花錢免災有這個說法嗎(破財到底能消災嗎)

破錢消災 啥意思

自我安慰的唯心看法，一種說法。

破財免災有什麼含義

又叫"舍財免災"，是民間的一種通俗的講法。意思是:失去瞭錢財，可以免去災禍。經常用在安慰損失瞭錢財的人的時刻。假如這人可以這樣想，那麼他就會心理得到平衡。

有花錢免災這種論調麼?在堪輿風水學中

當然有花錢免災的講法。

與人爭，丟棄瞭財富還能爭什麼？

與運爭，不想去賺money發財瞭還能有何貴幹？

與鬼神爭，有錢能使鬼推磨。

無論是與誰爭，都是錢作怪，使錢瞭就安穩瞭。

“破財免災”此句話有道理嗎?

！！！“破財才可以免災”此句話追其根源自於中的講法。中說人的意識（你名符其實的自己）開始並不產生與俺們這個現實世界。剛開始生命都是是無私無欲的。後來在漫長的生命生涯中你有瞭許多的欲望。這幾個欲望促使讓你造瞭許多業，即壞事。因此就象是俺們這個世界裡的罪犯一樣，他不能再夠資格生活在我們正常人的周圍瞭。因此他要打入監獄。那麼你也不能生活在原來那個世界裡瞭。因此就一層一層的往下掉。最後來到瞭俺們這個地球的world世界。不過你的業卻不能到此就完事瞭。你必須償還掉你所幹的一切壞事。因此你將會有樣式不一的災難。災難會有許多形式，如長病，丟錢。出禍。貧窮。不如意的事情等等。反正要償還掉才行。因此你現實中有許多難。。由於你以前幹壞事時使他人造成瞭痛苦。因此你得償還。佛教、基督教中說你在這一方面造瞭罪，那麼在其他方面就會少瞭罪瞭。因此這樣看是有道理的。就好象你有10分的罪。你丟錢瞭，就等於你遭罪瞭，因此你就減瞭幾分的罪，所以剩下的罪就不會多瞭。也就不可能有災難瞭。在西方的許多人信仰。美國總統佈什也是教徒。西方信仰很普遍，中國很少。在古時候乃至近代，的作用與影響相當大，所以古時候老百姓都明白知道這個規律。你可能發現一些年紀大的老人有許多相信的。而年紀小的因為在學校唯物論的教導，所以相信的就不大多。你看看佛教或者聖經就知道瞭。此說法不不信都難。不信，你就把他當是。其實也就是說依照的講法，不是隻有破財才能免災的。假使你經受住痛苦的事情皆能消掉你身上的業。不過的講法流入民間以後，老百姓就會把本人的一些認識攙雜進去，因此也就逐漸演變成一種俗話瞭。成瞭一部分人認為的是勸導受傷的人的一種精神安慰瞭，變成瞭一種精神勸慰，使自己心安裡得的手段瞭。也會讓一些騙財的不法人有機可乘瞭。

破瞭財別人是肯定替你擋瞭災 確實能免災嗎?

在平時生活當中，很多人在不知不覺裡花費瞭一筆又一筆的開銷，甚至還會出現破財的問題。關於破財，民間有一個說法流傳極為廣泛，那麼這樣就是破財代表瞭別人替你當瞭災，那麼這種論調究竟是真的還是假的呢？接下來就與大傢說說有關的內容，一起來瞧一瞧吧！

破財免災的經典論述

在《易經》當中，完全吉利的掛相非常少，隻有一卦，它就是《謙》卦。在古代，人們將《謙》卦叫作“一謙而四益”，亦即“天道虧盈而益謙。地道變盈而流謙。鬼和神害盈而福謙。人道惡盈而好謙。”天道要減少那些多的而增添少的，地道要改變那些多的而流向少的地方（地面上的水就是這樣，從多的地方流向低窪而少的地方），人道厭惡富足而驕者，偏愛於謙遜的人。

破財是好運的先兆

民間有一句俗話，叫做：“破財免災”，當一個人遇見破財額的情形時，有或許不是壞事，是破財給我們擋瞭災，通常擋瞭災難都是還算大，假如我們破的財還算大，這就代表瞭假如這次不破財，就很有也許會使俺們未來遇見更大的挫折，甚至也許會作用與影響到我們的活法和工作，給我們帶來很大的麻煩，所以通常在被擋在之後，因此在陰陽五行的命數學上講，這樣的狀況就是為自己帶過來瞭好運，而且擋災之後，通常此人各方面的運勢與運氣皆有很大的提升。

破財確實能免災嗎

破財並 不是一定是免災，但亦不是有些人所認為的心理安慰，這種論調有著讖語的性質。破瞭財，自不然就會減少一點災難，或大或小，這是一定的。這背後既有宇宙天道的金科玉律，亦有易經道理的效果。花錢免災從周易測命上而言是存在根據的，並 不是任何人皆能夠花錢免災，由於它在符合五行之間的生克制化能量轉化原則，不過從八字命運上來說，在符合相應條件的情形下，是可以破財免災的。

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“破財免災”此句話有道理嗎?

！！！“破財才可以免災”此句話追其根源自於中的講法。中說人的意識（你名符其實的自己）開始並不產生與俺們這個現實世界。剛開始生命都是是無私無欲的。後來在漫長的生命生涯中你有瞭許多的欲望。這幾個欲望促使讓你造瞭許多業，即壞事。因此就象是俺們這個世界裡的罪犯一樣，他不能再夠資格生活在我們正常人的周圍瞭。因此他要打入監獄。那麼你也不能生活在原來那個世界裡瞭。因此就一層一層的往下掉。最後來到瞭俺們這個地球的world世界。不過你的業卻不能到此就完事瞭。你必須償還掉你所幹的一切壞事。因此你將會有樣式不一的災難。災難會有許多形式，如長病，丟錢。出禍。貧窮。不如意的事情等等。反正要償還掉才行。因此你現實中有許多難。。由於你以前幹壞事時使他人造成瞭痛苦。因此你得償還。佛教、基督教中說你在這一方面造瞭罪，那麼在其他方面就會少瞭罪瞭。因此這樣看是有道理的。就好象你有10分的罪。你丟錢瞭，就等於你遭罪瞭，因此你就減瞭幾分的罪，所以剩下的罪就不會多瞭。也就不可能有災難瞭。在西方的許多人信仰。美國總統佈什也是教徒。西方信仰很普遍，中國很少。在古時候乃至近代，的作用與影響相當大，所以古時候老百姓都明白知道這個規律。你可能發現一些年紀大的老人有許多相信的。而年紀小的因為在學校唯物論的教導，所以相信的就不大多。你看看佛教或者聖經就知道瞭。此說法不不信都難。不信，你就把他當是。其實也就是說依照的講法，不是隻有破財才能免災的。假使你經受住痛苦的事情皆能消掉你身上的業。不過的講法流入民間以後，老百姓就會把本人的一些認識攙雜進去，因此也就逐漸演變成一種俗話瞭。成瞭一部分人認為的是勸導受傷的人的一種精神安慰瞭，變成瞭一種精神勸慰，使自己心安裡得的手段瞭。也會讓一些騙財的不法人有機可乘瞭。