正官大運合身為有情之克有什麼含義(大運十神正官有什麼含義)
2023開始走正官大運，幫看看是好是壞
四柱中戊為正官、暗的。正官為喜用神時、可實現、工作順立。傷官克官、那個力大、得細查。我看傷官力大。難升。:
“官煞混雜合官為貴”有什麼含義?
所謂官煞混雜，就是正官與七殺在命局中同時出現，又稱為官殺並見。這是個在命局中難以處理的問題，在浩瀚的古今八字著作中卻少有專題論及，即使有也隻是點到為止，語焉不詳。
有的書中將官煞混雜說成是：混濁不清。這種比喻是比較恰當的，在處理方法上一般認為是：去者為濁，留者為清。似覺欠妥，何者為濁？何者為清？去的不一定是濁，留的也不一定是清。應當如是說：官煞混雜為濁，去一留一為清。在命局中出現官煞混雜，在兩者之間隻能擇其一，打比方說裁佈用剪，裁紙用刀，假如反用，或者兩者並用，其效果將會功倍而事半。假如把官煞混雜的去留處理好瞭，則在命學評斷中，思過半矣。
一、官殺的特性與功能
要處理好官煞混雜的問題，如同醫生治病一樣，一個懂解剖學的醫生比不懂解剖學的醫生必然技高一籌，務 必要瞭解正官和七殺的特性與功能，緊接著辨癥施治，對癥下藥，方能藥到病除。
1。正官的特性與功能
正官乃是清正廉明之官，為人正直，行為文明，講究原則，嚴於律己，寬以待人，辦事認真，運用法紀管理好地方上事務，這樣社會才會繁榮康寧，人民才能安居樂業。於是，正官有治理與管理兩方面的職能，官旺清純，定然官居尊位，其職務多為文職，其行業多為文市，若與七殺相對來講，有喻為君子的美稱。
月支為提綱，為衡器，用以衡量十神的強弱旺衰。正官臨月最為得力，稱為正氣官星，又叫真官。官星旺，凡事稱心如意，事業有成，有財的，叫財官雙美，有印的叫官印兩全，其他柱上的正官叫虛官，力量差些。但假如有氣，有財生，亦成真官。正官強弱還不錯看出一個人是不是有適應社會環境的能力和策劃事物的本領。正官強者才華外露，辦事得體，但剛強迅猛不足，缺乏開拓創造精神，透幹亦如此。其職務為文職，其行業為文市。
正官不適宜多，多瞭就變成七殺，其人將是意志不堅，容易動搖，辦事缺乏魄力，行動消極。用正官必須身強，身弱無扶助者，正官亦會變成七殺。正官最怕傷官，傷官見官，為禍百端。又怕刑沖破害、死絕、空亡。
2。七殺的特性與功能
地支下七位為七沖，天幹下七位為七殺，又稱為偏官。古時候命書將七殺喻為猛虎，命中有七殺如同抱虎而眠，可以威懾群獸。這種比喻也似覺欠妥，馴獸員也不敢抱虎而眠，這叫自投虎口，雖威懾群獸又有啥用。
七殺得勢之時能叱吒風雲，駕駁權力，強暴剛猛，並富有創新精神，不畏艱難，勇往直前，其職務多為武職，行業多為武市。其負面作用亦不容忽略，有的將七殺喻為小人，很確切。所謂小人，不講禮義，不懂法紀，粗暴輕率，胡作非為，肆無忌憚，空有其力，徒有其智，對這種人要善於駕禦，動之以情，曉之以理，示之以法，使其是非分明，改邪歸正，棄暗投明，發揮所長，為我所用，為我效力，護衛君子。
“殺”就是殘害，絕情寡義，專門攻克日主，因此要懲要戒，不然就會傷及日主，七殺必須制服，食神制殺最為得力。
七殺得月令旺氣便形成旺殺，又叫真七殺。其他柱上出現七殺，叫虛七殺。真重虛輕，還要看其是出此刻天幹，還是隱藏在地支，在天幹之容易惹事生非，隱藏在地支之，如同囚禁在傢裡，安分守己。
七殺與日主要比較輕重，身強殺弱時，除瞭事事不順，還產生依賴性；有財生殺時，膽子大脾氣粗暴；身弱殺強時忌財，不然非貧即夭，這時要印綬破解，殺生印，印生身，緩和殺勢，也成為吉命。
二、什麼是官煞混雜
官煞混雜就是在命局中正官與七殺同時並見，正偏各行其是，各自為政，互不協調，形成多頭管制，命主莫衷一是，難負重壓，造成混亂，後果不堪設想。
月幹與月支上官殺重疊，不叫官煞混雜。官殺同在月柱上，稱為一氣乘旺，更增添瞭官星的力量。如同人一樣，手足並用，拳打腳踢，其力更猛。月幹七殺，月支正官，可以獲得七殺威武而行使其權力。假如不在同一柱上，天幹有殺，地支有官，就以殺論命。天幹官星明顯，地支七殺隱晦，就以官論命。年上官，月上殺，隻論殺。年上官，時上殺，或年上殺，時上官，才是官煞混雜。用官怕殺，用殺怕官。
官煞混雜又分為真混與假混。官殺一齊出此刻天幹上或官殺一齊出此刻地支上，而無去留者為“真混”；有去留者為“假混”。幹官支殺，或幹殺支官，亦為“假混”。無法去留者，命主多受折磨，為衣食勞碌奔波，正官行七殺運，使吉變兇。
三、官煞混雜對命局的作用與影響
官殺是五行中克我之神，正官乃陰陽異性之克，為有情之克，是為善神；七殺乃陰陽同性之克，是為惡神。惡神駕禦得力，亦可變為善神。通常是喜正不喜偏，在命局中，如遇有官煞混雜就會善惡不分，是非不明。
正官清正，七殺兇頑，官煞混雜，官將不威，正義難揚，惡人囂張，制造混亂，運途阻滯，前進困難，猶如君子與小人相處，日久受其感染，利令智昏，幹些壞事。又打比方說地方官員與黑社會頭目沆瀣一氣，成為保護傘，該處地方必然刑事案件頻發，社會上將無寧日矣。
官煞混雜不一定為兇命。日主強喜克，因其需要克制，命局才能達到中和平衡，此時混雜，仍是吉命；日主弱忌克，此時混雜，兇力大增。也就是說，日主強，可混；日主弱，不可混。
官煞混雜對於女命相當重要，因女命以官星為夫星，官煞混雜預示夫星多位，難免重婚再嫁，並且在行官、殺、財運時，可能遭遇強暴、通奸等桃色事件，或被壞人引誘被騙上當。
四、官煞混雜的凈化方法
官煞混雜就應當留其所喜者而去其所惡者，還要註意和提防其力量的強弱。正官力量強時，就應當留正官而去殺；七殺力量強時，就應當留七殺而去正官。也可以不去正官，因七殺有剛強之氣，不怕混。去留的方式方法是：用天幹上的神來除去藏幹中的神，有正官留正官；有七殺留七殺。有時官殺都在天幹，或官殺都在地支，就應視其輕重，留重去輕。
官煞混雜決定去留時，還要註意和提防日幹的陰陽：陽日幹去殺留官；陰日幹有傷官時，就應該去官留殺。一般而講：天幹易去，地支難去。官煞混雜凈化方法有制、化、合三種。
1。制
食神是克制七殺最為得力的喜用神，《繼善篇》雲：“一殺創亂，獨食可擒。”命局中以正官為喜用神，雜以七殺，有食神克制七殺，必然官高爵顯；若以七殺為喜用神，雜以正官，有傷官克制正官，固然也可居尊位，但無發達之力；無制服、無去留者必為貧賤之命。特別是官殺強旺而身弱者，更要制服。若食神和傷官亦並見，食神有力則去殺，傷官有力則去官。殺強身弱者，亦可用食神制殺，必須註意和提防食神在命局中的具體位置，要無財泄食助殺、無梟印奪食為妥，盡最大力量避開克泄交加。
食神制殺隻能一制一，假如僅有一個七殺，而有兩個以上的食神，這叫“制之太過”，有的命書中稱為“盡法無民”。
食神制殺時還要註意和提防日元是陰幹還是陽幹。陽幹要日元強旺；陰幹不怕殺旺，隻要食制。用食制殺時，天幹上就不能露財透印，財能滋殺，印能奪食護殺。殺用食制，貴在中和：殺輕助殺，食輕助食。
食神制殺時不適宜見偏印，經雲：“食神逢梟，不貪即夭。”見瞭偏印可用偏財來解。食神制殺太過，也可用偏印來解。
在命局中沖和制不能同在一處，有制就不能遇沖，有沖就會失去制的作用。
2。化
官殺乃是印星的原神，官殺克身可用印來破解，使之達到官殺生印，印生身，將矛盾轉化，變不利為有利。
身弱官殺強時，當用印化，化比制好。因身弱已受官殺之克，再用食傷，必然克泄交加，其命更困。假如用印來化官殺，既可化官殺又可生身，一舉兩得。印還不錯制正官的惡神傷官。特別是七殺強時當用印化。經雲：“齊之以刑，不如化之以德。”
《繼善篇》雲：“眾殺橫行，一仁可化。”
官殺都喜印。正官遇印叫正官佩印，又叫官印兩全，乃富貴之命。有官有印才是真官，有官無印，虛名虛利。真官之命定是清正廉明，才大如海。七殺遇印即可化為權力，發揮更大的威力。經雲：殺無印無文彩，印無殺不威武，殺印雙全，功名顯達。日主身弱有印綬，即便官煞混雜，也非兇命。身弱無印，最怕官煞混雜。用印化殺，不忌正官。用財生官，最為忌七殺。
官殺強旺時，可以制和化同時並用；官殺弱時，不適宜制化並用，還要用財來生弱官殺。在命局中制和化同時出現時，如化弱制強，則會施恩不足，反結怨恨；如化強制弱，就會依賴成性，無自理能力。
3。合
日主身弱，七殺強透，既無食制，又無印化，可以 使用合的辦法去之。《繼善篇》雲：“官星七殺交差，卻以合殺為貴。”七殺為兇神，合去七殺為貴命。正官為喜神，合去正官為賤命，又叫貪合忘官。但在官煞混雜的情形下，為瞭去留使命局清純，對正官亦有用合的辦法去之，這也是不得已而為之，但格局的層次必然低下多瞭。
用合的方式方法時，也要註意和提防日主的陰陽。陰日傷官，隻能去官，不能合殺；陰日傷官既可去官，又可合殺，緊鄰正官就去官，緊鄰七殺就合殺。陽日食神即可以去殺，又可合官，但官不喜合，定當損貴，緊鄰七殺就去殺，緊鄰正官就合官。陰日食神隻能去殺，不能合官。食神若合印，印綬貪合忘生，必不顧日主之用。還有自合之法，如甲午、壬午、辛巳等等。
正官怕合，合正官還要看合神的強弱，合神強，正官被強合神所牽連。合神跟隨正官為好命。假如遇有正印和正財與他幹相合而不顧及正官，叫做孤官無輔。正官還忌日幹外的幹合，否則成為破格。正官忌沖，正官逢沖遇合即可消解，也就是“貪合忘沖”。官沖不合，便成為漂泊之命瞭。
七殺可與劫財、羊刃、傷官相合。七殺與羊刃相合時，威武剛強，建功立業。經雲：“殺無刃不顯，刃無殺不威，殺刃相停（相等），位至王侯。”又雲：“殺乃威猛，刃為武器，獨殺刃強，將帥之命。”陽日幹七殺會與劫財幹合。陰日幹七殺會與傷官幹合。幹合多時反成仇敵。
殺刃相合時，殺輕刃重喜助殺，官運無妨。殺重刃輕，宜官制刃，無食傷更妙，但行官運有害。若食傷重，必然泄刃又傷殺。
官煞混雜在命局中無法去留凈化的，也可以在行運的運程中予以破解。因之行運既可成格，亦可破格。
克沖刑害不一定能達到凈化的目地。打比方說克，被克者的力量不一定全部消失。刑，有越刑越旺，還有開庫之能。於是，凈化方法僅此上列三種，是最友好的理想方法。
五、凈化官煞混雜的實際作用
以上所闡述的凈化方法，其實也就是說仍然是鑒定命局層次高低、判斷其人貧富貴賤的方式方法。打比方說去留的問題，並非真的將官殺去掉，而在命局中不復存在，隻是將實有的官殺，視為實有虛無，此法也並非是改運的方式方法，任何人的生辰八字是生下來就帶著的的，每個人都不能改變。上述方法的效果應該是：
1。提高預測推算判斷的準確率。認識其人的真實情況，使命理學研究進入一個新的層次。
2。孔子雲：不知命者無以為君子。做到達人知命，識時務者為俊傑，掌握本人的命運，順勢而為，量力而行，少走彎路，少受折磨，不應成為命運的奴隸，而應成為命運的主人。
3。便於趨吉避兇，防患於未然。不該辦的事不辦，不該去的地方不去，做到人身安全，傢庭康樂。
“官殺”啥意思?
“官殺”，即官鬼。
讀音：guān shā
民間解釋：異性克我者為官，同性克我者為殺。反正克我者為官殺。
明-萬民英 《三命通會·論庚年》：“庚辛春月正逢財，最為忌幹頭比刦來，官殺要分嫌混雜，身強用吉乃康哉。”
正官得令有什麼含義
正官在四柱中展現為：比較理性，守法，自我管束，循規蹈矩，按部就班，光明正大，客觀公正，有責任感，有良心感，註重和重視社會公德，註重和重視團體決定，膽子還算小，特別怕事情，被人中傷，壓抑內守，負擔，有慢性病等。假如我們把這種約束繼續類化引伸，就知道所有一切對日主正常、正當、正義的約束和管束的人、事、物都可以代表正官。我們作分類如下：
1。正官所代表的人：公安人員，捕头、法官、紀檢人員、長官、官員、單位領導、公司老板、嚴父、威嚴的長輩、教師、女性的老公、男性的兒女(因兒女出生，男性傢計擔子加大，承受力在加大，肉身受的限制也更大)。
2。正官所代表的事：學歷、名氣、地位、官位、官職、正義、正直、正派、法律、守法、受人尊重、自我管束、壓力、災禍、損財、誹謗、非議、官司訴訟、克兄弟、疾病、慢性病、懦弱、膽怯等等。
3。正官所代表的物：法院、法庭、機構、學校、畢業證書、榮譽證書、獎牌、獎狀等等。
正官為喜用神時，能開創本人的事業，當然，名氣，地位也會隨之而來；正官為忌神時，假如日主弱而正官的力量強而為忌的話，就是說這種約束非常嚴格，日主有點受不瞭的情形下，就會讓日主有自卑感、害怕、人雲亦雲、反省、被中傷、不勝任感、從眾等等。這種過強的、自律意識，會致使日主膽小，懦弱，甚至感到活得窩囊；有被人中傷陷害的可能；工作勞苦、心理壓抑形成慢性病；因為前怕狼後怕虎，而失去許多發展的機會。在八字預測推算中，假如大運、流年正官力量加強，那麼在判斷命主會發生吉與兇的人、事、物就是這樣類化引伸出來的。
通過上面的分析，正由於正官是有情的有愛的管理與管束，因此在古時候命書中認為正官星是吉星。但假如命主身弱而官星很旺或又旺又多，就會給日主帶來不利瞭，這時的正官星就不可以說是吉星，假如官多官旺而化官為殺，那官星也會是兇星的。
什麼叫官合身
先生此問有或許是命理學上的幾個概念，假如對命理學有所瞭解，解釋起來就不難，否則就比較羅嗦。1，命理學上有所謂十幹五合，即甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火。這媾合的二幹中，正好甲為己之官，庚為乙官，丙為辛之官，壬為丁之官，戊為癸之官。假如八字的四天幹中，月幹或時幹剛好是日幹的官星，那麼這樣就叫官來合身。2，五合依據八字結構有化有不化，假如是可化，而且化出來的化神對命主(就是身)有利，就叫合化有情，反之就是無情。
大運走合官星的運程，老公容易外遇嗎?
老公外不外遇跟運程無關，跟老婆本人以及老公有關而已。然而，假如你一直相信或懷疑老公會外遇的話，倒是相反能夠使之實現。