四柱裡四個正印(四柱兩個正印)
四柱中四個正印四個劫財一個正官有什麼含義
這幾個全是八字術語，沒有什麼具體之義，用日柱天幹為中心，分生克。例如你是木，水生木，就叫印，由於有陰陽，所以分正印偏印，有木在日幹的年月時上就叫比肩，劫財，也是陰陽的分別叫法
四柱裡面有四個正印代表什麼?
依賴性重，肉懶
四柱中正印有什麼含義 ?
這種特別註重和重視實用性於畢生的學術問題，為瞭不被你所學的知識馴化與陷害，最好是走正確路線，走正確路線需要正確的知識來源，這個紛亂的商業年代，很難辨別學術的真偽，一切隻能憑借自己，用本人的判斷力去做選擇，強的判斷力需要強的邏輯推理，經得住推理後驗證的論理是正確理論，經不住推理與驗證的論理就是不確定理論，本人比較挑剔，預測推算學方面的知識，唯一讓我看好的隻有《氣數學》，搜一下“氣數學”，
裡面有講正印的內容，很深刻，個人認為截止目前是最正確的論理。
罕見八字，四個正印?
公母未寫，，流年大運沒有。對自己不負責，對他人不負責
正印的正印總論
正印
印綬是五行中生我的那一類。什麼叫正印？正印就是生日元並且與日元陰陽屬性不同的天幹和人元（支下藏幹）。打比方說甲日主見癸水、乙日主見壬水之類。
正印是我身體元氣的源泉，相同象是生身之氣，是生養我的父母。正印能保護我的官星，使它不受傷官所克。正印代表的是現成的福報，凡是正印格的人，一般特點是：聰明、多智慧，重感情，性格仁慈，語言善良，誠樸木訥，慈祥的媽媽，體貌豐厚能飲食，平生少病，不逢兇橫，缺點是沒什麼錢也不會花錢。正印格當官通常是科班出身，通過正途選拔上來。正印與偏印雖本氣同為印，但實質完全不相同，正印少言奉獻，氣度非凡。可以說，十神中名符其實的吉神隻有正印，勉強再算一個食神。正印與偏印雖本氣同為印，但本質完全沖突。正印為養命之源。
正印性格
正印喜歡正官，由於五行上官能生印，印賴官生。有句話叫：“有官無印，即非真官；有印有官，方成厚福”。
正印最為忌正財，由於五行上財能破印。正印格忌見財星，大運、流年到達財旺的地方，最好退身避位。
印綬不遇見損傷的命格，容易得到父母的資助、蔭庇，安享現成富貴，因此各種命格相比，印綬多的一般出身高貴。正印在月柱上最要緊，日、時上出現差些，年上出現就力量輕微瞭，除非在日、時的地支上有根才可以有用。
正印格在四柱上就具有正官最好，假如印綬少而官鬼多，就有可能進入別的格局，不能隻當作印格來看。
假如印綬並且還符合拱祿、專祿、歸祿、鼠貴、夾貴、時貴等格，就是特別的貴局瞭，但這樣的狀況主少子或無子。印綬多的人清高、清貴、孤傲、孤獨。
印綬格，喜歡見七煞，但七煞也不能太多，太多就會傷身。命局中假如原來沒有七煞，那麼在大運、流年上遇見瞭就能發達；命局中假如原來沒有七煞，走財運，或者印綬的死、絕地方，或者自己一身的墓地，都主兇。所謂：“煞能生印，畏行財鄉，破印助鬼，決主不詳”。
一般的局格都鐘意身旺，隻有印綬格局喜歡身弱，假如原來命局中帶財傷印，在大運、流年走到比、劫身旺的地方，也能發福；假如原來命局中沒有官、煞、財神，在大運、流年走到比、劫身旺的地方，就隻不過是一般的命。
印綬格局，打比方說甲日主生於子月，由於支下藏的是癸水，因此取正印作為本格；生於亥月，由於支下藏的是壬水，因此取偏印作為本格。
所謂“官刑不犯，印綬與天德同宮。素食慈心，印綬喜逢於天德。”——凡是印綬類格局，最喜歡遇見天德貴人和月德貴人。天德貴人和月德貴人，隻以月支為標準，八字中見到就是，但最能發揮作用的時刻就是在遇見印綬類格局的時刻。由於印綬主庇護，天德、月德貴人在這個情況下最能發揮本性。（有關天德貴人和月德貴人的具體解析，以後“星宿神殺”部分再解）
甲日主
甲日主時柱上最好見到辛金、酉金之類的正官；或者遇見庚金、申金的七殺也可以，但務必要有比肩、劫財幫身，合殺而成貴。（乙庚化合）最怕戊、己土的正、偏財星來損傷印綬，並且也忌憚丙、丁火類的食神、傷官來生財破印。
乙日主
乙日主與甲日主的喜忌大體相同。其餘各日主根據各自的六親十神關系類推。
印綬格局講究印綬得生而旺，最為忌印入死絕。在如此的格局裡日主倒是次要的，關鍵看印星的得失成敗。
打比方說乙日主見亥、子為印，見到官殺類金能夠生印因此就吉祥，生養日主的印元遇見土格局就混雜瞭。因此大運走西北金旺的地方，官印相生而成福；假如大運走到土財旺地，或者印的死絕之地，流年上再遇見財來克印，那不如就命入黃泉。
印綬格最怕印星遇見“合”，走大運時不管是印綬遇見，還是遇見地支湊成三合，就容易改變格局性質。變為傷官格局、或變成財格局，或變成煞格局，破去印格局，頓失庇護，最為不吉。
正印格局，是生體類格局。相生的關系雖說多數都是有益的，但不排除少數由於相生不得宜反而生出問題的情況。
打比方說說金賴土生，土重而金埋；木從水養，水盛而木漂；火炎土燥，不能生物；旺土見旺火，懇定為熱病；糞土不能生金；燥金不能生水；絕水不能生木。等等。單隻是五行關系上構成相生不等於實際情況上也能相生，以上情況，有的是生養太過而溺濫的情形，有的是需要調節氣候的情形，有的區別底質不能相生的情形，有的是生氣之物太弱自處死絕無力相生的情形。以上種種，都不能草率地將之當作印綬格局來看。
印綬格局中最優異的無過於水得金生和火得木生兩種。
水得金生最好是在秋天，那就是金清水白的格局。女子得此命造，姿容絕世，秀麗堪誇。尤其是以柔金軟金來生水更是絕品。
火得木生最好是在春季，那就是木秀火明、木火通明的格局。男子得此命造，主事業通順。
以上金木二印，都可以作吉論。由於以少陽生太陽，以少陰生太陰，是循序漸進的規則。春秋兩季又是陰陽均衡的季節，不必有太過和不及的憂慮。
即便是好的印綬格局，仍然要留意財來破印傷身。假如局中、大運、流年見財，最好用比肩來克制財，最怕見到食神生財滅印，那樣一般主貪財壞印，罷官奪職。
印綬類口訣訣竅如下：
印綬、財星重見，百事難通。
月印純粹，無財星，主文章中黃甲。
身旺印多，財運無妨，身弱有印，煞運何傷。
印綬有根，喜遇財星，印綬無根，忌見財曜，官星者，印綬之根也，印綬有官有財，則財生官，官生印，印生身，身克財則榮貴，故不忌。
印綬有根，逢財則發，逢官則顯，逢合則晦，逢沖則災。
財印交錯，論其氣稟之輕重，倘若財輕而印氣重，舍財取印，其貴可知；倘若印氣輕而財氣重，舍印取財，雖有背祿，支幹重旺，反作資財。
印綬財傷，母年早喪。
印綬被傷，失宗業，拋離故裡。
印臨子位，受子之榮。
逢印看官，而遇官十有七貴。
印綬逢華，尊居翰苑。
正印見財則兇，逢官則吉，有官無印，縱富貴而傷殘，有印無官，縱榮華而有失，四柱愁逢死絕，三元喜見長生。
命逢印綬福非輕，年少從容享見成，旺相印多偏福厚，受恩承蔭立功名。
月逢印綬喜官星，運入官鄉福必清，死絕運臨身不利，再行財運百無成。
印綬無虧享福全，為官承蔭有田園，官膺宣敕盈財谷，日用盤餐費萬錢。
重重印綬格清奇，更要支中仔細推，支上咸池幹帶合，風流浪蕩破傢兒。
印綬重重享見成，食神祇恐暗相刑，早年若不歸泉路，孤苦離鄉宿疾縈。
印綬不適宜身太旺，總然無事也平常，除非原命多官煞，卻有聲名作棟梁。
印綬生人旺氣純，官煞多遇轉精神，印行死絕並財地，無救終為泉下人。
年柱為祖上，也是父母宮，年柱有正印，且為喜用，必生於富貴傢。年柱是16歲前的限運，其讀書學業必佳。月柱有正印，又為用神，預示其父母榮耀。月柱又為性格宮，其人必心地仁慈、善良、聰穎敏慧，畢生安泰少疾病。若正印不被財破，主文章振發，文才成名。月柱是青年時期限運，有印生扶，必英華勃發，學業事業能取得成功。並且也預示兄弟同胞有一定成就。日支正印，若為喜用，則配偶仁慈善良、聰明敦厚，多得配偶之助。時柱正印，其子女仁慈聰慧、學業進步，能得子女的孝養。
正印：代表長輩、師長、貴人、學業、名氣、聲譽、工作、媽媽。偏印：代表藝術、特長、繼母、小人。二者區別明顯。正印代表的是比較臉面的外在人事，而偏印代表的是比較自我的難與其他人言說的人事。總之，正印所代表的多數都是身外物，比較易為人接受和慕求的東西，而偏印所代表的則多數都是屬於自我的東西，有點旁門左道，劍走偏鋒的體驗感覺。打比方說你有藝術細胞和技術專長，你可能特有才但言行另類。正印還代表長輩和師長。印星為生身之物，其實也就是說，它也為護身之物，所以，印星也為長輩和上級，那些能夠護佑你的人和力量。若你八字裡面帶印，容易受到來自媽媽、長輩和上級的關懷，凡事有人安排不用你操心，易坐享其成，食祿無憂，多為有福之人。
四柱中正印有什麼含義 ?
這種特別註重和重視實用性於畢生的學術問題，為瞭不被你所學的知識馴化與陷害，最好是走正確路線，走正確路線需要正確的知識來源，這個紛亂的商業年代，很難辨別學術的真偽，一切隻能憑借自己，用本人的判斷力去做選擇，強的判斷力需要強的邏輯推理，經得住推理後驗證的論理是正確理論，經不住推理與驗證的論理就是不確定理論，本人比較挑剔，預測推算學方面的知識，唯一讓我看好的隻有《氣數學》，搜一下“氣數學”，
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