三平祖師公簽詩60首全解(祖師公靈簽簽解簽60)

一：三平祖師公簽詩55首全解財利好嗎

三平祖師公簽詩55首的解財利功效非常顯著。據傳，信奉祖師公的人都能夠得到圓滿的事業、傢庭幸福和財富福祉。

二：三平祖師公簽詩準與不準

三平祖師公簽詩是指出傢僧侶《西遊記》中的祖師公下的一道簽名，隻要詩詞本身內容正確，那不如就是正確的。

三：三平祖師公解簽求高手幫忙

求愛情婚姻 第六十首

聖人半個已超群 石鞏巖頭道德尊

祿位高遷榮顯日 詔書吹到面逢春

典故：

石鞏慧藏，俗名亦逸，撫州宜黃人，原以打獵為生，一日因逐鹿從馬祖庵前經過。

經馬祖親自點化出傢的。

石鞏出師後自立門戶，在宜黃巖洞裡宣講禪法。

他最喜歡利用殿西下的“一箭地”，來開導前來參禪的徒弟瞭。

石鞏提倡，必持弓駕以擬學人。

義中詣法席，鞏曰：“看箭！”義中乃撥開胸說：“此是殺人箭，活人箭？又作麼生？”鞏彈彈弦三下，義中乃禮拜。

鞏曰：“三十年張弓架箭。

隻射得半個聖人。”石鞏常以弓箭接機，義中能從容以對，算是一代高僧，禪林中的傑出人物。

石鞏甚喜，常以個別指點，義中禪師到三平後，念念不忘恩師的教誨。

圓寂後，後人塑瞭石鞏像，供奉在塔殿左側，使人．

我的看法：一份典故多份收獲，不凡去網上查查典故的主人公之為人，之境界，學無止境，僅做參考。

我也是第一次接觸三平祖師公的簽詩，其簽文有許多禪語，而禪語則有些難參悟。

象喻：石鞏原以打獵為生，在那個時候的佛學以打獵為殺生，招罪惡，因貴人指點而改過，學藝不精，禪語我也參悟不瞭，見諒見諒

求財運 第二十七首

運到期時有底乖 古雲否極泰將來

拔萃超群躋聖域 看看改變出塵埃

典故：

廬陵王招駙馬及薛蛟薛葵受封元帥故事出自小說《薛剛反唐》。

薛蛟是薛強的兒子，薛葵是薛剛的兒子，兩人同到房州尋訪薛剛，恰逢廬陵王在王府花園搭彩樓拋繡球招駙馬。

小姐見薛蛟英俊瀟灑，把繡球拋在薛蛟頭上。

廬陵王傳見薛蛟，一問原來是忠孝王薛剛的侄子，當天招薛蛟為駙馬與公主成親。

隨即，廬陵王又加封薛蛟薛葵兄弟為元帥。

徐達（1332—1395），明初名將。

農傢出身，元末參加朱元璋起義軍，以才勇著稱，朱元璋攻滅張士誠、北上滅元，都封他為元帥。

徐達死後，追封中山王。

薛蛟兄弟與徐達受封元帥事都是否極泰來，名利兼得。

看法：天生我才必有用。

否極泰來耐性人。

求事業 第二首

無憂樹下有何憂 不盡長江日夜流

月明風清無限景 好將杯酒共追遊

典故：

蘇東坡（1037—1101）名軼，字子瞻．北來著名文學傢、書畫傢，為“唐宋八大傢”之一。

蘇東坡於嘉佑年間考中進士，歷任祠部員外郎、知密州、徐州、湖州。

元豐二年（1079），禦史中丞李定等人摘蘇東坡詩句，誣其“譏切時政”逮捕下獄，不久，貶為黃州團練副使，本州安置。

蘇東坡被貶黃州後，上失意，生活態度趨向消極，時常與朋友泛舟赤壁，以遣憂愁。

元豐五年八月至十月間，蘇東坡寫下兩篇令人稱快、傳誦千古的文章，即《前赤壁賦》和《後赤壁賦》。

韓信（？一前196），西漢三大開國功臣之一。

他初屬項羽，繼歸劉邦，統率漢軍打敗項羽。

漢朝建立後，封為楚王，後有人告他謀反，降為淮陰侯，最後被呂後殺死。

韓信未出身前，生活困苦，往往在淮陰城下淮水河邊釣魚，以此度日。

有個洗衣服的老婦人可憐他，拿些飯菜救濟．他接受瞭；有個惡少年瞧不起他，要他從胯下爬過去，他也照做瞭。

蘇東坡赤壁遊舟和韓信鉤於城下都是在患難無奈之時，出頭尚有時日。

我的看法：待時利樂。

修福當修身向善。

以上僅做參考，以事實為根據，

四：福建三平寺祖師公求簽 第六十首 姻緣簽 請高手幫我解簽，謝謝

姻緣簽？貌似是說等你的品行不錯，已經有瞭相對較好的聲名，有貴人相扶，不久升職後，既有喜訊

五：三平祖師公簽詩準與不準

三平祖師公簽詩是指出傢僧侶《西遊記》中的祖師公下的一道簽名，隻要詩詞本身內容正確，那不如就是正確的。

六：三平寺祖師公問愛情婚姻簽詩求解

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