易經十二宮算命算命太陽紫微鬥數(十二宮命宮測算)
為啥易經能夠用以算命，而且又那麼準呢?
作為一名合格的中國青年，我認為我國古代許多事情是非常難解釋的。《易經》能算命不可以說百分百對，不過肯定有它的道理。也許《易經》真的依據人的生辰八字，來精密推算出人的一 生，有啥災，有啥難。誠然，這人的一 生是還是不是固定的，我們非常難說。不過《易經》我認為一定有他的道理。就好像中醫依據人體內的五行來治病一樣。存在即合理。
算命的其它類別
【應用】
占卜，意指以小明大、以微見著，通過微觀與宏觀的聯系為原理，用龜殼、銅錢、竹簽、紙牌或占星等手段和預兆來推斷未來的吉兇禍福，為咨客剖析問題、指點迷津的方式方法。占卜需要的物質材料分兩類，一類是顯示卜兆及刻辭用的載體，即龜甲、獸骨等，另一類是整治甲骨及刻辭用的工具，有鋸、鑿、鉆、刻刀等。占卜流行於全球性各個時代的文化中，而且方法多種多樣。早期的占卜和宗教息息相關，其發展受到宇宙觀和民族心理的作用與影響。常常見到的占卜方式有詢問性占卜（如中國民間的求簽）、雞卜、鳥卜、鳥占、水占、星占、紙牌占卜等。這幾個占卜方法可信度雖不高，但在古時候廣泛流行。
【淵流】
“占”意為觀察，“卜”是以火灼龜殼，認為就其出現的裂紋形狀，可以預測推算吉兇福禍。它通過研究觀察各式預兆所得到的不完全的根據來推測斷定未知事物或預測推算將來。在很多社會裡，占卜僅僅是操作者在將行某事時，因為沒有把握而借助某些器具或現象尋求信息或解答，由此滿足心理需求的行為。占卜需要的物質材料分兩類，一類是顯示卜兆及刻辭用的載體，即龜甲、獸骨等，另一類是整治甲骨及刻辭用的工具，有鋸、鑿、鉆、刻刀等。占卜流行於全球性各個時代的文化中，而且方法多種多樣。早期的占卜和宗教息息相關，其發展受到宇宙觀和民族心理的作用與影響。常常見到的占卜方式有詢問性占卜（如中國民間的求簽）、雞卜、鳥卜、鳥占、水占、星占、紙牌占卜等。黃泓露先生更是在國內讓算命回歸科學和合理。
《易經．系辭》雲：“易有聖人之道四焉：以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其……
著、任鐵樵所註之《滴天髓徽義》為代表古籍，一說本法來源於天象、命宮取法及十二宮次同於密宗星學，以人命始生為四柱。占”。卜筮之道，起源甚早！！！《周禮》春官太卜掌三禮，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。連山、歸 藏早已亡佚，今僅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲，那個時候僅有其象，尚未有文字。周文王開展為六十四卦， 又屬之以辭，是為《彖辭》。周公付與爻象，各作《爻辭》。最後孔子作《十翼》。此經於是燦然大備，歷史稱為“易經四聖”，而《易經》也成為後世陰陽五行哲學之圭臬！！！其中占卜一道，肯定也祖紹《周易》，萬變不離其宗。但是更嚴格來說，卜筮之道起源早甚於《周易》，隻是中國占卜之法，皆不能出《易經》之其右耳！！！
【易占方法】
當今周易預測推算最普遍的是六爻納甲和梅花易數兩種易占方法。六爻納甲是由西漢時期著名易學傢京房發明的，那個時候起卦是用蓍草後經唐未宋初陳摶老祖進展到火珠林法就改用三枚銅錢代替蓍草，沿用到現在。
梅花易數是宋代著名易學傢邵康節發明的，梅花易數的起卦方法主要分兩類：一是先天起卦法，如以數起卦、按時間起卦、按字數起卦及以字的筆畫數起卦等等。那麼這樣也就是說，是先有數而後才有卦。另一種是後天起卦法，這一個方法是上卦以萬物類象為準，例如見到老太太為坤卦，見到雞為巽卦等等；下卦以後天八卦方位而定，例西北方為幹，如老太太從北方向來，後天卦是《地天泰》。動爻則按上下卦後天八卦序數再加那個時候時辰數之和除六之餘數是動爻，餘一為初爻動，餘五，則為五爻動。
因為起卦方法不同，預測推算推斷的主體思維思考方式及推斷規律必然有所差別。按梅花易起卦的，隻有按梅花易的預測推算方式去判斷吉兇最準確。若是搖卦，以六爻納甲法的推斷方法去判斷吉兇最正確，這是真言。許多易學愛好者不知此理，占卜時必有失偏，自己卻找不出理論依據來，許多時候就是預測推算者的起卦模式與推斷思維思考方式不統一所造成的。本是以梅花易方法起出的卦，偏要用梅花易方法去推斷。其實也就是說易道的確是變為根本以靈活為根本，但亦不是無道理無原則的胡亂通變，每種起卦模式都配備對應的精密推算機制，隻有模式和精密推算機制相符合，才能最準確地推斷出預測推算結果。
【其它占卜類】
占星術的引進
唐代是我國封建社會的巔峰，那個時候聰明的統治階級看見瞭唐以前歷代的興衰咎由，進而匯總出水可以載舟，亦可覆舟的道理。在經濟上比較認真地推行瞭均田制等一系列能夠起到好作用的發展生產的措施，終於顯現瞭憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬傢室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。（杜甫詩《憶昔》）這樣一個物阜民豐、社會安定的局面，農業的發展又促進瞭商業的興旺和都市的繁榮，經濟的發展帶過來瞭文化的繁榮，漢代那種禮教的枷鎖散架瞭。儒、釋、道三教並存，尤其是佛教的興起，隨著中外文化的空前交流，印度、西域的占星術也相繼傳入中土，大大促進瞭中土算命術的發展。
塔羅幸運五指占卜法
占卜之法繁多，古時之以蓍草占卦，方法十分繁復；如《系辭》雲：“大衍之數五十，其用四十有九；分而為二，以象兩，掛上一以象三，揲之以四，以象四時，歸奇於仂，以象閏，五歲再閏，故 再仂而後掛”，此其實就是蓍草之占卜法。
而後來據說鬼谷仙師改蓍草為銅錢，定財、官、父、兄、子等喜用神之生克制化，這其實也就是說是占卜法的重大改革！！！由於古代人們心靜而誠，漫長的卜卦過程與時間，尚且可以制心一處，專心以待；今人事多而心有旁騖，哪堪冗長的等待！！！蓍草尚未揲完，心思 就好像是在放一千個風箏般，早已不知飛向何方瞭？而不專心又怎樣能占得準確的卦呢？這種簡化的趨勢，一直在進行中；像是以米粒，數字，以及字劃…。，其中如《梅花易數》一書中，洋洋灑灑羅列瞭如物數占、聲音占、字占[字占中包括瞭一字占、二字占…。十一字占]，以及丈尺占 和動、靜物占…。等等。現今可見的占卜法中，大多數脫不出這幾個領域，不過呢是略加變化而已。
佛教占察
佛教地藏占察法門又稱木輪相法，出自《占察善惡業報經》，是幾千年前釋迦牟尼佛囑咐地藏菩薩為俺們這個時代的人專門說的一種修行法門。特別對應我們現在的人的心理和需求，特別是對於我們的活法有很大的幫忙。占察輪是修行這個法門的一種工具，用它來依靠地藏菩薩的感應力瞭解我們從前善惡業報的情形和眼下的種種疑惑的事情。 看似是占卜方法，不過和一般的占卜又有本質的區別。
一般的占卜算命，可以模棱兩可，任人解釋，可以以假亂真，怎麼理解都行。而木輪相法，由於其特殊的構造，所占察的內容不會模棱兩可的，結果清晰可見，假如操作不準確，則完全不準，一目瞭然。正於是，準確度非常非常高，而且經得起驗證，所占的事情可以馬上進行驗證。並且，正確依照方法進行，占察幾次也是相同的最終，概率甚至小於中五百萬的大獎，用數學概率等根本無法解釋，這一個辦法非常準確。
這個法門可測出你從生生世世以來到當下為止，所造的十善業報或十惡業報的種類和大小，如這一世得因果病，或個性上有某些缺點、機運較差、畢生波折，或畢生如意順利、喜怒哀樂等，都可在第1組木輪中測出。可測出你生生世世所造諸善惡業，強度之大小輕重，也使我們在修消業障法中對癥下藥，如法修持。
第3組木輪可測大大區區問題，不管是本人還是他人，還是其他自己不理解的客觀問題，如可以占察出某一個看法是否正確，占察出某某失蹤的人是否還在世等。也可以占察出你前世的情形，以及這一世過後來生會到什麼地方去，這一生可不可以富貴等，涵蓋生活、修行、消災、消業、因緣、人際、疾病，三世因果等，皆可借助地藏菩薩占察善惡業報木輪相法來利益。不過問問題必須是有正當的意圖，要依照儀軌做，問問題的時刻也要註意和提防方式，要不然占察將不會相應。 【理論原理】
相學指的是依據長相、氣質、音容笑貌來推測斷定和預知一自個的過去和未來。這一切憑什麼可以測算到呢，從宇宙金科玉律上說：宇宙是全息的，任何一個存在都如條碼般印記，都記錄載入著過去和未來的信息，假如察覺力足夠，任何一個存在和細微之處皆可以看出事物的變化。回到宇宙的本體特性來認識，任何的存在都是走向虛無，任何一個記憶皆在尋找本人的未來，同時顯示本人的過去，這是宇宙的金科玉律，也是人的金科玉律，是天人合一。
古時候人認為五行存於天地間，萬事萬物都具有這個特性，在此基礎上形成的面相學說便是古典哲學系統中的一個部分。人秉五行而生，而五行有運動變化發展，利用這個理論，所以古代人們認為可以從面部特征透出的信息推測出一自個的命運和變化發展走勢。
技法
相理是從出生之後，一方面指接收瞭爸媽遺傳的身相，包括“面相”、“骨相”、“聲相”、“手相”，另一邊因為後天的因素隨著生命的過程會有不同流程的改變，這才是“命相”的總合。
江湖派的代表作有《麻衣神相》、《柳莊相法》、《神相全篇》、《相理衡真》、《平園相學》和《公篤相法》等，學術派的代表作有《人物志》、《觀人學》、《太清神鑒》、《人倫大統賦》、《月波洞中記》、《玉管照神局》和《冰鑒》等等。
古相書論眉言：“眉為兩目之華蓋，實為一面威儀，乃日月之英華，主賢愚之辨別。”眉之重要程度，亦不容忽略。眉，宜寬廣清秀平長力上，對於粗濃逆亂凸出的眉，不是給人好印象的眉。眉毛疏而秀、平而闊、秀而長者性聰明；凸垂或低懸的眉毛遮蓋著眼睛的，領悟力強，觀察深刻，眉平直率，重實際；眉彎曲的人，敏感，愛美；眉毛粗濃的人，雄健、果敢、逞強；粗而濃，逆而亂者，性兇頑；眉中間相距極近的人，性暴躁、乘戾、心地狂莽狹窄；眉毛尾部下者，性懦弱而悲觀；眉毛尾部朝上者，性格豪放而剛強。
【應用】
紫微鬥數以星宿配合十二宮的術數算命方法，是一種星相術，亦是我國傳統相術中的一個分支；因其系統裡以紫微星為諸星之首，故得名。此術認為人生下來時的星相決定人的畢生，即人的命數；認為按一定次序出現的星曜對相相應的人的命數具有特別規定的作用與影響，因而剖析人生下來時的星相就能夠判斷人本身命運的好賴和時間順序。
【源流】
紫微鬥數據傳說大概是在北宋時期，由道傢的一位重要人物陳摶（陳希夷）所發明。紫微鬥數的前身是“十八飛星”，鬥數略晚於五星術產生，大概與子平術（八字、四柱）並 且，曾受到印度占星術的作用與影響。歷代研究鬥數的著作相比大大少於八字，因此鬥數源流和傳承的情形，因為資料的缺乏而不太清晰。
紫微鬥數，是我國傳統命理學的最要緊的支派之一。它是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的具體位置，構成命盤，結合各宮的星群組合，牽系周易卦爻，來預測推算一自個的命運程序、吉兇禍福的。
相比於四柱推命來講，其淵源較早，而又是同源而分流，故並稱為我國傳統命理學的兩大派別；而且紫微鬥數推命術既具有道傢宇宙觀的神秘色彩，又具有註重社會環境、人際關系的近代意蘊，在咱們國傢神秘文化中卓立特出，名列“五大神數”之首，號稱“天下第1神數”。
紫薇鬥數是依據七政四餘改編而來一個不完整的體系，假如遇到有潤月的年份，同一年就會出現一樣的命盤，如陰歷1964年4月1日早上8點與閏陰歷1964年4月1日早上8點，手工排出的命盤完全是相同的。隻要有潤月的年份，就會出現一樣的命盤，可想而知紫薇鬥數的準確率怎樣。
【特點】
1。可將人的命數兇吉、貴賤休咎作出具體的說明及能量狀態的轉化路徑更加清晰而非抽象的把握。
2。紫微鬥數通過命盤十二宮，系統而全面的預測推算一個人畢生的縱橫交錯的社會關系和個人遭遇，邏輯體系嚴密，既相對容易、程式化，又變化演繹，又較高的數理性和深刻性。
3。紫微鬥數十八星的根本與天上的星辰沒有太大關系，其含義最終需通過實踐驗證一步步明確。
4。紫微鬥數流派眾多，說明紫微鬥數的論理體系還不成熟，紫微鬥數研究范疇還沒有形成真真正正正確而又無可辯駁的論理基礎。 真太陽時
算命究竟應該依照什麼標準確定呢？是按北京時間確定？還是按當地時間確定？唯一的標準就是太陽相比於地球的視角，即天文學上經常提到的真太陽時。即：真太陽時=平太陽時+真平太陽時差。凡定生時，必須依照其出生地點，精密推算出當地的平太陽時，再依據平太陽時精密推算出真太陽時為準，不能簡單地沿用北京時間。
子；zǐ （晚上 11 時正至凌晨 12時59分） 鼠 鼠在這時間最活躍。 （一說為0：00~2：00，以此類推）
醜：chǒu （凌晨 1 時正至凌晨 2時59分） 牛 牛在這時候咀嚼白天沒消化的糧食
寅：yín （凌晨 3 時正至早上 4時59分） 虎 老虎在此時最猛。
卯：mǎo （早上 5 時正至早上 6時59分 ）兔 月亮又稱玉兔，在這一段時間還在天上。
辰： chén （早上 7 時正至上午 8時59分） 龍 相傳這是「群龍行雨」的時刻
巳：sì （上午 9 時正至上午10時59分） 蛇 在這時候隱蔽在草叢中
午：wǔ （上午11時正至下午 12時59分） 馬 這時候太陽最猛烈，相傳這時陽氣達到極限，陰氣將會產生，而馬是陰類動物。 古時候計時裝置日晷
未：wèi （ 下午 1 時正至下午 2時59分 ） 羊 羊在這一段時間吃草
申：shēn （ 下午 3 時正至下午 4時59分） 猴 猴子喜歡在這時候啼叫
酉：yǒu （下午 5 時正至晚上 6時59分） 雞 雞於傍晚開始歸巢
戌：xū （晚上 7 時正至晚上 8時59分 ） 狗 狗開始守門口
亥：hài （晚上 9 時正至晚上 10時59分） 豬 夜深時分豬正在熟睡
夏令時
夏令時的產生並 不是古時候就有，而是新中國成立後的事兒，在古籍中是找未到關於它的任何記錄載入的，是由於我國曾經出現過這樣一個法令，目的是為瞭節省能源；故在當初的統一時間上比之前的標準北京時間提前瞭1個鐘頭，而此法令著重是針對能源損耗嚴重的夏季，故名為夏令時。
算命 須知夏令時，若僅僅知道太陽時就以為時間一定是正確的也比較容易出現誤差。 六柱預測推算學是新發明出來的算命術，是由湖南省龍山縣善於發明創造的學者型大師發明出來的新，近十年發明建造出幾十部著作，六柱預測推算學是其中之一，作品六柱預測推算學於2006年面世。在四柱基礎上增添瞭太陽律月亮律比四柱多瞭兩柱更是完整的表達形式，這便是新發明的六柱預測推算法。
六柱預測推算學是在2003年發明與完善瞭四柱太陽律月亮律的基礎上，於2006年面世的。依據選點取面的科學原理，在原來的年月日時時間概念的基礎上，分別在年柱與月柱之間穿插一個季柱（一年四季季柱的天幹地支），在日柱與時柱之間直接穿插一個陣柱（下半夜、上半天、下半天、上半夜等四陣陣柱的天幹地支），就屬於六柱預測推算學立六柱的基本方法。
鑒於北宋人徐子平在李虛中的三柱法的基礎上發明瞭四柱法以“子平算命術”命名，《六柱預測推算學》（玉珍算命術），主要由六柱的立法、六柱節律的起法、六柱太陽律、月亮律的綜合起法，六親人事時空定位法等15章組成。
在2003年發明與完善瞭四柱太陽律月亮律的基礎上，作品《六柱預測推算學》於2006年面世的，並於2006年在湖南省版權局作瞭登記。
玄青大師、吳聖元、許先潮等。現代周易算命代表人物傑出者如：玄青大師原名吳辰，東北吉林人。久居北京。自小時候接觸易經，就對其產生極濃極深的興趣。後一心向易，廢寢忘食。多年來一直致力於易學研究。幾年後，就遍覽百傢群書，幾下江南，遊歷名山大川，遍訪前輩，探求名師，誠摯探索精華。足跡遍遊名山，印記踏於名地。於九十年代初得以偶遇高人奇士指點，從而對易學易理有瞭更深刻地領悟。這使得吳老師在九十年代末就躋身於易學界強者之林！！！到現在，在咱們國傢傳統玄學研究方面已有極深造詣。擅長八字算命、風水、取名、占卜，看婚姻、事業、財運、傢庭、子女、以及未來的發展等。
許先潮是周易研究范疇的知名專業人士， 是國內周易學術界預測推算實戰派預測推算專業人士之一。是國內電話試算、免費體驗之開創者 。其事跡已載入《世界傑出華人大辭典》，《現代易學名師錄》等書中。世界《周易》學會名譽會長，國際《易經》應用研究院首席專業人士。
懂周易算命的請進
公歷：1985年5月二十四日
性別：男
公歷：1985年5月二十四日4時5分
乾造：乙醜 辛巳 癸亥 甲寅 6歲運
大運: 庚辰 己卯 戊寅 丁醜 丙子 乙亥
性格解讀:
對工作有耐性，老老實實，可是有時候會受到情緒的作用與影響而意志消沉。待人寬厚，溫和，是一個有 原則的人，為堅持己見，不容易讓步。
有招引力，愛幻想，要學習專註在一工作上，以免一次想做好幾件事。口才流利，是多產作傢。經營有關水及化學方面的事業，可以賺money。
命造簡單批算:
在事業上，可以從事思考方面的職業
會較為晚婚，愛情婚姻多波折。
畢生奔波，但有旅行，轉移或出國的喜事。
可得貴人，朋友的幫助，讓自己受益不淺。
受祖上福蔭，事業可發展，平安福祿。
與兒子的緣份較薄，女多子少，晚運較不幸。
勤儉之傢，雙親富貴，得爸媽之福蔭。
適合藝術傢、醫生、明星、星相命理學傢、剪發業。
博學多才，早年多災，晚年運到自然富態。
為人剛直，不順人情，財谷如意，六親疏遠，自立權衡，則晚景勝前興，創傢之命，女人持傢牲畜旺相，享福延壽之命。
適合從事的職業：醫師、音樂傢、美術傢、藝人、流浪職業。忌金類。應該註意和提防年限：廿六歲，廿九歲，卅三歲，卅九歲，四九歲，六六歲。
5月二十四日生日書
性格解讀
5月二十四日出生人好像對天底下所有的事都有著自己的一套見解。不過，人類社會還是他們最關心的，從溫和的批評到直言不諱、甚至剪掉鞭子性的言論，都是他們關心社會的表現。
這幾個人心思敏捷、言語刻薄，最怕別人不清楚他們的念頭。但問題是，他們幾乎每隔幾年(甚至每隔幾個月)就會改變想法，令周遭的人瞠目結舌、不明所以。
固然這幾個人總喜歡大放厥詞，成為眾人註目的焦點，但另一邊卻又時時與社會大眾保持相當的距離。實際上，他們非常憎恨自個的隱私受到侵犯，所以隻願意在恰當的時間、地點，以自己希望的方式，發表他們該講的話。這種開門見山的態度，常讓人誤以為他們平易近人、思想開明，然而事實卻並 不是如此。對部份這天出生人來講，溝通並不是一種雙向的對話，而是所有人聆聽他們發表高見。親戚朋友或許早已習慣他們的滔滔不絕，甚至更慘的，還必須忍受他們無情又尖酸刻薄的批評。
這天出生人通常站在無產階級這一邊。他們天性好鬥，在任何戰役中總是同情弱者，可惜卻非常可能由於不夠客觀，反倒支持瞭不值得支持的政黨或派系。
愛情運
隻要不受到星的具體位置跟其它星座作用與影響其安定化，5月二十四日生之人，在愛情方面是比較容易見異思遷的。因為生下來就沒有穩重的品德性格，所以非常難執著在某一個地方。他的品德性格也作用與影響到他的戀愛，要他跟某人維持長久的交往，相當困難。然而，在十二宮中最能言善辯，最會找漂亮、獨創性借口的雙子座人，他們會給自己找個很像理由的理由，讓自己的移情別戀變成正當的。
雙子座的這種做法可謂是基本的活法方式，其理由，與其說是情緒，無寧說是一種精神的好奇心所致。當然啦，亦有例外的。在經過眾多的經驗和冒險後，他們也可能把心放在一個人身上。戀愛的對象假如能理解此日之人的興趣和特質，並且不要求確定的愛情，那麼成功機會應該有50%以上。
金錢運
5月二十四日生之人多才多藝，而且有運用力，這一點也可以大大的發揮在賺money上。固然有這種才能，但幾乎不會執著在金錢上。當他找到可以表現自我，又很自由的職業時，他連金錢皆可以置之度外。沒有想到要存錢的性 格，使他對金錢有種疏離感，再加上有浪費的癖好，因此手上的錢往往用在無用的地方，這一點是5月二十四日雙子座的人，必須改善的地方。
獨創性和機智可以使5月二十四日的雙子座，即便在最惡劣的狀況下皆能安然過關。然而，假如能縮減使自己散財的對象，培養忍耐力，在財運方面會更好呵！！！
事業運
5月二十四日生之人是什麼事都想做的人。不過常常出手瞭，卻沒有啥最終，這全都是善變的性 格惹的禍。然而，因為他的多樣才能，所以隻要找到他心愛的工作范疇，皆可以成功。表現能力和口才都是一流的5月二十四日雙子座人，適合當作傢、演員、歌者等。而他也是個策略傢，看見好的機會，他也會適度讓步，所以也適合當傢。當推銷員、旅行傢、冒險傢等，也皆能施展能力。記者、出版的相關行業、魔術師、特技師、服裝工程師、研究者、教師等也是很好的選擇。
健康運
5月二十四日出生人神經系統比較脆弱，容易由於壓力過大而崩潰，所以應避開承擔過多的社會工作。對這幾個人來說，找個隱僻的地方躲起來，也許才是最有利的休養方法，由於他們隻有在完全與世隔絕的情形下，才能得到真真正正充份的休息。
此外，這天出生人因為活動頻繁且迅速，還need特別註意和提防本人的手臂、手腕和肩膀。並 且，抽煙也應避開。又由於平時容易精神緊張，因此至少每隔幾天要有次充足的睡眠，即便睡時翻來覆去，也仍然有益健康。烹飪那麼是在這天出的人絕佳的休閑活動，建議不如試一下五花八門、充滿異國情調的各式菜色。
幸運數字
5月二十四日出生人都受到數字6(2+4=6)以及金星的作用與影響。因為數字6具有招引愛慕的特性，而金星又代表親密的社會互動關系，所以這一天誕生之人不可避開地就會常與人接觸。
固然愛情對受到數字6主宰的人來說十分重要，但他們卻多半不是付出終生摯愛的那一方，而是扮演接受者的角色。再加上水星是雙子座的主宰行星，因此這天出生人在感情就顯得比較輕浮不定、難以捉摸。
適合你的戀愛對象：
1月10日3月8日3月26日4月7日5月6日6月23日7月22日8月21日9月20日10月1日11月18日12月12日
適合你的friend對象：
1月17日2月15日3月23日3月28日4月11日6月30日7月29日8月10日9月26日10月8日11月二十四日12月23日
請問算命面相十二宮 有哪些有高清圖嗎?
有關這一方面的知識，我在這幾年裡不曉得都回答瞭多少次瞭；但都是等提問者一拿到答案以後，立刻就溜之大吉拜拜嘍……見不著有一個提問者來點采納的。
命宮是怎樣精密推算的?
命盤（Birth Chart或Natal Horoscope，以下簡稱星盤）是和你出生的那一霎那，天空中星體排列位置完全相同的星圖。所以要排出一份正確的星盤first of all得有確切的出生日期與時間以及出生地點。（不要忘瞭，即便是同一時間，但不同地點看見的天空是不同的）
有瞭生下來時間及地點後，我們就能夠把生下來時間轉換為基準時間（GMT，格林威治標準時）並查出出生地的經緯度。完成這步驟後，早期的占星學傢接著下面還得拿這幾個資料對照星歷表，查出各星體的確切位置，緊接著在一個個計算出它們之間的角度關系，不過拜科技所賜，此刻有很多軟件可以代勞這部分的工作瞭。
簡單容易的說，個人星盤是指任何人生下來時天上的星體，包括太陽、月亮等十大行星的具體位置圖。從占星學的角度來說，個人星盤可說是自個的生命地圖，透過這一張藍圖，可以瞭解任何人的人格、潛在個性，甚至還能看出他人生未來的各式可能性。假如想透過個人星盤更瞭解自己，以及瞭解周邊的人。
星座命盤似乎是一張歌譜，你是那個表演的歌手，你不能由於你無法揣摩詞意，唱得不好，就論這是一首濫歌。偶爾，好的歌手，可以把淡而無味的歌唱成天籟。在這個世界磁場裡，你的確選擇瞭這首歌，這是不能變的，好還是不好聽，賣不賣座，全看你這位歌手瞭。而歌譜是用以表達歌曲的方式的一種，是二度空間的產物，誠如星相命盤，它隻是用以描述你這個生命體的東西，是由於有歌才寫成譜，同樣的，是由於有你，才有這一張命盤。命盤是用以刻畫及剖析你的。是你的靈魂選擇在如此的星空下出生，不是星星故意排成那樣來找你麻煩。至於你的靈魂為啥這樣選擇，在這兒不能越扯越遠，隻能簡單容易的解釋，舉例子好瞭，人為啥選擇看恐怖片來嚇自己？明明知道電影是假的，還真得怕的驚聲尖叫，為啥還要看？很簡單，是為瞭體驗那個感覺及滋味。沒辦法，完美其實也就是說是很無聊的，所以上帝把體驗不完美這檔子事交給人類。
命宮(東升命宮或上升星座)，它主宰生命的開端以及人生未來的方向與發展。它作用與影響人格形態、相貌氣質、自我認同、整體形象、尤其關鍵的是，它代表任何人不同凡響的“獨一無二性”，及有別於爸媽的真真正正“自我”。這是僅代表父系遺傳與“局部自我”的“太陽星座”所不能相比的。
也唯有算出命宮等“後天十二宮”，才能論斷妻財子祿等運勢與運氣及每一年，每一天的吉兇禍福。要預知自身命運、瞭解他人及推測時運變化，務 必要依據自個的生下來時間及地點經緯度等條件，在加上精密推算，求得命宮(即上升星座)等寬窄不一的[後天十二宮，既命宮、財帛、兄弟、田宅、子女、奴仆、疾惡、遷移、官祿、福德、相貌，象征“命格”的基本架構，由此才能推論自身命運的吉兇。
算命時要看三格，所謂三格分別為天格，地格，人格，“格”就是受到某個特定數的展現，根據特定公式可以對其演算的特定步驟。 天格~支配著姓氏，人格~支配著名字的中間字和姓數的總和，地格~支配著名字的最後一個字和前一個字之和~。 天格數理是由祖先傳來，其獨立出現對 命運沒有多大作用與影響，但天格與人格的數理關系即成功運，對人的成功發展順利與否，有很大作用與影響。 人格是姓名剖象數理的關鍵所在，對 命運的作用與影響最大，所以又叫主運力。人的中心命運、性格、體質、能力、健康、愛情婚姻等，主要由人格數理展現出來。誠然，這亦不是絕對的，人格與天格結合的數理為成功運；人格與地格結合的數理則為基礎運。地格數理主要暗示36歲以前的人生，所以也叫前運力。從地格數理還可推演其與子女、部下、朋友及同事的關系。 外格——外格數理對 命運各方面均有作用與影響，但其作用亞於人格數理，所以又叫副運力。從外格與人格的數理關系，可推演其人傢族親緣厚薄及本人社交狀況的優劣。
總格——總格數理主要暗示36歲以後的人生，所以也叫後運力。
命宮怎樣計算
命宮， 人命之歸宿。 其起法是以子位為正月， 亥為二月， 戌為三月， 逆數至醜為十二月止。 緊接著把生時落在生月支上， 順數至卯， 卯就為命宮。 命宮之天幹，按生年起月法定出。 如1998年五月十七日寅時生人， 按子位正月， 亥為二月， 戌為三月， 酉為四月， 申為五月， 緊接著在申上起寅時， 酉上起卯時， 則酉為命宮支。再按1998戊寅年起月法， 其酉位天幹為辛， 則辛酉為命宮。