解卦易安居吉祥網(小畜卦易安居吉祥網)

八字排盤易安居吉祥網，免費八字排盤詳細解讀

提起八字排盤易安居吉祥網，眾所周知，有人問免費八字排盤詳細解讀，另外，還有人想知道為啥網上的四柱在線排盤來的四柱不一樣呢？你曉得這是什麼情況？其實也就是說煩請觀生辰八字（已排盤），接下來就一起來瞧一瞧免費八字排盤詳細解讀，希望可以對大傢有所幫助！

八字排盤易安居吉祥網

1。八字排盤易安居吉祥網:免費八字排盤詳細解讀

易安居八字排盤免費算命。

2。八字排盤易安居吉祥網:為啥網上的四柱在線排盤來的四柱不一樣呢？

你好。陽歷年7月7日辰時的四柱排盤，正確的月柱幹支是甲午。

月柱的排法較為復雜些，由於要涉及月令與節氣的有關知識。網四柱免費排盤系統。

排八字的月柱時，first of all要曉得月與月的分界線（二十四節氣）：八字排盤易安居算命網。

一月寅月（立春～驚蟄）二月卯月（驚蟄～清明）三月辰月（清明～立夏）

四月巳月（立夏～芒種）五月午月（芒種～小暑）六月未月（小暑～立秋）算命易安居吉祥網。

七月申月（立秋～白露）八月酉月（白露～寒露）九月戌月（寒露～立冬）

十月亥月（立冬～大雪）冬月子月（大雪～小寒）臘月醜月（小寒～立春）免費四柱算命易安居。

還要曉得年的24節氣交節時間與月柱幹支對照表：

月份節氣交節日期時間（陽歷）月柱幹支免費查八字排盤。

一月立春-02-:08:二十四庚寅

二月驚蟄-03-:12:15辛卯

三月清明-04-:04:42壬辰男命最為忌偏財透天幹。

四月立夏-05-:26:53癸巳

五月芒種-06-:38:17甲午

六月小暑-07-:52:59乙未

七月立秋-08-:37:15丙申四柱算命易安居吉祥網。

八月白露-09-:27:21丁酉易安居吉祥網排盤。

九月寒露-10-:01:07戊戌

十月立冬-11-:07:50己亥

冬月大雪-12-:56:00庚子

臘月小寒-01-:08:31辛醜免費四柱八字排盤詳細解讀。

從上面的24節氣交節時間與月柱幹支對照表中可以看出，陽歷年7月7日辰時（07:00:00至09:00:00）屬於芒種至小暑的時限內，陽歷-07-:47:52以後，才開始進入小暑～立秋的六月份。於是，這個時刻其實也就是說是屬於五月出生的，其月柱應當排成甲午。易安居周易網。

煩請觀生辰八字（已排盤）

因為各傢網站的在線八字排盤系統是由不同的軟件人員進行設計的，各傢網站采用的計算精度標準都是不同的，有的到日，有的到小時，有的到分鐘（打比方說網、元享網等），有的到秒鐘（打比方說信達利排盤網），所以網上的四柱在線排盤軟件來的四柱會不相同的情況。在線查四柱。

3。八字排盤易安居吉祥網:煩請觀生辰八字（已排盤）

1:適合從事正職（上班），出生地東

2：明年有桃花

3：八字不錯，註意和提防呼吸道系統疾病

4。八字排盤易安居吉祥網:求合八字，已經排盤

男：不太適宜做官，有賭運，財旺，有貴人相助，好好把握機會。鬥數在線排盤易安居。

女：有旺夫命。玄空网每日運勢與運氣。

上面便是與免費八字排盤詳細解讀有關的內容，是關於免費八字排盤詳細解讀的共享。看完八字排盤易安居吉祥網後，希望這幫助到大傢！

易安居吉祥網八字命理合婚，八字命理合婚一般有哪些竅門

提起易安居吉祥網八字命理合婚，眾所周知，有人問八字命理合婚一般有哪些竅門，另外，還有人想知道八字命理合婚有什麼含義啊？你曉得這是什麼情況？其實也就是說1981年屬相為雞的人2023年運程81年雞年出生人本命年…，接下來就一起來瞧一瞧八字命理合婚一般有哪些竅門，希望可以對大傢有所幫助！

易安居吉祥網八字命理合婚

1。易安居吉祥網八字命理合婚:八字命理合婚一般有哪些竅門

八字命理合婚是周易的一個分支，屬玄學。這是我QQ空間裡的一篇短文，假如對你能夠起到幫助作用，請采納！

《八字命理合婚》

在咱們國傢傳統婚配風俗中，大體分為以下幾種：易安居四柱八字排盤。

（1）、有按納音進行婚配的；從婚配實踐來看，納音婚配隻講年命納音，一個納音就是兩個年份，其范圍過於寬泛，

針對性不強，故作用也不大。

（2）、有按命宮進行婚配的（所謂“東四命、西四命”等）；命宮婚配有限性也很大，事實上起的效果也不甚明顯。周易合八字愛情婚姻免費。

（3）、亦有按八字命理合婚的；八字命理合婚著重是看，雙方年柱八字是相合、相生、還是相沖、相克，故倒是比較全面，針對性較強，作用力較大，是目前最專業最管用的方式方法之一。但因其專業性特強，不便於操作，故非專傢很難掌握使用，因此也有一定有限性。

（4）十二屬相婚配秘笈；這是一種最普遍實用、而行之有效、且易學易會的婚法——供朋友們參考。

1。子鼠：子鼠與醜牛，因此最宜找個屬相為牛的對象，此為上上等婚配。其次是與申猴辰龍三合，故也宜找個屬相為猴或屬相為龍的，此為上等婚配。子鼠與午馬相沖，因此最為忌找個屬相為馬的，此為下下等婚配。子鼠又與卯兔相刑，故也忌找屬相為兔的，此為下等婚配。子鼠與未羊亦有相害的成分，故也不適宜找屬相為羊的，此為中下等婚配。有時也講子子自刑，此為中下等婚配，故也應避開同屬相的。

2。醜牛：醜牛與子鼠，因此最宜找個屬相為鼠的對象，此為上上等婚配。其次是與巳蛇酉雞三合，故也宜找個屬相為蛇或屬相為雞的，此為上等婚配。醜牛與未羊相沖，因此最為忌找屬相為羊的，此為下下等婚配。醜牛又與未羊、戌狗構成三刑，故最為忌找屬相為羊屬相為狗的，此為下等婚配。醜牛又與午馬相害，故也不適宜找屬相為馬的，此為中下等婚配。

3。寅虎：寅虎與亥豬，因此最宜找個屬相為豬的對象，此為上上等婚配。其次是與午馬戌狗三合，此為上等婚配，故也宜找個屬相為馬或屬相為狗的。寅虎與申猴相沖，因此最為忌找屬相為猴的，此為下下等婚配。寅虎又與巳蛇、申猴構成三刑，故最為忌找屬相為蛇屬相為猴的，此為下等婚配。

4。卯兔：卯兔與戌狗，因此最宜找個屬相為狗的對象，此為上上等婚配。其次是與亥豬未羊三合，故也宜找個屬相為豬或屬相為羊的，此為上等婚配。卯兔與酉雞相沖，因此最為忌找屬相為雞的，此為下下等婚配。卯兔與子鼠又有相刑的成分，故也不適宜找屬相為鼠的，此為中下等婚配。卯兔還與辰龍相害，故也不適宜找屬相為龍的，此為中下等婚配。

5。辰龍：辰龍與酉雞，因此最宜找個屬相為雞的對象，此為上上等婚配。其次是與申猴子鼠三合，故也宜找個屬相為猴屬相為鼠的，此為上等婚配。辰龍與戌狗相沖，因此最為忌找屬相為狗的，此為下下等婚配。辰龍與卯兔又有相害的成分，故也不適宜找屬相為兔的，此為中下等婚配。有時也講辰辰自刑，故也要註意和提防避開同屬相的，此為中下等婚配。

6。巳蛇：巳蛇與申猴，因此最宜找個屬相為猴的對象，此為上上等婚配。其次是與酉雞醜牛三合，故也宜找個屬相為雞或屬相為牛的，此為上等婚配。巳蛇與亥豬相沖，因此最為忌找屬相為豬的，此為下下等婚配。巳蛇與寅虎相刑，此為下等婚配；有時也講寅、巳、申三刑，故三口人不適宜構成蛇、虎、猴的格局。

七、午馬：午馬與未羊，因此最宜找個屬相為羊的對象，此為上上等婚配。其次是與寅虎戌狗三合，故也宜找個屬相為虎屬相為猴的，此為上等婚配。午馬與子鼠相沖，因此最為忌找屬相為鼠的，此為下下等婚配。午馬與醜牛相害，所以也應避開找屬相為牛的，此為中下等婚配。有時又講午午自刑，故也應避開同屬相的，此為中下等婚配。四柱算命易安居吉祥網。

八、未羊：未羊與午馬，因此最宜找個屬相為馬的對象，此為上上等婚配。其次是與亥豬卯兔三合，故也宜找個屬相為豬屬相為兔的，此為上等婚配。未羊與醜牛相沖，因此最為忌找屬相為牛的，此為下下等婚配。未羊與醜牛戌狗構成三刑，所以也不適宜找屬相為狗的，此為下等婚配。未羊與子鼠相害，所以也不適宜找屬相為鼠的，此為中下等婚配。八字算命免費。

1981年屬相為雞的人2023年運程81年雞年出生人本命年…

九、申猴：申猴與巳蛇，因此最宜找個屬相為蛇的對象，此為上上等婚配。其次是與子鼠辰龍三合，故也宜找個屬相為鼠屬相為龍的，此為上等婚配。申猴與寅虎相沖，因此最為忌找屬相為虎的，此為下下等婚配。申猴又與巳蛇寅虎構成三刑，因此三口人之間不適宜形成虎、蛇、猴這種配合。申猴又與亥豬相害，所以也不適宜找屬相為豬的，此為中下等婚配。

十、酉雞：酉雞與辰龍，因此最宜找個屬相為龍的對象，此為上上等婚配。其次是與巳蛇醜牛三合，故也宜找個屬相為蛇屬相為牛的，此為上等婚配。酉雞與卯兔相沖，因此最為忌找屬相為兔的，此為下下等婚配。酉雞又與戌狗相害，故也不適宜找屬相為狗的，此為中下等婚配。有時也講酉酉自刑，故也應避開同屬相的，此為中下等婚配。

十1。戌狗：戌狗與卯兔，因此最宜找個屬相為兔的對象，此為上上等婚配。其次是與寅虎午馬三合，故也宜找個屬相為虎屬相為馬的，此為上等婚配。戌狗與辰龍相沖，故最為忌找屬相為龍的，此為下下等婚配。戌狗又與未羊醜牛構成三刑，故不適宜找屬相為羊屬相為牛的，此為下等婚配。戌狗又與酉雞相害，故不適宜找屬相為雞的，此為中下等婚配。

十2。亥豬：亥豬與寅虎，因此最宜找個屬相為虎的對象，此為上上等婚配。其次是與卯兔未羊三合，故也宜找個屬相為兔屬相為羊的，此為上等婚配。亥豬與巳蛇相沖，故最為忌找屬相為蛇的，此為下下等婚配。有時也講亥亥自刑，故也不適宜找同屬相的，此為中下等婚配。

上述屬相婚配吉兇，都是以地支而論，全部都若能結合生年的天幹來看，則更有參考價值。由於天幹也講五合，即甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。同時天幹也講生克，如果地支相合，天幹也相合，那叫“天合地合”，是的婚配組合。例如丙辰年與辛酉年相配，天幹丙辛合，地支辰酉合，正所謂天合地合，有時也稱為“龍鳳配”，由於辰為龍，雞為鳳故。再如丙辰年與己酉年相配，那麼是天生地合，也屬最吉婚配。又如戊午年與甲子年相配，天幹甲木克戊土，地支子午沖，這叫天克地沖，非常對婚姻不利。以上屬相婚配秘笈，亦不是完全，所以僅做參考。兩人婚配是否吉祥，具體情況還是從八字命理合婚裡面看最為準確，最有參考價值。

說說我對八字命理合婚的觀點：

二人經過自由戀愛，性格脾氣都相互瞭解，各方面都心知肚明，隻要合愛情婚姻法，就能出嫁。不過，有一部分人還是想搞八字命理合婚。查看二人中的屬相在《十二支克刑害沖表中》是否合適。搞得神乎其神。最終，拆散瞭好多愛情婚姻，使得好多對相戀之人為此痛苦分離！易安居算命網免費。

名符其實的決策（高人）是你本人！憑感覺，經過交往，性格、脾氣、合得來嗎，是否到瞭談婚論嫁的時刻？合不來，是否需要繼續磨合？火候自己掌握。愛情婚姻大事自己當傢做主，一定不要交給爸媽和別的人。我熱此道，不過有個規則，絕不給戀愛雙方搞八字命理合婚！小孩子一出生依據八字取名、註意和提防問題與事項、將來選擇怎樣的對象，等等皆可以說，做事前諸葛亮。對象已經選好，再搞馬後炮，不論說好還是說壞，心裡都是一個結，沒事還不錯，一旦出事，就煩嘰咕！一 生不得安生！開頭的話可謂是至理名言！不信都難！婚後生活是否幸福，全靠二人合力經營。

上面便是與八字命理合婚一般有哪些竅門有關的內容，是關於八字命理合婚一般有哪些竅門的共享。看完易安居吉祥網八字命理合婚後，希望這幫助到大傢！

易安居吉祥網怎麼樣

廣州卓韻珠寶有限公司一直以追求卓越的技術和優質的內容為導向，低調、踏實、誠信、認真，一直處於穩健的發展狀態。深受網民朋友好評和推薦，口碑相當好。

1廣州卓韻珠寶有限公司網站“易居吉祥網”主營中國吉祥文化用品，是歷年生肖運勢與運氣的編撰者。

易安居吉祥網八字命理合婚怎麼樣

深受網民朋友好評和推薦，口碑相當好！具有一定特色和優勢的產品和技術，並與國內多傢著名網站成功合作。

天澤履卦

八卦靈簽 第2十二簽 鳳鳴岐山 求解 天澤履（履卦）老老實實

中上卦

象曰：鳳凰落在西岐山，長鳴幾聲出聖賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”於是，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實踐，卦義是老老實實的向前進取之義。

這是個易經卦，履：履虎尾，不A人。亨。

【白話】《履卦》象征小心行動：跟在老虎尾巴後面走路，老虎卻沒有回頭咬人，當然亨通順利。

【白話】《象辭》說：《履卦》的卦象是兌（澤）下乾（天）上，為天下有澤之表象。上有天，下有澤，說明要處處小心行動，如行在沼澤之上，一不註意和提防就會陷下去；君子要深明大義，分清上下尊卑名分，堅定百姓的意志，遵循禮儀而行，必然秩序井然。

履卦，闡釋實踐理想，履行責任的原則，以“履虎尾”象征，充滿危機危難感，不可不戒懼。應以柔順和悅中庸的態度，小心謹慎去踐履。應當堅定平素的志向，不被世俗誘惑，單獨特行；又要能心胸坦蕩，擇善固執，甘於寂寞。應知量力守分，不可逞強冒進。應戒慎畏懼，要能把握以柔制剛的金科玉律，不可一意孤行，剛愎自用。並應一本初衷，貫徹到底，不可認輸，結果要求盡善盡美，稍有瑕疵，前功盡棄。

天澤履卦請高人解釋一下 你這個卦或許應該是今天占的吧。從卦上看你是個很有能力的人。可惜鬼爻與月建做合。我想這個職位人間已經有指定人選瞭。加上子孫持世。還是另謀出路的好。

《易經》第十卦 履 天澤履 乾上兌下 求解 履：履虎尾，不Adie①人，亨。白話：履卦。踩在老虎尾巴上，老虎不咬人，通達。

解讀：履卦是下兌上乾，也就是“天澤履”。《序卦》說：“物畜緊接著有禮，故受之以履。履者，禮也。”“履”之義是鞋子，引申為穿鞋走路、行事合乎禮儀。本卦的通達，在於遭遇最危險的事，斷然不會受害。本卦下兌上乾，兌為口，為悅，乾為人；有口而不咬人，反而以悅待人，自然通達瞭。

彖曰：履，柔履剛也。說而應乎乾，是以履虎尾，不A①人，亨。剛中正，履帝位而不疚，光明也。白話：《彖傳》說：履卦，柔順者以禮對待剛強者。以和悅去響應強健，所以踩在老虎尾巴上，老虎不咬人，通達。剛強者居中守正，踏上帝位也沒有愧疚，是由於光明坦蕩。

解讀：本卦的用意在於肯定“柔履剛”。然而，下兌上乾，是下柔上剛，為啥呢說是“柔履剛”？理由是：柔在下，原是恰當的，用其柔順方式來對待陽剛，也就是依禮行事，那麼可以浪跡天涯。九五剛爻，既中且正，又居君位，由於在履卦，因此講是“履帝位”，沒有愧疚可言。又由於主爻是六三（唯一的陰交），六三在互離（九2。六3。九四）中，離為火，為光明，所以稱之“光明”。

象曰：上天下澤，履；君子以辨上下，安民志。白話：《象傳》說：天在上，澤在下，這便是履卦。君子由此領悟要分辨上下秩序，安定百姓的心意。

解讀：履卦下兌上乾，兌為澤，乾為天，所以是上天下澤，這是自然界原本的位序。君子分辨社會上應有的秩序，才可讓人各安其位，相互以禮來往，進而安定百姓的心意。

初九：素履，往無咎。象曰：素履之往，獨行願也。白話：初九。按平常的踐履方式前往，沒有兇災。《象傳》說：按平常的踐履方式前往，是由於隻想實現自的願望。

解讀：“履”， 卦意在往前走去，而初九陽爻有動力，又位在足（初爻如足），所以依其平素正常方式去踐履（實踐、履行），就能夠“無咎”。“獨行願”是獨行其志，並不是為瞭任何利益。

九二：履道坦坦，幽人貞吉。象曰：幽人貞吉，中不自亂也。白話：九二。所走的路平坦寬闊，幽隱的人正固吉祥。《象傳》 說：幽隱的人正固吉祥，是由於他守中讓自己不亂。

解讀：九二居下卦之中，從初九一路走來，道路已經“坦坦”。然而，因為下卦兌為澤，所以適合澤中之人（幽人）正固吉祥。“中不自亂” ， 由於他位居中艾，可以守常不亂。“幽人”的原意為處於幽暗中的人，與“視不明”有關。九二在下卦兌中，兌為毀折，又在互卦離（九2。六3。九四）中，離為目，合之則為目有毀折，所以處身幽暗。在此則指幽隱之人。

六三：眇能視，跛能履，履虎尾，A①人，兇。武人為於大君。象曰：眇能視；不足以有明也。跛能履；不足以與行也。A①人之兇；位不當也。武人為於大君；志剛也。白話：六三。眼有疾還能看，腳跛瞭還能走。踩在老虎尾巴上，老虎咬人，兇禍。勇武之人要做大王。《象傳》說：眼有疾還能看，但沒辦法看清楚。腳踱瞭還能走，但沒辦法走遠路。老虎咬人的兇禍，是由於位置不適當。勇武之人要做大王，是由於心意剛強。

解讀：六三在下卦兌（毀折）與互卦離（目）中，是眼有疾；又在互卦巽（六3。九4。九五）中，巽為股，是腿受傷。既看不清又走不遠，隻要一冒險前進（履虎尾），就不吉禍。兌為口，六三等於落入虎口。兌為西方之卦，其象為虎，所以本卦一再談及“虎”。六三是全卦唯一的陰爻，因而成為主爻，不過以陰爻居剛位，又是乘剛，所以位不當。它得到五個陽爻上下呼應，自信滿滿，表現有如勇武之人，又有上九與之正應，所以想“為於大君”。

九四：履虎尾，澹終吉。象曰：澹終吉，志行也。白話：九四。踩在老虎尾巴上，戒慎畏懼，最後吉祥。《象傳》說：戒慎畏懼而最後吉祥，是由於心意是要向前走。

解讀：。。。。。。>>

六爻天澤履卦六爻陽動怎麼理解 期待中你的走來 ：你好。

【天澤履】之【兌為澤】

不知你所問何時。

故按卦統論。

【履】：卦辭曰：“履虎尾，不A（xi）人。亨。

彖辭曰：”柔履剛也，說而應乎乾，是以履虎尾，不A人，亨，剛中正。履帝位而不疚（jiu），光明也。

【象】曰：上天下澤，履。君子以辨上下，定民志。

上九爻辭：視履考詳，其旋元吉

象曰：元吉在上，大有慶也。

遇此卦；如履薄冰，謹慎從事。事事以“禮”。之卦為【兌】。歡喜。謹慎從事，會皆大歡喜。

天澤履卦變火雷噬嗑卦 八卦是我國古代的基本哲學概念，來源有二：一是我國古代的陰陽學說，所謂“無極生有極，有極是太極，太極生兩儀（即陰陽），兩儀生四象（即少陽，太陽，少陰，太陰），四象演八卦，八八六十四卦”，此乃伏羲八卦，亦稱先天八卦；一是周文王的乾坤學說，他覺得先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮（讀音：gèn）為少男；巽（讀音：xùn）為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱後天八卦。八卦符號通常與太極圖搭配出現，代表我國傳統信仰（儒，道）的終極真理――“道”。

宋代朱熹寫瞭一首歌訣幫助兒童來記住八卦的符號：

乾三連，坤六斷；

震仰盂，艮覆碗；

離中虛，坎中滿；

兌上缺，巽下斷。

八卦的方位：

兌 乾 巽

離 坎

震 坤 艮

簡釋：《說卦》曰：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。”後人多以此作為上圖的說明，亦有人認為圖中的乾（天），坤（地），艮（山），兌（澤），震（雷），巽（風），坎（水），離（火）的方位關系即由此而來。

先天八卦圖有據可查的源頭是宋代。北宋邵雍在《皇極經世》中記錄載入瞭這種排列，他後不久就有先天八卦圖流傳。邵雍是否為先天八卦的作者，一直存在爭議。

先天八卦的方位與後天八卦為啥呢不同？有人認為先天八卦反映瞭世界未產生前的景象，而後天八卦則相反。亦有人認為先天八卦和後天八卦分別代表著時間和空間的概念（類似於西學中之維度），如清人張潮〈幽夢影〉中即有“先天八卦，豎看者也；後天八卦，橫看者也”之句。

天澤履卦爻卦辭 （兌下乾上）[履]：履虎尾，不A人。亨。

初九：素履往，無咎。

九二：履道坦坦，幽人貞吉。

六三：眇能視，跛能履。履虎尾，A人，兇。武人為於大君⑺。

天澤履

九四：履虎尾，濉V占。

九五：履，貞厲。

上九：視履考祥，其旋元吉。

天澤履卦該怎麼樣解釋？ 舉步艱難！

天澤履卦詳細解讀婚外情 偷情通奸的男女天理難容，這種事情多數是慘遭橫禍的正因，此事違背天地道德人倫，惡報極為慘烈，偷情通奸的惡報事例不隻是潘金蓮和西門慶，古今皆然！這是嚴重違背天理的作孽！後面必然有慘重的報應！建議有這種事情的馬上停止孽情孽事並且懺悔!

天澤履卦是否可換工作 丙戌月　癸未日(申酉空)

《天澤履》 六神

兄戌、虎

財子孫申、艮　蛇

父午、勾

兄醜。。雀

官卯、應　龍

父巳、玄

換工作不見得相對較好，

履卦的新解

【原文】 （兌下乾上）[履](1)：履虎尾，不咥(2)人。亨。 初九：素履(3)，往，無咎。 九二：履道坦坦(4)，幽人(5)貞吉。 六三：眇(6)能視，跛能履。履虎尾，咥人，兇。武人為於大君(7)。 九四：履虎尾，愬愬(8)。終吉。 九五：夬履(9)，貞厲。 上九：視履(10)，考祥其旋(11)。元吉。【註釋】 (1)本卦標題是履。原經文卦象後無“履”字。(2)”咥（die）：咬。(3)素：潔白，引申 為純潔。素履；行為清正純潔。(4)履道：這裡指人的行為修養。坦坦：寬 廣坦蕩。(5)幽人：被監禁的人。(6)眇（miao）：一隻眼睛小。(7) 大君：國君。(8)愬愬（su）：畏懼的模樣。(9)夬（guai）：“快”的本 字，意思是快速。夬履：意思是行為養撞急躁。(10)視：察看，審視。視 履：意思是行為審慎。(11)考祥：全面仔細地考慮。旋：反復。【譯文】 （履卦）：踩到老虎尾巴，老虎不咬人。吉利亨通。 初九：行為清正純潔，如此下去，沒有災禍。九二：待人接物胸懷坦蕩，即便無故蒙冤亦會有吉祥的預兆。 六三：眼睛不好卻能看，跛瞭腳卻能走路。踩到老虎尾巴，老 虎咬人，預兆兇險。軍人掌握政權成為國君，也是兇兆。 九四：踩到老虎尾巴，使人害怕，但結果還是吉利。 九五：行為莽撞急躁，占問得到不利之兆。 上九：行為小心翼翼，反復仔細考慮，吉星高照。【讀解】我們不難發現，作者認為一個有教養的人應當行為清正純潔， 胸懷坦蕩，光明磊落，並且還沉著冷靜，機敏細致，才也許有所 作為。這個標準大約就是君子與小人、王者與野心傢的分界線所 在吧。由此可以想到，註重和重視人倫道德綱常的儒傢，何以要把 《易》當作經典，也可以清楚明白孔子所說的“君子坦蕩蕩”、“君子不 憂不懼”所蘊含的內容瞭。

《哲學易經》之《履卦》---李建明

履：履虎尾，不咥人，亨。《彖》日：履，柔履剛也。說而應乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。剛中正，履帝位而不疚，光明也。《象》日：上天下澤，履。君子以辯上下，定民志。

不斷蓄積力量，從而才能夙行其願，履行於天下，故受之《履》。履：《說文》，足所依也。足有所依，行之矣。人民創造一定的活法條件必然要向更高層次發展，但發展是有有限性的，隻有預備一定的條件才能行之遠而亨。所以要促使事物的發展和蓬勃的活法就當遵循發展觀和符合發展的客觀條件。遵循發展觀和符合發展的客觀條件用真理改變事實，是以“柔可履剛，行帝位而不疚”矣。故面對一切當如行虎尾、如行薄冰、謹慎而動，如此即或行虎尾老虎斷然不會咬人，是以有亨之見瞭。

《彖》辭說：履行之道，柔履剛也。用柔順悅和之道而應之於剛鍵，依其情而動，順其勢而為，是以履虎尾而不咥人，無不亨也。原因是虎雖兇矣，順其性而動未嘗不可進也；道雖艱矣，合於其理而行未嘗不可通也。是故君子當相觀其才能氣勢而為之度。若能順應形勢，和合於天，悅樂於民，則雖危而安、雖弱而強。如此行進哪怕行虎尾老虎斷然不會咬人，是以有亨之見瞭。故一切當順其勢、依其情、合其理、戰戰兢兢，其行雖柔而能致其剛健中正也。其行剛健中正，哪怕是履行帝王之位又何疚，前途光明燦爛矣。

《象》辭說：上有巍巍藍天，下有碧波海洋，履道坦坦無有際也，這是《履》之象。是以君子觀之，思天之為高矣，何以驥其際；海之為深矣，何以履其地。從而當相觀其能而動，謹慎自我行為，辯上下、度能量、明法度、以定天下之志。

初九：素履，往無咎。《象》日：素履之往，獨行願也。

素，樸素無華，不標榜者也。如牛皮堆山論成十足，世必疑矣。故君子當“言顧行，行顧言”切實於行動，才能業有所進德有所樹而日見其增。業績不是吹出來的，而是兢兢業業做出來的，粉飾自己則包裝最好總有自破的一天。因此君子當“素富行富，素貧行貧，上不怨天下不怨人”而獨行其願。

九二：履道坦坦，幽人貞吉。《象》日：幽人貞吉，中不自亂也。

坦坦，坦蕩寬廣也。履道坦坦，無邊無際，唯有沉著冷靜的人才能不被物欲所迷倒而自逢吉祥。故一切當以平靜的心態從事才不會被鳥語花香的情境所蒙蔽，也隻有以沉著冷靜從事才不會喪失理智和迷失方向。若以俗眼的態度諦視天下則到處有鳥語花香酒紅燈綠矣。故馬克思主義反對一切抽象的公式和一切教條的方式方法，而要求細心的慎重考慮的看待和思考正在進行的問題，若不加以細心觀察和慎重考慮，則任何一個片斷、碎片、小段都會將人們引入泥潭。

六三：眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，兇，武人為於大君也。《象》日：眇能視，不足以有明也。跛能履，不足以與行也。咥人之兇，位不當也。武人為於大君，志剛也。

眼睛瞎瞭還盯著不放，腳跛瞭還要行走，如此強行則必招其災，如此履虎尾虎必咥人。原因是人民的利益高於一切，更不必說還有法律法規，這就叫“武人為於大君也”。因此不切實際的行動必然會招致出乎意料的危害，脫離實際的環境就會招受出乎意料的打擊，之所以咥人之兇是由於位不當也。故君子當明動，安行，不犯難行。

九四：履虎尾，愬愬，終吉。《象》日：愬愬終吉，志行也。

如行虎尾，如履薄冰，愬愬終吉，敬慎不敗也。所以我們當註重每一個細節與關鍵，謹慎自俺的行為，如此而進則志必可行。俗話說得好：“小心駛得萬年船”，唯小心翼翼則不易出錯而能保長足發展。

九五：夬履，貞厲。《象》日：夬履貞厲，位正當也。

夬，決也，果決也。一切要果決而行，明快而動，卜問有艱難也。原因就在於時機容不得你遲疑。故夬履貞厲，位正當也。若一遲緩、拖泥就相去千裡矣。故“一步實際的行動比一打綱領更加的重要，發展才是硬道理。”如成天呆在泥潭裡，用調和的手法和猶豫不決，隻能是自取其辱。

上九：視履，考祥其旋，元吉。《象》日：元吉在上，大有慶也。

視履，視而履之也。視而履之則進可得位退可免災，是以大吉，如此行進必有慶也。故面對一切要周祥考慮，全部總和。隻有周祥考慮、全部總和、相互聯系，才能制定根據而得來吉祥。因此面對一切不應當從可能出發，而應當從現實出發。如能考祥其旋，是以元吉和大有慶也。

《履卦》最新譯文：

履：履虎尾，不咥人，亨。

譯文：

履卦，踩瞭老虎尾巴，老虎卻不咬人， 氣運亨通。

初九：素履，往無咎。

譯文：

打算輕裝出行踏青。 此去 原則上是不會有錯的。

九二：履道坦坦，幽人貞吉。

譯文：

出行踏青的道路 坦蕩而寬廣。 出來散心的人啊，心情不錯。

六三：眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，兇。 武人為於大君。

譯文：

對於某些不開眼又沒本事的人來說 這是兇的。 由於他不小心踩瞭老虎尾巴，老虎咬瞭他，大不吉。 不過這對於老虎來說 這卻是大吉的。 由於老虎終於有瞭發威的機會。 像老虎一樣有實力的武人 此時可以發力，而進步成為君主，大吉。

九四：履虎尾，愬愬，終吉。

譯文：

假如你不是不開眼又沒本事的人 請不要擔心。 固然你不小心踩瞭老虎尾巴，戰戰兢兢的， 不過老虎是不會咬你的。 由於這是一隻有大志的老虎。

九五：夬履，貞厲。

譯文：

固然老虎不咬你， 不過你不能不知好賴。 這是你該站隊的時刻。 站在老虎這邊，吉利。 否則，仍然不能保證你的安全。

上九：視履，考祥其旋，元吉。

譯文：

觀其大勢，老虎主導瞭整個大局。 不論左思右想 站在老虎這邊都是吉祥的。 因此你堅定瞭本人的選擇： 站在老虎這邊。 老虎視你給自己人， 當然就不會咬你。 於是你得以凱旋而歸。 這是常人所不會有的吉祥。

履卦的本意是：弱者意外地遭遇見瞭強者。 不過強者假使你歸順 並不想殺你。 你順應瞭大勢 最終獲取瞭吉祥與安全。 履卦除第3爻外 的5個爻都吉祥。 偏偏三爻，利強者，不利弱者。 如老虎般強大的武人，得此履卦三爻，可以君臨天下。 這是所有想成為君主的武人 唯一的機會。