八格起名法(命理中的八格)

一：如何取名

取名的話先依據八字解讀出寶寶的太極點，輔以數字能量學。采用新派五格法、十格法、漢字能量學

孩子取名最有利的公司是善如意取名專業人士，我們是最大最專業取名公司，咱們孩子取名套餐一共有三個：

基礎套餐：命理八字學、新派五格法、十格法、漢字能量學

準確套餐：命理八字學、新派五格法、十格法、漢字能量學、占星姓名學

高端套餐：命理八字學、新派五格法、十格法、漢字能量學、占星姓名學、奇門姓名學

古往今來，無數事例說明：假如名字起的好，對一自個的儀表、性格、氣質、文化教養及至知名度，都可起著方面不同、程度不等的效果。一個綜合音律、義蘊、德操、形象設計、易理的好名字能為您塑造完美的形象。

二：沙中土命取名字帶什麼字好，沙中金男孩取名帶什麼字好

沙中土命取名字帶什麼字好

起名改名

（龍易原作，真誠可鑒）

乾造：公歷：2023 年01月11日早上07點27分（農歷：十一月二十五日辰時），出生地點：重慶南川，現居地點：重慶南川。

一、人生命盤（人體信息儲存器）：

天元 地元人元

胎：—甲（燈火）辰—戊乙癸

年：—丁（山下火）酉—辛

月：—癸（桑松木）醜—己癸辛

日：—癸（金箔金）卯—乙

時：—丙（沙中土）辰—戊乙癸

二、人生大運（人生階段性運勢與運氣走向）：

01歲11歲21歲31歲41歲51歲61歲71歲

2023 2029 2039 2049 2059 2069 2079 2089

壬子辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午乙巳

劫劫梟比印官殺梟官印才殺財財食才

臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎

備註：13歲（2031年）、68歲（2086年）歲運並臨。

三、龍易簡解命理（人生命運總體綜述）：

1。日主（指被預測推算者本人）生於甲午旬空辰巳。

2。日主癸水（喻為雨露清泉或陰柔婉轉溪澗之水）生於三冬（農歷十冬臘月）水盛之醜土臘月（小寒至立春之間為臘月），大傢都清楚，三冬時節屬於氣候寒涼之時，大自然萬物皆有被冰凍凝固的可能性，北方尤甚，而此人的八字命理上兩土（醜與辰）都是 陰冷水氣的土壤，如此便更加容易形成水土板結的不利局面，常言道“流水不腐戶樞不蠹”，於是，我們清楚明白，水貴在於流淌方顯其美妙之佳態，好在此例年上與時侯上有丙丁火前後相助暖身，從而使得寒水之濕氣得到好的暖化轉變，但是同時，我們也要瞭解一個道理，那麼這樣就是冬日之陽光畢竟氣息衰弱，遠不如夏日太陽之光輝那樣光芒萬丈而普照大地。我們再從命理學的角度來論，“木”這種因素有引生光與熱的效果力，亦即人們平常所說的“木可以生火”的道理，而反觀此人的整個命理狀態，“木”的因素十分，而且換一個角度來看，此時的“木”也當然是寒木濕木無疑，如何去引生光與熱呢？所以，我們可以肯定，此人需要強烈陽光的照耀才是最最主要的因素，當然，當大自然在陽光的溫暖照耀下，自然氣候得到改善時，這一時刻的“濕木”自然也就變得幹燥起來，也能夠起到生光與熱力度的效果瞭，所以，此例更好是“火”與“木”這兩種因素皆備就妙不可言瞭。大地回春而水波蕩漾，就是此命更好的人生境界。

依照我國命理學的看法，生日屬“水”的人智力聰慧而心思細膩，處事圓滑，外交能力極強，但是，假如此例沒有溶入光與熱的輔助力，又長期居於北方寒冷地區，水被凍結而停滯，則人會變得陰冷奸狡而誠實度不夠，並且也易引發暗疾滋生，主要展現在身體的下半部分，切記！

龍易先生針對上述日主的命盤結構以及命理特征，建議此人多在我國南方、東南方溫暖地帶發展為上，在傢居住宅裝飾、著裝、姓名等許多方面多溶入暖色調（如紅色、紫色等）為其主流，盡最大力量避開冷、暗、濕的色彩配置，尤其如是在我國北方寒濕地區發展時更需要經常註重龍易上述所言，如長居南方可適度調節即安，望謹記！

也就是說，木火通明之時，其實就是人生宏發之期，祝福！

此例專題為起名改名，故對於其命理預測僅止於此，望諒！

四、起名改名：

1。示例：

2。簡評（三才、格局）：

⑴、從上面的八字命理分析中我們可以看出，此例命主為寒冬陰冷之癸水，光與熱的力度稍欠，火弱之期木可為佐，故最宜火木兩種因素前來幫扶，於是，我們在為其起名時盡最大力量溶入火木的寓意為妙，則富貴有望榮華必至矣！

⑵、起名改名除以命理所需（即對人生命運更具幫助力之五行喜用，此命為火木）為根本外，三才及諸格的優良配置也是必不可少。

⑶、三才配置：金土土，三才配置是五格剖象法及象數八格姓名學等理論起名改名的入門條件而非常重要，三才配置吉順才能言及其他，並需同時規避人生“空亡”（此例空辰巳）之地，否則，即為空談矣！所以，龍易先生針對日主命盤以及“龍氏”（無法配置出寓意自帶火木的優良三才組合）的特殊性，為瞭照顧三才的吉祥組合，將其三才配置形成瞭金土土的良性組合，並同時在總格上溶入瞭強木（甲寅）之意，我們隻需在選字義上再加入火之寓意即可，從而達到木火兼備的更佳狀態，助力人生之舟！同時，龍易先生在此提示，大傢在姓名學的格局五行與字意五行上務必要仔細區別，切記不能混為一談，這也是姓名學至關重要的一個環節，切記！

此三才配置寓意：成功發達，名利兼得，身心健康，長壽幸福，吉。⑷、人格：25數，寓意：資性英敏，才能奇特，健康長壽，吉。

人格數稱為人生主運力，對人生作用與影響更大。

⑸、外格：7數，寓意：剛毅，權威貴重，望多涵雅量，吉。

外格數稱為人生副運力，對人生作用與影響僅次於人格數。

⑹、地格：15數，寓意：繁榮興傢，福壽，富貴榮華，吉。

地格數稱為人生前運力，代表人生前半生（尤其是36歲之前）的命數趨向。

⑺、總格：31數，寓意：智勇雙全，溫良平衡，首領之格，吉。

總格數稱為人生後運力，代表人生下半生（尤其是36歲之後）的命數趨向。

⑻、天格：17數，因天格為姓氏， 於祖宗流傳，對人生無大的作用與影響，故無須過多考慮。

3。字意分析：

“彥”（yan）：古時候指有才德品性端莊之人，“旭”（xu）：旭日、光芒萬丈之意，兩者組合即為才德俊朗、品格清秀的紅火人生格局，我們在前面姓名結構中已經溶入瞭“強木”（甲寅總格）之寓意，此刻再配上太陽光輝的照耀，兩兩相宜，怎能不妙？不管從命理還是姓名學上都雙雙齊美，恭祝！

4。其他備用參選字：

為瞭便於日主有更加的多的選擇空間，特提供以下部分字以供參考，日主可以依據本人的喜好而重新組合，但須記住，一更好不要用單字為名，由於那樣其外格（人生外部幫助力）必然缺失，不吉也，二是下面字序（即第2字第3字的順序）千萬不可顛倒出錯，切記！

⑴、第2字（9畫）：

彥（yan）：有才德之人；柏（bo）：常綠喬木；昪（bian）：喜樂、光明；炳（bing）：光明、顯著、照耀、清楚明白、點燃；勃（bo）：興起、旺盛、勤奮；昶（chang）：日長、順暢；春（chun）：春天、、生機、東方；促（cu）：迫切、促、靠近；飛（fei）：飛翔；風（feng）：空氣流動、氣勢、風尚、風度、風采、景象；柎（fu）：木；赴（fu）：前往、投入、參與；虹（hong）：雨後彩虹、橋；竑（hong）：廣大、博大；建（jian）：建立、建設、建築、豎立；皆（jie）：全、都；玠（jie）：古玉；界（jie）：界限、范圍；勁（jing）：力氣、力量、精神、強勁、強烈、剛直；炯（jiong）：明亮、光明、清楚明白、顯著；俊（jun）：才智出眾、容貌秀美；雋（jun）：才智出眾；柯（ke）：樹；科（ke）：科學、學術、考試、植物根；亮（liang）：明、光亮、正直、聲音洪亮、輔助；柳（liu）：落葉喬木或灌木；律（lv）：金科玉律、規章、遵循、古時候爵位；勉（mian）：努力、勉勵、盡力；南（nan）：方位、八卦中的火位；盼（pan）：期待、盼望、眼珠黑白分明；品（pin）：眾多、物品、品質、品格、鑒別好壞；枰（ping）：樹名、棋盤；祈（qi）：希望；前（qian）：前面、前進、過去的、未來的；昰（shi）：通是；帥（shuai）：主將、英俊；楒（si）：相思樹、通“思”；思（si）：思維、思考、聰敏、期盼；泰（tai）：通達、平安、佳、寬裕、極、最；侹（ting）：長貌、平直、俠；拓（tuo）：開辟、擴充、托起；威（wei）：尊嚴、威嚴、威望、、威武、威懾；相（xiang）：互相、相信、實質；信（xin）：誠實、相信、信任、憑據、消息、聽憑；宣（xuan）：周邊、傳播、通、顯示、盡力、宣紙；徇（xun）：對眾宣示、奪取、迅疾、順從、遵循；沿（yan）：順著、靠近、承襲、邊；衍（yan）：推衍、延展、充滿、繁盛、平坦、廣大；奕（yi）：光明、美滿；弈（yi）：圍棋、對弈；羿（yi）：鳥張翅膀旋風而上、古時候帝王後羿；垠（yin）：邊際、岸；圻（yin）：通垠；映（ying）：照耀、影像、陽光；俞（yu）：應答之詞、安；禹（yu）：古時候帝王、淵源流通、舒；昱（yu）：明亮，光耀；垣（yuan）：墻垣、；畇（yun）：形容田地平坦整齊；昭（zhao）：光明、明顯、顯示、清楚明白；枳（zhi）：喬木；治（zhi）：治理、安定、研究、修養、、政績；致（zhi）：給予、達到、招致、求得、、集中、情趣趣味；抵（di）：樹根；柞（zuo）：樹名柞木、冬青也名、常綠喬木或灌木。

⑵、第3字（6畫）：

旭（xu）：太陽初升、光明；臣（chen）：君主時代的官吏、管屬；丞（cheng）：輔佐、；存（cun）：生存、保存、留存、思念、撫養、保全；帆（fan）：風帆、順利；亙（gen）：延續不斷；艮（gen）：八卦的東北方、山的代表象征、堅固；光（guang）：、陽光、明亮、照耀、光大、恩惠、光滑、盡；行（hang）：行列、行業、營業機構、排行；同（tong）：相同、一樣、共同、、、跟隨；行（ ）：行走、流通、從事、品行、能幹；戌（xu）：農歷九月、火的代表象征、12生肖狗；圯（yi）：橋；夷（yi）：平坦、平安；屹（yi）：、屹立、堅定；宇（yu）：原野、空間；羽（yu）：羽毛、翅膀；在（zai）：存在、居於、在於、審視、正在；兆（zhao）：卜兆、征兆、數目字；旨（zhi）：味美、意義、目的、美滿、帝王命令；至（zhi）：到來、極致、最、至善、至德；仲（zhong）：位次居中、排行、仲裁；州（zhou）：地域、區劃；竹（zhu）：竹子、竹簡、引申為文化或文人。

最後，祝福寶寶，健康幸福，快樂成長，吉祥永隨！

以上分析由龍易（四川營山龍泓丞）提供，僅做參考！

龍易

龍易傳統文化研究中心

以文會友，以易結緣！

看千山飛度雲水作畫，品一泓文儒衍秋！

2023 年01月16日於四川營山西月湖畔

弘揚中華傳統文化，傳承經典！

(本篇文章 於龍易 ， 歸原 所有)

備註：文中圖片均 於 絡， 歸原 所有

上面便是與沙中土命取名字帶什麼字好有關的內容，是關於命理的共享。看完沙中金男孩取名帶什麼字好後，希望這幫助到大傢！

三：起名子，依照五行，八格取，男孩張姓。出生蛇年陽歷2013、9、17。農歷8、1、。。

一、命主出生情況

姓氏：張性別：男

生下來時間：公歷2013年9月17日18時50分

農歷：二○一三年八月十三日酉時

生辰八字：癸巳年 辛酉月 丙戌日 丁酉時

四：最先進科學的取名法是什麼?

近幾年來關於姓名學的書籍琳瑯滿目，五花八門，令人眼花繚亂，無所適從。有五格、八格、十格、幹支，十二屬肖等等。但究競那一種比較實用。我覺得，看那一種是否能夠堅持以下兩個規則： 1。能夠以簡馭繁，符合易經簡易的原則；

2。能經得起周易八卦的驗應。再就是名字的音、形、意俱佳即可。就目前看，能夠堅持上邊兩個規則的姓名學，確實成瞭“鳳毛麟角”瞭。 在浩瀚的姓名學中，我發現馬勤定老師的著作《中華易數姓名學》《八卦取名改運學》是當代姓名學園林中一枝獨秀閃光的奇葩。馬勤定老師創研的周易命名改運學，我深入詳查瞭一下，他是在古代人們命名的方式方法上發展起來的，有所創新，有所見解，百尺竿頭，更上一層。用周易八卦取名，古代人們有之，但較簡單樸素，單一粗糙。隻是按八卦的卦名或八卦萬物美象之寓意起名，如有叫朱艮的為艮卦名，三國的呂佈為坤卦的卦意等。 直接用周易八卦給人或企業命名，馬勤定老師要他2002年所著的《中華易數姓名學》中首次公開瞭此法。近日所著的《八卦取名改運學》更為詳盡和完善。用周易命名的方式方法與眾多的命名法截然不同： 1。first of all是思維方法的區別。此法用的是易經陰陽辨證的思維方法和五行生克制化的原理，具有很大的科學依據；

2。是補救命局用神的方式方法不同；它是直接用周易八卦去補救（威力大，靈感力強）；

3。起卦的方式方法不同。它是用姓名的筆劃數排列成卦，並不是用“格”（五格、八格、十格）；

4。測評姓名的方式方法不同。它是按姓名組成的卦，依據卦象、闡釋出具象的意來驗名；

5。效果不同。它是深層次的觀物取意、不僅能測出表面信息、又能探索揭示潛在信息。並且還能趨吉避兇，用以指點人生的巨大效應。 我在實際應用中，用此法很科學、靈驗，效果確實不同，周易命名法內容豐富而簡約。簡約者，僅憑姓名筆劃數即可起卦。按命局用神即可命名組卦。論其豐富，則易道廣大，無所不包，既有象，又有數，還有音，也有意。達到瞭用易數直接補四柱喜喜用神，從意上構思巧妙不俗，富義深刻，妙語成章。從音上，上口響亮，動聽入耳，音律和諧，避開瞭不雅諧音。這種用易經六十四卦所構建的是一個完整的，無所不包的動態平衡系統，陰陽協調，“天一合一”。命局失調應用易數完全可以平衡，亦可給人解災。莫非這不是最科學、最完美、最有實效的姓名學嗎？莫非目前人類還有比周易八卦更先進，更科學，威力更大，效應更靈驗的姓名學嗎？ 在此，我為周易科學命名的問世而吶喊，拍手叫好。為馬勤定老師敢於突破古代人們的舊模式，用周易文化打造名稱品牌而歡呼。值得我們更寬廣的學習和推廣。《八卦取名改運學》，正確的指引我們走出瞭姓名學的誤區，拼棄瞭搶殘導缺的舊思想，在姓名學紛亂駁雜的迷霧中看見瞭希望的曙光……與“”相關的文章61 取個響亮的好名字取個響亮的好名字之所以重要，是由於姓名就好比一自個的標志，怎樣的名字，給人怎樣的印象，其實也就是說自己心裡有數。當初次見面，有些人報本人的名字的時刻，神情自然大方，那麼你就能夠從這一點知道，對方一定很喜歡本人的名字，甚至還引以為豪，可見名字帶給他自信；而有些人報自己名字的時刻，講話好小聲，甚至報完名字還會沒自信的說名字很俗氣或太普通，那麼你可以由這一點知道，名字帶給他多大的自卑感！61 姓名要忌諱和避諱不雅的諧音有些人之名字，表面上非常非常高雅，但因為念起來會與另外一些不雅的詞句聲音相同或相似，便比較容易引起人們的嘲弄和諧謔，成為人們開玩笑的談資，產生某種滑稽的作用。61 姓名知識相關問題下面是易學專業人士比較客觀的對姓名知識的匯總，希望對您能夠起到幫助作用。61 改名起作用嗎？改名起作用嗎？這是讀者最為關心的問題。依據筆者多年的實踐經驗可知，改名當然是有作用的。但需要小心，姓名數理是需配合自己的先天條件才能發揮好的作用與影響，而任何人的先天條件是不一樣的，故不能生硬照搬，隻能依據本人的具體條件改名，用後天的姓名數理去誘導先天條件，使兇化吉。61 名字對命運的作用與影響通過古代名人姓名的一些例子，我們可以看出名字對人的命數的作用與影響究竟有多大。61 怎樣果斷把握改名時機姓名對人生存在樣式不一的作用與影響，不可不註重和重視。

五：八字取格是按月令本氣取格嗎?

八格之取法:

(一) 月支本氣透於天幹(如寅月透甲， 卯月透乙， 辰月透戊， 巳月透丙， 午月透丁， 未月透己， 申月透庚， 酉月透辛， 戌月透戊， 亥月透壬，子月透癸，醜月透己)則以本氣取格

(二) 幹上未透月支本氣， 而透月支所藏之神， 即以該神取為格局， (如寅月未透甲木於幹上， 而透丙或透戊， 則可取丙或戊為格)。 若支藏兩神， 並透幹上，則斟酌其一(以有力而無克合者為上)。

(三) 月支本氣未透， 月內所藏之神， 亦不透， 以月內人元， 輕重較量， 擇一有力而無克合者為格。

(四) 比劫不能取格， 祿刃非在八格之內。

此命當取去殺做格

六：生辰八字的格局怎麼定

從四柱中確定喜用神，在以往的命書都將耗泄制日幹的財官傷為一黨，把生扶日幹的印比為一黨，準確的說這種論點不確切，為啥？由於在以上的“喜用神、忌神”章中我們經過努力已經講過，以評定日元旺衰的方式方法確定喜用神、忌神是錯誤的。但無論日主是旺是弱，從傳統命理到如今的各種命書都對八字進行分類。傳統命書對八字分類稱取格，通常以月令透幹定格。月令為日幹之財，透幹為財格，月令為日幹之官，透幹為官格。在《子平真詮》中把月令以外的取格稱為雜格。經過實踐證明，這種分類方法是錯誤的，不科學的。由於就八字預測推算來講，月令的透幹未必是喜用神，這種舊的分類方法，常常給學習者造成錯誤的引導。準確地說應以八字的喜用神為根據進行分類。 在舊籍之中，匯總瞭很多奇異格局，不以五行陰陽病藥、生克制化為正理，實屬謬論。此刻有大肆批判者，也有利用者。假如有條件的去使用，會增大信息的提取量，但假如不明白它的使用條件，那麼最好不要用。就以喜忌五行生克制化為主，切勿亂套。今天我以魁罡格為例作一個舉證。此刻對這幾個格局已沒有使用的必要性，隻是提出來讓大傢在學習中認識。魁罡格有四個“壬辰、庚戌、庚辰、戊戌”，如生日臨四日，運行身旺，發福非淺，一見財官，禍患立至。詩訣雲：魁罡四日最為先，疊疊相逢掌大權，庚戌、庚辰怕官顯，戊戌、壬辰畏財連。以上是《淵海子平》對“魁罡格”的規定。 我覺得此四組幹支有它本身的使用條件，不可一概而論。如壬辰日生人，生子月，壬水弱為扶抑格以印比為用，此時壬水以坐庫論，如再行身旺之運，怎不發福？壬水弱，在行財運必禍連綿。如壬辰日，格成從弱格，以辰土為用，必喜財來滋殺，怎麼會怕見財呢？ 庚辰日，辰土為庚之印星，庚金弱的坐下印星生扶必應貴，在運行身旺之地，發福非淺，不忌官殺，因官印相生，反忌財運，使印星受制。怎麼怕官顯呢？庚戌、戊戌同樣有它們的使用條件，不再一一解釋。 比比日比 坤例：庚庚庚庚 戌辰辰辰 此造是河北保定人，在吉林省做毛巾生意，是典型的魁罡格。此造地支四土，天幹四金，為從強格。天幹比劫一氣，此命為富，地支印星有力，但幹不透，又地支戌辰相沖，學歷低。早年行己卯、戊寅木運。印星透幹，生活富裕，99年進入丁醜土運，固然辛苦，財運很好。99年己卯年，卯木克醜土，合克戌土，媽媽有病，庚辰流年，辰土喜用神到位，財運很好，但又引發原局戌辰相沖，印星相沖，自己疏忽被騙，2001年財運很好。 假如以魁罡格論一見財官，禍患立至是不準確的，應該說魁罡格亦有其的使用條件，不可見之不分旺衰喜忌就說。萬事萬物皆有它的范疇規則，本體系的分類是以喜用神為基點分類，共有二種格局劃分：扶抑格、從格，不采用舊式的月令透幹定格。 （1）扶抑格 日元在旺、弱之間，可能是旺可能是弱，但又不從，這時的日幹要麼生扶要麼抑制，本著旺則抑制，弱者生扶的原則。在扶抑格中有時即便日元弱無根，但是使日元弱的五行有制，命局中的兩種五行已經具備平衡，斷然不會是從格，我們稱自為扶抑平衡取用。也就是說使命局趨於中和的八字都為扶抑格。在扶抑格中，一般采用印比生扶一黨，財官傷耗泄制日幹為一黨，但這隻不過是表面的使用條件，其實也就是說身弱也可以財官傷為用，這就要視命局組合來定。例如：一個八字官殺旺，而有食神傷官制殺，此時日元固然無根，但是並不能去從弱。由於此時官殺與食傷兩股力量已經形成對壘形式，日元不能論從。 （2）從格 從格的劃分也是二種，分從強格和從弱格。從強格是印比旺，而財官傷無氣或受制不能為用，此時以從強格論命，在從強格中又有從印格、從比格之分，由於它們的取用行運是截然不同的。在確定從格時，必須牢記那個時候間、空間形成兩種對立五行時不會是從格 。從弱格是指四柱中官財傷旺，而印比無氣，不能扶助日幹，日幹弱極，如此的八字以從弱格論。在從弱格中可分從兒格、從財格、從官格，這三個的劃分常常以力量大小和透幹之十神來定。假從格是從格中的一種命局，是在日元旺有財官傷不能用，弱有印比不能用的格局中出現。命理古籍《滴天髓》假從章“真從之象有幾人，假從也可發其身”。對於假從格的要求也是比較嚴格，在下面的章節作分析。 （3）化格真象 化格是依據天幹五合而來。在實際應用中是從格的一種，完全沒很有必要再分出一格，無論陰幹、陽幹在弱極無根的情形下，要屈服於其它五行，這裡各位可以把其他書中的化格找出進行比較，你會發現日幹在有印比能用的情形下，有還是沒有化格的出現。有雲化格喜行化神之方，例如甲木日元弱極，己土旺，甲木從財則喜行火土之方，論甲己化土和從財格有著哪些個不同呢？如甲木日元有印比為用，隻能夠扶抑格財旺身弱論，又怎麼論化呢？在本體系中不采用化格。居士推薦閱讀：四柱算命經常陷入的八字命理誤區 四柱算命怎樣判定日幹旺衰 客廳裝修風水忌諱與禁忌