十二地支相應的屬相是哪些生肖呢(十二地支中相應的12生肖是哪種動物)
一：地支與生肖的關系分別為什麼?
十二地支：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥
12生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、隻因、狗、豬
它們相應的關系是：
子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉隻因、戌狗、亥豬。
它們的五行分別為：
寅虎卯兔屬木，巳蛇午馬屬火，申猴酉隻因屬金，亥豬子鼠屬水，辰龍戌狗醜牛未羊屬土。
它們的是：
子鼠醜牛合為土，寅虎亥豬合為木，卯兔戌狗合為火，辰龍酉隻因合為金，巳蛇申猴合為水，午馬未羊合為日月。
它們的三合是：
亥豬卯兔未羊三合木局，寅虎午馬戌狗三合火局，巳蛇酉隻因醜牛三合金局，申猴子鼠辰龍三合水局。
它們的相沖關系是：
子鼠午馬相沖，醜牛未羊相沖，寅虎申猴相沖，卯兔酉隻因相沖，辰龍戌狗相沖，巳蛇亥豬相沖。
它們的相穿關系是：
子鼠未羊相穿，醜牛午馬相穿，寅虎巳蛇相穿，卯兔辰龍相穿，申猴亥豬相穿，酉隻因戌狗相穿。
它們的相邢關系是：
子鼠卯兔相邢，寅虎巳蛇申猴三邢，醜牛戌狗未羊三邢，辰龍辰龍自邢，午馬午馬自邢，酉隻因酉隻因自邢，亥豬亥豬自邢。
二：十二地支和什麼屬相最好，與12生肖所相應的十二地支是什麼
提起十二地支和什麼屬相最好，眾所周知，有人問12生肖與地支配對，另外，還有人想知道12生肖中，哪個屬相最好呢？你曉得這是什麼情況？其實也就是說十二地支和12生肖有啥關系？接下來就一起來瞧一瞧與12生肖所相應的十二地支是什麼，希望可以對大傢有所幫助！
十二地支和什麼屬相最好
子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
12生肖是指：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二地支是指：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
在夏代就有瞭十天幹之記日法，而商代，也顯現瞭十二地支紀日，商代還沒有發現十二獸紀年法的使用，這說明十二獸記年法形成於商代之後，並且也說明十二地支早於十二獸，十二獸的源頭與十二地支有著親密的關系。
十二地支起源極早。從當下的資料看來，對12生肖最早的記錄載入是春秋戰國時代，因此十二地支應早於12生肖或十二獸。大約因為幹支紀年法不易記，可能主要用於朝廷和知識階層，而十二獸紀年法形象易記，所以後來就主要采用十二獸紀年法。
十二地支和什麼屬相最好：12生肖與地支配對
白馬怕青牛；自來白馬怕青牛，十人近著九人愁，匹配若犯青牛馬，光女傢住不停留。
羊鼠一旦休；羊鼠相交一旦休，愛情婚姻匹配自難留，諸君若犯羊與鼠，夫妻不利傢不寧。
蛇虎如刀錯；蛇虎配婚如刀錯，男女不合矛盾多，生兒養女定何傷，總有骨肉相脫離。
兔龍淚；兔兒見龍淚，合婚不幸皺眉頭，一雙男女犯爭鬥，若如黃蓮夕夢愁。
金雞怕玉犬；金雞玉犬難躲避，合婚雙方不可遇，兩屬相爭大不適宜，世人務必要忌諱與禁忌。
豬猴未到頭；豬與猿猴未到頭，朝朝日日淚，男女不溶共長時間，合傢不幸一筆勾。
一、尋找屬相相合的伴侶
鼠加牛；黑鼠黃牛正相合，男女相配無差錯，兒女百年多長時間，富貴榮華福祿多。
虎加豬；青虎黑豬上等婚，男女相合好緣姻，福祿豐盈百事順，人口興盛有精神。
龍加雞；黃龍白雞更相投，過門發達好來由，兒女成才子孫壯，福壽長綿永不休。
蛇加猴；紅蛇白猴滿堂紅，合婚相配古來興，大婚相對子孫有，福壽雙全多康寧。
馬加羊；紅馬黃羊兩相隨，這等愛情婚姻最完美，日子富裕久長在，子孫壽祿更奪魁。
兔加狗；青兔黃狗古來有，合婚相配定長時間，傢門吉慶福壽多，萬母傢財足北鬥。
二、最佳搭配以屬相定合婚
地支：鼠牛合化土、虎豬合化木、兔狗合化火、龍雞合化金、蛇猴合化水、馬羊為、中正合化土。
地支三合：猴鼠龍合成水局、蛇雞牛合成金局、虎馬戌合成火局、豬兔羊合成木局。
地支三會：豬鼠牛會北方水局、虎兔龍會東方木局、蛇馬羊會南方火局、猴雞戌會金局。
地支相沖：鼠馬相沖、牛羊相沖、虎猴相沖、兔雞相沖、龍戌相沖、蛇豬相沖。
地支相破：鼠雞相破、馬兔相破、蛇猴相破、虎豬相破、龍牛相破、戌羊相破。
地支相害：鼠羊相害、牛馬相害、虎蛇相害、兔龍相害、猴豬相害、雞戌相害。
地支相刑：
十二地支和12生肖有啥關系？
虎刑蛇、蛇刑猴、猴刑虎、為無恩之刑。
羊刑牛、牛刑戌、戌刑羊、為持勢之刑。
鼠刑兔、兔刑鼠、為無禮之刑。
龍刑龍、馬刑馬、雞刑雞、豬刑豬、為自刑之刑。
僅做參考，萬事萬物不外乎，都有化解之道。
上面便是與與12生肖所相應的十二地支是什麼有關的內容，是關於12生肖與地支配對的共享。看完十二地支和什麼屬相最好後，希望這幫助到大傢！
三：十二地支怎樣對應12生肖
子(zǐ)、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
四：12生肖天幹地支表
; 十二地支對照為：子對應鼠;醜對應牛;寅對應虎;卯對應兔;辰對應龍;巳對應蛇;午對應馬;未對應羊;申對應猴;酉對應雞;戌對應狗;亥對應豬。五行屬性為子水、醜土、寅木、卯木、辰土、巳火、午火、未土、申金、酉金、戌土、亥水。
十天幹相應的生肖為：五行屬木：甲乙寅卯對應生肖屬相為虎屬相為兔;五行屬火：丙丁巳午對應生肖屬相為蛇屬相為馬;五行屬土：戊己辰戌醜未對應生肖龍狗牛羊;五行屬金：庚辛申酉對應生肖屬相為猴屬相為雞;五行屬水：壬癸亥子對應生肖屬相為鼠屬相為豬。
我們如今通用的陰歷或者農歷，其實也就是說亦即夏歷。夏歷就是用十大天幹、十二地支編排年號以及日期所得來的，打比方說：甲子年、丙申年、乙醜年、丁卯年等等。
五：12生肖對應十二地支
12生肖與十二地支之相呼應之關系 。十二地支之陰陽屬性。
十二地支為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中 子、寅、辰、午、申、戌屬陽，
醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰。
即十二地支中，從第1個子開始，前一個屬陽，後一個憨著的便屬陰，緊接著接著的再屬陽，下一個再屬陰。。。如此依次交錯排下去。這下，大傢能夠記住瞭吧。
二。十二地支與12生肖的相呼應之關系。
至於十二地支與12生肖，它們剛好都是十二個，它們之間是一一相互相應的關系。
子 鼠； 醜 牛； 寅 虎； 卯 兔； 辰 龍； 巳 蛇；
午 馬； 未 羊； 申 猴； 酉 雞； 戌 狗； 亥 豬。
上面箭頭前後的地支與生肖，就是相互相應的關系。像平常我們看日歷，總能看見說什麼卯兔呀，亥豬呀，至於有什麼含義，你總不理解，當然也不能確定自己究竟是個什麼兔，豬瞭，這下，看瞭這個，你清楚明白瞭吧。
不止是清楚明白這個，將上面兩個表第1部分與第2部分套在一起，還不錯知道自己生肖的屬性。呵呵，當然平常要是在外有人咨詢你，你是不可能帶表在身上的，上面表一的接下來由我不是都說瞭嘛，把規律都告知你瞭，十二個數字前一個是陽下一個就是陰，究竟是陰是陰算下就知道瞭，根本就不需要你死記。你隻要記的是，這十二地支之十二個字就行瞭，茹果你連這十二個字都記不住，我無語，不發言。
舉個例子，比方說如果你屬相為牛，由表二可知，醜跟牛是相應的，總之醜牛。由表一可知醜是屬陰的，那麼這樣就是說，你屬相為牛，那醜牛就是陰性的。這下清楚明白瞭吧？這麼簡單
十二地支分別對應哪些時辰？對應哪12生肖？ 【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第1個時辰。（北京時間23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第2個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日i，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（北京時間17是至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。（北京時間21時至23時）。子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
古時用“12生肖”對應十二地支，其中“辰”相應的是 龍
12生肖相應的子醜寅卯什麼的 是怎麼排的呀？ 一是民間傳說故事中的生肖排列。
漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘瞭，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤傢。大象也來參賽，被老鼠鉆進鼻子，給趕跑瞭，其餘的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄 ，於是老鼠排第1，豬排最後。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的後面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在瞭龍的前面。狗又不平，一氣之下咬瞭兔子，為此被罰在瞭倒數第2。蛇、馬、羊、猴、雞也過瞭一番較量，一一排定瞭位置，最後形成瞭鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ，但它卻展現瞭人們希望對12生肖的選擇做出解釋的願望。
二是我國古代學者從古時候晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。
黑天茍地，混沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動，將天地間的混沌狀態咬出縫隙，“鼠咬天開”，所以子屬相為鼠。天開之後，接著要辟地，“地辟於醜”，牛耕田，該是辟地之物，所以以醜屬相為牛。寅時是人出生之時，有生必有死，置人於死地莫過於猛虎，寅，又有敬畏的意思，所以寅屬相為虎。 卯時，為日出之象，太陽本應離卦，離卦象火，內中所含陰爻，為太陽即月亮之精玉 兔，這樣，卯便屬相為兔瞭。辰，三月的卦象，此時正值群龍行雨的時節。辰自不然就屬瞭龍。巳 ，四月的卦象，值此之時，春草茂盛，正所謂蛇的好運的日子，如魚兒得水一般。另外，巳時為上午，這時候蛇正歸洞，於是，巳屬相為蛇。午，下午之時，陽氣達到極端，陰氣正在萌生。馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進， 所以成瞭午的屬相。羊，午後吃草為最佳時辰，容易上膘，此時為未時，故未屬相為羊。未之後申時，是日近西山猿猴啼的時辰，並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮出 現之時，月亮屬水，應著坎卦。坎卦，其上下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因 此，酉屬相為雞。夜幕降臨，是為戌時。狗正所謂守夜的傢畜，也就與之結為戌狗。接著亥時到， 天地間又浸入混沌一片的狀態，如同果實包裹著果核那樣，亥時夜裡覆蓋著天地萬物。豬是隻是瞭解吃的混混沌沌的生物，故此豬成瞭亥的屬相。宋代著名理學傢朱熹持此看法。
三是按中國人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。
動物的前後左右足趾數通常是一樣的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體 ，物以稀為貴，當然排在第1，其後是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍， 五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持此說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行 瞭歸類，在其所著的《七修類稿・12生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰，後半部 分為今日之陽，正好用鼠來象征子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，占瞭六項地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，占瞭另外六項地支。郎瑛的歸類法，是借洪巽的分類法， 二者大同小異。
以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列，民間有關生肖動物排列的傳說故事非常豐富，這幾個傳說故事之傳播一方面豐富瞭生肖的內容，另一邊又促進瞭生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為陰陽兩類，將其納入中國人五行信仰的觀念之中，目的是將屬相與人生儀禮相關連，將陰陽、五行。。。。。。>>
與12生肖相相應的地支思是什麼? 鼠-子，牛-醜，虎-寅，兔-卯，龍-辰，蛇-巳，馬-午，羊-未，猴-申，雞-酉，狗-戌，豬-亥。
12生肖對應十二天幹 十二地支對應12生肖――子:鼠;
醜:牛
;寅:虎
;卯:兔
;辰:龍;
巳:蛇;
午:馬;
未:羊;
申:猴;
酉:雞;
戌:狗;
亥:豬)。
十二地支相對12生肖，“申”相應的是哪些生肖？ 猴 猴。。。。。
12生肖相應的天幹地支是什麼 十天幹：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、礎(guǐ) ；
十二地支：子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（
十二地支對應12生肖――
子：鼠；
醜：牛；
寅：虎；
卯：兔；
辰：龍；
巳：蛇；
午：馬；
未：羊；
申：猴；
酉：雞；
戌：狗；
亥：豬
12生肖與天幹地支一一相呼應之關系，還有怎樣計算是什麼年份？ 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 10天幹
子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 12地支以地支來代之生肖：子（鼠） 醜（牛） 寅（虎） 卯 （兔）辰（龍） 巳 （蛇）午（馬） 未（羊） 申 （猴）酉（雞） 戌（狗） 亥（豬）依次對應。 天幹地支紀年： 1 ~10 甲子 乙醜 礎寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 31~40甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯 41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜 51 ~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 用六十甲子依次紀年，六十年一個循環。幹支紀年法的新一年由立春開始。公元紀年的一年以立春為界前後分屬不同的幹支紀年。
要是到是什麼年，可以看紀年法倆字後面的地支是什麼字，如是“子”便是鼠年 以此類推。
六：12生肖的排列順序是什麼?相應的天幹地支是什麼?
12生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。
在我國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天幹”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。
兩者按固定的順序互相配合，組成瞭幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天幹地支在中國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。
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十天幹和十二地支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序相互配合，組成瞭幹支紀元法。天幹地支之發明作用與影響深遠，至今依舊在使用天幹地支，用於歷法、術數、計算、命名等各方面。
幹支歷和陽歷是兩套不同的歷法。幹支歷又稱甲子歷，是中國所專有的陽歷，中華民族的智力結晶，作為歷法已施行瞭數千年，它完全參照黃道地日關系創建，以立春為元旦，一個回歸年為一年。
幹支歷法是上古文明的產物，又稱節氣歷或中國陽歷，是一部深奧的歷法。它是用60組均不相同的天幹地支標記年月日時的歷法。主要由幹支紀年、幹支紀月、幹支紀日、幹支紀時四部分組成。它以立春為歲首，交節日為月首。
年長即回歸年，一節為一個月。幹支歷通過天幹地支論太陽與地球的關系，24節氣和十二月建是基本內容。既管年又管月，兼具24節氣。24節氣是依據黃道面分解出來的，用24節氣分解出十二個月，每一個月含有兩個節氣，沒有閏月。
24節氣與地球環繞太陽的周期運動有關，其年月日全由太陽視運動決定，與太陰月相無關。它又與通常的陽歷（如公歷）不同，公歷的月長由人為規定而與天象無涉；幹支歷的年月日均由天象決定，無須通過人為調整，是完全符合天象規律的一部歷法。