比較準的八字災禍(四柱中有災禍信息可以破解嗎)

一：怎樣從四柱中預測推算重大災禍發生

1、歲運並臨

即大運和流年相遇，這是非常兇險的運勢與運氣信號，十分容易發生重大災禍甚至死亡。當然，容易發生災禍並不是一定會發生災禍，具體情況還要具體分析，著重是看命局八字是不是有救，行運情況，用神是否受制等等。假如歲運並臨加上其他兇險信息一同出現，那麼災禍就不可避開瞭。

2、三刑受沖或疊加

假如命中自帶三刑，遇見受沖的運勢與運氣，就變得兇之又兇，假如命中無解，就容易出現很嚴重的災禍，也易發生官司是非。如刑入年支無救又逢沖的，祖父母有災；刑入月支無救又逢沖的，父母兄妹有災；刑入日支無救又逢沖的，配偶有災；刑入時支無救又逢沖的，子女有災。這樣的狀況最好提前做一些破解調整，可以相當大的程度上減輕損失。

此外，假如命局和運勢與運氣組合出現兩組三刑疊加的情況，也是非常兇險的信號，常常亦會有失去親人或惹上官司。

3、命運相克

即命局和運勢與運氣組成相克之局，如三會金局克三會木局，兩種相克的五行能量達到最大，常常相克的結果會造成大的災害，甚至是死亡。

4羊刃會聚

羊刃是極為兇險的神煞，假如身旺又逢羊刃匯聚，比較容易遇見大的災禍，大難臨頭。總之個人命局本身帶羊刃，再行到羊刃運中，務必要特別註意和提防和小心。羊刃一旦逢沖又無解，就會為命主帶來不幸。

5、六親入墓

墓其實就是墳墓，運勢與運氣逢官星入墓，男克子，女克夫；正財入墓，男克妻；偏財入墓，不論男女皆克父；正印入墓，克母；食神入墓，克子女。遇見這幾個情況一定要特別註意和提防六親的健健康康和安危。

二：有個算八字的師傅說我大災禍，過不瞭32歲命就沒瞭，求名符其實的高人幫忙

報警

三：怎樣通過一自個的八字推測容易發生災禍的年份?

一、天克地沖1、四柱中含有：神煞、刑法、牢獄命局有天羅、地網、災煞、劫煞，流年大運遇之應防刑法、牢獄之災。

2、羊刃逢沖身旺有刃之命，逢流年沖刃，尤其是天克地沖，有兇災或生命之危。身弱有災不大。日刃之命，己巳、丙午、壬子、癸亥、戊午，逢流年天克地沖時，不是本人就是愛人或傢裡親人有災。逢地支單沖有災但沒有生命之危。還有車禍、傷災病災、牢災與死亡。3、流年與八字中年月日時分別有沖克。通常沖年柱為父母長輩有災，本人也有不順。沖月柱為同胞有災，也會作用與影響到本人。沖日柱給自己或老婆有災，沖時柱是兒女有災，或本人不順。二、歲運並臨（還要看那個時候能量的大小）此情況分五種：1。流年與大運相同。2。流年與小運相同。3。大運與小運相同。4。連續兩年大運與流年相同。5。有的畢生兩次相遇歲運並臨。凡遇這幾個年份，青少年多死傢裡長輩，中老年則自己有死亡之災，也有不死而生大病破大財的。如遇傢裡有喜慶之事，可沖災。三、醜未戌三刑命局中全者，畢生不順之事多，命局有兩個大運湊齊者，該運中不順之事多，再遇流年又刑，有人合夥整命主，有走動或變環境稍好一些。三刑又遇天克地沖，災重，有本人病，傢裡死人，長輩有病，本人破財或其它不順之事。刑入年柱，長輩有災，刑入月柱或日柱，同胞或本人、老婆有災，刑入時柱子女有災。如有天月二德，天乙貴人或其它辦法解救，可免。醜未戌三刑是較輕的一種刑。

四、寅巳申三刑原局全災重，易有牢獄之災，或因財之事坐牢，有貴人可減輕，大運有一支湊齊，十年中不順事多，流年構成三刑，易有病災，也有破財或有受騙上當的，重者為死災。與天克地沖同時出現，災重。五、辰午酉亥自刑命局大運、流年、小運構成辰午酉亥全，傢裡有災。原局全者，畢生災多災重，凡逢辰午酉亥之年均難免有災，有貴人稍減。原局有兩辰、兩午、兩酉、兩亥，逢歲運又見，或三字、或四字全，上年傢裡同樣有大災或不順，應災有長輩死亡，有子女死亡、坐牢，受騙上當破財等。六、傷官見官有以下幾類情況：1。原局有傷官，歲運逢正官。2。原局有正官，歲運逢傷官。3。原局本身就傷官與正官同透。此種情況畢生災多，還防牢災。4。原局無傷官與正官，但歲運形成的，同樣為有災之年。柱有傷官，逢流年官星的災輕，柱有正官逢流年傷官的災重。命與運有傷官，逢流年正官的，是本人的不對，或不小心惹出的麻煩。原局官旺，逢流年傷官，是別人告自己，但自己會勝。命局官弱，逢傷官本人有病災，命局傷官旺，逢官年傷夫或傷兒女。如傷官有合，則災輕，無合災重。應災為本人或親人有官災，傷災，牢災，打官司，打架，吵嘴，破大財，死人等。女命傷夫，愛人有傷災，官災，牢災或死亡。尤其是一傷官逢三官星，一官星逢三傷官之年，傢裡親人有死亡之危。傷與官星夾日，有牢災。

七、梟神奪食有如下幾類情況1。柱中有梟，歲運逢食，有災。2。柱中有食，歲運逢梟，有災或不順。3。柱中梟食同透，畢生中不順事多。梟食夾日，有牢獄。4。柱中無，歲運逢梟食有災，但災輕。命運歲、小運逢雙梟奪食或三梟奪食，災重。柱中有食，但旺，逢流年有梟，災輕，有雙梟災重。單梟奪食，流年食旺梟難奪，災輕。柱中有梟無食，逢梟年本人有病。八、三沖一或一沖三若無吉神解，輕則破財重則患病，有喜慶可沖災。一沖三或三沖一，又逢天克地沖，重則本人或親人有生命之危。醜未一三相沖，寅申一三相沖，災要小一些。如逢一三相沖的年份，兩個對沖的對應地支月份，不要到兩個對沖的地支方位去，否則應災不輕。沖年不利長輩，沖月不利同胞或本人，沖日不利本人與老婆，沖時不利子女。但有時也不一定，要靈活判斷。也有車災，患病受傷，傢裡死人以及破大財的。有吉神可解。九、羊刃逢沖身旺有刃之命，逢流年沖刃，尤其是天克地沖，有兇災或生命之危。身弱有災不大。日刃之命，己巳、丙午、壬子、癸亥、戊午，逢流年天克地沖時，不是本人就是愛人或傢裡親人有災。逢地支單沖有災但沒有生命之危。應災還有車禍、傷災病災、牢災與死亡。十、大運與日柱天克地沖有命局合，可解，無合災重。殺運殺年更兇，財運較輕。

作者电话17898755325

四：四柱算命算災禍應該怎麼樣破解

龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。

所謂“龍生九子”，並非龍恰好生九子。

我國傳統文化中，以九來預示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。

龍有九子這個說法歷史悠久，但是到底是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現瞭各種說法。

明代一些學人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談蕓》等，對諸位龍子的情況均有記錄載入，但不統一。

龍生九子

龍之一子，名狴犴（bì àn）好牢獄，面如虎，經常在牢獄之中守候，主戰爭。

龍之二子，名猰貐（yà yǔ）鳥喙鳶尾，魚軀牛角，獨角，也叫作獨角獸，為瑞獸。

龍之三子，名狻猊 （suān ní），也叫作金猊，樣子像獅子，喜歡煙火，它一般被裝飾在香爐。

龍之四子，名獬豸（xiè zhì），樣子像麒麟，是吉祥的代表象征，因此將其作為正義和吉祥的代表象征。

龍之五子，名鼉螭（tuó chī），生性好遊泳，常在揚子江周圍泛遊。

龍之六子，名摩羯（mó jié），羊首魚身，為古時候印度所崇信之神獸，好爬望，為瑞獸。 龍之七子，名獍犼（jìng hǒu），也叫作金毛犼，傳說中它性情兇猛，愛爭鬥廝殺，為兇獸。 龍之八子，名猙獰（zhēng níng）人面怪獸，龍身狼蹄，面目猙獰，好恐嚇他人，為兇獸。 龍之九子，名貔貅（pí xiū）吉祥瑞獸，龍首鳳尾，牛蹄魚鱗，好財寶，喜歡金銀珠寶，為吉祥物。

“龍生九子”的一個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》，龍的九個兒子分別是： 老大囚牛

老二睚眥（yá zī）

老三嘲風

老四蒲牢

老五狻猊（suān ní）

老六贔屃（bì xì）

老七狴犴（bì àn）

老八負屃（xì）

老九螭吻/鴟尾（chīwěn/chīwěi）

另有說法為：

老大贔屃（bì xì）

老二螭吻/鴟尾（chīwěn/chīwěi）

老三蒲牢

老四狴犴（bì àn）

老五饕餮（tāo tiè）

老六趴蝮（bā xià）

老七睚眥（yá zī）

老八狻猊（suān ní）

老九椒圖

有的講法還把螭首、麒麟、獍犼、貔貅也列入龍子之一。

傳說中，龍性淫。

與牛交合，生麒麟。

與鯤交合，生蛟。

五：八字命理看死亡，請大師看看此人的壽命是還是不是不長?有中道崩猝的可能性?

天機不可泄露！

六：從生日看一個人壽命，八字命理看壽短命的人

從生日看一個人壽命

人生七十古來稀，在我國古代，人的平均壽命很低，一般在30歲左右。47歲即謂“晚途”。

唐朝大詩人杜甫曾在詩中寫道：晚歲迫偷生，還傢少歡趣。此時的杜甫才46歲。已經稱自己到瞭晚年。

“唐宋八大傢”之一蘇軾曾在詞中寫道：老夫聊發少年狂。那個時候的蘇軾隻有38歲，便自稱老夫。

在古時候，帝王稱自己為真命，萬，都希望自己永遠不死。為此，許多帝王都吃“丹”。

秦始皇當年統一六國，是何等的風光，同時，他想帶領大秦走向更大的輝煌，畢生都在追求永遠不死，進而命人研制丹服用。但最後也沒有抵擋住生老病死，留下兵馬俑做陪葬。

除瞭秦始皇，三國時百期吳國皇帝孫休，大唐王朝的帝王們有多位皇帝，如：唐憲宗李純、度唐穆宗李恒、唐武宗李炎、唐宣宗李忱，都由於服用經常提到的丹中，導亡。

在明朝的皇帝中，明世宗朱厚熜在未當皇帝前即喜歡煉丹修，那個時候術答士所進獻的秘方和煉丹術五花，其中有一種“紅鉛”煉法最為流行，是將月經與藥專粉拌和，焙煉成辰砂。

至於明光宗朱常洛則死得最慘，僅僅當瞭29帝，就讓丹藥給死瞭。連40歲生日也未能過上。此屬歷史稱為“紅丸案”，成為明宮三大疑案之一。

如今，隨著人們生活水平的提高，七十歲已經算不上古來稀瞭，百歲長壽老人屢見不鮮。一是我們如今的居住環境和飲食有瞭很大的改善，二是我們的條件比古時候可謂是一個天上，一個地下。

但是，無論人的壽命是多少歲，你有嗎想過，任何人皆有一個生命的周期，打比方說說怎樣的人長壽？人到瞭多少歲是個坎？有還是沒有固定的周期呢？

科學的論證

20世紀初，奧地利科學傢斯瓦波達通過長期臨床觀察，發現人體存在著一個以23天為一周期的體力波動循環和以26天為一周期的情緒波動循環。人體內的細胞再生周期為25天左右。

20年後，奧地利的泰爾其爾教授在研究瞭數百名高中生和大學生的考試成績後發現，人在一天中也存在著程度、體溫、血壓等有規律的周期性變化，並把它稱為“生物節律”。

20世紀中葉，有的科學傢開始把這種生物節律比作鐘表，“生物鐘”概念被正式提瞭出來。一自個的生命有多久，主要看他的“生物鐘”的循環多少次。

在1960年，美國科學傢在對人的身體細胞研究發現，一個正常人畢生細胞的次數是50次。每一次的周期為2、5年，據此推測出人的壽命應該是125年左右，但由於多種原因，在30次左右時，能力已經走向衰弱。

中長壽的奧妙秘訣

在我國古代，人的壽命在中有所描述，“上古之人，其知道者，法於，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄勞作，故能形與神俱而盡終其天年，度百歲乃去。”這是保本節用的，告知大傢盡最大力量少消耗生機，自然能夠壽命。

判斷一個人是否長壽，中也有描述，註意和提防觀察這自個的人中穴位，細而長的人說明他有長壽的潛質。

還有通過進行判斷，一自個的並不是越大越好，而是觀察它的飽滿程度和光澤程度，越飽滿、越光澤說明這個人精神抖擻，心脾肺肯定沒有問題，這個人註定會很長壽。

當然，這幾個推斷是基於這個人其他是完好的，打比方說說一場意外，致使大腦受損，如此的屬於個例，我們不做討論。

人生的兩個關鍵年齡

對於學者的所提出來的“生物鐘”及人體細胞的周期，其實也就是說在2000多年前，咱們國傢的《》中早有發現。

中國有句古語：命由天定，運由己生。古代人們在這方面深有體會，畢竟咱們國傢的歷史已經歷經5000多年瞭。

作為大儒的孔子對《》頗有心得，他認為“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

這句話對人壽命的解釋，大體分為十年一個周期，人的精力也是由盛至衰。

在中，還有：“七十三、八十四，不叫自己去”。

七十三、八十四是孔子和孟子的壽命，其實也就是說此刻許多的科學者經過研究，七十三、八十四乃是人體生命的一個周期。

在這兩個年齡中，要格外註意和提防人的身體，也許會成為人生的兩道坎。在這一段期間，吃一些比較清淡的食物，愉悅的心情，還有要多註意和提防鍛煉身體，少熬夜。這才是最生命最負責任的表現。也是中的真諦。

《》是中華五千年智慧的結晶，被後人贊為“群經之首，大道之源”，在廣受追捧。

在歷史上，也有一個定律，凡集大成者，都熱衷於追捧《周易》，打比方說諸葛亮、、袁天罡等，他們皆能算出本人的壽命，在有限的生命中都會不留餘力的實現本人的願望。

孔子曾說“讀明白瞭《周易》，人生就不會犯大錯”！

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