占卜怎麼解卦最準確(占卦怎麼解卦)

一：梅花易數怎麼解卦?斷卦步驟有哪些?

;     梅花易數是什麼?你曉得梅花易數怎麼解卦嗎?梅花易數追溯於我國漢朝，是一部以易學中的數學為基礎，結合易學中的“象學”進行占卜的書，相傳為宋代易學傢邵雍所著，它真的可以根據先天八卦數的原理，隨時隨地的起卦。既然有起卦就有解卦、斷卦，不得不說，想要將一個卦象完全正確的解讀出來可不是一件易事，解卦也是具有思路的，假如其中的任何一環出現問題，那不如就會致使最後得到的結果跟原本的結果有著很大差別。今天，小編就來跟大傢聊一聊梅花易數是怎樣解卦的，話不多說，我們一起來瞧一瞧本期的花易數的斷卦步驟的有關的內容吧!

1。占卜總訣(《梅花易數》原文)

      大抵占卜之法，成卦之後，先看《周易》爻辭，以斷吉兇。如乾卦初九:“潛龍勿用”。則諸事未可為，宜隱伏之類。九二:“見龍在田，利見大人”。則宜謁見貴人之類。餘皆仿此。

      次看卦之體用，以論五行生克。體用即動靜之說，體為主，用為事應。用生體及比和則吉，體生用及克體則不吉。

      梅花易數斷卦的要領及方法有哪些?

2。體、用、變卦及斷卦

      斷卦之前，必須先學會排出 "互卦"與"變卦";才能判斷事情的整個來龍去脈!

互卦:依本卦為主，234爻為下卦、345為上卦。下卦組合在一起，就獲得瞭互卦。互卦預示的是事物發展的中間過程，事物變化的中間結果。在預測推算時，有時為瞭預測推算得更細致、詳細，會利用這個互卦對事物發展變化的過程進行預測推算。

變卦:由本卦經過某個爻的變動、變化而得到的，亦即變卦是由本卦變動而來的。變卦代表瞭事物發展變化的最後結果，亦即求測者想要得到的最後結果、結局。在預測推算時，事物的最終吉兇最終，要由變卦來作最後定奪。所以，預測推算最終要以變卦的結果為準。

      梅花易數斷卦方法詳細解讀，分清體用是最關鍵的一環?

註:有時在排盤中，還會看見錯卦與綜卦。錯卦是與本卦陰陽全顛倒的卦，即每個爻陰變陽、陽變陰而得到的卦。綜卦就是把本卦倒過來看。它們一般是從事物的反面來看事物的發展變化。這個在預測推算中一般很少用。

3。先、後天卦算應期的方式方法

A、用先天起卦法斷卦定應驗之期往往用卦氣來核實確定

      假如是乾卦，由於乾屬金，那麼應期應定在庚日，辛日或五行中屬金的日子(如申日，酉日)。或者乾之應期應定在戌日，亥日，由於乾在八卦方位中為西北方，而戌，亥亦在西北方。或者兌之應期應定在酉日酉時。再打比方說，震、巽之應期當定於甲日，乙日，以及五行中屬木的日子(如寅日，卯日)。或者震卦之應期應定在卯日卯時，巽卦之應期應定在辰日辰時，等等。

B、後天起卦法斷卦定應驗之期則多以卦數加時數而定

      又依據那個時候求卜者那個時候行、臥、坐、立的姿態或者求占者心情的遲緩與急速的情形，來核實確定事物的應驗之期。用卦數加時數而定應期的方式方法，是在近來之期並不是應在長遠之期的，就沒很有必要斷為長遠之期。有很多復雜情況，必須綜合先天卦數與後天卦數來斷算應期，亦不可執於一端。

一般分析思路:

      卦名分析+卦象直讀+體用五行生克+分析互卦+主、變卦類象推測辨別=準確的預測推算結論。

1:卦名分析:

      六十四卦各有其卦名，此卦名是歷代先賢經過實踐驗證的最終，字字奧妙精確準確。詳情請參考周易全文關於名、卦辭、爻辭方面。

2:卦象直讀:

      梅花預測推算即是八卦類象測算解讀。起任何一卦都有所類象。我們的目的就是把卦象所指之事物變化分析出來。如測疾病起得《地火明夷》:坤為胃，離為火、為炎。可斷為:胃炎，有內火。(如起得《火地晉》呢?就可斷為“胃火上升，食道不適。胃炎。”由於火在上嘛，因此食道也有不適)。由此可見卦象直讀也是要具體分析內、外卦各有所指。

3:體用五行生克:

      梅花預測推算註重體用生克之辯。基本來說就是“生體、比和為吉。克體泄體不利。”如前所述。

4:分析互卦:

      互卦不分體用，隻是事物變化的內因及隱情。

5:主、之卦類象推測辨別:

      類象，不但僅是預測推算來意和以象測事。還不錯用卦的類象預測推算事業的最後結果。上面曾經講過“體克用，用生體為吉。用克體，體生用為兇”。其實也就是說此斷言隻能適合使用於多數的卦象，而不能代表所有的卦皆如此的下結論。還要以八卦的各個類象而做出判斷。

      好啦，上面便是本期小編為大傢整理的梅花易數怎麼解卦以及梅花易數的斷卦步驟的全部內容瞭，小夥伴們此刻對梅花易數斷卦有瞭一個大約的瞭解瞭嗎?

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六爻測算

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二：周易銅錢占卜的方式方法?(俺要最正式的)

用盛世銅錢，打比方說康熙雍正乾隆，或宋錢。

用六爻……

要先請神拜師，算錢燒香，緊接著說弟子……求什麼不解。把銅錢正面六個一摞放手心，合搖成一摞。依次排開，有六十四種像，每卦開頭語不同，內容不同。分大吉中吉小吉，平，大中小兇……你去百度下，沒有的話找人教吧。一時半會不行的，說不完說不上來…………

三：「周易」撲克牌占卦【大衍噬法】最準的方式方法

讀過易經的人都明白知道，《周易》中占卜的方式方法就是大衍噬法，此處的占卜方式所使用的是五十根蓍草，對於想要學習占卜的現代人，要用蓍草來學習周易的占卜方式顯然是不可能的，因此我們可以 使用撲克牌來替代。下面，我們將依據大衍噬法的方式而言解怎樣用撲克牌進行占卜。

1、找一副撲克牌，最好就是未拆封的，先拿出大小王，緊接著再隨便抽出兩張牌，這4張牌放在一邊不用，如此便變成50張撲克牌，相當於50根蓍草；

2、在剩餘的50張撲克中再抽取一張不用放在一邊，意味著太極；

3、緊接著把49張撲克在手中任意分為兩份，左手的一份象征天，右手的一份象征地，再從右手的撲克牌中任意抽取一張放在左手的小指和無名指之間，象征人，這樣，天、地、人三才就具備瞭；

4完成以上操作之後，以4張撲克牌為一份，先用右手一組一組來分左手的撲克牌。緊接著以同樣的方式用左手來分右手的撲克牌，之所以4張為一組，是用來象征四時的；

5、分數完兩個手中的撲克牌之後，每個手中一定還會有餘數，並且每個手中的餘數有一定的規律：左手餘一張，右手餘三張；左手餘兩張，右手餘兩張；左手餘三張，右手餘一張；左手餘四張，右手餘四張。所以，把兩個手中的餘數再加上小指和無名指之間的那一張，不是五張就是九張，這樣一個流程叫做一變；

6、在上面一變進行完之後，再進行第2變。亦即用第1變之後剩下的四十張或者四十四張撲克牌在手中再任意分為兩份，其方式完全和第1次的變化分法一樣。分完之後，再看兩個手中的撲克牌餘數的規律：左手餘一張，右手餘兩張；左手餘兩張，右手餘一張；左手餘三張，右手餘四張；左手餘四張，右手餘三張。那麼，兩個手中的撲克牌餘數再加上小指和無名指之間的那一張，不是四張就是八張。這便是第2變；

7、緊接著是第3變，就是把剩下的撲克牌再按上面的方式進行分減，再用四分到最後，兩個手中的撲克牌加上小指和無名指之間的那一張，不是四張就是八張。在把手中的餘數去掉之後，兩個手中的撲克牌會出現下列四種情況中的一種：

餘下36張、餘下32張、餘下28張、餘下二十四張。

緊接著再把這幾個餘下的撲克牌用4來除：

36➗4=9  代表老陽，用陽爻預示；

32➗4=8  代表少陰 ，用陰爻預示；

28➗4=7 代表少陽，用用陽爻預示；

二十四➗4=6 代表老陰， 用陰爻預示。

8、以上三次變化就得出《周易》的一爻。由於周易的每一卦有六爻，因此要得出一個完整的卦象，就是要依照上面的流程進行十八次變化，這便是“十八變而成卦”。

9、接下來由我們來舉例一下，以便大傢能掌握這一個辦法：

打比方說經過瞭十八次變化，得出瞭6個數字，分別為6，8，7，9，8，7，那麼依照以上的數字和卦爻相應的關系，就知道這一卦的初爻是陰爻，第2爻是陰爻，第3爻是陽爻，第4爻是陽爻，第5爻是陰爻，上爻是陰爻，這一卦就是六十四卦中的《旅》卦。

10、在得出一卦的過程中，要遵守“老變少不變”的原則。總之，凡是老陽和老陰的，在根據上面的規定畫出陰、陽爻之後，還要進行變化。變化的方式方法就是要向自己屬性相反的方向發展，亦即老陰變陽爻；老陽變陰爻。依據這個規則，分別把上面剛得出的《旅》卦中的初爻和第4爻進行變化，初爻的數字6變成陽爻，第4爻的9變為陰爻，這樣，《旅》卦就成為瞭《賁》卦。

11、得出卦象之後，需要對卦進行判斷，亦即怎樣解卦。先秦時期，占卜判斷的根據著重是卦爻辭和卦象，至於怎樣使用卦爻辭進行吉兇禍福的的判斷，宋朝理學大師朱熹《易學啟蒙》中進行瞭匯總，可供我們參考。

12、怎樣解卦？朱熹認為，假如僅有一爻發生變化，就以本卦發生變化的那一爻的爻辭進行判斷；假如有兩爻發生變化，就以本卦發生變化的兩爻爻辭進行判斷，並且以上面的一爻為主要根據；假如有三爻進行變化，就以本卦的卦辭和變卦的卦辭為根據進行判斷，並且根據不同的情形各有側重；假如有四爻發生瞭變化，就以變卦的不變的兩爻爻辭為判斷根據，並且以下面一爻的爻辭為主；假如有五爻發生變化，就以變卦不變的那一爻的爻辭為主作為判斷根據；假如六爻都發生瞭變化，對於《乾》卦、《坤》卦兩卦來說就以“用九”和“用六”的爻辭來推測斷定，其他別的卦就以變卦的爻辭來推測斷定。

四：周易六爻占卜解卦指南，詳細解讀六爻解卦步驟?

六爻是一種通過觀察自然界的自然現象研究出來的運行規律，最最初是通過55根蓍草來研究，後來是通過銅錢，是比較受歡迎的一種瞭解方式，接下來就一起來瞧一瞧何謂六爻。

周易六爻查命解卦指南

斷卦也稱解卦，是查命的過程中的最要緊的一環。斷卦正確與否，一是決定於對基礎知識和推演規則的把握程度，二是決定於斷卦者的經驗與悟性。斷卦的重點是一個“活”字，不能真正領悟這個“活”字，你就會在復雜的卦象面前不知所措;你就會在古代人們沒有闡述過的查命范疇以及求測者提出來的各式各樣的查命難題面前茫然失策。而是要真正把握好這個“活”字，就必須對查命基本原則所根據的“易理”充分領悟。

對剛入門的人來說，很多被稱為必須背誦得滾瓜爛熟的“歌訣”以及這幾個歌訣闡述的諸多原則，多當令人望而生畏。孰不知“萬物都有序，萬事都有頭”，我們進行查命所根據的基本原理隻有簡單容易的那麼幾條，而諸多的查命原則不過呢是根據不同情況對此的具體應用。於是，你隻要對關鍵的幾條查命的原理真正領悟瞭，就能對諸多歌訣闡述的查命原則做到完全瞭解，就會靈活多變地進行各種查詢，不必在意是否記住那些歌訣。

要判斷所占事物的吉兇，最著重是分析喜用神情況。喜用神猶如一顆種子(或一株秧苗)，它能否長大成材(或開花結果)取決於三方面因素：天時(旱澇、自然災害、季節因素等)、地利(土地肥沃、同類競爭角逐、空間陽光等)、人和(自己一身強弱、有無幫扶)。在六爻查命中，所謂天時即年、月、日(時)對喜用神的效果及作用與影響(包括旬空、月破)，相當喜用神的外部環境;

地利即喜用神所處位置(爻位、臨身、持世)和卦中諸爻對它的效果及作用與影響等，相當喜用神的內部條件;人和即喜用神自己一身是否發動、所臨六神和對喜用神產生作用與影響的其它因素。尤其時一些其他因素是古代人們從多年實踐匯總出來的經驗，是納甲筮法的高層次規定(如絕處逢生、克處逢生、合處逢沖、沖中逢合等)，“天時不如地利，地利不如人和”，這幾個相當“人和”的高層次規定，在六爻查命中對低層次規定(普通的生克規定等)具有否決權。

基於此，本講座從天時、地利、人和三個不同角度對斷卦步驟中的喜用神分析作一簡述，希望讀者在實踐中能舉一反三、一通百通。

六爻查命方法與步驟

六爻查命，是追溯於周朝。六爻查命就是查命人將銅錢放於手中，雙手緊扣，思其所測之事，合掌搖晃後放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以後。結合易經的爻辭，以及時間的幹支，而查命可以知道事物的發展過程和結果。

六爻是中國傳統查命方法的一種，常常和八字等同論。“六爻”基本是民間的叫法，書本上多叫作周易查命。

六爻成卦的方式方法也比較多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等。

此刻最簡便的六爻起卦其實是人將六枚銅錢放於手中，雙手緊扣，思其所測之事，合掌搖晃後擲入卦盤中，再按由下到上的順序把這六枚銅錢排列起來這叫擲而成卦。這六枚銅錢有字的一面是正面，代表陽爻(—)另一面是反面，代表陰爻(- -)。依照陰爻陽爻排列的順序用筆把它記錄下來就形成瞭兩卦：上卦和下卦。這六枚銅錢總共可以排成六十四卦。

依照成卦的形態在六十四卦圖像中查對，找到該卦象的名稱，再在六十四卦詳細解讀中搜尋查命的結果即可。

以上給大眾介紹的這幾個六爻起卦的指南和詳細解讀，都是經過推敲研究出來的結論，是很容易理解的，假如有興趣的friend可以進一步瞭解。

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五：抽到一個卦，如何看卦?

卦是搖出來的，你說的是抽簽吧。無論是抽簽還是搖卦，那都不是每個人皆能斷卦和解簽的。

六：八卦占卜時如何確定體卦用卦，怎樣確定變爻

不知你是如何得出的：

若是搖卦或周易筮法，則先得者在下，後得者在上。為雷天大壯卦。

若是梅花易數則先得者在上，後得者在下。為天雷無妄卦。

希望能幫到你！