆他，萬無一失。君子當以誠謹儉讓臨之，百次皆同。得英切不要盡吐，該防真裡有假。失英切忌即兜，留心實內藏虛。英者（喜用神也）見水（貧者）切宜用意，不可露輕視鄙賤之心。過火（富者）理當謹慎，最好看定方正開言，剛柔並用，拷夾齊施。有千有隆，攜琴（錢）祖宗。有隆有千，大響連天。坐立須正大，言語要莊嚴。軍馬不可盡出，聲氣定要相連。淡定吞吐，得意不適宜再往。言詞鋒利，失之不可復言。聲音視正君子相，目橫語亂小人形。男女同來，分清老少親戚方可斷。單身再問，審定方向形勢始能言。寡婦尋去留，定思重配。老婦多嘆息，受屈難言。病詢自己一身，雖知亦宜慢拽。老詢壽元，未可即斷死亡。有子而寡宜勸守節將來，終有好景。無兒問去，當要看其別棲為高。此為看其人年歲為立。切不要執己之私。少妾專橫，當失緣於夫子。老姑無力，定受制於媳兒。童兒身上，反復追尋。前兒難養，老大自己一身。查問壽數，現有病符。瞻前顧後，必當高聲喝問，以定其身。拉衣牽裙，定要暗裡藏譏以求其實也就是說。十六七之少女問男，春情已動，異性亦然。五六十之老翁問女，冬雪即降，同偶何嫌。
因人情而談事故，討心理以順開言。倘遇硬鼻高頭，千中帶夾。（夾者逼也）夾不受則隆。隆而吐則可，不吐，連消在打，高聲呼喝。千他古運將來（古者厄運也）。使其驚心動魄，言語要真誠。若逢低語淺笑，隆中帶打（打者單打即譏諷之意也）。
不聲則千，千而吐則可，不吐，要逐路微拷。低言講話，隆其咸魚翻身，使其揚眉喜氣。言語要溫柔。男子入門，志氣軒昂，袒胸露背、高談闊辯，非軍政之徒，定是操傢之輩。每要留心講解。恐因言失而招災。女子進來，言柔步淡，低頭羞答，非閨秀之人，定為名門之女。為勢必聽，我軍須從容。旁敲側擊。視同來而斬眼，恐有非意尋求。對自己作疏言，未必無心試探。非得真英，不可馬出於堅定。切忌浮言亂語。又忌俚語虛言。先用人品滌蕩一番。英耀為到，軍馬虛中帶實。實中帶虛。切記不能深入重地。恐防難以挽回。英耀一到，如千軍萬馬，單刀直入。自然馬到成功。但論叩經（即占卦）叩策（解簽）之法，如官府升堂審案，必要尋根尋蔓，一層一層，至緊深究沉底禍福。此法如入大座高樓，由淺入深，由輕至重。大約論之至緊，問自己一身日後，次問謀望新花，次住宅占病。亦宜挨入自己一身可決。斷自己一身之法，人生、品行，一世好運醜土運可為議論。亦要在自己一身入脈，可能得知內裡因由。大概之法，如行兵調將，務要見機行事。仔細留心。不能一概而論。真乃變化無窮也。古代人們雲：高人一等，須用苦心工夫。後學必要往往念熟，自有進步。書雲：學而不思則妄，思而不學則怠。凡問更新保守，必要夾定男女。若問：男必生意打工求財。若女問，恐入八掛（八乃八卦，掛即死老公之意。）
英 耀 篇 補 遺
理明方悟奧妙，趨吉避兇善守成。占斷自有軌跡，世間常理引吉兇。辯惑解疑須明易理，天時無位，落拓平生。數理變化尋其中，吉兇在呼位，動靜依乎時，時位相融，妙占如神。陰陽變化，五行生成，八卦成列位在其中。故需追求本源。溝玄索隱，深究其理，方能斷查。術者雖為小道之術，卻能納天地造化之，有其靈隨機而斷方悟自然之理。人世常情為占斷之根源，一靜而斷無不應天心，天道自有神靈，至虛極，守靜篤，奧妙之中自尋理，一氣貫通，道法自然，純自天成。
一入門先觀來意，既開言切莫躊躇，天來問追欲追貴，追來問天為天憂。八問七，喜者欲憑子貴，怨者實為七愁。七問八，非八有事定然子息艱難，士子問前程生孫為近古，迭迭問此件定然此件缺，頻頻問原因其中定有因。一片真誠自說慕名教，此人乃是一哥。笑問請看我賤相怎樣，此人若非火底就是畜生。砂礫叢中辨金石，衣冠隊內別魚龍。僧道縱清不忘利欲，廟廊達士志在山林，初貴者志極高超，久困者志無遠大，聰明之手傢業常寒，百拙之夫財終不匱，眉精眼銳白手興傢之人，碌碌無能終生工水之輩，破落戶窮不離鞋襪，新發傢初起好炫金飾，神闇額光不是孤孀亦棄婦，妖姿媚笑倘非花底定寵姬，滿口好對好久居高位，連聲是是是出身貧寒，面帶愁容而心神不定傢有禍事，招子閃爍而故作安祥禍發自己一身，好勇鬥狠多遭橫死，怯懦無能常受人欺，志大才疏終生咄咄空把恨、才篇性執不遭大禍亦奇窮，治世重父學之士，亂世發草莽英雄，通商大邑競工商，窮鄉僻壤爭林田，急打慢千輕敲而響賣，隆賣齊施敲打審千並用。十千九響十隆十成，敲其天而推其比，審其一而知其三。一敲即應不妨打蛇隨棍上，再敲不吐仍妨撥草以尋蛇。先千後隆無往不利，有千無隆帝壽之材，無千不響無隆不成。學者可執其端而理其緒，舉一隅而知三隅，見機行事鬼神莫測，分寸已定任意縱橫，慎重傳人師門不出帝壽。斯篇玩熟定教四海揚名。
足本《英耀篇》 字串2
入門先觀來意，出言先要拿心。先千後隆乃兵傢之妙法。輕拷音賣，是江湖之秘宗。有問不可遲答，無言切不要先聲。談男命先千後隆，談女命先隆後千。人人後運好，各個子孫賢。三五成群須防有假，嘻哈成片必定無心。來意殷勤，前運必非好景，言詞高傲，近來必定佳途。言不可多，言多必敗。千不可極，千極必隆。
父年高而母年細，定必偏生庶出。己年細妻年高，當然茍合私逃。子年與妻年仿佛，非填房定偏室坐正。父年與己年相等，不是過繼定螟蛉。
老人問子，雖多亦寡，憂愁可斷。少年問子，雖有亦女當即可分清。早娶妻之人，父業可卜。遲立室者，祖業凋零。當傢早，父非懶則喪。當傢遲，父富命延長。少女問親娘，有病在牙床。老父問嬌兒，定必子孫稀。
來意神清，定必無心談事。出言心亂，定當有意問災。少年過於奢華，其人必然浪子。老人過於樸實，此輩定是愚人。年嫩志誠，千金可托之孝子。老來自霍，萬事無成之鄙夫。男兒問娼女，此輩終日談煙花俗子。婦人問翁姑，其人固念病體憂愁之賢女。男人身配獨鎖匙，未斷有室。婦人襟頭常帶乳，不是無兒。氣滯神苦，斯人現居困境，謀事十謀九兇。色潤聲高，此子近處吉祥，十成九就。入門兩目流連，必多心而無專一。身搖浪定，定小相而帶輕浮。衣服樸而潔，銅匙墜帶，生意場中之能人，可卜權衡早創。履華而整，銀圓滿袋，遊樂上之浪子，當決傢業將傾。田園近有，定卜先貧而後富。傢業變盡，必然先富而後貧。 字串6
少年隆他壽長，老人許加福澤。惡人勿言惡，隻許旁借而比。隆千齊下。善人當言善，反正而說，福壽同施。中年發業興傢，此人善營善作。老來一籌莫展，是老失運失時。遠客異方，祖宗每多富貴。近營內地，可斷兄弟貧窮。小人宜以正直義氣隆他，萬無一失。君子當以誠謹儉讓臨之，百次皆同。得英切不要盡吐，該防真裡有假。失英切忌即兜，留心實內藏虛。（英者喜用神也）見水（貧者）切宜用意，不可露輕視鄙賤之心。過火（富者）理當謹慎，最好看定方正開言，剛柔並用，拷夾齊施。有千有隆，攜琴（錢）祖宗。有隆有千，大響連天。坐立須正大，言語要莊嚴。軍馬不可盡出，聲氣定要相連。淡定吞吐，得意不適宜再往。言詞鋒利，失之不可復言。聲音視正君子相，目橫語亂小人形。男女同來，分清老少親戚方可斷。單身再問，審定方向形勢始能言。寡婦尋去留，定思重配。老婦多嘆息，受屈難言。病詢自己一身，雖知亦宜慢拽。老詢壽元，未可即斷死亡。有子而寡宜勸守節將來，終有好景。無兒問去，當要看其別棲為高。此為看其人年歲為立。切不要執己之私。少妾專橫，當失緣於夫子。老姑無力，定受制於媳兒。童兒身上，反復追尋。前兒難養，老大自己一身。查問壽數，現有病符。瞻前顧後，必當高聲喝問，以定其身。拉衣牽裙，定要暗裡藏譏，以求其實也就是說。十六七之少女問男，春情已動，異性亦然。五六十之老翁問女，冬雪即降，同偶何嫌。
因人情而談事故，討心理以順開言。倘遇硬鼻高頭，千中帶夾。（夾者逼也）夾不受則隆。隆而吐則可，不吐，連消在打，高聲呼喝。千他古運將來（古者厄運也）。使其驚心動魄，言語要真誠。若逢低語淺笑，隆中帶打（打者單打即譏諷之意也）。
不聲則千，千而吐則可，不吐，要逐路微拷。低言講話，隆其咸魚翻身，使其揚眉喜氣。言語要溫柔。男子入門，志氣軒昂，袒胸露背、高談闊辯，非軍政之徒，定是****傢之輩。每要留心講解。恐因言失而招災。女子進來，言柔步淡，低頭羞答，非閨秀之人，定為名門之女。為勢必聽，我軍須從容。旁敲側擊。視同來而斬眼，恐有非意尋求。對自己作疏言，未必無心試探。非得真英，不可馬出於堅定。切忌浮言亂語。又忌俚語虛言。先用人品滌蕩一番。英耀為到，軍馬虛中帶實。實中帶虛。切記不能深入重地。恐防難以挽回。英耀一到，如千軍萬馬，單刀直入。自然馬到成功。但論叩經（即占卦）叩策（解簽）之法，如官府升堂審案，必要尋根尋蔓，一層一層，至緊深究沉底禍福。此法如入大座高樓，由淺入深，由輕至重。大約論之至緊，問自己一身日後，次問謀望新花，次住宅占病。亦宜挨入自己一身可決。斷自己一身之法，人生、品行，一世好運醜土運可為議論。亦要在自己一身入脈，可能得知內裡因由。大概之法，如行兵調將，務要見機行事。仔細留心。不能一概而論。真乃變化無窮也。古代人們雲：高人一等，須用苦心工夫。後學必要往往念熟，自有進步。書雲：學而不思則妄，思而不學則怠。凡問更新保守，必要夾定男女。若男問：男必生意打工求財。 若女問，恐入八（八乃八卦，掛即死老公之意）復飛（即再嫁）。用七（即女傭）問；恐用七本身求財。問中也有三點不定，必要一一夾清。見生意啟軍馬，必須鎮定。
按；此篇《英耀篇》乃為紮非捉喜用神之種種之法。執筆者於開篇之時，文法頗有一次序。但至尾，則多有不通。然而句雖不通，其意則不失。作者未便替其添減。照其手抄本筆錄以存其真。然個中人讀之，已得其三昧矣。
五：看手相說哪些話可以適用到每個女人
1、波折多多的戀愛手相
若女性有許多條支線由感情線伸至智慧線，預示談戀愛問題多，不但傷身，連社會名譽也受損，像會與有婦之夫談戀愛，亦即“小三”一族都屬此型。此外，金星線出現島狀，預示戀愛或出嫁經常會起沖突。
2、個性十足的戀愛手相
若感情線尖端斷斷續續，表明她是個善感多愁的人，再加上智慧線離感情線而出，好勝倔強，一有不如意就展現出來。但會有一份體面的職業，也在社會上積極活動。因為較為早熟，所以年紀大的 男人很喜歡這種類型的 女人。
3、性至上的戀愛手相
若女性雙手柔軟、手肉隆起、手型為圓錐型，感情線隻到中指下方，說明此人不重精神愛戀，喜愛感官刺激，對感情的態度隨性瀟灑、不易持久，對性遊戲相當關切，喜愛冒險。但若是在感情線的終止處，顯現瞭細紋延伸到食指方向，預示這個人正在改正缺點、學習專情，因此依然會有機會享受幸福的人生。
六：手相如何看
先去學習易經