奇門遁甲木日元和時幹比肩的不同奇門遁甲奇門婚姻(奇門遁甲戊加辛)

一：奇門預測財運應該看啥?如何看?

;     奇門遁甲測財運看啥呢?奇門預測人生氣運機遇，主要以人的先天定數和後天的變數等綜合因素結合天、地、人、神等方面的作用與影響進行推理，以便揚長避短，調整自我，從而達到趨吉避兇的意圖。那麼奇門遁甲如何看財運呢?怎樣的人有財可得呢?接下來就一起來瞧一瞧吧!

1。值使門斷成敗

      奇門盤排好，我們先要找出值使門，值使門為事體本身。值使門旺相得令則生意好，值使門受克則生意差。

      #3img4#、天心星代表合夥人

      在張巖客老師的奇門斷法中，天心星為合夥人，而不是為合夥人。假如天心星落宮生開門落宮，則合夥做生意愉快。

3。天沖星代表利息

      天沖星生克旺衰，代表著它的利潤大小，假如生門和天沖同宮，則有利潤賺。

      奇門遁甲怎樣看財富值?看什麼門?

4。生門代表求財方向

      生門和值使門相生，有錢賺，最有利的關系是生門落宮生值使門落宮。生門與值使門相克或比和都為不利，假如預測推算出此最終，建議不要做這檔子事，投資會損財。生門也代表求財方向，如果生門落在1宮，人就應該往生門的方向發展，亦即坎一宮代表的北方。

1。買貨求財

      用日柱天幹為買主，時幹為貨物。時幹宮旺相得吉門吉格，又上乘吉神者，為貨的質量好，休囚不得奇門吉格吉神者，質量次。假如休囚，又臨兇門兇格，上乘玄武者，必是假冒偽劣產品或腐爛變質貨物。時幹生日元，好貨孬貨終有利。時幹克日元，或空亡、墓絕，則無利。日元生時幹，為主動去買。日元克時幹，也能買成。

2。開店求財

      商場、門市、酒店、旅館、餐廳等，包括開辦工廠等坐地經商預測推算，一般均用日柱天幹為求測之人，開門為其商場、門市、工廠、酒店等的代表符號。

      奇門遁甲求財看什麼門比較準

3。投資求財

      以甲子戊為資本，以生門為利息。生門落宮得奇和吉格、吉星，生甲子戊落宮吉，必獲倍利，比和，得中利。生門宮克甲子戊宮，又得兇神兇格者，必賠本。甲子戊落宮生生門落宮，主添加資本仍可獲利。生門落墓絕之地(指月令與生門之關系)，再有兇神兇格，必耗盡資本。

二：奇門遁甲排盤如何看?有啥方法?

;     奇門遁甲排盤如何看呢?在古時候，奇門遁甲使用於戰爭。奇門的基本格局反映瞭社會的人事、生活、社會制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古時候，有傳說的黃帝、薑子牙、張良、諸葛亮、等。那麼奇門遁甲排盤的簡便方法有哪些呢?一起來瞧一瞧吧!

1。記住奇門3盤各元素的數字次序及排列次序

      戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙，三奇六儀對應:1。2。3。4。5。6。7。8。9。

      休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景，9門對應:1。2。3。4。5。6。7。8。9。

      蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，9星對應:1。2。3。4。5。6。7。8。9。

      符、蛇、陰、6。白、玄、地、天，8神對應:1。2。3。4。5。6。7。8。

      八門的排列次序:休、生、傷、杜、景、死、驚、開，依次環排8宮。

      九星的排列次序:蓬、任、沖、輔、英、芮(禽)、柱、心，依次環排8宮。

      八神的排列次序:符、蛇、陰、6。白、玄、地、天，依次環排8宮。

2。迅速判斷時辰所在旬

      甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分別對應數字:1，2，3，4，5，6; 十天幹分別對應1 至 10 的數字; 十二地支分別對應:1 到 12 的數字; 在判斷前先要記住:六十甲子共分6旬，每旬分別對應數字:0，10，8，6，4，二、

      奇門遁甲怎麼排盤以及如何解卦

3。依據用局數求直符和直使

      陽遁直符和直使的求法:直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數。

      first of all看值符值使，由於他們掌管這一時間點的事情。通常情況下日元代表求測人，時幹代表求測事情，緊接著再依據預測推算的事情取喜用神，看喜用神所在宮的天地盤十幹克應，在看喜用神宮與日元宮或年命的克應關系，還有八門掌管人事，九星代表自然規律，八神代表未知力量，同時看門與星、神克應，而且八神可以克任何，但別的都無法克八神。

      奇門遁甲排盤有什麼樣的方法?

三：奇門遁甲中的‘時幹’有什麼含義 有些懵

時間，分年、月、日、時。打比方說如今的時間：2010年8月9日1:33 用軟件查出如今的陰歷時間是 庚寅（年） 甲申（月） 辛卯（日） 己醜（時）

己醜（時）是兩個字，己、 醜。分別為時幹、時支。 奇門遁甲首重天幹，故尋時幹。

一般，時幹代表預測推算事情，是奇門預測的太極點。

四：(轉)奇門值符值使與日元

1。值符是事物的核心與趨勢

某一件事物盛極一時時，就要走向衰敗。越是匱乏的事物，凝結聚集力越強，奇門遁甲也如此。凝結聚集力，即核心是關鍵。美國經濟在走向衰退和沒落，這是由於他的體責問題，個性的發展空間越大，則整體性就會愈來愈松散。我國實行中间位置核心體質，符合事物發展的本源於規律，我們國傢將不斷的強大起來。任何事物皆有一個核心---核心制是事物發展的本源與規律。如俺們這次培訓班俺就是核心，假如我跑瞭，就亂成一鍋粥瞭。我在這兒，即便你們某些人之間有矛盾也打不起來，由於我不讓你們打，這便是核心的作用與影響力。一個國傢總統是核心，一傢企業是核心。動物界也是這樣，螞蟻有蟻王，獅群有獅王。植物，地利，自然環境也是這樣。原子亦有原子核。你傢庭夫妻兩口子之間也不能都是統帥，一山不能容二虎，即便一公一母也不行。一個企業不能有兩個，不然就亂瞭。任何事物皆有一個核心來引導，引領，一旦核心散瞭，則事物就完蛋瞭。

奇門的模式就是核心模式---它以值符為核心。九宮這個基礎面，三奇六儀等硬盤軟件都是它的組成部分，最要緊的就是看它的核心。奇門的核心就是值符—就好像人的大腦和心臟。心是統領人精神和肉體的指揮機關。古代人們用的是囟+心—這個就是囟門，有的人講，具有特異功能的人，囟門沒有完全閉合，亦有不確切的消息講:國外某人被移植豬心後，也像豬一樣哼哼。就是說，事物的核心是至關重要的。一輛十分精美的汽車，但發動機壞瞭，它也動不起來。

奇門遁甲我們特別強調值符的重要程度。值符是任何事物的核心與趨勢。我們用值符模擬任何一個事物的趨勢，發展，以及能量傳遞，動力。事情的大和小，打比方說你預測推算時，你正好遇見瞭值符，那都是很重要的大事。無論預測推算什麼，你要你臨上值符瞭，說明在你的人的一生之中這是一個重點，是個大事，是很重要，至關緊要的事情。臨值符，就是接近瞭核心點，觸動瞭核心問題。

所以值符的旺衰，值符符號的組合變化，值符強弱規律的變化，十分重要，作用與影響面非常廣。有人問，你看我將來怎麼樣?我一般就先看值符。將來的事情，具有一定的不可預測推算性，不過也有一定的可把握性。不可預測推算性是指事物的變化形式多種多樣，千變萬化。可把握性是指，它亦有一定的規律可循。俺就抓住值符的趨勢，打比方說值符旺，事情延緩的時間就長，他的動力就強。而事情順利不是很順利啊?是看值符所落之宮的符號組合，十幹克應變化的情形。有之特點順當，而有的遇見庚瞭或伏吟瞭，堵上瞭，可能進度會緩慢一點，不過假如值符健旺有力，就能推進這個事。為啥這麼說呢?格局克應隻不過是一種狀態，而值符的強弱變化才是規律和動力。就如同汽車一樣，你的引擎再好，但沒有汽油瞭，你也跑不起來瞭。沒有動力是不行的。

二，值使門就是執行者，實施者

值符就同一個皇帝，一個做主的人一樣，是發佈命令者，代表瞭事物會朝著什麼方位發展。但發佈的命令，需要一個實施者，執行者。這個執行者就是值使門，如同如今的總理一樣，如同宰相一樣，是做具體事情的。有，就需要有總經理。有個幺學聲就需要有個林毅，俺不可以老跑腿啊，得有具體的執行者。

3。值符，值使的效果關系

1、 符使同宮。預示這檔子事情特別重大，是別人代替不瞭的。你既是決策者又是執行者。當你遭遇著符使同宮之時，就遭遇著本人的事情必須自己去解決瞭。前段，河南有一個老板要去某地談一筆業務，遇見符使同宮，我告知他這檔子事必須他自己親自去。他剛開始沒有聽從建議，派瞭一位女副總去瞭，結果沒有談妥。又問我該如何辦?我說，這個事情，還是要你親自出馬才行。這次他去瞭，比較順利的簽瞭約。

2、 值符，值使以及符使的效果關系是奇門遁甲預測的一個重點，十分重要。當值符克值使或值使克值符時，就會產生各式不同的反映。要註重和重視下列情況:

一是值符克值使。這便是老板不信任總經理。我讓你做某事，不過還監督著你，給你樣式不一的限制。就如同派你有北京到上海去，但又不允許你坐車，也不允許你乘飛機，非讓你步行去，這不是糟蹋人嗎?!

二是值使克值符，俺讓他去做某事，他不去做。這樣的狀況下，預示執行者與發佈命令者之間起瞭沖突。一般遇見這樣的狀況，測事非常難成功。

三是值使和值符其中一個遇見空亡瞭，或能量弱。打比方說值使逢空，能量弱而且落宮也是不太好，這預示老板把任務交給助手瞭，但助手的能量太低，能力太差，他執行不力，做不好，結果也是辦不成。這樣的狀況包括入墓，逢空，落死絕之地，都預示無法執行。

四是。符號本身的問題。他有能力，也具有執行力度，可是他這個人心不好，不想去做。打比方說臨上瞭兇門值使如死門，驚門，傷門等，或者處在門迫的狀態之中，他有一種逆反心裡，也會把事情給辦砸!

3、 什麼條件下需要看符使的效果關系而定結果?

符使的效果關系是奇門遁甲預測的一個重點，這是一個根本性的原則。但並不是所有的事情，都必須報請總經理，來批準，有些事情就不需要向老板匯報。還得需要與事態，以及人性相結合。奇門遁甲模型是為人類社會服務的，同樣具有人性化的特征，脫離瞭人的規律就是無知。打比方說，一傢大公司的一筆小業務，不一定就非需要與打招呼。你要買個簽字筆，5元錢，不需要老板批準。這裡有一個輕重緩急的問題，有些事情必須通過符使的效果關系而定結果，有些事情直接看喜用神就能來核實確定瞭。-----如何來區分?以下兩種情況，務必要有符使的效果關系來判定結果:

一是你預測推算的這個事情(喜用神)臨上瞭值符，值使，這就必須得看符使。他的成敗，結果—一定是符使作用關系總結出來的結果。

二是喜用神符號與值符，值使之間有內在聯系的，這個也要通過符使的效果關系才能總結出結果。對這一點大傢務必要註意和提防，要註意和提防事物的勾連，內在聯系，事物鏈。

假如沒有內在的關聯性，就不需要符使的參與來做判斷。

打比方說上局，如果天芮星落坎一宮，休門戊辛+乙，杜門值使在巺四宮，值符天輔星在兌七宮。天芮星沒有臨上值符，值使，則預示沒有內在的聯系，他就與值符值使的關系不大。

如果值符宮中有乙+癸，學生天芮星中有地盤乙，則為建立瞭內在聯系。前者，學生學習的好賴，隻是老師生學生，老師生學生是一廂情願，但沒有必然的聯系。後者有瞭內在聯系，就要看符使的效果關系。

我們看一下今天巳時的原局---值符天輔星在兌七宮庚+癸，天芮星在坎一宮戊辛+乙，值使杜門在巺四宮臨天蓬星玄武乙+庚。此局天輔星生天芮星，但沒有符號的必然的內在聯系，老師生學生是一廂情願，你接受不接受要往下看。天芮星與值使門杜門皆有符號乙的鏈接，這則為事物的內部聯系。而值使與值符，又有庚這個符號的內部聯系。—這樣的狀況，就是值符天輔星與喜用神天芮星具有瞭間接的效果關系。(幺老師此時沒有剖析暗幹)。，這樣的狀況亦有一定的作用與影響。我生大傢，天芮星生值使門。不是與我直接溝通的。大傢學習的好賴與值使有一定的關聯聯系。值使門為執行能力，即為你回去得用，與你的應用有一定的關聯聯系。杜門值使，臨天蓬星，玄武，預示許多人還不可以非常好的執行。這是兩者之間的聯系。第3種情況，就是自己一身的問題。打比方說臨杜門或死門，就是自己一身內心不想執行。大局又是伏吟，許多人在實戰上會差一些。有一部分人學瞭後，不去應用，執行能力就非常難提高。

4。喜用神---是事物的矛盾點和焦點

喜用神就是事物的矛盾點和焦點。喜用神就等同於演員。一個演員可以演不同的角色。奇門符號也如此。打比方說乙木在看婚姻中，扮演女人，老婆;在疾病的預測推算中扮演中醫，中藥，脖子，手腕等;在出行的預測推算中，可以代表路途曲折或要繞道等;而是要預測推算心理活動，那麼可以代表委屈等等。因此講一個符號(喜用神)就是一位演員，是一個事物的焦點。古代人們講:假如喜用神選錯瞭，就全部都錯瞭，確實如此。此刻有一部分人，有些書中所講的東西給我們學習奇門的人，造成瞭非常大的障礙，不是好事。

有的書上講所有的預測推算都以時幹為喜用神，這是完全錯誤的。其實也就是說，時幹不是喜用神。日元有時亦不是喜用神。隻有在特別規定的情況下日元才是喜用神。有的書上講，假如這個事情不好取用時，就以時幹為喜用神，此亦為不對的。

時幹隻是喜用神的表現狀態，是喜用神在目前這個時刻所反映的狀態，它不是喜用神，這一點非常無比的重要，是我經過千錘百煉所總結出的結論。

1、 房子的取用—生門為喜用神，時幹是生門如今的狀態。打比方說就拿這個房屋而言，有的書上講，時幹為房屋，這是不對的。生門才是房屋的喜用神。時幹隻是生門(房屋)當前的狀態，它不是永久的狀態，它隻是此刻體現出來的情形。你調整後，它就呈現出瞭另一種狀態。

2、 時幹反映的是喜用神如今的狀態，而不重要情的結果，喜用神才是第1位的，喜用神反映的才是結果。還有的人講，就同一個事情，今天測是如此的，明天再測又是另一種情況瞭，不明白為什麼?其實也就是說，你預測推算的時幹反映的是狀態的區別，而不是結果。時幹反映的不重要情的結果。這一點也非常無比的重要。如同六爻在不同的時間搖出的區別的卦一樣，時間隻不過是一個狀態，反映的是狀態的區別。因此講，時幹隻是反映喜用神如今的狀態，而喜用神才是第1位的。喜用神反映的才是結果。時幹展現的是如今的情況。因此預測推算時確定喜用神十分重要，別選錯對象，別認錯人。關於喜用神的取用非常無比的復雜，沒有一定的紮實的基本功，就比較容易取錯喜用神。

5。關於愛情婚姻預測推算中的喜用神取用，為喜用神

測愛情婚姻，普通的書籍都講乙代表女方的喜用神，庚代表男方的喜用神，其實也就是說這是個錯誤的說法。代表愛情婚姻，才是愛情婚姻的喜用神。乙隻是代表的女方，庚隻是代表的男方，他們不是愛情婚姻的喜用神。這個愛情婚姻成不成，並不是說乙克庚或庚克乙，愛情婚姻就不成。許多情況下乙克庚或庚克乙，他們的愛情婚姻還挺不錯的。並不是一方對另一方有意見，就不成愛情婚姻。有意見的許多啊?!女的區別意，不太算滿意，不過還是出嫁的也許多啊。乙庚隻是反映瞭女方或男方的心理狀態，他們是怎麼想的，可是他們的各自的念頭也未必能夠實現。可是所落之宮，就能決定他們成不成。

還有一條也十分重要，並不是臨天芮星，有毛病就不能出嫁。有毛病的愛情婚姻多瞭，有毛病的亦有成的。

看婚姻—對於已經出嫁的和未婚的，預測推算時的不同很大，反映的情形是不同的。已經出嫁的預測推算時，臨死門逢空亡，二個人固然關系不好，但不肯定有事，愛情婚姻並可以維持。假如是沒有結婚成傢的，遇見臨死門逢空亡，就非常難談成。有的臨死門瞭，但夫妻二人此刻過的還挺不錯，但是，你還別這樣說，那是由於時間沒到，時間到瞭後，二個人就非常可能過未到一起瞭。

6。關於疾病的預測推算:測病看天芮，生死看喜用神，狀態看時幹

關於疾病的預測推算，以天芮星為喜用神，這沒有錯。這人得的哪種病，病在哪個位置上，是以天芮星為喜用神的。不過這個病是好是壞，這個人是生還是死，卻不是看天芮星，而要看喜用神。測爸媽年幹為喜用神;測朋友，月幹為喜用神;測妻子以乙木為喜用神;測值符，以庚金為喜用神。要看喜用神的狀態，而不是看天芮星。

還有的書上介紹:天心星代表西醫西藥，乙奇代表中醫中藥，若克制天芮星就能治好病，不克制天芮星就治不好，人就完瞭，實際亦不是如此的。有些疾病，天心星，乙奇都不克制天芮星，說明這病治不瞭，但治愈不瞭的病，並不一定死人。許多的病，就是治不瞭的。如慢性支妻管嚴，類風濕等等。類風濕此刻在全球性也沒有非常好的治愈手段和良藥，但也沒有死人。亦不是說克天芮星他就不死瞭;亦不是說，治不瞭的病，人就死瞭。我們學習奇門遁甲要從人性化的角度來研究，以人為核心，你肯定能成功，由於它是為人服務的，它不是精神的產物，要從人的常理上來推斷，這幾個在奇門預測中十分重要，不把規律性的東西抓出來，你永久也學不好。

這便是一個情況，喜用神是什麼，代表疾病的符號是什麼，狀態是什麼?如今的狀態就是時幹，三位一體。這個人是哪種病，我們就看天芮星。這個人是生是死，我們看的是喜用神。這個病的發展走勢怎樣，我們就看時幹。時幹代表現狀與發展走勢。這幾個內容務必要記住。以上我們講瞭如此多，還要把它返回到我們剛才所強調的符使關系上來。當它隻要作用在符使上的話，符使就是牽領這個事物的統領---我們講瞭如此多，其實也就是說它都是圍繞著符使來轉的。就好比，地球不管怎麼轉，都離不開太陽一樣。有很多人問我，為啥車禍，空難一次死亡那樣多人，莫非是他們的四柱都是死在哪個時候嗎?其實也就是說問如此的問題，是不理解一個道理。是什麼道理?其實也就是說，這便是一個大的信息場的問題。打比方說，我們此刻皆在這個教室裡上課，就受到瞭這個教師整個信息場的作用與影響，而不被你自個的命運所左右瞭。你進入飛機後，你就受到瞭飛機這個大的信息場的控制瞭。如同你到美國長期生活，不會英語還真不行一樣。這個大的信息場變成瞭核心，即值符的效果關系上。所以關於喜用神的選取，大傢要仔細的分類，這是奇門的特點，也反映瞭奇門預測的細膩。

在剖析預測推算中奇門遁甲時，假如奇門值符、值使同居一宮時，重點看值使與時幹的關系。

奇門時幹生值使對事情有利，奇門時幹克值使對事情不力，奇門時幹與值使相比時，就要看奇門日元對值使相生有利，相克無利，同性時看宮相應的關系，宮生值使有利，克值使無力。

假如值符和值使不在一宮時，判斷事情時日元與值符相比，多主導人事的初始走向。

奇門時幹與值使相比，主導人事匯總局，時幹生值使有利，時幹克值使無利。

奇門時幹、日元與值使、值符的相、旺、休、囚死也是事情判斷因素的重要出發點。

來人預測推算以時幹對應值使、值符為主，代人預測推算用日柱天幹對應值使值符為準。

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五：奇門遁甲測職稱以什麼為喜用神?

直接預測推算的話，以預測推算人日元為主要參考根據，以時幹落宮輔助判斷。

六：奇門遁甲如何解盤?解盤的方式方法!

;     奇門遁甲如何解盤?奇門遁甲是一門有些難懂的術數，其卦像並不是告知吉兇，而是告知你當下這個事物就是這樣的狀況，扶不上墻的泥就隻能這個待遇。假如要調整，能夠做出個人思想調整、風水調理、或者利於坎宮的方位、或者貴人方進行調整。話不多說，接下來就一起來瞧一瞧奇門遁甲解盤的方式方法吧!

第1步:確定太極點

      奇門遁甲解盤first of all要明確太極點，亦即確定事物的中心點，這是非常關鍵的第1步，簡單來說就是定喜用神。

第2步:斷吉兇

      奇門遁甲中，任何一個喜用神，無論最終是落在瞭哪個宮位內，first of all要做的就是斷吉兇，先定一個基調，後面所有的解讀都圍繞這個基調來說，打比方說這檔子事對於福主來說，究竟是好還是壞?

第3步:解讀盤內符號

      奇門遁甲假如預測推算年命，庚落於兌宮。那不如就要看地盤之奇儀是何，形成怎樣的格局。八神是何神，對命主是不是有利。九星又是何星，旺衰與否。八門又是何門，對命主起怎樣的作用等等。緊接著可以依據不同的測重點，剖析命宮。

      奇門遁甲應該如何解盤?有啥步驟

第4步:確定處理方案

      不同的事情應該對應不同的方案，看奇門盤總結出簡單容易的結果就是吉與兇，技術稍微好的可能可以說出一個來龍去脈，厲害點的就能看出求測人的念頭、觀念、狀態，所處事情的發展階段和天時地利，事情成敗的緣故等等。

1。先看年月日時

      奇門遁甲解盤的時刻，先看年月日時，不是剛開始就直接去找喜用神，而是看年幹支，由於年幹支也是大事，大氣場，但不是必看。日主是求測人，時幹是問事之方向，這幾個都比較容易看見。不過時幹有還是沒有克日，時幹支是還是不是五不遇時這個特別重要，決定你提出的事是好是壞。

2。看奇門遁甲盤有還是沒有伏呤、反呤

      奇門遁甲解盤的時刻，還要看有還是沒有伏呤、反呤，假如是反呤就論明事情可能要搗鼓來回，而假如是伏呤就可能這事處在停留醞釀階段。

      奇門遁甲解盤順序是什麼?怎樣解析?

3。提取準確的喜用神

      看奇門遁甲解盤求測人為日元，直符為總趨勢，時幹為走勢與走向大約最終，開門上為工作事業。緊接著將喜用神宮的九星八門、八神、天幹克應等，緊接著看喜用神宮中有還是沒有空、馬、沖、刑等特征，要結合在一直具體剖析。

4。喜用神一步步剖析

      奇門遁甲解盤的時刻，喜用神要一步步剖析，打比方說看錢的喜用神是“戊”，戊在艮宮，宮不旺。財的星天芮為財星，在艮宮很旺，天芮有月令屬於休囚之地。具體問題具體剖析，不可以以偏概全。