離卦變雷火豐卦解析(雷火豐卦解卦)
一：占瞭本卦“離卦”，支卦”豐卦“，怎麼解?謝 我之前交瞭女友，後來分瞭。。。
最好起一個完整的六爻卦，以這個離卦來看的話，離兩明，你們的品德性格都比較燥，在一起容易起爭端，做朋友很好，在一起較難。
二：豐卦詳細資料大全
豐（fēng）是5:4卦的卦名，5:4是豐卦的代號。5:4卦的主卦是5卦離卦，卦象是火，光明而依附，在這個別卦的卦爻辭中，主方被比喻為日食時的太陽。客卦是4卦震卦，卦象是雷，運動而乏力。震卦和離卦的下爻和中爻都相同，區別在上爻：離卦的上爻陽，震卦的上爻陰。既然主方被比喻為日食中的太陽，客方就能夠比喻為日食中的月亮。
這個別卦的卦爻辭用全日食過程作比喻，說明主方在客方的激烈挑戰前，應當抓住機遇，創造對主方更有益的新局面。左圖中，紅色預示當位的爻，天藍色預示不當位的爻，箭頭預示有應。
基本介紹
- 中文名 ：豐卦
- 類型 ：卦名
- 卦辭 ：亨，王假之；勿憂，宜日中
- 來源 ：周易
- 創始時間 ：上古
- 釋讀解義 ：占卜的一種預兆
哲學解讀
起卦
起卦前必須客觀地、全面地、準確地分析主方和客方的情形，必須至少符合下列條件之一，此卦才有參考價值： 1、 主方與火很相似，客方與雷很相似。 2、 主方的陽數是5，客方的陽數是4。 3、 主方的行動是陽，素質是陰，態度是陽；客方的行動、素質和態度也是陽、陰和陰。 切勿用任何隨機數方式起卦，否則此卦沒有參考價值。結構和卦爻辭
圖的左邊是豐卦的結構，右邊是其卦爻辭。爻的順序由下往上，按此順序，卦辭對應卦名，爻辭與爻一一對應。豐卦下部的三條爻是主卦，代表主方；上部的三條爻是客卦，代表客方。黑色的爻是當位的爻，對主方有利；灰色的爻是不當位的爻，對主方不利。箭頭預示主卦和客卦中對應的一對爻是處於陰陽和諧狀態，有應。箭頭方向是從陰爻到陽爻。下爻或上爻有應對主方有利，不有應對主方不利。中爻有應不一定對主方有利，不有應不一定對主方不利，需要結合下爻和上爻作具體分析。 豐卦的結構和卦爻辭 主卦的三條爻全當位，預示主方的狀態是恰當的，主方應當堅持目前狀態：積極主動地謀取發展，維持改善素質的需要，對客方的態度強硬以制約客方。 客卦中四陽和五陰不當位，預示客方的積極行動與主方的積極行動有沖突，還預示客方的素質不佳，不能讓主方獲益。 卦的上爻是對中爻的補充。主卦的中爻是陰，上爻是陽，預示主方的素質雖差，但不是很差，力量弱，但不是很弱；客卦的中爻和上爻都是陰，預示客方的素質很差，力量很弱。由此可見，主方的素質優於客方，主方的力量強於客方。 綜合起來看，主方面臨客方的劇烈競爭角逐，主方應當抓住機遇，依靠素質方面的優勢，創造更加的多利益，奪取勝利。 豐卦的卦爻辭用日和月形象地比喻主方和客方。主方在運動中，帶著光明，如同太陽；客方也在運動中，但不發光，如同月亮。二者在天空中偶爾相遇在與地球的同一條直線上，出現日食。卦辭結合卦的總體結構，說明當前形勢，給於主方策略性的意見。爻辭巧妙地與爻結合，並且依據爻的狀態，加瞭判斷詞。 刪去豐卦卦爻辭中的判斷詞，可以看出，豐卦卦爻辭事實上是一篇很古老的關於全日食的記錄載入。下面是其譯文： 國王來（觀看日食）瞭，（日食）多數都發生在太陽之中的時候。 月亮來到太陽的旁邊，一明一暗，與太陽在天空中配對。固然已經等瞭十多天，再等一會就能夠看到罕見的現象。 遇其配主 月亮像個大草席，向太陽蓋過來瞭，大白天看到瞭北鬥星，天黑得想像不到地快。 太陽被月亮蓋瞭許多，中午看到微暗的天空，太陽的右胳膊（像是）被折斷瞭。 折其右肱 月亮像個大草席，向太陽蓋過來瞭，大白天看到瞭北鬥星。月亮來到太陽的前面，把太陽完全夷平瞭。 遇其夷主 最美麗的時候到來瞭，一片美滿的贊譽。（全食以後的瞬間，太陽剛剛微露出一點點，一股極強的光環顯此刻太空，像是一枚燦爛非常的巨大鉆石戒指）。 來章 月光蓋過瞭房屋，像大草席覆蓋瞭傢，窺視這戶人傢，傢裡寂靜無人，三年看不見人。（爻辭巧妙地從日食轉移到瞭現實中的生活）。 從豐卦的爻辭可以推測，周文王那個時候是把已經有過的日食記錄載入，或者他自己觀察日食的記憶，作為一個整體記錄，按日食過程和爻的順序，貼合在六條爻上，緊接著，再巧妙地加上判斷詞。 下面逐條說明卦爻辭：卦辭
〖卦辭原文〗亨，王假之；勿憂，宜日中。 〖譯文〗順利，王來瞭，不要憂慮，宜於在正所謂日當中天的時刻。 〖解說〗這是5:4卦的卦辭。“假”（jia），照規定或請求暫時離開工作、學習場所，如暑假，休假。主客雙方都積極主動，雙方的素質都不好，主方不能指望從客方獲益。主方態度強硬，客方態度隨和，主方的事情可以進行得順利。盡管成功的機會很少，畢竟有成功的機會，就好像是日全食，日與月亮也會偶然在天空與地球的同一條直線上相遇。日食是罕見的自然現象，王也來觀看瞭，這種自然現象都在大白天發生。與日食現象相似，成功的機會也是少有的，需要發現機遇，抓住機遇。一陽
〖原文〗遇其配主，雖旬無咎，往有尚。 〖譯文〗遇見它與主人相配，固然已有十日，無所怪罪，往前有高尚的事。 〖解說〗這是第一爻的爻辭，陽，預示主方積極主動地謀取和擴大本人的利益，打比方說說，創新、創業、投資、進攻、求職、示愛，等等。“旬”(xún)，十日為一旬。“尚”（shang）是尊崇，高尚。“配”（pèi），兩性結合：配偶，配種。在當前主客雙方關系中，主方與客方都在給自己的利益而積極主動地行動，雙方在競爭角逐中，如同太陽和月亮在天空中相配成對。這種日全食現象在初十以後才會發生，耐心等待。主方也需要耐著性子地對待客方的挑戰，主方無所怪罪。“遇其配主”隻是日食剛一開始，往前發展，景觀更壯麗。對於主方來說，客方的挑戰剛一開始，主方須要準備應對更嚴重的挑戰。 〖結構分析〗這條爻是陽爻在陽位，當位，然而與四陽不有應。當位表明主方積極主動，有可能獲取更加的多利益，是潛在的對主方有益的因素；不有應表明客方也是積極主動，主方遇見強烈的競爭角逐，這潛在因素沒有成為名符其實的對主方有益的因素。所以爻辭隻是說“無咎”，“ 往有尚”。主方應當堅持積極主動，繼續努力。二陰
〖原文〗豐其蔀，日中見鬥，往得疑疾；有孚發若，吉。 〖譯文〗多數被蓋瞭，中午看到瞭北鬥星，往前快得想像不到；有誠信就好有發展，吉利。 〖解說〗這是第二爻的爻辭，陰，預示主方的素質不佳。“蔀”(bù)，覆蓋於棚架上以遮蔽陽光的草席。“疾”(jí)，快，迅速：疾步。“發”(fā)，開展，張大，擴大：發展。若（ruo）似乎：旁若無人。爻辭之義是：太陽被月亮如同大草席般地覆蓋，日在中天的時刻看到瞭北鬥星，進展得想像不到地快；有誠信將會有發展，吉利。主方在謀求發展，因為素質不佳，一時遏制不住客方的進攻，如同太陽在日食時失去光輝，這種趨勢的發展非常快，出乎意料地快。在這樣的狀況下，須要有誠信，有誠信將會有發展，對主方吉利。 〖結構分析〗這條爻是陰爻在陰位，當位，然而與五陰不有應。當位表明主方的素質不佳是謀求發展的動力，是潛在的對主方有益的因素；不有應表明客方的素質也不佳，也在積極謀求利益，這潛在因素沒有成為名符其實的對主方有益的因素。因為存在這種潛在的對主方有益的因素，假如主方誠懇地對待客方，取得客方信任，做到互動互利，這對主方有好處，所以爻辭說“吉”。“吉”是有條件的，必須是“有孚發若”。三陽
〖原文〗豐其沛，日中見沬，折其右肱，無咎。 〖譯文〗它被覆蓋瞭許多，中午看到瞭微暗的天空，它的右胳膊被折斷瞭，無所怪罪。 〖解說〗這是第三爻的爻辭，陽，預示主方態度堅定。“沛”(pèi)，充盛的樣子：充沛。“沬”(mèi)，古同“昧”，微暗。“肱”(gōng)，胳膊由肘到肩的部分：肱骨。主客雙方激烈競爭角逐，“豐其沛，日中見沬”。主方的態度強硬，堅定地與客方抗衡，如同日全食前，太陽留下牙形光亮區域，“折其右肱”。主方的強硬態度是正確的，無所怪罪。 〖結構分析〗這條爻是陽爻在陽位，當位，又與六陰有應。當位表明主方的強硬態度有可能制約客方，維護和擴大主方的利益，是潛在的對主方有益的因素；有應表明客方態度隨和，接受主方制約，這潛在因素成瞭名符其實的對主方有益的因素。第三爻是對第二爻的補充，因為第二爻是陰爻，主方素質不佳，主方的強硬態度缺少強力支持，主方需要註意和提防，不可強硬過分，所以，爻辭隻是說“無咎”，沒有說“吉”。四陽
〖原文〗豐其蔀，日中見鬥，遇其夷主，吉。 〖譯文〗它被蓋住瞭許多，中午看到瞭北鬥星，遇見它夷平瞭主人，吉利。 〖解說〗這是第四爻的爻辭，陽，預示客方積極主動地謀取和擴大本人的利益，打比方說說，創新、創業、投資、進攻、求職、示愛，等等。“夷”(yí)，平，平坦，平安：化險為夷；弄平：夷為平地；消滅：夷滅。客方積極主動，在雙方關系范圍內，與主方的積極主動全面沖突，如同日全食的瞬間，太陽完全被月亮遮蓋瞭，天空不同於平常，“日中見鬥，遇其夷主”。因為主客雙方的素質都不好，主方態度強硬，客方態度隨和，這樣的狀況已經到瞭沖突最嚴重的時刻，很快主方就會重新占優勢，形勢對主方有利。 〖結構分析〗這條爻是陽爻在陰位，不當位，並且和一陽不有應。不當位表明客方積極主動，有可能損害主方利益，是潛在的對主方不利的因素；不有應表明主方也是積極主動，主方積極地維護和發展本人的利益，這潛在因素沒有成為名符其實的對主方不利的因素。因為主卦的上爻是陽爻，客卦的上爻是陰爻，主方的素質稍優於客方，主方的力量稍強於客方，主方有可能在競爭角逐中獲勝，所以爻辭說“吉”。五陰
〖原文〗來章，有慶譽，吉。 〖譯文〗美麗的時候到來瞭，有美滿的聲譽，吉利。 〖解說〗這是第五爻的爻辭，陰，預示客方的素質不佳。“章”(zhāng)，在繪畫或刺繡上，赤與白相間的花紋。“慶譽”，美滿的聲譽。在日食過程中，達到全食以後的瞬間，太陽剛剛微露出一點點，一股極強的光環顯此刻太空，像是一枚燦爛非常的巨大鉆石戒指，“來章，有慶譽”。就主客雙方關系來說，客方的素質不佳，這是主方發展的好機會，對於主方來說，“吉”。 〖結構分析〗這條爻是陰爻在陽位，不當位，並且和二陰不有應。不當位表明客方素質不佳，有可能竊取主方利益，是潛在的對主方不利的因素；不有應表明主方的素質也不佳，並且主方積極主動，態度強硬，保護本人的利益，這潛在因素沒有成為名符其實的對主方不利的因素。相反，因為主方的素質優於客方，主方的力量強於客方，主方有可能利用客方的需要，加強對客方的制約，從而可以取得更加的多利益，所以爻辭說“吉”。六陰
〖原文〗豐其屋，蔀其傢，闚其戶，闃其無人，三歲不覿，兇。 〖譯文〗遮蓋瞭他的房子，讓他的傢蓋上大草席，從縫隙看他傢，傢裡寂靜無人，三年看不見人，有兇險。 〖解說〗這是第六爻的爻辭，陰，預示客方態度隨和。“闚”(kuī)，同“窺”，從小孔、縫隙或隱蔽處偷看：探察。“闃”(qù)，形容寂靜：闃無一人。“覿”(dí)，相見：覿面（見面或當面）。前面五條爻辭都是談日食，到這條爻辭，話題一下子從日食轉到房屋上，表明，日食已經過去。房屋被遮蓋瞭，蓋上瞭大草席，這房屋被遺棄，所以“闚其戶，闃其無人，三歲不覿，兇。”由於日食是罕見的自然現象，這個“兇”可以理解為錯過機會則兇。從爻辭的字面意思理解，“其”指客方，“闚其戶，闃其無人，三歲不覿”，客方長期不能得到發展。客方態度隨和，態度強硬的主方可能壓制客方，使得客方不能得到發展，這麼做，因為客方本來素質就不佳，再不能得到發展，對主方沒有益處，有兇險。主方不應當對態度隨和的客方過於粗暴，過於傲慢，過於霸道。 〖結構分析〗這條爻是陰爻在陰位，當位，又與三陽有應。當位表明客方態度隨和，有可能接受主方制約，是潛在的對主方有益的因素；有應表明主方態度強硬，可以制約客方，這潛在因素成瞭名符其實的對主方有益的因素。盡管這種有利因素存在，但是因為客方力量過於薄弱，可能對主方過分隨和，而主方的力量強於客方，有可能態度強硬過度，這樣不利於取得客方的信任，不利於互動互利，結果不利於主方的發展，所以爻辭說“兇”。這個判斷詞而不是說客方的隨和態度對於主方有兇險，而是說主方不能對客方強硬過度，不能失去客方的信任。豐卦
易經六十四卦第55卦 雷火豐（豐卦）日中則斜 上上卦 象曰：古鏡昏暗好幾年，一朝磨明似月圓，君子謀事逢此卦，近來運轉喜自然。 這個卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴，成就巨大，喻達到頂峰，如日中天。 告誡：務必註意和提防事物向相反方面發展。治亂相因，盛衰無常，不可不警惕。卦的表示
大舉征伐
《豐》卦是一個言及王師大舉征伐之卦。也即仍為一個師旅之卦。它與言談師旅的《師》《旅》兩卦不同的是，《師》卦乃言君王立師之道，《旅》卦乃是言將帥用兵之道，而《豐》卦則直接言談君王帥兵親征，《豐》卦卦辭中的“王假之”和“宜日中”就是這一意思。周易實際案例
在《豐》卦中，周易》又進一步論及瞭王師在征伐過程中所遇見與無道荒淫之主作戰的問題，遇見其邑國國君仍很精明國力仍很強盛應怎樣辦的問題，遇見其邑國不甚黑暗仍有一些賢臣良將為輔弼當“用間”斷除其左右股肱的問題，以及國人叛變夷除其君侯和敵國來章投降的問題，還有因殺戮過甚導致被征服的邑國“三歲不覿”的問題，可以說，這是一篇系統地論及王帥怎樣出征以及到滅亡各種類型邑國的專著。紀實
從另一個角度講，《豐》卦所論及的各種情況絕不隻不過是一種假設和虛構，應該說是一種記實。如“九四，豐其蔀，日中見鬥；遇其夷主，吉”，這就和周文王帥大軍征伐強大的密須（今甘肅靈臺縣）並迫使密須國人虜俘其國君投降就是一例。離下震上
豐①：亨。王假之②，勿憂，宜日中③。 初九，遇其配主④，雖旬無咎⑤；往有尚⑥。 六二，豐其蔀⑦，日中見鬥⑧，往得疑疾⑨；有孚發若⑩，吉。 九三，豐其沛⑾，日中見沬⑿；折其右肱⒀，吉。 九四，豐其蔀，日中見鬥；遇其夷主⒁ ，吉。 六五，來章⒂，有慶譽，吉。 上六，豐其屋，蔀其傢，窺其戶，闃其無人⒃，三歲不覿⒄，兇。 註釋： ①豐：六十四卦卦名之一。乃論述君王帥軍親自征伐其它邑國之卦。 ②王假之：“假”（ge格），至。“王假之”，君王親自前往。 ③宜日中：宜日當午之時，喻當國勢正盛之時。 ④配主：“配”，此一字本為酒色的意思（見《說文》），後人借為妃字，失去其本義，變為匹配的意思。此處“配”仍是酒色原義。“配主”，乃指迷戀酒色的無道荒淫之主。 ⑤雖旬無咎：“旬”，一月分為三旬，每十日為一旬。此處“旬”，乃指多日。此句為和其荒淫的配主作戰，就是荒廢一段時間，也不要緊，也不會遭戰敗之禍。 ⑥往有尚：指征伐無道昏君，會獲得人們的擁護和崇拜。 ⑦豐其蔀：“豐”，本豐富，此處當盛大的 王師講 。“ 蔀”（bu部），古謂日蔽雲中，又有大暗 謂 蔀一說。但按“上六”爻的“蔀其傢”“蔀”當“ 日蔽 雲中”和“大暗”講則不妥。又參《小畜》一卦卦辭“密雲不雨，自我西郊”的借“密雲” 言戰事的使用方法，此“蔀”當按烏雲般的大兵壓境講。“豐其蔀”，指王帥大軍有如烏雲密佈一樣鋪天蓋地而來。 ⑧日中見鬥：“鬥”，星鬥，猶北鬥，明星之謂。此處指敵國國君，猶言其國君尚很精明。“日中見鬥”，指盛大的王師在征伐途中，卻發現所面 臨的敵國的國君很精明，國力仍很強盛。 ⑨往得疑疾：謂王師見此狀而產生疑慮。 ⑩有孚發若：謂君王當用誠實的信用鼓舞本國將士的士氣和去感化被征伐邑國的臣民。 ⑾豐其沛：“沛”（qei配），盛大。“豐其沛”，大體上與“豐其蔀”意思相同。 ⑿日中見沬：“沬”（mei妹 ），通昧，微暗。“日中見沬”，指被征伐的邑國尚不很黑暗 。 ⒀折其右肱：“折”，折斷。“肱”（gong公），本指臂，此處指股肱 之臣。“折其右肱”，指折斷除掉其輔弼之臣。 ⒁遇其夷主：“夷”，夷除。此句指王帥大兵壓境，遇其邑國臣民叛亂，夷除其國君投降。 ⒂來章：“章”，表章。“來章”，為上表投降的意思。 ⒃豐其屋，蔀其傢，窺其戶，闃其無人：“窺 （kui 虧），窺字，從門縫中看。“闃”，寂靜，毫無動靜的意思。此幾句是說兵至其屋，軍臨其傢，看看其住戶，卻寂靜無有一人。 ⒄三歲不覿：“覿”（di笛），見。此句謂三年都看不到人影，荒無人煙的意思。全卦內容：
此卦由火下雷上組成。 卦辭的“豐：亨。王假之，勿憂，宜日中”，是說作為象征王師大舉進攻的《豐》卦，它亨通無比。是說君王要帥大兵親征，不要憂慮，一旦在國力有如日當午的極昌盛時期出征就行瞭。 “初九”爻辭的“遇其配主，雖旬無咎；往有尚”，前半句是說君王征 伐的對象是一個迷戀酒色、不務政務、不體察民情的荒淫之主，既作戰的對象是這麼一個國君，那麼這樣就是作戰荒廢一段時間，也沒有多大關系，也不會遭兵敗之禍；後半句是說，王師應該繼續征進，由於這是王師伐無道之舉，會獲得人們認可和崇拜的。 “六二”爻辭“豐其蔀，日中見鬥，往得疑疾；有孚發若，吉”，前半句是說，當王師大兵壓臨到瞭一個國傢時，卻發現敵國的國君仍很精細，國力仍很強盛，不易攻克，這時不由不使征進軍中的君王感到疑慮；後半句是說，當此之時，君王應該用自己誠實的信用去激勵本人的將士和感化敵國的臣民，這樣做是很吉祥的。 這一爻頗有些承上一爻而來之義。上一爻談的是遇見昏君的辦法，此一爻談的是遇見敵國國君仍很精明國力仍很強盛時所應采取的辦法。 “九三”爻辭的“豐其沛，日中見沬；折其右肱，無咎” ，前半句是說當王師征進到一個尚不很腐敗、尚不很黑暗的邑國，也即這個邑國仍有一些賢臣良將作為輔弼，不易攻克；後半句是說，當此之時，最好就是用“用間” 的辦法除掉這幾個股肱之臣，斷掉其左右輔弼，這樣做，可免除征進中的憂患。 “九四”爻辭的“豐其蔀，日中見鬥；遇其夷主，吉”，前半句是說當王師大軍壓臨到一個國君精明國力仍然強盛的國傢時，因為部下將士的奮力戰鬥和對對方臣民的感化，迫使敵國臣民夷除其君侯前來投降，這種現象很吉祥。這一爻頗有些承“六二”爻而來。而且這一爻頗有些記實感，周文王帥大軍征伐密須就是這樣。密須那個時候很強盛，國君很精明，但在周文王的征進過程中，國君戰敗，後又被國人擒縛赴周文王軍前投降。 “六五”爻辭的“來章，有慶譽，吉”，是說被征伐的邑國的君侯能識時務主動上表投降或遇其民變兵變夷除其君侯來上表投降，這對王師來說是值得慶賀和贊譽的，這樣很吉祥。 “上六”爻辭的“豐其屋，蔀其傢，窺其戶 ， 闃其無人，三歲不覿，兇”，此一爻之義比較泛用，也是對上幾爻的匯總，是說不論遇見所侵伐的邑國的政權是徹底黑暗腐敗還是不很黑暗腐敗，但當戰爭結束獲勝之後，王師所到之處，卻發現其邑國或因為其原政權黑暗、人民流離失所，或因為戰爭 殺戮過甚，導致戶戶無人，荒無人煙，大有三年不見一人之面之殘跡，如此便很兇險。 最後這一爻，也可以是對那個時候戰爭的匯總，也或許是對戰爭的一種預見。不過幾千年來的歷史記錄載入表明，自周以後的每次戰爭後來的數千裡荒無人煙局面不能不說是這一爻辭的無多次上演。卦意
第55卦雷火豐（豐卦）日中則斜 上上卦 象曰：古鏡昏暗好幾年，一朝磨明似月圓，君子謀事逢此卦，近來運轉喜自然。 這個卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴，成就巨大，喻達到頂峰，如日中天。告戒；務必註意和提防事物向相反方面發展。治亂相因，盛衰無常，不可不警惕。 事業：處於十分順利的鼎盛時期，各方面都很順利，成就很大。但務必註意和提防開始出現的衰敗癥狀，防微杜漸，嚴防驕傲自滿。同時，不必盲目追求不切實際的事情，全力保持當前狀況的延長。 經商：因為準確地把握瞭市場動態，商情對自己十分有利，可以大膽發展，但務必要密切註意和提防行情，分析信息，稍有不慎，破產可能在一夜間。一旦破產應立即匯總教訓尋求真誠的合作者，早日走出困境。 求名：經過努力和奮鬥，已獲得成就，應註意和提防保持和穩步發展，切勿追求虛名。 外出：十分順利。但應提高警惕，防止樂極生悲。 婚戀：可以成功，也會美好幸福，但若一方自持條件變化而動搖，則會致使不利。 決策：因為個人天資聰穎，條件好，因此各方面十分順利。但務必深刻認識人生無常的真理，一切應保持適度，切記物極必反。更不應自我封閉，陷入困境，切莫灰心。白話解析
豐：亨，王叚之，勿憂，宜日中。 【白話】筮得豐卦，亨通，王到達瞭祭祀地點，不用憂愁，適合在正午時分舉行祭祀。 【註釋】豐：卦名，豐收、封蓋、盛大、茂盛、豐滿。剖：假借為“假”，假，到達。 【講解】豐卦的卦德為明亮而動，其下卦離（羅）為明亮，上卦震（辰）為運動、行動。其卦象為雷電皆至，下卦離（羅）為電，上卦震（辰）為雷。 初九：禺其肥主，唯旬，無咎，往有尚。 【白話】筮得豐卦，占得初九爻，遇到肥族首領，隻有在十天內沒有災難。 【註釋】禺：假借為“遇”。肥主：肥族首領。旬：十天。尚：假借為“賞”。 【講解】處於豐卦的初爻，其配合的爻為第四爻，第四爻為陽爻，以陽爻配適陽爻，以下卦的明亮配合上卦的運動，能夠相互光大。所以爻辭有“無咎”“有尚”等斷語。 六二：豐其剖，日中見鬥，往得疑疾，有復洫若。 【白話】筮得豐卦，占得六二爻，烏雲遮蓋瞭太陽，中午時分見到瞭鬥星，前進卻得瞭驚疑的疾病，但隻要守信用就能安撫民眾。 【註釋】豐：假借為“封”，界也，蓋也，引申為遮蓋。剖：假借為“蔀”，大暗。鬥：北鬥星。洫：假借為“恤”，救濟，安撫。 【講解】這條爻辭記錄載入瞭日全食的天象，“豐其剖”就是太陽被全部遮蓋瞭，“日中見鬥”是太陽被全部遮蓋以後的天象。 九三：豐其薠，日中見茉，折其右弓，無咎。 【白話】筮得豐卦，占得九三爻，太陽被遮蓋隻剩下一道環，正午時分天空出現瞭小星星，有人摔倒折斷瞭右臂，但沒有危及生命，因而無咎。 【註釋】薠：假借為“沛”。沛，盛大，大面積。茉：假借為“沫”。沫，小星星。弓：假借為“肱”。肱：臂。 【講解】這一爻辭記錄載入瞭日環食的天象。 九四：豐其剖，日中見鬥，禺其夷主，吉。 【白話】筮得豐卦，占得九四爻，烏雲遮住瞭太陽，正午時分天空出現瞭北鬥星，遇見那夷族主人，乃吉善。 【註釋】禺：假借為“遇”。夷主：夷族首領。 【講解】這條爻辭記錄載入的天象與六二爻辭相同，是日全食的天象。說見本卦六二爻講解。 六五：來章有慶舉，吉。 【白話】筮得豐卦，占得六五爻，太陽出來瞭，人們歡欣鼓舞，舉國慶賀，吉善。 【註釋】來章：出現瞭光明。章：讀為“彰”。 【講解】這條爻辭記錄瞭日食過後太陽出來時人們的心態、情緒。 尚六：豐其屋，剖其傢，閨其戶，閨其無人，三歲不遂，兇。 【白話】筮得豐卦，占得尚六爻，烏雲遮住瞭太陽，人們的房子昏暗瞭，傢裡昏暗瞭，窺視他們的門戶，寂靜無人，將三歲不得蓬勃發展，這是兇險的預兆。 【註釋】閨：假借為“窺”。安靜，空曠。 【講解】這條爻辭記錄瞭日食時的占問情況，反映瞭日食時的陰暗、恐懼、淒涼情景。彖曰
豐，大也。 明以動，故豐。 王假之，尚大也。 勿憂宜日中，宜照天下也。 日中則昃，月盈則食，天地盈虛 ， 與時訊息，而況於人乎，況於鬼神乎？象曰
雷電皆至，豐；君子以 折獄致刑。 雖旬無咎，過旬災也。 有孚發若，信以 發志也。 豐其沛，不可大事也。 折其右肱，終不可用也。 豐其蔀，位不當也。 日中見鬥，幽不明也。 遇其夷主，吉行也。 六五之吉，有慶也。 豐其屋，天際翔也。 窺其戶 闃其無人，自藏也。豐卦全新譯文
豐：亨。王假之，勿憂，宜日中。 譯文：太平盛世 諸事亨通。君主嫌惡宮中的日子太單調，離宮玩微服私訪去瞭。不必擔心，這是如日中天的太平盛世 出不瞭什麼大問題的。 初九，遇其配主，雖旬無咎；往有尚。 譯文：遇上一個德才貌齊全的年輕女子，具有做後宮的資質。君主在此停留瞭十天，與美女私定瞭終身。女方的父母也同意瞭 讓女子跟著君主一起走。 六二，豐其蔀，日中見鬥，往得疑疾；有孚發若，吉。 譯文：君主繼續微服私訪 到瞭一個地方，居然看到有人在打架。走得太快瞭 會被打架的人誤認為是敵人。所以隔一定的距離 發聲制止就好。打架的人也沒有深仇大恨 會罷手而退走的。 九三，豐其沛，日中見沬；折其右肱，無咎。 譯文：君主繼續微服私訪，到瞭一條大河。大傢很興高，都去洗手洗臉玩水。有一個隨從不小心落水 被滔滔河水給卷走瞭。固然經歷瞭這個事件 依然沒有動搖君主微服私訪的進程。 九四，豐其蔀，日中見鬥；遇其夷主，吉。 譯文：君主繼續微服私訪 到瞭一個地方，居然又看到有人在打架 這次是有惡霸在欺負少數民族同胞。君主制止瞭打鬥，並向少數民族的首領承諾不會再發生類似事件。 六五，來章，有慶譽，吉。 譯文：君主回到瞭宮中，然後少數民族首領 表忠謝恩的奏章就到瞭。滿朝文武刷新瞭三觀 不再認為君主是個貪玩的君主，君主很興高。 上六，豐其屋，蔀其傢，窺其戶，闃其無人，三歲不覿，兇。 譯文：事後 君主派兵去捉拿欺負少數民族的惡霸，結果惡霸逃瞭 人去樓空，悲催的惡霸嚇得三年都不敢回傢。
三：讀《周易》:人應居安思危，盛而不忘衰!豐卦和離卦
豐卦，上卦為震為雷，下卦為離。上卦震表示天道已是黎明，而下卦離又占地利，天地人三才得配，正所謂萬物生發旺盛，事業走向盛大，創功建業之時。雷電相交又展現出強大的勢能，故曰，豐。
此卦提出瞭，怎樣長久保持強盛以及怎樣正確面對盛極必衰的問題。君主盛大之時，切忌得意忘形，高傲自滿，應居安思危，勤政修德，愛民如子，任用賢才，避開走向衰敗。
豐卦象征盛大豐滿，正所謂萬物生發旺盛之時，有德的君王依天時地利人和發展壯大的國傢。不用憂愁，以德治國，如日在中天，光明無私，普照天下，恩系四海。以日在中天來表示君主的德行似陽光普照。
在成就事業中，遇到與其相配合的夥伴，固然時間不長，但不可能有問題，由於他們志同道合，為百姓謀福祉，必受到尊敬，成為楷生的環境中，由於別人的不清楚，讓自己的光輝品德被遮蔽，無法發揮，就好像在明亮的白天看見瞭北鬥星，太陽的光芒被遮擋瞭。在別人不認知的情形下去做大事，會被猜忌不信任而招致麻煩。若能繼續以誠信待人，使人們認識名符其實的自己，自然成就功業。蔀之義是，覆蓋於棚架上遮蔽陽光的草席。
假如處理問題不當，讓自己的品德受到作用與影響，信任度急劇下降。就好像是陽光被旌旗遮擋，太陽中出現許多的污點，光輝就會受到作用與影響。對於成就事業的人，品行信譽受損，就好像是折斷右臂。隻有去積極改正挽回過失，才能重新建立信任，繼續開拓輝煌。爻辭裡的沛同旌，是指旗、幡。
陌生的環境，自己不被認知，不被瞭解，就好像明亮的白天看見瞭北鬥星，美玉被埋於亂石之中。此時若能遇見能識英才的賢明君主，得到重用，就能建功立業，鑄就輝煌。
德治國，舉國上下和睦，百姓歡慶，稱贊其治國有方，吉祥啊。品德治國，天下太平，五谷豐登，自然可以感化許多的賢士前來輔佐，這就好像一個傢庭一樣，積善之傢必有餘慶。
重自己一身作用與影響，任意擴大房屋，暗指擴大本人的地盤，用高大的院墻自我遮蔽。註意和提防觀察這戶人傢，寂靜的似乎沒有人居住，三年之久也不見有人出入，一定會有兇險發生。比喻人處在高位若不知止，盲目發展，超越限度，封閉自己，不與百姓交流，導致民心喪失，必將致使禍端。
得地利而不占天時，所以不遇明主，需要靠自我發奮。而四爻，在上掛，上卦即天，天時已動，時機成熟，則能順勢而起。切記刻舟求劍，要用發展的眼光看待，生生不息才是大道啊。
豐卦雖名豐，可爻辭多警戒之意。指點人們在盛大之時，怎樣保持永遠康寧。人處在高位之時容易迷失自我，而走向敗退。故人應居安思危，盛而不忘衰，勤反思多警戒，任用賢才，方可長時間。
豐卦之後即離卦。
離卦上下皆為離，離為麗為火，故曰離為火。此卦象征光明成長，上下相同則天地相合，萬物亨通，為吉祥之象。君主應在安居樂業、國泰民安之時，推行品德教化，弘揚大道，當為大吉。正所謂天地亨通之時，利於堅守正道，順勢而為。離卦階段天地和合萬物生長茂盛，就好像是畜養的母牛，正在發育之時。以蓄養母牛來喻意初春後陽氣發生，大地生化萬物的母性，萬物茁壯成長，一片生機盎然之象。
離卦的本象為火，代表太陽，喻意君主。太陽東升西落，因而上下卦都充滿光明的形象。太陽的光明連連照耀，必須高懸依附在天空才行，所以象征附著。偉大的人物效法這一現象，也應當連綿不斷地用太陽般的光明美德普照四方。
始做事卻因為急著求成而出現錯亂，後來能恭敬慎重的改正錯誤，沒有造成損失，引發禍端。此爻教導人在處事時，要知錯必改，小心翼翼，多敬畏之心，切忌高傲自滿。
黃為正道，能以正確的思想，適當的方式方法，謹慎的態度，正大光明地做人做事，在任何時候都是吉祥的。身處官場，更需以身作則，堅持正道。
西下，好比人生進入暮年，這時假如不能敲著瓦器唱起高歌來歡度晚年，就不可避免的會有春蠶將死，蠟炬成灰的哀嘆，這樣必然使生活索然無味。人到暮年，好比是日落西山，此為自然規律，應坦然處之，保持樂觀的人生態度。
太陽突然間發生出萬道光芒，猶如燃燒的烈火，頃刻之間焚毀許多財務，帶來致命的打擊，這幾個地方再難以生存而被拋棄。人道處世應不急不殆，不要因一時劫難而喪失信心，當從長計議。
人 由於本人的過失痛哭流淚，悲傷哀嘆，悔過糾錯到這種程度，必將獲得認可，浪子回頭金不換，若能及時改過自新，向光明出發，自然是吉祥。
光明品德的君主，率領正義之師出兵討伐，以誠信美德降服敵方首領，擒獲不願歸附者，加以懲治教化，可以免除禍端。君主率領軍隊出兵討伐，是為瞭治理國傢，並非是為瞭炫耀武力，濫殺無辜，所以進行正義的戰爭，就不會發生災禍。
有錯必糾，糾之必改，改之必不復返，人若能做到這點實屬不易。由於在社會中有許多人為瞭利益，明知有錯而不改，到後來終將後悔造成遺憾。
四：第五十五卦 豐卦
我是鄭宏鵬，樊登讀書會隰縣分會會長，每一天一篇文章之119。
豐卦是第五十五卦，預示豐收、豐滿、豐大、豐盛。豐卦是教我們怎麼使事物豐大，以及豐大之後怎樣保持的道理。豐卦的卦象是雷火豐，上面是雷，下面是火（電），也就是雷電齊鳴、聲勢浩大的場景。
我們先來看卦辭：
豐，亨，王假之，勿憂，宜日中。
豐卦是亨通的，大王可以達到豐盛的境界，不必要憂慮，適合於像中午的太陽一樣高舉空中。
卦辭從兩個方面說明豐的道理：“王假之”：要達到豐大的境界，怎麼樣才能達到呢？務 必要有德行，有德的君主才能達到如此的境界；“勿憂，宜日中”：怎麼保持豐大的狀態？要像太陽一樣居於中天，光明常照，這樣才可以沒有憂愁，否則一定會有憂愁。這個卦還告誡我們豐大是不容易的，保持豐大更加困難，提醒人們“豐不忘衰，盈不忘虧”的道理。
我們來看《彖傳》的解釋：
彖曰：豐，大也。明以動，故豐。王假之，尚大也。勿憂，宜日中，宜照天下也。日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況於人乎，況於鬼神乎。
“豐，大也。明以動，故豐”：“豐”是大之義。光明而且進取，所以能豐大；“王假之，尚大也”：大王如何才能達到豐大的境界呢？需要崇拜遠大的美德。“勿憂，宜日中，宜照天下也”：不必要憂慮，應該像正午的太陽一樣，最適合用本人的光明來普照天下。“日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況於人乎，況於鬼神乎”，這句話非常有名：太陽升到最中天的時刻肯定要西斜瞭，月亮最盈滿的時刻會虧損，天地是有盈滿虛虧的，要隨時令消長，何況人呢，何況鬼神呢？都要依照這個道理。
這裡說瞭一個普遍的規律：大王、君主以及所有人豐大、順利的時刻，務必要考慮到反面、虧損，要適中，不能太過，要知道物極必反的道理，始終保持住“如日中天”的狀態是很難的，所以我們要加強自己一身的修養，要謙虛，守持中庸（中正）之道。我想起瞭老子《道德經》第二十三章裡的一段話：“飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？”狂風是刮不完一個早晨的，驟雨（暴雨）是下不完一整天的，總會停息。怎麼造成的呢？是天地的自然現象。總之來勢越兇猛，它持續的時間越不會長時間。天地都是這樣，何況人呢？都是這個道理。
《象傳》解釋：
象曰：雷電皆至，豐。君子以折獄致刑。
雷電並作，是豐卦的卦象。君子要效法這種景象來推測斷定訴訟、執行刑罰。
“象曰：雷電皆至，豐”：豐卦的上卦是震卦，是打雷；下卦是離卦，為閃電，這是天上轟隆隆地打雷又有閃電的場景，表明老天的威嚴，聲勢浩大。離卦還有光（光明）之義，預示老天在發怒，發出光明的號令，違背天道就要遭到懲罰。“君子以折獄致刑”：君子看到如此的卦象，就要像雷電公一樣正地斷案、執法，動用刑罰。
我們可以聯想到另一個卦——噬嗑卦，噬嗑卦是火雷噬嗑，上面是離卦（閃電），下面是震卦（打雷），跟豐卦正好上下顛倒，它也是這麼一種場景，所以《象傳》說“先王以明罰敕法”，噬嗑卦是“明在上，動在下”，也就是要先清楚明白事理再立法，這個法是要等到不同時候來用的。而豐卦跟噬嗑卦恰好相反，是“動在上，明在下”，總之要把威嚴的法律掛在頭上，讓下面的老百姓清楚明白違法犯罪的後果。這兩個卦事實上都是用火（閃電）和雷的威嚴來說明法律要嚴明，執法要公正。
五：雷火豐卦的代表象征意義
豐卦，這個卦是異卦相疊，下卦為離，上卦為震。離為火，震為雷。雷雨會使五谷豐登，火又能夠把豐收的糧食變為豐盛的飯菜，所以此卦命為“豐”。
豐卦位於歸妹卦之後，《序卦》這樣解釋道：“得其所歸者必大，故受之以豐。豐者，大也。”歸妹卦描述來歸，有如眾人來歸則民聚國富，所以接著要談代表盛大的豐卦。
豐卦卦象，雷火豐卦的代表象征意義
《象》中這樣解釋本卦：雷電皆至，豐;君子以折獄致刑。這裡指出：豐卦的卦象是離(火)下(震)雷上，離又代表閃電，震為雷，為雷電同時到來之表象，意味著盛大豐滿;君子應該像雷電那樣，審案用刑正大光明。
豐卦屬於上上卦。《象》中這樣來斷此卦：古鏡昏暗好幾年，一朝磨明似月圓，君子謀事逢此卦，近來運轉喜自然。
此卦卦名為豐。豐是一個象形字。甲骨文的豐字上面像一器物盛有玉形，下面是“豆”(古時候盛器)。所以“豐”本是盛有貴重物品的禮器。這由“作”字能夠得到證明。古文“豐”與“豐”是同一個字，《說文》中說：“豐，行禮之器也。”這個禮器是作什麼用的呢?是一種盛酒用的`器皿。古代人們舉行秋祭時，要用“豐”盛酒，酒盛得很滿，這便是後人“淺茶滿酒”的由來。所以豐的引申義便是豐滿、豐盛、碩大、富饒的意思。《序卦傳》中說：“得其所歸者必大，故受之以豐。豐者，大也。”這便是說民眾皆有好的歸宿，傢庭圓滿，幸福快樂，便會有大的收獲而富裕起來，所以歸妹卦的後面是豐卦。
豐卦卦畫：豐卦的卦畫為三個陰爻三個陽爻，陰陽爻之間非合即應，其排列順序與旅卦的卦畫正好相反，豐卦與旅卦互為覆卦。
豐卦卦象：從卦象上分析，豐卦上卦為震為雷，下卦為離為電，驚雷四起，閃電不斷，這便是豐卦的卦象。用雷電表現盛大的場面是還是不是還不夠形象?是不夠形象，但是也沒有更適合的卦象瞭。由於這雷電要表達的場面不是普通的雷陣雨，而是日食。不知帝乙嫁妹之後是否真的出現過日食，但爻辭中所描述的日食卻不是憑空能想像出來的。
六：雷火豐卦詳細解讀
雷火的解釋
(1)。雷鳴和電閃。 《京氏易傳·豐》 ：“雷火交動，剛柔散氣。” 元 楊奐 《遊嵩山· 龍潭 》 詩：“不言動鬼神，翻疑觸雷火。” 《白雪遺音·馬頭調·雷峰塔》 ：“ 霎時 之間 ，風雨大作，雷火交加。” 《詩刊》 1977年第10期：“呼喚著天上的雷火，地下的巖漿。” (2)。雷鳴電閃之火。 元 張翥 《蟠松引》 ：“垂胡磥碨髯怒磔，雷火 不敢 燒其瘤。” 《 三國演義 》 第十回：“ 李傕 候晴再葬……皆不能葬，零皮碎骨，悉為雷火消滅。” 清 葆光子 《物妖志·白面狐》 ：“俄雷火從袖出，霹靂震響。” (3)。 * 中的 * 。 劉厥蘭 《爆破》 ：“把拉火和雷火之間的異火索換 成長 的，包在 * 裡，那不就好像 * 的拉火一樣瞭嗎？”
詞語分解
雷的解釋 雷 é 因為下雨時帶異性電的兩塊雲相接，空中閃電發出的 強大 的聲音：雷電。雷鳴。雷動。雷雨。雷霆。雷厲風行。 軍事用的 * 武器：地雷。魚雷。佈雷。掃雷。 * 。 〔雷池〕古水名，在今 中國 安徽 省望江縣。現用 火的解釋 火 ǒ 燃燒， 物質 燃燒時所發出的光和焰：火力。火燭。火源。火焰。煙火。火中取栗（喻為 別人 冒險出力，而自己吃虧上當，毫 無所 獲）。 緊急：火速。十萬火急。 指槍炮 * 等：火藥。火炮。 發怒，怒氣：火暴。火