山醫命相卜中的卜厲害嗎推算奇門遁甲八字(山醫命相卜出自哪裡)
一：山、醫、卜、星、相是什麼?
學五術必需正式師承入道，即不能自修，例如隨意在書局買幾本風水命理占卜書看，不然會招禍上身，輕則損財患病，重則傢人及自已會危機危難四伏，近日個案是上年報章上看見明，有一位退休人士因自修學風水而出事，他跌落山下，搶救未到，以前皆有此慘事發生過，故此風水命理學不是那麼簡單容易的，請深思熟慮，欲知未來事最好正規些找眞正有道行的師父去幫自己，真真正正轉運不是靠三言兩語講幾句就能幫到你，命名為主幹，命很差者必須改個吉名助你運程，再配合風水及求神祈福去補該命之不足，不是簡單容易的。
茅山分有“山、醫、卜、星、相”五術：
1、 山指畫符、念咒、通靈等道術，是五術中最深奧及最強一門；
2、 醫其實就是煉丹及氣功養生治病之術；
3、 卜是占卜測算過去與未來事，扶乩就是卜學之一；
4、 星其實就是古時候歷法及觀星學，包括紫微鬥數算命學；
5、 至於相就是面相及掌相，以及陽宅、陰宅風水學。
山術共分有四訣（四級趕鬼通神訣）：
第1級是“三山訣”保護自己不受一般鬼魂侵害，配以相關手印，按壓被鬼迷者頭部，亦可為對方驅走邪靈。
第2級是“刀劍訣”左手為刀，右手為劍，一起揮舞，配以可一次過嚇退一群鬼魂。
第3級是“雷神訣”召喚雷神上身，可一拳打散惡鬼魂魄。
第4級是“開天訣”以劍法、罡步加上，可以劃破天空，與神靈對話請求幫忙。
師父謂山術本意是驅邪治鬼，隻是由於當中涉及較多超自然的神怪事，才被看成是邪術。
手印配合符咒，便可召喚天神幫忙的訊號，還要有足夠道行，而且要出於善心，方可以有效用。道行不足、心術不正、或單憑賣弄法力者，不僅神靈不會幫忙，反而容容易招到錯遊魂野鬼上身，以前有一部分人練茅山練到癲狂或運程欠佳，便是這麼簡單容易的原因。
二：囊中有五術，山醫命相卜 有什麼含義
山醫命相卜是修道之人必須會的五種學術。山是入山之術，是講怎麼修行的；醫，醫術，救人之學。命，命理學，精密推算命運，告知你這一 生皆有些什麼事。相，即相學，分相天，相地，相人，亦即觀星，風水，手面相。卜，即占卜，用於決疑
三：山醫命相卜知識詳細解讀
山醫命相卜知識有哪些呢？我們對於命相學又有哪些比較全面的瞭解呢？帶著如此問題我們就一起來瞧一瞧關於山醫命相卜知識皆有哪些，願傢人們在看過之後能夠對命相學有一個更加全面的瞭解。
山醫命相卜
【山】仙道術＝「玄典」＞「丹鼎」＞「符咒」。以「精神」為主修鏈，調合人的內外，融合天、地、人之仙道秘傳之術。
所謂「山」就是透過玄典、符咒、食餌、禪坐、靜坐、武學、築基等方術來修練肉體與精神，以達到完成養生和長生，完滿身心的一種學問。 玄典：玄典就是研讀老子、莊子之心中思想，進而達到修身養性的一種特有的方式。 符咒：符咒就是掌握人心，趨吉避兇，納福鎮煞，以達保安心思給予人類心靈上的寄托與治療。 食餌：食餌是利用補藥酒及日常食膳以增進體能，治療疾病 的一種方法。 築基：築基是利用禪坐、靜坐，調心、調息，以控制精、氣、神，進而調養身性，協調心靈，增進體力的一種方法。
拳法：拳法就是習練各式武術以強健體魄。 「山」主要以精神及養生為主，借由各式方式或方法達到某種的精神范疇，如符法、氣、玄學、靈修、練丹之術等。 【醫】治療術＝「方劑」＞「針灸」＞「靈療」。以「肉體」之癥診\：表裡、虛實、寒熱配合易卦、地支、經脈等去化治人體因疾病產生的煩惱痛苦。 所謂「醫」就是利用方劑、緘炙、靈治等三種方法，以保持健康、治療疾病的一種學問。 方劑：方劑就是利用各式藥劑來治療疾病的一種方術。 針炙：針炙就是利用人的脈絡、五臟、氣血循環的原理以針和炙來治療疾病的一種方術。 靈治：靈治是利用掌握人的心靈，進而以治療人類疾病的一種方術。其他如：「收驚」、「祭解」、「催眠」亦均是。 「醫」是指醫學部份，區分二大類， 一般所見的中醫、針灸、醫藥、民間風俗療法。。。。。。等都屬於此類。另一種是武術，武術又分外傢功、內傢功，外傢功是比較剛烈的武術，如各大門派的武術，內傢功是屬於比較柔和的武術，如氣功。。。。。。等。 【命】推論術＝「紫微鬥數」＞「子平四柱」＞「七政、星平會海」。以「人」的生年、月、日、時的資料去推斷一自個的命與運\。 所謂「命」是透過子平八字推命術、紫微鬥數、星平會海等方式來瞭解人生，以窮達自然金科玉律，進而改善人命運\的一種學問。 子平八字推命術：子平推命術是利用人四柱之幹支與十神來精密推算人命運\的一種算命術。 紫微鬥數：紫微鬥數是依據人的『出生年、月、日、時』之四組幹支以紫微星辰為經，飛星四化為緯，三方四正相互之關聯聯系，以精密推算人命運的一種算命術。 星平會海：星平會海是利用人之八字，以月亮、太陽為中心，來推人之命運\的一種方術。 「命」主要以人為主，做為發展目標。以命理部份言，有四柱八字、紫微鬥數、鐵板神算。。。。。。等。 山醫命相卜-【相】觀察術＝「人相」＞「陽宅」＞「勘輿風水」。以「物」相、幹支、星、易的資料去觀察物得變化興衰對人產生作用與影響。 所謂「相」一般言包括：名相、人相、宅相、印相、墓相等五種，是觀察存在於現象界形象的一種方術。 名相：就是經常提到的「姓名學」，是依姓名的拆字、形、音、義、五行、生肖、筆劃，來精密推算姓名的吉兇方術。 人相：包括手相、面相及體相三種，手相是以掌紋形狀、走勢、色澤之理論來精密推算吉兇。面相是以五官優劣及顏色之關系理論來精密推算吉兇。 體相是身體各部位外形、聲音、姿態優劣之關系理論來精密推算吉兇。 宅相：宅相就是陽宅，是以十天幹及十二地支及結合易經之理論來精密推算房屋之吉兇禍福。 印相：依使用目的來精密推算印章文字吉兇休咎的一種學問。 墓相：墓相就是陰宅，是以十天幹及十二地支結合易經之理論來精密推算墓向及位置之吉兇。 「相」主要以物為主，借由事物本身的形體或表征之象，解釋吉兇禍福。在命理上，有手相、面相、骨相、風水。。。。。。等。 山醫命相卜-【卜】預測推算術＝「易卦」＞「奇門遁甲」＞「太乙神術」。以「事」時間、方位、幹支的資料去推測事情發展與怎樣處置。 所謂「卜」包括占卜、選吉、測局三種，以一種藉「事情發生的時間」、「占卜的時間」以及事情發生地點的「方位」來精密推算事物未來的演變及判斷處置方式之一學問。 其目的在於預測推算未來及處理事情，其中占卜的種類又可分為「周易占卜﹝文王卦﹞」及「六壬神課」。 占卜：包括周易及六壬神課。周易是以占得之六十四卦配合變爻加上日辰及月建來斷占卜事物吉兇休的一種方術；「六壬神課」是以占卜時間的十二支、占卜月的季節、占卜日的天幹地支時辰及其衍生之「虛星」來斷定某種事物成敗吉兇休咎的一種方術，米卦、梅花易數、測字等亦皆是。 選吉：一般可用奇門遁甲，以十天幹及十二地支構成占術，以方位為生，來預測推算事物成敗吉兇休咎之一種特有的方式。 測局：一般乙太乙神數為之，來預測推算團體所為之事物吉兇成敗。 「卜」主要以事為主，對於不明瞭之事，可借由卜的方式來預測推算事情的成功機率。如占卜、梅花易數、測字、米卦、鳥卦、拜拜抽簽。。。。。。等。
命的內容
1、占星術─蘊含(紫微鬥婺)、(五星術)、(七政四餘)。用一個人出生的年、月、日、時而定出一自個的命宮、身宮，決定一個人終身地位、人格、貧富的高下程度，緊接著依次列出(爸媽)、(福德)、(官祿)、(疾厄)、(妻妾)、(奴仆)、(男女)、(田宅)、(兄弟)、(財帛)諸宮，考察星宿躔度、流年運限的得失、吉兇，判斷其畢生的際遇。這個占術所用的星、宿，極富(人格化)之羅曼蒂克情趣趣味。
2、幹支術─以人的(落土時)，將一個人出生的年、月、日、時以十天幹、十二地支，排列成(命)(先天)的八字、運(後天)的四柱，以陰陽五行配合的強弱氣勢，視幹支的生、克、會、合、刑、沖、破、害之情形，來推斷其畢生的際遇，這種方法著重在判斷一自個的妻(夫)、財、子、祿。重要的天幹地支術蘊含(子平術)、(李虛中命術)。即普通人經常提到的(起四柱)、(排八字)、(算流年)。
玄學五術——卜
卜那麼是占卜，是五術中歷史淵源最久的，在幾千年前還是夏商時期，我們的祖先就運用龜背進行占卜決斷吉兇，古代人們相信龜背可以連通神靈，能到神靈那裡將未來吉兇的資訊帶回來。甚至更早之前，就有人殺動物看其膽汁來占吉兇，卜進展到周朝的時刻，周文王依據伏羲所創八卦發明瞭易經六十四卦，並分別是六十四卦寫上瞭具有吉兇資訊的文字，又到戰國時代孔子將易經重新整理才形成如今的周易。周易一直是占卜的主流，他本身就是一部用以占卜的書，到瞭西漢的時刻大易學傢京房更是發明瞭納甲筮法，將周易神秘的占卜功能進一步發揮，形成此刻所說的六爻納甲，而且其準確率極高。
在占卜上集大成者的是奇門遁甲，古時候號稱帝王之術，為將相者大多數明 白奇門遁甲，奇門遁甲主要用以行軍打仗，也用以占斷吉兇。歷史上深諳卜道的人有商周薑太公、漢代諸葛亮、唐朝李淳風、宋代邵邵康節、明朝等。
卜代表的術數有：《梅花易數》《六爻納甲》《金錢課》《斷易天機》《卜筮正宗》《太乙神數》《奇門遁甲》《大六壬》等。
如占卜、梅花易數、測字、米卦、鳥卦、拜拜抽簽。。。。。。等。
命的內容
1、占星術─蘊含(紫微鬥婺)、(五星術)、(七政四餘)。用一個人出生的年、月、日、時而定出一自個的命宮、身宮，決定一個人終身地位、人格、貧富的高下程度，緊接著依次列出(爸媽)、(福德)、(官祿)、(疾厄)、(妻妾)、(奴仆)、(男女)、(田宅)、(兄弟)、(財帛)諸宮，考察星宿躔度、流年運限的得失、吉兇，判斷其畢生的際遇。這個占術所用的星、宿，極富(人格化)之羅曼蒂克情趣趣味。
2、幹支術─以人的(落土時)，將一個人出生的年、月、日、時以十天幹、十二地支，排列成(命)(先天)的八字、運(後天)的四柱，以陰陽五行配合的強弱氣勢，視幹支的生、克、會、合、刑、沖、破、害之情形，來推斷其畢生的際遇，這種方法著重在判斷一自個的妻(夫)、財、子、祿。重要的天幹地支術蘊含(子平術)、(李虛中命術)。即普通人經常提到的(起四柱)、(排八字)、(算流年)。
玄學五術——卜
卜那麼是占卜，是五術中歷史淵源最久的，在幾千年前還是夏商時期，我們的祖先就運用龜背進行占卜決斷吉兇，古代人們相信龜背可以連通神靈，能到神靈那裡將未來吉兇的資訊帶回來。甚至更早之前，就有人殺動物看其膽汁來占吉兇，卜進展到周朝的時刻，周文王依據伏羲所創八卦發明瞭易經六十四卦，並分別是六十四卦寫上瞭具有吉兇資訊的文字，又到戰國時代孔子將易經重新整理才形成如今的周易。周易一直是占卜的主流，他本身就是一部用以占卜的書，到瞭西漢的時刻大易學傢京房更是發明瞭納甲筮法，將周易神秘的占卜功能進一步發揮，形成此刻所說的六爻納甲，而且其準確率極高。
在占卜上集大成者的是奇門遁甲，古時候號稱帝王之術，為將相者大多數明 白奇門遁甲，奇門遁甲主要用以行軍打仗，也用以占斷吉兇。歷史上深諳卜道的人有商周薑太公、漢代諸葛亮、唐朝李淳風、宋代邵邵康節、明朝等。
卜代表的術數有：《梅花易數》《六爻納甲》《金錢課》《斷易天機》《卜筮正宗》《太乙神數》《奇門遁甲》《大六壬》等。
四：山醫命相卜有什麼含義
中醫的復興一定伴隨山、相、命、卜的復興，山、醫、相、命、卜統稱玄學五術，相傳在四千600多年以前，黃帝得天神相助，授以天書破蚩尤妖術，擒殺蚩尤統一天下。黃帝平息戰亂以後，命倉頡造字，將九天玄女所授天書內的各式秘傳之術記錄載入下來，此書就是後來被江湖人視若瑰寶的《金篆玉函》。
五術即山、醫、命、相、卜這五類學問。術者，道之用也。山，即道教修煉法；醫，巫醫也；命，推命改變命運之法；相，觀其形而知其義之法；卜，占卜吉兇休咎之法。五術是道教自度度人為目標的學問，道與術常相輔相成，以法術衛身，以玄功成真。五術與易相伴為伍，命、卜、醫、相常用以濟世度人，以成就三千功行。
五：請問:三國時，左慈與張角，於吉…三人哪個更厲害!各自在三國歷史中起瞭。。。
張角農民出身，又領兵打仗，應該比隻會動嘴的左慈和於吉厲害。至於在歷史上的效果，看看初中歷史課本就知道瞭，張角三兄弟領導的黃巾起義在實際上滅亡瞭四百年的大漢帝國，那兩位充其量也就忽悠一下那個時候的老百姓，歷史作用微乎其微。
六：他被叫作現代中醫界鬼才，命、相、山、醫、卜，五術俱全
他被叫作現代中醫界鬼才，命、相、山、醫、卜，五術俱全。
1954年生於浙江瑞安，曾任美國漢唐中醫學院院長，加州中醫藥大學博士指導教授，41歲創立漢唐中醫學院。
倪海廈從小時候就喜歡研讀醫書、古書等，從小時候就展現出跟自己兄弟姐妹不相同的天賦。
更神奇的事情是，婦科病此刻都是難以徹底治愈的疾病，倪海廈在一次偶然的機遇，由於看瞭《醫宗金鑒》，竟然把姐姐的婦科疾病給治好瞭。
從此與中醫結緣，拜周左宇、徐濟民為師，選擇醫師作為終生的職業，從此在當今社會中醫歷史上留下瞭濃烈厚重的一筆。
倪海廈在美國行醫超過二十年，經常用經方治療各式內科雜病和惡性腫瘤。
在咱們國傢美國治瞭很多西醫都難以根治的重病，深得美國的肯定，被美國許多患者稱為最終的希望「The last hope」。
兩千年-2003年倪海廈曾被選任為佛羅裡達州衛生署中醫委員會最高委員會委員，執掌所有醫師鑒定資格 、更新執照與醫師再教導計劃等相關業務。
2005年開設人紀班講授針灸、黃帝內經、神農本草經、傷寒、金匱五期課程，並撰寫人紀系列書籍與出版教學DVD。
倪海廈推崇『師徒制』教學方式， 讓學生跟著實力比較強大的師父學習。
從最開始接觸病人，到最後治好為止，全程都讓學生親自經歷。
而且也鼓勵讓學成的徒弟，自己開中醫館，發揚傳承中醫。
不但僅是中醫 倪海廈的 《天紀》是一套有關我國千年以來流傳的天文地理方面的著作。
運用易經的原理，來解釋宇宙之間蘊含世間萬物的共性 ， 蘊含八字、紫微鬥數、陽宅風水、地理、面相、測字等傳統文化。
倪海廈老先生，他的名號在中醫界如雷貫耳，被叫作中醫界的鬼才。
他曾治好上百位癌癥病人，讓無數病患重新回歸健康幸福。
而倪海廈倡導不要喝牛奶，他覺得不想患病，不想生腫瘤就不要喝牛奶。
而且此刻西醫正在證明，牛奶在人體內制造出大量的粘液，會不會致使呼吸器官的毛病，包括支妻管嚴和氣喘病，這便是中醫所說的痰證，痰證是陰病，是造成腫瘤的基礎。
這便是為啥如今的孩子，動不動就痰多的緣故。
此刻唯一給出的確定，就是牛奶中的酪蛋白，長期飲用牛奶會致使各式慢性或間歇性腹瀉、腫脹、胃腸脹氣、腹部疼痛、哮喘、濕疹、皮疹。
所以倪海廈一直建議中國人應該喝豆漿。
倪海廈是此刻中醫歷史上，極具盛名的一位中醫，被中醫人稱為中醫鬼才。
固然有師傅把他領進門，不過倪海廈的中醫知識和理論，大體上全都是自學，可以算是自學成才的鬼才。
此刻留下瞭的作用與影響力最大的兩部著作就是《天紀》，《人紀》，可惜《地紀》還沒完成就英年早逝瞭。
假如完成天地人三紀，將是中醫歷史上不可忽略的重要貢獻。