山澤損卦是吉卦嗎(損卦對財運的暗示)

周易六十四卦中的吉卦有哪些?

沒有兇吉之分，莫非對你好的就是吉嗎，不好就是兇？隻是相對某人某事來講。要說吉卦也僅有一個，謙卦。沒有絕對的兇吉。

山澤損卦象之解讀

現在咱們接著來學習第4十一卦，損。損，顧名思義就是損失之義，很好理解。損失有啥好講好琢磨的麼?有的，損失也有好有壞。在《易》看來，萬物都有道理，損也有當損不當損之別，也有深刻的道理。我們先來看本卦之名字是怎樣得出的。損，上卦為艮為山，下卦為兌為澤，這卦其實也就是說是下卦的乾和上卦的坤互相交換瞭一個第3爻，好比陽剛的乾自損一爻去幫助柔弱的坤，這樣一來相相當於損失根基去迎合上者，表面上看是下損上得，其實也就是說上下都遭受瞭損失，故曰“損”。為啥這樣說?由於根基毀瞭，上面再富麗堂皇也是空中樓閣，不能長時間，因此講上下俱損。統治者拼命搜刮民間財富，鼎鐺玉石，棄之邐迤，表面上看富甲天下，其實也就是說把民間都折騰窮瞭，統治的根基也就愈來愈薄弱，統治也就愈來愈危險。《阿房宮賦》對此有鮮明刻畫，秦始皇窮奢極欲，置身於聲色犬馬奇珍異寶之間，似乎不可一世，其實也就是說民間的怨怒已經不可自抑，統治隨時可能倒臺。成卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土，這便是損卦告知我們的意義。我們也幹過如此的事，建國國初期，為瞭扶植工業，國傢利用政策制造“剪刀差”，拼命壓低農產品價格去哺乳新生的工業體系，損農業和農民的利益去扶植工業和工人。幾十年過去瞭，貧富的差距，城鄉的差距愈來愈大。當我們沾沾自喜本人的工業體系迅速建立健全並成長起來的時刻，人們可曾想到這後面農業和農民付出瞭多大的損失和犧牲。貧富差距拉大必然致使社會不平衡，致使分化和動蕩。此刻國傢到瞭反哺農業和農民的時刻瞭，僅僅停收農業稅還遠遠不夠，還應該披荊斬棘地進行改革，做好三農工作。一個國傢，三分之二以上的都是農民，把這部分人的福祉拋擲腦後無動於衷，僅僅照顧剩下的三分之一，還想長治久安人人都歌功須德?我想，有一兩腦殼的人恐怕也會好好思考一下。當然，這幾個國傢大事不是咱小人物評論的，我們們接著看卦。

“損，有孚，元吉，可貞，利有攸往。曷之用，二簋可用，亨。”這是損卦的總述，啥意思呢?如假如損之當損，並能把這種損讓天下人都理解都支持，則並無過失。損，合乎時宜，損所當損，為大部分人所相信，符合人心和公理，就沒有啥壞處，甚至還能得到吉利。打比方說在戰爭年代，為瞭抵禦外侮，需要從民間籌集經費和軍力，這對於普通老百姓來說，肯定也一種損失，但這種損卻是損所當損，老百姓甘願獻出錢財和子女而無怨無悔，這樣做就不可能有壞處。若是純粹為瞭統治者的個人需求，那麼最好別過分搜刮，不要竭澤而漁，要損而就中，別弄得太不像話。損，總歸是一種傷害，隻要點到為止能達到自己的目的就行瞭，不能過火。好比祭祀最看重心誠，用幾個簋(因規，古時候祭祀用的一種禮器)並不是事，關鍵看你是否誠心。文過飾非即是虛偽，統治也不在於就務必要搞多大排場，關鍵看你是否真的為民所想，自尊工程形象工程其本質都是腐敗，根源就在於此。靠損收集的東西本來就不好，再用來揮霍浪費，怎麼可能得到吉利?!我們來看本卦的具體解讀。

第1，“已事遄往，無咎，酌損之。”做完瞭事就迅速撤離則沒有過錯，留戀不舍則會有損失。遄，音傳，迅速走動之義。這一爻是對那些在下者說的。啥意思呢?損，在很多時候是種必須，是一種必然，作為老百姓你做完瞭貢獻就應該迅速離去，不要居功自傲，不要整天喋喋不休自己做瞭多大多大的功勞，不然是不利的。損後即走，不居其功，則無咎。我們可以想一下，假如你向哪個朋友借瞭一次錢，他到處炫耀自己如何如何接濟你幫助你，似乎你離開他就註定一事無成的模樣，你曉得瞭心理會舒服嗎?不要罵人容易忘恩，這是人之常情，放在上也是樣。建國初的“高崗事件”就是一個最佳例解，這裡就不多說瞭。

第2，“利貞，征兇，弗損益之。”有時候不做就是最有利的做，不作為就是最大的作為，這裡面的關系很微妙，不是普通人所能理解。打比方說，有的君子會故意端著架子讓君主去請，去拜見，甚至提出一些無禮的要求讓君主為難，表面看上去君主是折瞭自尊掉瞭身價，實際是故意如此，為的塑造君主一個求賢若渴禮賢下士的正面形象，從而讓君主的高大形象更得人心，這便是曲線救國瞭，呵呵，這樣做有時候比趨之若鶩更加能幫君主的忙。嚴子陵垂釣富春江，到死不做劉秀的官，表面上是不買老同學的帳，事實上“桐江一絲，系漢九鼎”，他一生都在幫老同學的忙啊。

第3，“三人行，則損一人。一人行，則得其友。”這句話很有意思，三個人在一起就一定會損失一個人，若是一個人則會獲得朋友，啥意思呢?世間萬物都是由畢生二，緊接著由二生一，多瞭少瞭都不行。三個少一個，一個得一個，都務 必要湊成二(即是陰陽兩儀)才能最終吉利。這句話其實也就是說是從哲理的角度說的。放在人事上用三角戀愛解釋最恰當不過。男女其實是人世中最顯著的陰陽兩儀，一男一女則成佳偶，一男兩女或一女兩男都不是良緣。

第4，“損其疾，使遄有喜，無咎。”改掉毛病才能進步，亦即謙虛讓人進步，驕傲讓人落後之義。四爻以後都是上卦，是受益的對象。別人來益自己，這肯定是件好事，但是first of all要去除本人的不足，這樣進步起來才能迅速，不然別人益瞭也是白益。好比一個調皮搗蛋的學生，調到一個硬件設備很好師資力量很好教學質量相當高的名牌學校就讀，假如他貪玩厭學的毛病不改，也很難學業進步，必須自己first of all改掉壞毛病壞習慣才能最終學業有成

第5，“或益之，十朋之龜弗克違，元吉。”作為君主(五爻般指君主，這裡泛指統治者)，能否自損以益人非常重要。由於天下人都來益自己，自己受益的機會和渠道實在是太多瞭。假如統治者能虛中自損，自覺減少鋪張浪費和窮奢極欲，自覺和人民一塊歡樂，即便面臨很大的誘惑(十朋之龜，古時候極為貴重的寶貝，這裡借指非常大的誘惑)也不改其志，自然能得到吉祥的後果。由簡入奢易，由奢入簡難，人的本性都是這樣，統治者爬上統治的具體位置以後，鮮有不腐化墮落的，這亦即為啥統治的時間一長，就會逐漸失去人心的原因。個別精明理智的統治者能自覺壓抑本人的欲望，和人民一塊歡樂，自然能得到大眾的愛戴和支持，當然也會青史留名，不過如此的君主實在是少之又少，作者這裡不過一種良好的願望罷瞭。

最後，“弗損益之，無咎。利有攸往，得臣無傢。”不損人而利己，此為君子之為，最終能得天下之心。一個成功的企業傢本來可以輕易從社會上賺到更加的多的錢財，但這一時刻更加的多的金錢對他來說意義已經不大，轉而從事一些公益或慈善事業，這便是“弗損益之”，他就可以得到社會更加的多的肯定和贊揚，得到更加的多人的愛戴和崇敬。成功的富豪多喜歡慈善事業除瞭需要要一些名譽以外，這也是非常重要的緣故。由於六爻身處損卦的最上端，已經沒有退路瞭，不能再損，隻有益之。損卦具有極為深刻的社會意義，尤其對於社會財富的調節和再分配指導意義巨大。一個社會不能總是“取之於民”，也要把“取之於民”的東西想辦法再“用之於民”，而且要公平合理地返還給社會，這樣整個社會才能平穩。假如老是“取之於民”，甚至把這幾個東西都用到一些見不得陽光的地方，時間久瞭，肯定會喪失人心的。群眾的眼睛是雪亮的，你也不必嘴上漂亮，究竟做瞭多少利國利民或禍國殃民的事大夥心裡都清楚明白著呢，等時機到，自然會給你算清楚細賬，這可不是危言聳聽，這是歷史發展的一再規律，不相信就算瞭，呵呵。假如真得能做到取之於民用之於民，那自然是非常大的吉利。

易經第4十一卦山澤損

易經第4十一卦山澤損，艮上兌下。

  受損不一定是壞事，以舍求得，損以修己，損益益損是處於動態的平衡之中，中之義就是既不過分又不缺少，處於一種不升不降的良好境界，損下益上為損，損害底部增益上部，打比方說繳稅就是下交上，損上益下為益。損有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。損卦的卦象象征減損：心存誠信的人，能得到最為吉祥的最終，不可能有所咎害，能夠起到好作用的堅持正道，利於有所前往。如何展現減損之道之寓意呢？僅需要用兩簋粗淡的食品就足以向尊者、神靈顯示本人的誠信。古時候的皇帝收稅是為瞭祭祀，在山頂祭祀感謝山頂集聚烏雲降下甘霖，錢取之於民用之於民，憑良心去使用稅款，要看是否合乎時宜隨時改變政策，因時制宜，不要不知滿足，把下面的人損得不行自己也會受損，止住意氣用事，不要太多欲望，用禮節控制逆修儉約，修己修德不要沽名釣譽，為學日益為道日損，為瞭修行本人的道需要損耗自己一些不良的欲望。

  初九爻與六四相應，用初九來幫忙，救急不急窮，初九己事遄往，無咎。酌損之。但是初九地位太低需要衡量本人的實力，實力不夠就算全損猜想也不能實現救助。九二爻不當位應該節制自己，不要過分損害自己幫助別人，假如有長期借錢不還的friend會使自己失去對仁義道德的信心，不要過分自損，利貞，征兇，弗損益之。六三爻損掉一個六三與上九相應不過也不要讓所有人都幫助上九容易變成剝卦，許多人幫助別人結果幫倒忙，使事情愈來愈糟，三人行，則損一人；一人行，則得其友，六三被損它可以幫到上九獲得瞭上九這個朋友。六四爻給瞭初九幫忙的機會，損掉本人的缺點獲得收益很愉快，適度控制自己沒有危害，六四：損其疾，使遄有喜，無咎。 六五是尊位，作為傢裡的爸媽孩子買瞭東西要樂於接受，不要拒絕別人的幫助或者東西，覺得自己皆有沒很有必要破費，要給別人機會預示本人的孝心，對大夥都好，虛心接受禮物，六五或益之十朋之龜，弗克違，元吉。 上九爻損極益來物極必反，退休生活守正即可吉祥，不要過度要孩子的錢，也要適度給更小的孩子壓歲錢，損己得大傢庭的溫暖，損物求德。上九：弗損益之，無咎，貞吉，利有攸往，得臣無傢。

  高而能下，滿而能虛，明而能暗，辯而能訥，博而能淺，智而能愚，勇而能怯，富而能儉，貴而能卑，損而不極，保持中庸之道，保持彈性。

山澤損卦感情

張銘仁，山澤損卦感情詳細解讀 沒看過

感情卦 山澤損 無動爻 官鬼衰弱，無力被克之。

兇妻財子水無子孫生之，不吉

子孫是伏來的衰弱且無力生妻財。

世應木土相克，兇。

無動爻生旺官鬼妻財且子孫是伏（借來的）不吉。

綜合上述

不吉…狀況頗多…最終難走在一起！

山澤損卦 無變卦，測感情 卦中官鬼兩現，又逢兄弟持世，愛情婚姻難成。感情無結果。

僅做參考

祝君好運

心念兩人姻緣 搖得山澤損卦 求解心中疑惑 六爻安靜無變化，說明維持現狀，世爻逢空，續緣難以實現，，，僅做參考

山澤損卦 你應該把時間用在丈夫孩子身上，找找愛情問題的緣故，不要去相信那些算卦什麼的，有些很靈的隻是碰巧而已。

地澤臨卦變山澤損卦測感情 這個依據出生年月日星座或者生辰八字屬相啥的來推測斷定自個的財運或者感情是沒有任何科學根據的，莫要信，要始終相信人的命數和情感感情都是掌握在本人手上，人定勝天，越努力越幸運，要時刻相信自己，無論是哪年哪月哪日出生都和情感感情沒有任何關系，本人的感情要憑借自己去努力，去爭取，本人的幸福也是憑借自己把握。希望我的回答能幫助你，可以的話麻煩采納一下我的答案，謝謝

山澤損卦，求解 山澤損【推車掉耳】

〔卦辭〕：時運不至費心多，比作推車受折磨。山路崎嶇掉瞭耳，左插右安安不著。

〖推斷〗：時運不遂，不可胡為，交節換月，自然奪魁。送人玫瑰手留餘香，希望能夠幫助你，請采納謝謝

六爻卦求得山澤損卦。想瞭解卦中顯示未來丈夫長相和條件。那位高人給個詳細解讀 1。世爻代表你，應爻代表對方，參考官鬼爻

2。應爻寅木臨青龍，說明對方個頭高，體型好，為人正直

3。應爻得月令，說明對方能力不錯，或許是小領導

4。應爻處艮宮，在日得生，說明對方傢境中等

5。2023年太歲引動應爻，正緣確定

爻得山澤損卦 求人辦事能成嗎?

卦似乎不好啊？下下卦估計是不好辦就是不知道能不能成啊！！

。。。日十點四十分起卦問事業能否有所發展，得山澤損卦變地澤臨卦，求解。。。

137****0708 ：你好。

2023、3、25日十點四十分起卦問事業

【山澤損】之【地澤臨】。上九爻動。

【山澤損】卦：先易後難，堅守誠信。

上九爻爻辭弗損益之，無咎，貞吉。利有攸往，得臣無傢。朱子曰：不待損己，緊接著益人。能如是則無咎，而利有所往，其惠廣矣。故又曰“得臣無傢”。

問事業，與人合夥，不要光想著自己，更如果想著別人。這個卦，你要象大山一樣偉岸，德澤普及他人。先要【損】。緊接著才能成大事。

25日（丙午）占，本卦（山澤損）應爻克世爻。開頭難。應爻（寅木）空亡，若去求人，可能見不到。

應期：山澤損，上九，寅木。之卦地澤臨，上爻，酉金。由寅至酉，數7，七天、七周、七月。

祝你好運。