關帝靈簽31簽求姻緣(月老靈簽66簽求解姻緣)

關帝靈簽30簽問愛情婚姻怎麼樣

【解曰】

此簽目下不適宜妄取。隻宜守己。官員占之。必有憂疑。若能謹守。自有佳音。士人占之。且待時來。飛騰有日。庶人占之。平安。凡有謀望。先難後易。不可躁進。安分守己。交秋自有遇合。

【解簽】

此刻周圍有些許的誘惑，你必須心存正念，不可受到作用與影響，在本人的崗位上奉公守法，未來自有吉運降臨。目前有很多欲望在內心掙紮，時機還未成熟，倒不如先放下凈空，到瞭秋天必會有好運到來。此簽預示此刻正陷入一種內心交戰的狀態，你越想得到，就越無法達到完成，隻要從心做起，不求回報，自會有福德來臨，未來會有咸魚翻身的收獲。

【東坡解】

公平處己、切莫自欺、福祿雖有、更宜待時。若要進取、未可施為、凡百謀望、秋以為期。

【碧仙註】

先難後易莫相欺、謀望營為秋可宜、謹守定應多福祿、且須從緩待其時。

觀音靈簽第3十一簽，求姻緣

觀音靈簽第3十一簽

清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。

汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。

觀音靈簽傳統解讀

三一簽→中簽→古代人們→佛印會東坡→未宮

詩曰

清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。

汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。

詩意→此卦保守安然之象。凡事時待時則吉也。

解曰 保守安然。叩問神仙。直待時來。事亦偶然。

住宅→祈保。自己一身→安。求財→守待。交易→宜遲。愛情婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蠶→秋熟。六畜→穩。尋人→難。公訟→和。移徙→吉。失物→虛。疾病→設送。山墳→吉。

故事 佛印會東坡

佛印姓謝名端卿。表字覺老。江西饒州府浮梁縣人氏。因應舉至京。宋神宗因天旱求雨。往大相國寺臨壇。謝端卿欲瞻龍顏。東坡允其充作侍者。神宗見捧茶侍者慌忙。問其出處。端卿巧答。皇帝大悅。賜名瞭元。號佛印。即時披剃為僧。端卿無奈成為沙彌。喻人莫無事生事。做事勿慌忙。否則生禍。

佛印會東坡

謝端卿被逼成為沙彌。蘇東坡欲以美女色誘佛印。使其還俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不為所動。並常以佛理曉悟東坡。東坡終成正果。有詩曰。東坡不能化佛印。佛印反得化東坡。若非佛力無邊大。那得慈航渡愛河。

解讀觀音靈簽第3十一簽

觀音簽問愛情婚姻 觀音簽問前程 觀音簽問財運

從心理學的角度而言，任何宗教的、許願、信念、設定本人的追求目標等等，它都隻是給人一種心理暗示，為自己一個堅強的理由而已！所以！任何宗教的、許願、信念、設定本人的追求目標等等，都需要自己堅信它！所謂是“心誠則靈”！一心二用，不能夠用心堅持，便不能美夢成真，隻會半途而廢！

此簽傳統解讀為中簽，詩意中有保守安然、不作為之象。作為與不作為和怎樣作為，皆有不同的概念、內涵！從此簽的表面來看，顯現是處在事端之中，或許正所謂在風頭浪尖上。從此簽的表面來看，顯現是多事而引起的，為自己帶過來瞭不利！就如蘇東坡一樣，無事找事！找麻煩！找不必要的麻煩！世上本無事，庸人自擾之！其實也就是說！一個人切記不可能總是逃避現實，做到詩中所說的那樣：“清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。汝下身心不用忙。”哪裡能夠如此呢？何況是在當今社會社會中，競爭角逐如此激烈，不去參與世事，不工作怎樣能夠生存下去？其實也就是說！解讀這支靈簽的重點是最後一句“必定不招冤與禍”，怎樣不去招惹“冤與禍”呢？其實也就是說說的就是不要多事！好管閑事！就象蘇東坡那樣地多事，一定會有“冤與禍”。這支靈簽，假如不解其意，一味地認為是中簽的話，或許是下簽！結果必定是下簽的結果！使人逃避現實，做一個縮頭烏龜！處處被動，消極人生！

請幫解一下這隻簽，看不懂是什麼意思，求姻緣的，此刻沒有對象，本人31瞭。想。。。

按這支簽來看，你的愛情婚姻沒啥問題，隻是緣分未至而已，耐心等待即可，不用擔心。

求解簽，蘇武還漢，關帝靈簽，第七十一簽，求姻緣

意思你愛的人回心轉意，你們的姻緣是良緣，喜鵲，千裡欲歸心，鴛鴦，無不表示你們會白頭到老。最後一句是感慨所有的都塵埃落定。蘇武出使匈奴，後被匈奴軟禁牧羊受盡劫難，終的還漢，此挫折過後萬事向好之意

求解簽，望高人解答!

第七十簽、王曾祈禱、庚癸、中平 雷雨風雲各有司、至誠禱告莫生疑、與君定約為霖日、正所謂蘊隆中伏時。 此簽有先兇後吉之意。字面意思是說：雷雨風雲，各有神司，不是風雨之期，不可能有風雨的。但是至誠能夠感動天，假使你誠心誠意的禱告上天，上天會答應你在酷暑炎熱的旱天，為你下起甘霖來的！ 這首簽詩，告知當事人，時也，命也，運也，雖然上天有一定的安然，但至誠能夠感動天，隻要經過你的努力，仍然可以多少加以改變的。所謂“相由心生，相由心改”的道理在此。

關帝靈簽66簽，99簽，求和一個人出嫁

好簽，一定能中，你放心吧!