真有算命非常準的人麼算命壬水八字(那些算命的真的準不準呢)
一：民間的“算命”先生可以相信嗎?真的有人會算命嗎?
有的的的確確是非常準的，但是多數都是假的，我聽別人提起過一個摸骨算命的高人，隻要摸一下你的手就能夠判斷出你是幹嗎的。
二：算命真的準不準呢?
咳咳~！！！ 老夫俺在學校和單位亦有著半仙之名，對這問題應該有點發言權吧？呵呵~~
算命做為一種娛樂活動也是需要竅門滴。這與反應能力，生活經驗有很大關系。說話兩頭堵，含糊一點，比較容易唬住一部分人。打比方說給妹子看手相的時刻說：腦袋線無力的伸向月丘說明你想像力豐富，但想的多做的少，太理想化瞭，而且常常不能付諸與行動什麼的。生活之中多數妹子皆如此，這麼說能不準麼？呵呵~~ 。假如要求更具體的說明就趕著忽悠好瞭，真有嚼牙的就不好辦瞭——你問我啊？我問誰去啊？！！！
實事求是的說，從俺的經驗來可，覺得手相面相還是能說明幾個問題，能在某種程度上展現人的品德性格和健健康康情況。打比方說手掌碎紋橫紋多，說明該人近日心緒不寧睡眠不好；水星丘形狀顏色異常有暗斑，說明泌尿系統也許有問題等等。當然這隻是個大約，而且還不可以確定。早些年央視也報道過某中醫利用手相輔助診病的事情。手紋是變化的，經常觀察一下自己手紋、顏色的變化對自己可能會有些幫助，誰知道呢，見仁見智吧。個人認為，這東東還沒有有一個可靠的規律性匯總，探討一下，娛樂一下可以，有問題還是去醫院看大夫吧，可別耽誤瞭。
四柱（八字）這東東，到現在為止我沒有找到事實支持，不能證實其可靠性。是還是不是能提供一種方向性的東東，我不清楚，我沒找著。也許我水平不夠吧，呵呵~~ 此刻不管誰問我對八字算命的印象，我皆會說：不曉得誰能證明其可靠性。
感興趣的話探討一下用“一撮金”測字，在俺的經歷中，這東東的準確率超過瞭它應有的概率。97年十強賽用這東東測瞭五次，四次準確，包括主場對伊朗和主場對卡塔爾，不相信？呵呵~~ 沒問題，當年的證人此刻都活的好好的。其他成功案例俺就不吹瞭，自己試吧。這是唯一令我感到困惑的“”方式。
歸根結底，假如不是把袁天綱邵雍等人當成榜樣，不建議在這一方面投入太多精力，精力有限的話就根本不用理這幾個。玩玩樂樂而已，就是一種消遣，不必當回事兒。更是萬萬不可以誰說什麼就信什麼，特別是那些收費的，無論他說的天花亂墜，態度都要確定：要錢沒有，要命一條！！！不管什麼東東，隻要產業化瞭，有利益關系瞭，就非常難使人信任。話又說回來，即便一切有定數瞭又怎麼樣？未來的事情都明白知道瞭，那生活還有啥樂趣？要我們本人的思維幹嗎？古代人們雲：偷不如偷不著。未知才是最有樂趣的麼。
三：有算命算之特點準的嗎?
哪有算命算之特點準的 你不要吶 特別熱景生互聯網這個東西你更是萬萬不可以相信 容易被騙上當 緊接著那都是的講法 命運掌控於自己手中 自己感到哪兒自己皆能知道
四：真的有人算命能算準?算命是否是一種?
在平時生活中，我們走在街頭的時刻，總會碰到一些身上打著旗號，旗號墻面準確地寫著幾個大字，摸骨算命，或者四柱算命，一算一準，不準不要錢之類的旗號。那麼算命是還是不是，真的有人算得準不準呢？
一件東西、一個事物，你需瞭解、論證之後，才可以下是否是的定論，而不是亂猜或臆想。“想要曉得梨子的味道，就要親口嘗一嘗。”不過，，不在於某一個事物怎樣。的永久是人心。“命”，使自己失去瞭主見，不會抉擇，盲從大流，那不如不信。“不信命”，固執己見，總要對著幹，撞瞭南墻不回頭，這是和自己過不去。
算命也屬於一種科學，涉及天文地理人事，每一個精密推算皆有自然道理和社會道理。譬如金克木，甲木要庚金克，才能成材，由於玉不琢，不成器；人不學，不曉得。再譬如丙火生在酉戌之月，需用壬水輔丙，由於丙火是太陽，生於酉戌之月，就是傍晚黃昏時的太陽，下山瞭，剩下微弱的餘光，不過這光照進江河湖海裡，漾出萬點金光，這幅景象就能夠撼懾人心。再譬如八字一片壬水，需用戊土制伏，無制就會貧賤，由於壬水就是江河，戊土就是堤壩，無土克水，洶湧泛濫就成瞭洪水，就變成災禍……諸如此類。
算命是使人知道喜忌，弄清楚道理，從優勢和長處下功夫，規避風險，改正本人的缺陷和不足，從心理上不再怨天尤人，在現實行動上成就本人的事業，而不是成天找大師看自己能否發財晉職走好運。命是客觀存在的，雖無法改變出身，但走哪條路卻是自己選的。測官運，無德無品之人永久不會高貴。測財運，貪婪算計之人永久不會富足。這是天理，亦是人事。
所以，算命也是有一定的科學道理的，無論你是相信算命也好，還是懷疑算命也罷，算命隻不過是一個推測而已，它帶給不瞭你美滿的活法，更帶不瞭你健康的身體，還是好好工作吧。
五：為啥社會上算命的人說得那麼準?
在平時生活中，我們往往會遇見一些看手相、面相的算命先生，即便是在當今社會化的都市中，我們也經常能在立交橋下、公園門口、人行道邊，看見算命先生的卦攤，而且為這幾個算命先生捧場的人也不在少數。 固然偶爾，人們明知其，有“蒙人”的嫌疑，不過還是有很多人樂意通過這種方式來預測推算本人的運程。而且許多受過算命先生“指點”的人，都會被算命先生未卜先知的預見力所征服，覺得算命先生說的很準。這是為啥呢？莫非算命先生確實能夠覺察過去，預知未來嗎？ 心理學傢對算命的現象進行瞭進一步鉆研，他們發現，算命先生之所以能夠說的如此之準，其實也就是說隻是利用人們的一種“自我求證”的心理，把人們引入本人的“陷阱”之中而已。 算命先生常常善於觀察人們的心理，並明 白利用這幾個心理達到目的。算命先生向被算命的人提出來的問題常常都是語意不明確的，由於語意不明確的問話，常常容易使人們向自己認定的方向去推測和想象。 例如有時算命先生會問：“你傢門口是不是有棵大樹？”假如有，你就會認為他果然能掐會算；假如沒有，他會一本正經地說：“哦，沒有最好。”似乎他原本便希望沒有這棵樹。有時算命先生會講：“你這個人和水比較有緣的。”如此的話常常會引起人們的許多聯想。假如你之名字中有個“水”字或者帶有三點水的偏旁，你便會想：他如何知道俺的名字和水有聯系呢？假如你是在水利部門工作，你也會很奇怪：他如何知道俺的工作和水有關呢？假如你傢附近有條河流或池塘，你同樣會吃驚：他如何知道俺的住處旁邊有水啊？如此等等。不用算命先生說出些什麼，你本人已經聯想瞭許多。 人們皆有一種“自我求證”的心理，當其受到某種暗示後，大腦中會立刻浮現出一系列與此暗示相關內容。於是，當聽到算命先生說你“與水有緣”時，你就會不由自主地把自己一切與水有關的經歷或事物都找出來，來證明自己確實與水有關，甚至會把自己某一次遊泳時腳抽筋的事都聯系來這裡。於是，你會覺得：真是神瞭！！！他如何知道我和水有緣呢？ 算命先生正所謂利用人們的這種心理，向人們提供一些模糊的信息，讓對方自己去求證，以使信息的模糊性具體化，讓被算命的人覺得他們真是神機妙算，可以覺察天機。 “算”術高超的算命先生常常都是善於設置“心理陷阱”的高手。他們能夠抓住被算命人的心理，在詢問以及對話中對其進行不動聲色的暗示，使其主動鉆進自己規劃好的“陷阱”之中。例如，算命先生總會告知被算命人要心誠，“心誠則靈”，這即是對於他們的一個肯定性的暗示，讓其對自己持贊同的態度。在產生信任的前提下，你的思路當然就比較容易順著算命先生的某種提示越走越遠瞭。並在算命先生提出來的一些模糊性問題下，努力進行回憶與聯想，主動證明這幾個話的準確性。而算命先生恰恰是巧妙地利用瞭人們的“自我求證”心理，達到瞭自己騙財的意圖。 行為揭秘： 在平時生活，幾乎人人都抱有一種微妙的求證心理。因此當算命先生用籠統的、概括性的語言進行描述時，人們就比較容易浮想聯翩，對號入座，從而產生一種錯覺，以為算命先生可以未卜先知。
六：為啥偶爾算命會準的嚇人?
其實也就是說這便是一種心理暗示，根本沒有啥科學根據。算命師通常擅長觀察人們的心理，知道怎樣利用這幾個心理來實現本人的目標。算命一直是過去的事瞭。從好運或厄運到出生、年老和死亡，有一部分人總是需要算命師來計算。這項業務發展到現在，仍然有市場。例如，人們經常看見經常提到的算命先生在天橋、公園門口和路邊擺攤，有一部分人真的鼓勵他們。
他們經常問算命師模棱兩可的問題來引導人們猜測和想象他們相信的方向。心理學傢認為，任何人皆有一種“自我驗證”的心理，與這種暗示相關的一系列內容會在收到某種暗示後立即浮此刻大腦中。算命師事實上是用這種“自我驗證”的心態將人們引入他們的“陷阱”。算命師利用人們的心理來提供一些模糊的信息，使人們自己去驗證，從而使信息的模糊具體化。
實際上，所有這幾個都是你本人“計算”出來的。算命被叫作形而上學。目前，很多形而上學無法用科學來解釋。他們處於似是而非的狀態。不信都難，啥都沒有。對於算命人來說，在經歷瞭很多事件之後，他們常常會更加註意和提防算命人的判斷，而忽視很多不可預見的事件，因此他們看似會愈來愈準確。
命運或許是一組代碼。我們的活法中好像有隨機的高高低低，不過俺們隻是不曉得編程的原則，因此我們感到奇妙和不可預測推算。