喜用神喜神有什麼含義(命中的喜神有什麼含義)
一：喜神和喜用神的不同
喜神和喜用神有著哪些個不同呢？還有五行如何才能相生呢？ 喜神是八字不忌的神，喜用神是名字加進去的喜神。有的八字有4個喜神，名字不可能都用上，選擇用的喜神就是名字的喜用神，至於有些網站點一個八字最需要的神作為喜用神有點問題，假如加進去五行相克那麼喜用神加進去等於沒加。打比方說本命屬土，八字偏弱，四柱中僅有一個火，八字最喜火，但是姓屬水，你把火加到水裡面還有火嗎？因而喜神都要用上，要用土把水和火隔開，加的火才能保住。
五行相生是名字兩個相鄰的字不能相克，名字也不能用八字忌神，假如姓的屬性是忌神那麼可以用喜神克姓的忌神，就象上面舉例如一樣，用喜神土克忌神水是可以的。
此刻許多人推薦名字都是瞎推薦的，根本無論五行生克關系，半桶水就配個三才五格。大部撫就隨口說來，反正問的人90%不懂。
怎樣區分喜神、喜用神、忌神 呵呵，好專業的問題哦!子平學說，是用日柱天幹為體（但並不是隻能用日柱天幹為體）。日主五行在四柱中的狀態，代表這自個的先天素質。其它天幹代表這個人畢生中較為突出的先天稟性。體象，就是日幹或其它的某種五行氣勢。命運學說就以它代表命主，再看其它五行對它的效果怎樣。能夠起到好作用的這個體象的五行幹支，就叫它喜用神或喜神，有害於這個體象五行的則叫它忌神。如此看來，喜用神固然很重要，但體象則更加的重要。喜用神和喜神不是有很大區別的；當某些五行對八字體象帶來益處時，自然直接或間接地對命主產生吉的作用與影響。習慣上籠統地稱他們為用神，也有人先確定好喜用神，再把生喜用神的五行叫做喜神。但當喜神不隻不過是一種五行時，此說法顯然是有疑問的。喜用神是由體象來核實確定，是對體象最有益處的五行，而維護這個喜用神安全的五行則是喜神，或者說，喜神是喜用神的喜用神，喜神總是以喜用神為體。
四柱中喜神和喜用神是不一樣的兩個概念嗎？ 喜用神是日主所喜，使日主達到安定平和的五行叫喜用神。 喜神是輔弼喜用神的，也可謂是喜用神的“喜用神”。使喜用神達到安定平和的五行叫喜神。 喜用神和喜神是相輔相成的關系。 追問： 謝謝哈！那我想問下，戊子 辛酉 辛酉 癸巳的用神是什麼？還有忌神是什麼？ 回答： 戊子 辛酉 辛酉 癸巳的用神是什麼？還有忌神是什麼？辛金生酉月帝旺之月，月柱日柱兩柱同是天地同專，且巳酉半會金局，金旺無疑。旺而過，不可制，隻可順其勢，以水泄之。喜用神是水。喜神是水的輔弼，局中子水被戊土所制，必要去掉戊土才能使水清，因而喜神為木。忌神是克害喜用神之物就是土，仇神是生忌神的就是火，閑神是金。本局喜用神屬於精神而有污穢之氣，男命目前行北方運，當是財氣旺，唯乙醜土運，事業滯而不達。 追問： 本命主是女。還想請教一下，為啥喜用神是水啊，不是金生水麼？假如泄金為啥不用火呢？ 回答： 呵呵，是個女孩，真逗，我以為是男孩。喜用神問題，各種八字先生有不同的觀點。我不能說，你要用火泄金是不對的，但滴天髓是註解解讀的八字精典，他說，五行旺而太過者，如大敵超我數倍，不可強抵，隻可破解。又如治水，水小可堵，水泛怎樣能堵？隻可泄之。金旺用水是泄之，用火是抵之，抵之必不敵，不敵反惹金怒，則大禍降臨。這是八字的論理問題，假如你感興趣，可以學習一些基本知識，增添一些合乎哲理的五行命理的基礎。這東西不是聽誰說，聽風是雨，命理自有命理之深奧處，不是眾人所言就是真理。如言之不當，敬請原諒。 追問： 噢，沒有不當之處，呵呵，，受益匪淺。
喜神是什麼，喜神和喜用神的不同解析 喜神是用來
輔助喜用神的
喜神和喜用神的不同 喜神和喜用神的不同
喜神指對命主最有利的五行，
喜用神指對命主較好的五行。
喜神和喜用神都可稱為喜用神。
請問五行之中的喜用神和喜神的差異？各是什麼意思？ 10分 五行之中的喜用神是對日主起重要作用的五行，是對命局最有幫助的。喜神是對命局起輔助性作用的五行，它對喜用神還有保護和幫助的效果。當喜神和喜用神一起組合的時刻，對命局的幫忙是最有力的。
八字的喜神和喜用神是不同的嗎？怎麼區別，謝謝 喜用神是輔格調平五行、氣候等的五行。
喜神是專門幫助喜用神，使喜用神少受忌神傷害的五行。
例如：水為喜用神，土就為忌神，那麼通常情況下金就是喜神。
四柱中的用神和喜神，還有喜用神是一樣嗎?有著哪些個不同? 你好，用神是喜神和喜用神的合稱。喜用神是使八字日幹趨吉的幹、支，喜神就是生喜用神的幹支。知道瞭吧？
喜神，喜用神分別為什麼 用神是漢族傳統命理八字學上的術語。
八字命局中，依據五行生克，以日柱為出發點，有“不及”和“太過”等情形狀況，稱作“病”，而“喜用神”正所謂針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”則是對“喜用神”可以起到生扶作用的陰陽五行元素。四柱命局以喜用神為核心， 喜用神健全有力與否，作用與影響人畢生的命；畢生補救與否， 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者，就是喜神。
喜神、喜用神被普遍用於五行起名、五行顏色、五行方向等方面，還有許多周易（玄學）研究人員歷來不斷研究利用四柱喜神、喜用神制作靈符、密咒。
問批算八字，怎樣找出喜用神和喜神，喜用神和喜神有何區別，請大師高手解惑，不甚感激!！ 50分 你好!女孩子的八字比較平衡，四柱喜金，起名時本應當用五行屬金的字有益的，但是因為女孩的八字比較平衡，所以，你可以任意的為女孩取一個好名瞭。 請你參考: 排命理八字推算結果 姓名 性別 女 出生日期 [公歷] 2008 年 3 月 14 日 2 時 45 分 [農歷] 二○○八年二月初七日 醜(戊子年 乙卯月 癸醜日 癸醜時) 當月節氣 驚蟄(3月5日13:15) 春分 (3月20日14:8) 此命盤的主人是黑牛，出生於黃鼠年。日幹代表命主，所以屬水 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫) 戊陽土 乙陰水 癸黃鼠 癸黑牛 子陰木 卯陰水 醜綠兔 醜黑牛 八字命盤從陰陽幹支三合歷取得。上排是天幹，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。 五行得分和喜神 [同類得分]:金4，水36，計40分；[異類得分]:木24，火0，土20，計44分。[差]:-4分，[綜合旺衰得分]:-4分。〖八字比較平衡〗。[四柱喜喜用神]：八字比較平衡，四柱喜 金， 金 就是此命的「喜神」。 五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知) 分數 24 0 20 4 36 八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，畢生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不高興的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人畢生的起落。這裡，我們就選 金 當做此命的「喜神」。 命運中的大運 何謂大運? 出生後從2歲10月7天上運，逢庚、乙年的小寒後第16日（公歷1月22日前後）交運。 在交運期前後您的命運將有重大的改變和吉兇極端的際遇，凡事宜謹慎! 傷官 比肩 比劫 偏印 正印 七殺 正官 偏財 甲寅 癸醜 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 2010 2023 2030 2040 2050 2060 2070 2080 3 13 23 33 43 53 63 73 。。。。。。 ---------------------------------------------------------------------------------------- 例如: 金美慧 姓名 金-8[金] 美-9[水] 慧-15[水] 得分 77分 (吉) 五格 天格-9(水) 人格-17(金) 地格-24(火) 外格-16(土) 總格-32(木) 金蘭蕓 姓名 金-8[金] 蘭-23[木] 蕓-10[木] 得分 93分 (吉) 五格 天格-9(水) 人格-31(木) 地格-33(火) 外格-11(木) 總格-41(木) 金琬媛 姓名 金-8[金] 琬-13[土] 媛-12[火] 得分 94分 (吉) 五格 天格-9(水) 人格-21(木) 地格-25(土) 外格-13(。。。。。。>>
二：用神怎麼算 喜神和喜用神有什麼含義
初開始學八字的人會對八字排盤之後怎樣確定用神感到迷茫，無從下手，現在咱們就一起來瞭解下到底何謂用神，又應該如何確定。一般情況下，八字排好之後我們應該先行觀察這自個的格局，緊接著再取用神。用神決定一個人畢生的大運，總之，從某種程度上說來，用神是八字命運的核心，關鍵以及精華所在。
喜用神有什麼含義
打一個比方幫助理解的話，喜用神是能夠治愈日主四柱中病癥的“藥”。基本上任何人的八字都是具有病癥的，或者官殺、財星、食傷旺而身弱；或者我身過旺而官殺、財星、食傷過弱；或者偏燥、偏濕、偏寒、偏熱；或者流通受阻我身難以受益。
因此就需選擇一個能夠導致八字整體活躍流通，命局和歲運達到相對平衡的十神。這便是喜用神。
喜神有什麼含義
喜神之寓意與喜用神密切相關，在四柱中可以起到幫助喜用神或者能夠導致日主命局實現次優平衡狀態，十神中作用僅次於喜用神的就是喜神。
用神怎麼算
“喜神為輔弼”即是暗示瞭用神之間的聯系，喜神能夠輔助喜用神，或者將忌神、仇神轉化演變為喜神的來歷起源；或者能夠抑制忌神、仇神作用的發揮。打比方說：四柱中身旺為病，假如是因為比劫過旺所致，官星就為喜用神，財星生助官星化泄敵神因此為喜神；因印比同旺所致，則首用財星，食傷則為喜神。
身弱為病的人如果是官殺過旺致病，首用印星，以比劫為喜神；財星過旺為病首用比劫，印星則為喜神；食傷過旺為病首用印星，而比劫為喜，官殺也具有喜神作用。所謂“喜神為輔弼”就是說四柱中喜神能夠發揮出好的效果，能夠輔助喜用神，或者將忌神、仇神轉化演變為喜神的來歷起源；或者能夠抑制忌神、仇神作用的發揮。打比方說：四柱中身旺為病，假如是因為比劫過旺所致，官星就為喜用神，財星生助官星化泄敵神因此為喜神；因印比同旺所致，則首用財星，食傷則為喜神。
身弱為病的人如果是官殺過旺致病，首用印星，以比劫為喜神；財星過旺為病首用比劫，印星則為喜神；食傷過旺為病首用印星，而比劫為喜，在這樣的狀況下，官殺具有喜神的效果。
三：喜神有什麼含義 喜神之義
1。喜神就是算卦的人所說的吉神。人們老是想著趨吉避兇、追求喜樂，所以要造出一個喜神來。出嫁乃人生一大樂事，所以辦婚事又稱辦喜事。辦喜事當然離不開喜神，舊俗，新娘坐立須對正喜神所在的方位，但這方位何在，就要請教算卦的人。
2。喜神是漢族傳統五行學說的一個用詞，出此刻命理八字系統和奇門遁甲系統中，命理八字學上的術語，“用神”即“喜神”與“喜用神”的合稱。八字，即把人出生的年、月、日、時分作四柱，每柱配有一天幹和地支，合共八字。八字不同的排列，蘊含不同的陰陽五行信息，構成各種不一樣的八字命局。命局中有“不及”和“太過”等情形狀況，稱作“病”，而“喜用神”正所謂針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”則是對“喜用神”可以起到生扶作用的陰陽五行元素。
3。奇門遁甲中，依照每日天幹不同找出喜神的方位，順應這個方位出門遠行，遊戲是有益的。當然這都是一傢之說，應該客觀對待。
4。喜神方位：甲、己日在寅位和卯位，乙、庚日在辰位和戌位，丙，辛日在申位和酉位，丁、壬日在午位和未位，戊、癸在巳位和亥位。
5。例如丁未日，喜神是在午未方向。肯定不同版本口訣訣竅也有些差異。
四：喜神喜用神
喜神和喜用神是一個?還是各是各的 日元：就是日柱裡的那個天幹。
喜用神：四柱裡，對日元起好作用的五行
喜神：四柱裡，生力量最強的那個恭神的五行。
用神：是喜神和喜用神的合稱
忌神：四柱裡，對日元起壞作用的五行
新的四柱理論裡則是說:一個命局裡對日元起絕對好作用的就為用。次好的為喜。打比方說:命局裡甲為日元，在局裡旺。那麼金，火，土都能夠起到使甲木弱的效果。其中如金直接去克木在局裡效果最好，火的瀉小於金那不如就取金為用。火為喜。
怎樣區分喜神、喜用神、忌神 呵呵，好專業的問題哦!子平學說，是用日柱天幹為體（但並不是隻能用日柱天幹為體）。日主五行在四柱中的狀態，代表這自個的先天素質。其它天幹代表這個人畢生中較為突出的先天稟性。體象，就是日幹或其它的某種五行氣勢。命運學說就以它代表命主，再看其它五行對它的效果怎樣。能夠起到好作用的這個體象的五行幹支，就叫它喜用神或喜神，有害於這個體象五行的則叫它忌神。如此看來，喜用神固然很重要，但體象則更加的重要。喜用神和喜神不是有很大區別的；當某些五行對八字體象帶來益處時，自然直接或間接地對命主產生吉的作用與影響。習慣上籠統地稱他們為用神，也有人先確定好喜用神，再把生喜用神的五行叫做喜神。但當喜神不隻不過是一種五行時，此說法顯然是有疑問的。喜用神是由體象來核實確定，是對體象最有益處的五行，而維護這個喜用神安全的五行則是喜神，或者說，喜神是喜用神的喜用神，喜神總是以喜用神為體。
四柱中喜神和喜用神是不一樣的兩個概念嗎？ 喜用神是日主所喜，使日主達到安定平和的五行叫喜用神。 喜神是輔弼喜用神的，也可謂是喜用神的“喜用神”。使喜用神達到安定平和的五行叫喜神。 喜用神和喜神是相輔相成的關系。 追問： 謝謝哈！那我想問下，戊子 辛酉 辛酉 癸巳的用神是什麼？還有忌神是什麼？ 回答： 戊子 辛酉 辛酉 癸巳的用神是什麼？還有忌神是什麼？辛金生酉月帝旺之月，月柱日柱兩柱同是天地同專，且巳酉半會金局，金旺無疑。旺而過，不可制，隻可順其勢，以水泄之。喜用神是水。喜神是水的輔弼，局中子水被戊土所制，必要去掉戊土才能使水清，因而喜神為木。忌神是克害喜用神之物就是土，仇神是生忌神的就是火，閑神是金。本局喜用神屬於精神而有污穢之氣，男命目前行北方運，當是財氣旺，唯乙醜土運，事業滯而不達。 追問： 本命主是女。還想請教一下，為啥喜用神是水啊，不是金生水麼？假如泄金為啥不用火呢？ 回答： 呵呵，是個女孩，真逗，我以為是男孩。喜用神問題，各種八字先生有不同的觀點。我不能說，你要用火泄金是不對的，但滴天髓是註解解讀的八字精典，他說，五行旺而太過者，如大敵超我數倍，不可強抵，隻可破解。又如治水，水小可堵，水泛怎樣能堵？隻可泄之。金旺用水是泄之，用火是抵之，抵之必不敵，不敵反惹金怒，則大禍降臨。這是八字的論理問題，假如你感興趣，可以學習一些基本知識，增添一些合乎哲理的五行命理的基礎。這東西不是聽誰說，聽風是雨，命理自有命理之深奧處，不是眾人所言就是真理。如言之不當，敬請原諒。 追問： 噢，沒有不當之處，呵呵，，受益匪淺。
喜神和喜用神有什麼含義 四柱就是 出生的 年 月 日 時 以天幹和地支配合稱呼 喜用忌 神 就是說你命中的 五行生克 日幹天幹的喜忌用 ! 喜用神在四柱原書裡是大致意思是:我身日幹所需要之神，對其命運起決定因素的。對命局起好作用的某個字或幾個字。 喜用神就如字的表面意思一樣，為我用之神。所謂我用隻不過是一個較易懂的名詞。這個取法還要看具體的格局。如:進入正才格的人就以正才為喜用神。偏官格就以偏官為喜用神。暗神格也以暗神為喜用神。進入一氣格(從格)我身與喜用神是兼用的。 就好比生日看作國王。那麼喜用神就是國傢的傢。國傢領導。國傢的旺帥由領導者來決定。 簡單理解!喜神就是對喜用神生伏作用之神。 新的四柱理論裡則是說:一個命局裡對日元起絕對好作用的就為用。次好的為喜。打比方說:命局裡甲為日元，在局裡旺。那麼金，火，土都能夠起到使甲木弱的效果。其中如金直接去克木在局裡效果最好，火的瀉小於金那不如就取金為用。火為喜。 也有的易派就幹脆把命局裡的通變星就分為2大類(喜用神和忌神，喜神仇神根本不去考慮)對日元起好作用的為用。起壞作用的為忌。 其在是公說公有理婆說婆有理。我們的確不好說誰對誰不對。具體如何取用還是要靠我們實踐來加以證實。(個人感覺後者應該更為準確些) 所謂喜用神 ， 就是四柱中對於日幹來說， 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。 四柱命局以喜用神為核心， 喜用神健全有力與否， 作用與影響人畢生的命; 畢生補救與否， 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足， 八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者， 就是喜神。 四柱沒有喜用神， 就得靠行運流年來補。 對於命局五行較為平衡， 喜用神不太緊缺的四柱， 其畢生較為平順， 無大起大落。 一般喜用神有生扶喜用神， 調候喜用神， 通關喜用神。 1、 日幹弱， 多官殺， 喜用神取印星。 first of all是泄官殺的效果， 緊接著才是化敵為友， 為我所用。 泄， 在五行中其理是為: 強金得水，方挫其鋒， 強火得土， 方止其焰; 強水得木， 方泄其勢; 強土得金， 方制其壅; 強木得火， 方化其頑。先挫其銳氣， 消其氣焰， 泄其氣勢， 才能談得上化而生身。 按理說: 金能生水， 水多金沉; 水能生木， 木多水縮; 木能生火。 火多要焚; 火能生土， 土多火晦; 土能生金， 金多土變。 這是指物極必反， 但日幹已很弱， 又那麼多官殺克我，光泄其病氣不足以強身， 還need大補， 不僅水不沉金， 木不縮水， 火不焚土， 而且可金水相涵， 水木相生， 木火通明這叫矯枉過正， 所以， 日幹弱為水， 克我者為土， 不僅要以金制其壅， 還要以金生我身; 日幹弱為火， 克我者為水， 不僅要以木泄其勢， 還要以木生我身; 日幹弱為土， 克我者為木， 不僅要以火化其頑，還要以火生生我身; 日幹弱為金， 克我者為火， 不僅要以土消其焰， 還要以土生我身; 日幹弱為木， 克我者為金， 不僅要以水挫其鋒， 還要以水生我身。 這就好比一個人內火旺， 但又腎虛， 這對矛盾不好解決。 而西洋參既泄火又滋陰， 從而調解瞭這對矛盾， 這種命理上的通關作用， 正所謂對癥下藥， 而重病配重藥， 正所謂日幹弱又多官殺最有利的破解辦法， 這在中醫治療中起到瞭陰陽平衡而不出毛病的效果。 在八字中， 此喜用神如強旺， 印梟之運便是人畢生中最友好的運程， 不僅沒有病，而且gaoguan厚祿， 權印在握， 功。。。。。。>>
喜神和喜用神的不同 喜神和喜用神的不同
喜神指對命主最有利的五行，
喜用神指對命主較好的五行。
喜神和喜用神都可稱為喜用神。
喜神是什麼，喜神和喜用神的不同解析 喜神是用來
輔助喜用神的
四柱中 喜用神，和喜神是還是不是兩種五行？ 你好，是的，喜用神是用來平衡八字命局的藥，喜神是生喜用神克制忌神的，為喜用神服務，掃除一切對喜用神不利的忌神，請采納
喜神，喜用神分別為什麼 用神是漢族傳統命理八字學上的術語。
八字命局中，依據五行生克，以日柱為出發點，有“不及”和“太過”等情形狀況，稱作“病”，而“喜用神”正所謂針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”則是對“喜用神”可以起到生扶作用的陰陽五行元素。四柱命局以喜用神為核心， 喜用神健全有力與否，作用與影響人畢生的命；畢生補救與否， 作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者， 或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者，就是喜神。
喜神、喜用神被普遍用於五行起名、五行顏色、五行方向等方面，還有許多周易（玄學）研究人員歷來不斷研究利用四柱喜神、喜用神制作靈符、密咒。
什麼叫算命喜神喜用神 喜用神、喜神是算八字（周易）的一種專業術語（喜神、喜用神、忌神、仇神、閑神共五個）。 喜用神是調平八字五行平衡或有助於八字格局成功的五行，是吉神。（忌神專門克制喜用神的五行，為最兇神）
喜神是克制或者破解忌神，生助喜用神的五行，是上吉神。（仇神是專門克制喜神的五行為大不吉、閑神是所剩下的最後一種五行吉兇在不同場合就不同，一般顯中性）。
命裡五行中，喜用神，喜神，忌神，閑神，仇神？分別為什麼意思？ 喜用神是指命主五行，即日元
喜神是指對命主日元有利的五行
忌神是指對命主日元有害的五行
閑神是指對命主日元無害也無多少益處的五行
仇神比較少聽過，應該等同忌神。
五：四柱八字五行用神忌神一般各自2個或3個，但是為啥有時出現4個甚至5、。。
喜用神記八字先天所在的生長環境不同。
六：怎樣判斷四柱中的用神與忌神?
用神，為中國傳統四柱八字預測推算術中專用術語，共蘊含喜神、喜用神、忌神、仇神、閑神、救神等。這幾個術語隻是為瞭方面命理格局分析，並無實質意義。其核心還在於陰陽五行的生克制化，克刑害沖等一般原理上。命局中有“不及”和“太過”等情形狀況，稱作“病”，而“喜用神”正所謂針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”則是對“喜用神”可以起到生扶作用的陰陽五行元素。
用神對五行平衡和陰陽調和最有作用
大傢都清楚五行有相生相克的關系。怎樣才叫五行平衡呢？傳統推測中多以日柱天幹為主。將五行分為同類（相生）和異類（相克），看五行是否平衡。此處的五行權重測算-水木金火土還要與幹支關聯。例如同樣是水木金火土，對應的幹支所相應的月令不同其強度也是不一樣的。由此計算出的需要補足五行其實就是對人生運勢與運氣具有深刻作用與影響的是八字命局中的用神。用神對命局的五行平衡和陰陽調和最有作用。
生辰八字的用神和忌神如何看
四柱喜忌，即是指本人的生辰四柱中，以日主為中心，喜用什麼五行，或忌什麼五行。由於生辰八字，是以天幹地支來組成的，這幾個幹支的每個字，皆有顯明的五行屬性，有的屬金，有的屬木，有的屬水，有的屬火，有的屬土；而這幾個金木水火土，又區分陰陽屬性，並且具有相生相克，或刑沖合害等作用關系。這幾個五行有多有少，有強有弱，它們的強弱狀態，會對八字日主（出生日的天幹）形成不同的作用與影響作用。
生辰四柱中，是以日主為中心的，代表自己。在一個生辰四柱中，盡管有很多不同的五行，但都可以歸納為兩大類，一類是對日主起助益作用的五行，是“喜”的五行，也就是我們常說的“喜用神”。另一類是對日幹起損害作用的五行，是“忌”的五行，也就是的“忌神”。
所以，最簡單容易的說法，就是對自己有益的五行為喜，對自己不利的五行為忌。從這一點來看，五行缺什麼就不再重要，而應該更加的多的去關註喜、忌的五行。
那麼如何去判斷一個八字的五行喜忌，first of all必須分清格局，打比方說自己一身弱格，則需要生扶；能夠生扶自己一身的，其實就是喜用五行。而自己一身旺格，則需要抑制；能夠抑制自己一身的，其實就是喜用五行。自己一身從強格，則為順勢，越強越好；能夠生扶自己一身的，便是喜用。自己一身從弱格，也為順勢，越弱越好；能夠抑制自己一身的，便是喜用。從之義，就是順從，不是扶抑。除瞭一些比較明顯的四柱之外，許多八字除瞭書本上的一些教導之外，還涉及到命理師的經驗，之所以不把這幾個判斷的方法一一列舉，一是由於數量太大，二是由於沒有足夠的水平，難以正確掌握，容易誤人害人，所以朋友們假如沒有足夠的八字命理知識和專業老師的指點，不要輕易去判定或解讀自己和他人的八字命理，一旦偏差，則害人誤己。
怎樣判斷四柱中的用神與忌神大分析
一、 何謂四柱喜忌呢？這是依據一自個的生辰八字，判斷出來的。這個判斷的過程與方法，還是比較復雜的，會通過三至十年系統的學習與實踐，才能判斷準確。簡單地說，四柱喜忌，就是日主喜忌，而日主代表本人，故日主喜忌，也就是本人喜忌。打比方說有人喜木與火，忌土金；有人喜火與土，忌金水；有人喜土與金，忌水木；有人喜金與水，忌火木等。
二、 這幾個喜忌五行，都是依據日主在年月日時中的旺衰強弱來判定的。由於年月日時中，蘊涵瞭不同的五行氣場，這幾個氣場對日主，有的起扶助作用，有的起損耗作用。打比方說甲乙木日主身弱，則需要水生木幫；打比方說甲乙木身旺，則需要金克土耗火泄。也就是說，能使得日主處於最佳發展狀態的五行，其實就是本人最需用的五行。反之，導致日主處於最壞不利狀態的五行，其實就是本人最為忌諱的五行。
三、判斷四柱喜忌非常難，並不是一篇文章就能講清楚，或看一篇文章就能學會的，這需要專業學習五行命理知識三年以上，再具有三年以上的八字命理實踐經驗，才能勉強判斷出來。而有個別很復雜的八字，有時也不一定能判斷準確，還要結合日主自己的現實情況，去綜合推斷，最好請教專傢幫助。
四、這裡透露幾個基本原則，供學習者參考。
1。先看是否空亡。一個生辰八字排出來以後，first of all要看是否空亡。假如月令空亡，則以年支代替月令來看。由於在每一旬中，幹天地支相配，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十個，而地支子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二個，所以會產生兩個空缺，這兩個空缺的五行，其實就是空亡。空亡是以日柱來查，打比方說甲子旬中，戌亥空，甲戌旬中，申酉空……以此類推。
2。次看月令旺衰。在一個生辰四柱中，月令為提綱，對日幹起著50%的作用與影響力。看月令旺衰，就是看日幹在此月的旺衰狀態。假如月令是生扶日幹的，這叫得月令，則日幹便旺瞭50%，假如月令是克耗泄日幹的，則日幹不得月令，便弱瞭50%。
3。再看日幹周圍。所謂日幹周圍，是指與日幹緊貼的月幹、日支、和時幹這三個方位。在日幹已得月令扶且的前提下，假如這三個方位中，再有一項生扶日幹，那日幹就屬身旺瞭。假如這三個方位中再有一項克制日幹，那日幹就屬身弱瞭。
4。後看整體氣勢。有時隻看前面幾項還是不行，由於有時日幹既得月令，又得月幹、日支和時幹的扶助，局中一片生扶，再無克制，或雖有克制，但構不成威脅，這一時刻，日幹就旺極而從強瞭。反之，假如日幹不得月令，又不得月幹、日支和時幹的扶助，局中一片克耗泄，再無幫扶，或雖有幫扶，但構不成作用與影響，這一時刻，日幹就弱極而從弱瞭。
五、以上是判斷八字格局的基本方法。所謂八字格局，就是日幹狀態。日幹代表自己一身，所以又叫身旺、身弱、和從強、從弱。這是四種基本格局。另外還有一種叫化格，很少遇見，故可暫時忽視。
六、斷出八字格局以後，四柱喜忌問題，就迎刃而解瞭。也有多少個原則，那就是“旺抑”、“弱扶”、“從強而順之”、“從弱也順之”。
1。假如日幹身旺，則需要抑制。那麼克制日幹的官殺、財才、食傷，即為該八字需用的五行。反之，扶助日幹的印梟、比劫，即為該八字忌諱和避諱的五行。
2。假如日幹身弱，則需要生扶，那麼扶助日幹的印梟、比劫，即為該八字需用的五行。反之，克制日幹的官殺、財才和食傷，即為該八字忌諱和避諱的五行。
3。假如日幹從強，旺不能抑，則需要順勢而行，越旺越好。與身弱格類似，扶助日幹的印梟、比劫，即為該八字需用的五行。反之，克制日幹的官殺、財才，即為該八字忌諱和避諱的五行，但從強格中，食傷吐秀也為吉，故食傷也為喜用的五行。
4。假如日幹從弱，弱不能扶，則需要順勢而行，越弱越好。與身旺格類似，克制日幹的官殺、財才、食傷，即為該八字需用的五行。反之，扶助日幹的印梟、比劫，即為該八字忌諱和避諱的五行。
七、另外兩種格局，化格與調候格的判斷，可以不按以上方法，而需按其特點，獨立進行。打比方說寒、暖、燥、濕，則需要相反的五行，進行調候。因為太復雜，不易懂，故這裡暫時不講。
八字格局即人生格局，作用與影響或左右著你的人生運勢與運氣。斷準瞭八字格局，知道瞭喜用神忌神，就能夠有針對性地調適或轉化，從而得心應手地實現趨吉避兇的目的。