六爻學的系統教程(怎麼學六爻)
一:從零開始學六爻(二)五行
上一篇文章中我們瞭解瞭八卦是怎麼來的,那麼這篇咱們就來講講五行。
《五帝》篇中記錄載入:“……天有五行,水火金木土,分時化育,以成萬物。其神謂之五帝。”
五行包括,金、木、水、火、土。
這隻不過是一種對於事物特性的稱呼,而不是金,就一定是金屬物品,打比方說在我們人體中,肺的五行屬金,但肺而不是金屬做的。所以說,在研究五行之前,我們不要片面的把五行就認為是特指的金木水火土。術數中的五行,更像是一個具有相同屬性的物質的總稱。運用五行的各種特性,以木火土金水為中心,凡自然界中的各種現象、特征、形態、功能、表現等諸方面和五行中某一行的特性相類似,就把它歸納於哪一行中,分成五類,在五行屬性的基礎上分門別類作系統歸納,將各種紛繁復雜的現象理出五行規律,從而可以說明各類之間的關系及變化關系。
金曰從革,木曰曲直,水曰潤下,火曰炎上,土曰稼穡。
凡具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物,均歸屬於木;具有發熱、升騰、向上作用或性質的機制,均歸屬於火;具有承載、生化、受納作用的機制,均歸屬於土;具有清潔、肅殺、收斂、變革作用的機制,均歸屬於金;具有寒涼、滋潤、向下運行的機制,均歸屬於水。
瞭解瞭廣義上的五行,我們再來看看五行之間是怎樣的關系?
五行之間存在著最基礎的生克關系,也正所謂由於有瞭生克的關系,才能做到五行的平衡和統一。
先說五行之間的生的關系。
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
水蒸氣遇金屬凝結成瞭水珠,故金可生水;植物需要水的灌溉方可生長,故水可生木;火需要木材才可越燒越旺,故木可生火;被火燒過的木頭,會變成灰,故火可生土;金子都是從土地挖出來的,故土可生金。這便是古代人們觀察世界所得出的循環統一的生的論理,當然這隻是為瞭讓大傢更好的理解五行之間相生之寓意。
說完五行之間生的關系,我們再來說說五行之間克的關系。
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
樹木會被斧子砍斷,斧子以金論,則金能克木;植物生長,會消耗土壤中的養分,故木能克土;洪水來臨,用沙袋可以擋住水的侵入,故土能克水;房屋起火,可用水來澆滅,故水能克火;鑄兵器的金屬,被高溫加熱,而變成液體,故火能克金。這便是最淺顯的五行相克的道理。
五行的相生相克,像陰陽一樣,是事物不可分割的兩面。沒有生就沒有事物的發生和成長;沒有克,就不能維持事物的發展和變化中的平衡和協調。因此生中有克,克中有生,相反相成,互相為用。
那麼五行與八卦又有哪些關系呢?
乾兌屬金,震巽屬木,坤艮屬土,坎為水,離為火
最後我們來說說五行和四季的關系。
這裡我們會提到一個新的概念,叫做旺相休囚死。 得令者旺,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死。
春天萬物生長,木氣最旺,木為得令者;夏天酷熱,火氣最旺,火為得令者;秋天草木凋零,金氣最旺,金為得令者;冬天天寒地凍,水氣最旺,水為得令者;那土在什麼時間最旺呢?土由於具有承載、生化、受納作用,所以它著重是承載前一個季節的五行之氣,生化下一個季節的五行之氣,故土旺於每個季節的最後一個月,專業術語叫季月。所以季月土為得令者。
知道瞭誰是得令者瞭,我們再結合五行生克,就能知道在春夏秋冬和季月裡,其他五行相休囚死的關系瞭。
打比方說說春季木旺,木生火,木把它的小夥伴火燒的好,因此火相;水生木,由於水把木都生出來瞭,水就要去休養生息瞭,所以水休;金克木,木當老大,把所有能克制它的都關起來,所以金囚;最後木克土,木當大佬,把所有它克制的都宰瞭,所以土死。其他別的季節同理。
今天的內容就先說到這裡,我知道這期有點幹,想學六爻的同學也許有點受不瞭,但是挺一挺吧,我們都是這麼過來的,挺不住就原地躺會~~
二:怎樣用最快方法學習六爻基礎?
最快學習六爻基礎的方式方法如下:
六十四卦記憶口訣訣竅:
乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否。
同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁。
剝復無妄大畜頤,大過坎離三十備。
咸恒遁兮及大壯,晉及明夷傢人睽。
蹇解損益夬姤萃,升困井革鼎震繼。
艮漸歸妹豐旅巽,兌渙節兮中孚至。
小過既濟兼未濟,是為下經三十四。
基本構成如下:
乾宮八卦:(俱屬金)
《乾》為天,天風《姤》,天山《遁》,天地《否》,風地《觀》,山地《剝》,火地《晉》,火天《大有》。
坎宮八卦:(俱屬水)
《坎》為水,水澤《節》,水雷《屯》,水火《既濟》,澤火《革》,雷火《豐》,地火《明夷》,地水《師》。
艮宮八卦:(屬土)
《艮》為山,山火《賁》,山天《大畜》,山澤《損》,火澤《睽》,天澤《履》,風澤《中孚》,風山《漸》。
震宮八卦:(屬木)
《震》為雷,雷地《豫》,雷水《解》,雷風《恒》,地風《升》,水風《井》,澤風《大過》,澤雷《隨》。
巽宮八卦:(屬木)
《巽》為風,風天《小畜》,風火《傢人》,風雷《益》,天雷《無妄》,火雷《噬嗑》,山雷《頤》,山風《蠱》。
離宮八卦:(屬火)
《離》為火,火山《旅》,火風《鼎》,火水《未濟》,山水《蒙》,風水《渙》,天水《訟》,天火《同人》。
坤宮八卦:(屬土)
《坤》為地,地雷《復》,地澤《臨》,地天《泰》,雷天《大壯》,澤天《夬》,水天《需》,水地《比》。
兌宮八卦:(屬金)
《兌》為澤,澤水《困》,澤地《萃》,澤山《咸》,水山《蹇》,地山《謙》,雷山《小過》,雷澤《歸妹》。
三:怎麼學習六爻
邵偉華老師的書寫的很容易懂。《卜易預測推算學》我就是從這本書啟蒙的。初步學會瞭之後又看瞭 《斷易天機》《卜筮正宗》等書。初開始學預測推算的時刻,可以找些容易出結果的事情預測推算,緊接著依據預測推算結果分析本人的不足。我當初每一天測算第二天的天氣 堅持瞭五年多 註意和提防預測推算天氣的時刻 盡最大力量看得細些 時間盡最大力量精確 同時要註意和提防對就是對 錯就是錯 自己訓練的時刻一定不要牽強附會 自己糊弄自己
四:淺層漫談怎麼學六爻?
六爻的學習,我首推古六爻,不推薦新派六爻,新派六爻夾雜瞭一些八字的東西,很亂,
先談談六爻發展史,六爻從古時候最早就有瞭,從文王發展下來,到明代出瞭一本書,叫斷易天機,這本書還不錯,明代還有一本六爻的書,裡面都是斷語,叫黃金策,是明朝國師寫的,這個人你曉得吧!他確實會算卦,很厲害的,黃金策裡面斷語很全,蘊含瞭各各方面,但是裡面有許多錯誤的地方,此刻看來許多都不準確,到瞭清朝,古六爻進展到瞭一個最高階段,清初康熙年間,野鶴老人寫瞭本書,叫做增刪卜易,這本書完善瞭六爻的論理,但是書上大都是卦例,還有清末的王洪緒,寫瞭本卜筮正宗,這本書,裡面許多歌訣,卦例少,讀者想掌握有些困難,這書作為剛入門的人入門的教學特別好,但是太死板教條,兩本書裡都收錄瞭一個內容,就是的那本黃金策,可見黃金策的重要程度,後期想要拔高就得學清朝的易隱,易冒,這兩本書,古六爻講求一卦一斷,理論錯綜復雜,此刻六爻從邵偉華開始,就古六爻,新派六爻等等,亂七八糟。所以大傢還是從這兩本書入手,多多研究增刪卦例,有好處的,現代的呢我推薦朱辰彬老師的古卜講義,這是現代文的,就是研究古六爻的,,曲煒的六爻祥真,特訓班講義,邵偉華的不要看,看瞭你繞圈子,學不會,王虎應老師的六爻入門的書,也可以看,也就是說你不管看過去的書,還是如今的書,不能脫離軌道,就是古六爻這個軌道,一旦你走偏,進瞭新派的大門,就麻煩瞭,心無雜念的學一門理論知道吧!你學瞭不對的東西,緊接著想忘記就難瞭,到時候思維混亂,好瞭,就論到這裡,需要資料的friend聯系我交流,QQ952392795免費送資料
五:六爻怎麼入門
學習六爻入門本身很簡單,但是提高很難。由於,六爻本身有不同的門派,其具體應用方法並不相同,有些方面甚至給剛入門的人以無所適從的矛盾感覺。所以,你思維本身或者環境本身適合幹什麼,你就應該選取目前的六爻方式進行入門學習。
《卜筮正宗》、《易隱》兩書本身是類似師父教徒弟的入門產物。兩書本身並不存在神吹的高層次問題,高層次隻是基本東西的變通。
六:周易六爻零基礎筆記基礎篇1——八卦
入門篇當中,對《易經》做瞭一個簡單容易的介紹。
易經占卜,就是依據不變的規律,用簡易的辦法,推測千變萬化的事物。一個易字,代表著變易、簡易和不易。
這種規律是如何描述的呢?用卦。
卦是一種圖案,一種符號,畫出來的,所以我們說“畫卦”。卦由“爻”組成。爻是變化之義,有兩種,陽爻和陰爻。
陽爻,奇數,堅硬,為一橫;陰爻,偶數,柔軟,為兩橫。
三個爻組合在一起,就獲得瞭“八卦”。
《周易·系辭傳》當中說,“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”。
太極,是萬物未生之前的混沌狀態,也是宇宙所有事物的總和。
太極分化為陽和陰,也就是天和地,天為陽,用陽爻預示,地為陰,用陰爻預示。陰陽就是兩儀,是兩種相對的屬性。
兩儀生四象。四象,是兩儀相互重疊而得到的。
陽爻上重陽爻,為太陽;
陽爻上重陰爻,為少陰;
陰爻上重陰爻,為太陰;
陰爻上重陽爻,為少陽。
四象生八卦,在四象基礎上,再增添一爻,就獲得瞭八個卦。這八個卦象把天地萬物分成八類,用八個符號來預示。
太陽上重陽爻的組合,是乾卦。代表瞭天空,爸爸。
“天行健,君子以自強不息。”乾卦的屬性是:健。
太陰上重陰爻的組合,是坤卦,代表瞭大地,媽媽。
“地勢坤,君子以厚德載物。”乾卦的屬性是:動。
少陰上重陰爻,是震卦,代表瞭長男,雷,動。
象征大地的陰爻在上,有著向下運動的趨勢,象征天的陽爻在下,有著向上運動的趨勢。污穢之氣下降,輕氣上升,在中間發生碰撞,震蕩。氣的震動,就產生瞭雷。
少陽上重陽爻,是巽卦。代表瞭風,長女。
“巽為風”,雷的震動產生氣流,輕氣在上,污穢之氣在下,氣流的運動就是風。
少陽上重陰爻,是坎卦。代表水,中男,月亮。
少陰上重陽爻,是離卦。代表火,中女,太陽。
太陰上重陽爻,是艮卦,代表高山,陸地,少男。
太陽上重陰爻,是兌卦,代表水澤,池塘,少女。
有個口訣訣竅,用以記憶八卦的符號:
八卦,也代表著不同的方位。其中,又有先天八卦和後天八卦的不同。
先天和後天,是時間上的名稱,用以將兩者區分開來。
伏羲八卦的方位,依照八卦的順序來排列:
乾一兌二離三震四巽五坎六艮七坤八。
代表的方位如圖:
和通用地圖不同,八卦方位上南下北左東右西。伏羲八卦乾在上,代表南方,坤在下,代表北方。
從乾開始逆時針排列至震,又從乾的右邊順時針排列至坤。
文王八卦的排列順序是:坎一坤二震三巽四乾六兌七艮八離九。
這個後天八卦的方位,可以放到我們的左手上,掐著手指就可以算出每一卦的具體位置。
也有個口訣訣竅幫助記憶:
隻有三爻的八卦,稱作“三畫卦”,“經卦”。八卦兩兩組合起來,就獲得瞭六十四種不一樣的卦象,亦稱“六爻卦”,“別卦”。
其中,兩個相同經卦交疊而成的卦象,又叫做“純卦”。
六十四卦中有八純卦:
䷀乾為天,䷁坤為地,䷲震為雷,䷸巽為風,䷝離為火,䷜坎為水,䷳艮為山,䷹兌為澤。
六爻卦,由兩個經卦相重而得。上面的一卦,是上卦,也稱外卦,前卦;下面的是下卦,也稱內卦,後卦。
畫卦的時刻,是依照從下往上的順序開始畫的。六爻當中,陽爻被稱作“九”,陰爻被稱作“六”。
每一卦的第一爻,叫做“初爻”,若是陽爻則稱“初九”,陰爻則稱“初六”。第六爻,也就是最上面的爻,叫做“上爻”,陽爻叫上九,陰爻叫上六。
例如䷀乾為天,由兩個乾卦交疊而成。 從下至上每一爻依次叫做:初九,九二,九三,九四,九五,上九。
這六個爻位之中,五爻上爻為天位;三爻四爻為人位,初爻二爻為地位。五、三、初爻,是天地人的正位。
六爻也分上中下位。上下兩卦中,上爻為上位,上卦和下卦的中爻為中位,下爻為下位。
並且三爻上爻是同位,二爻五爻是同位,初爻四爻是同位。
爻位也有陰陽之分,初爻三爻五爻為陽,二爻四爻上爻為陰。陰爻居陰位,陽爻居陽位為得位,反之為不得位。
爻位還有貴賤之別。五爻為貴,二爻為賤。
六十四卦,描述瞭事物的變化過程,一卦一卦來看,就可以獲悉到事物是依照怎樣的規律變化的。
下一節,就從乾宮的八個卦開始說起吧。
ps。 此專題僅適合使用於完全零基礎的小白入門,歡迎各位愛好者一起探討,也感謝各路大神不吝賜教~~