真名是什麼(本名叫什麼)
民間傳說中許多是神話故事，傳說中的神與仙有什麼區別?
中國人對地神和神仙的理解一般源出神話傳說和魔幻小說，如封神演義，如八仙過海。神死後被冊封，仙就是是由活人培育的。這便是為啥有封神和修仙如此的說法。依據《說文解字》中的解釋，神是通向一切。這是神的原意。神有兩種起源。一個是自然，如太陽、月亮、風、雨、山和河伯。另一種是鬼神，通常指死後被崇尚者或信徒選為神的人，或被朝廷正式封為神的人。例如，伍子胥被人們認為是錢塘江的神。
《封神演義》名單上的神也可以這樣說是鬼神這一種。另一個例子是聊齋志異，他死後被稱為城隍。還有有無數的小神，如土地神。神仙是我國古代神話傳說中有特殊能力並能永生之人，《傢語》就是這樣說：“不食者，不死而神。”《說文解字》亦有相關的講法“仙，長生仙去。從人從山。”而《釋名》亦有同樣的記錄載入“老而不死曰仙。仙，遷也。遷入山也。故其制字人旁作山也。”
由此可見，仙通常指通過實踐獲得不朽稱號的活人。在咱們國傢的八仙傳說中，固然任何人成為神仙的經歷都不一樣，但歷盡艱辛是必要的，這便是修煉的過程。另一個例子是，人相信它。的真名是黃楚平，浙江省金華市蘭溪徐晃村人。他最開始是當地一個牧羊男孩，培養道教，並在金華山成為神仙。他在、澳門和，東南亞十分受歡迎。
今天，浙江金華有祠，廣州和有祠。下士first of all死亡，緊接著脫落，這被稱為“屍解仙”。難理解的是經常提到的“屍解仙”，依據道傢經典，修行者可以棄身成為神仙，也可以不棄身，隻留一件東西給世界，升天。這個過程被稱為“屍解仙”。從此永生之人被稱為“屍解仙”。“屍解仙”是一種早期道教神仙，經常受到世人的非議。
是什麼?
（道教神仙）
黃初平（約328—約386），後世稱為“”，是中國民間信仰之一，著名道教神仙。出生於浙江省金華蘭溪黃湓村，一說出生於浙江省金華義烏赤岸。原是當地的一名放羊的牧童，在金華山中修煉得道升仙。宋代敕封為“養素凈正真人”。
傳說在港澳臺、東南亞等地流傳甚廣。今得道升仙地建有浙江金華祖宮，廣州和等地建有祠。也有為紀念他設立的區。
有什麼含義
一個得道成為神仙的人。。。此刻都指為紀念他而造的廟。。
世上有這個人嗎?叫什麼?
一種說法是：是晉代術士黃初平。此說來源於於《金華府志》。該志卷二十二“仙釋”條雲：“晉，皇（黃）初平，蘭溪人，牧羊遇道士，將至金華山石室中。兄初起尋之四十來個年頭，一日逢道士，引入山相見。問羊安在？初平日：在山之東。初起視之，但見白石。初平叱之，石皆成羊。初起遂絕粒，服松柏、茯苓，亦得仙。後還鄉，其族盡亡，乃復去。初平別號赤松子雲。”如此看來，就是黃初平瞭，他別號赤松子，所以幾處廟名，前面皆有“赤松”二字，叫“赤松祠”，以示正宗。到現在，金華民間仍流傳著黃初平“叱石成羊”的故事。 金華北山有地名二仙祠，“二仙”即指黃初平、黃初起兄弟。因他兄弟俱成為神仙，所以有人認為非指一人。而是指兄弟二人。二仙祠那地方，原建有赤松觀。《金華縣志》載：“赤松觀，一名寶積觀，在縣東北二十裡。西晉時皇（黃）初平、初起叱石成羊、白日飛升之地……”。隻是這座建於西晉巍峨雄偉的祠，早已蕩然無存瞭。
此外還有一說：黃初平是廣東東莞人，是東晉拜葛洪為師在羅浮山煉丹得道的黃野人。黃野人的傢鄉在石龍附近的水南鄉。
的地理位置
巍峨的祖宮坐落在雙龍國傢風景區內居鹿田湖畔，披皇嶺仙境，占地7、9公頃，宮殿建築群占地1、8公頃，海拔562、8米，進深716米，七進階祖庭由19處宮樓、閣、臺組成。宮境深厚，成瞭中國之最。它三拔頭籌，一是道院大，占地79999平方米；二是宮殿大，棲主神的赤松宮，三清宮都是占地1000平方米，屋高20米上下的重樓高閣。這在中國道教史上是空前的；三是殿內陳設件和法器大，7、2米長的雕花香案，直徑1、5米重3噸的銅鐘，還有銅香爐，鐵寶鼎，大木鼓都會讓你大飽眼福。在祖宮的赤松宮與靈宮殿之間有一個祭壇，直徑18米，占地255平方米。當你站在祭壇陰陽界處自說，或者你與朋友分別站在陰陽魚眼處對說，皆有強烈的回音和鳴。似空谷傳聲，人會發生聆聽天音的意象，遂命名為天音祭壇。據浙江大學的一位學者慕名前來考察後認為回音效果比北京天壇回音壁好得多。真是“不是天壇，勝似天壇”。
在東南亞一帶華人中有著非常大的作用與影響，有僑仙之美譽。蘭溪市北隅的黃湓村，便是大仙黃初平出生地，優美動人的神話傳說給人遐想。
故裡的介紹
在東南亞一帶華人中有著非常大的作用與影響，被譽為僑仙。蘭溪市北隅的黃湓村，是大仙黃初平出生地，可遊覽宮、二仙井、故居、牧羊路、利市路等遺跡，可前往黃大山、道傢山、穆澄源等地尋覓仙蹤。主要有雲巖禪隱（雲泉庵）、落松亭、馬龜山、百步梯、神仙腳印、神仙洞、神仙臺桌、棋盤石等。黃湓村，在浙江省蘭溪市區北隅，東對山，西倚蘭溪江畔，為晉代葛洪《神仙傳》記錄載入“吒石成羊”之神仙——黃初平出生地。村東入口處矗立石牌樓一座，上嵌“故裡”五個大字，系出於國傢政協副做主的人錢偉長之手筆。村中田畦平整，古屋錯落，古風猶存，百業興盛。尚留有牧羊路、利市路、故居、二仙井等遺跡。 黃湓村1990年獲蘭溪市明星文明村、金華市文明村、七五時期金華市計劃生育先進集體等稱號。