愛因斯坦150年輪回說(愛因斯坦對輪回的解釋)
一:愛因斯坦: 人死後約150年或重回人間, 科學工作者預示贊同
假如有心願,還是此刻就去實現,不要等到150年後,那時候事情沒人能知道。
二:愛因斯坦說每150年人類便會輪回,這是不是真的?
輪回轉世這個傳說而不是隻在我國古代出現,四大文明古國之一的古埃及人就相當“輪回”的講法,所以才會有木乃伊的出現。
古埃及的帝王,亦即法老,在位時便開始大興修建本人的陵墓,統治者相信,人死後的靈魂還會回到這個地球上,因此,很多國王都會興建豪華的陵墓,並在陵墓中安置大量的陪葬品。
而除瞭古埃及以外,神秘的瑪雅文明亦有過類似的舉動,瑪雅人認為世界可以分為三個部分,分別為人間、天堂以及地下,而在人的肉體消逝後,靈魂便會進入到地心世界。
於是,即便是處於石器時代的瑪雅人,對於水利工程以及水下系統的修建等方面皆有著相當高的造詣,而科學工作者也曾在瑪雅遺址中發現過大量的隧道。
但咱們國傢的轉世之說和以上提到的兩種文明都不一樣,古埃及人以及瑪雅人提及的“轉世”是指肉體死亡後,靈魂會在某個空間繼續存在。
而咱們國傢的轉世其實指的是,當一個人死亡後,它的靈魂會以另一種形式重新回到人間,並且以一個新的身份在這個地球上生活,中國也將其稱為是“投胎轉世”。
那麼,經常提到的靈魂到底是指人類身體中的哪一部分呢?為啥即便是科技如此發達的此刻,科學工作者仍然無法證實或者否定靈魂呢?
而著名的科學工作者愛因斯坦就認為,人類的靈魂即是粒子,世界萬物都由粒子組成,人類的肉體會消失,但組成靈魂部分的粒子卻不會消失。
而是如同一種信息一般被分佈於宇宙的各個周圍,這種跡象就好比人們出現過的“似曾相似”的體驗感覺一樣,這是粒子以另一種形式回歸瞭人們的身體,由此產生的記憶。
縱讓人的肉體消失瞭,粒子卻不會消失,而是以一種極為漫長的方式在宇宙中漂浮著,直到150年後的某一天,以一種輻射的形式再次作用與影響到某一個人,這個人便會出現“似曾相似”的體驗感覺。
三:愛因斯坦說過兩句話,一句古時候早有記錄載入,另外一句是什麼?
另外一句就是應該說天才都是由99%的努力加上1%的天賦,不過那1%的天賦特別重要
四:西方科學工作者認為人死後約150年或重回人間,究竟是什麼情況?
他們之因此這樣說,是認為人都是有輪回的,因此講才會這樣。
五:愛因斯坦相信佛教的六道輪回嘛?
愛因斯坦晚年是相信佛教的。既然他相信佛教,那麼這樣就相信有六道輪回。
六:假如相信有靈魂和輪回的話,下列現象怎樣解釋?
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1 你所說的瀕死體驗,隻是靈魂出體的一部分,你可以去多看看這一方面的書籍,像(賽斯書)夢與意識投射,靈魂出體指南等,現實中出體高手多的去瞭,我自己也出過幾次,經常提到的出體其實也就是說任何人皆有類似的經歷,有人認為夢也是出體,當做夢的人意識到自己在做夢,夢就轉為清醒夢,出體就和清醒夢差不多。我感覺出體出的是本人的意識(靈魂),出體後意識所在的world世界層面而不是日常的物質表象世界,而是另一層面,肯定不能感受他人身體。
2至於輪回,這個很簡單,性格,思維思考方式這幾個哪有啥完全不同的人,性格和後天環境有關,打比方說說一個孤僻的人是因為幼年長期缺乏與人的交流而形成的,不過假如此人本性是外向的,其實也就是說還是很樂意跟別人交往的,性格一直就是很復雜的。肉體隻是靈魂的容器,肉體上的一些特征源出遺傳。
3靈魂是什麼?誰也說不上來楚,我覺得靈魂是一種廣義領域的意識。意識是世界的本源。這個本源就是大我,我們任何人但是是意識萬萬千千分之一,體驗著生老病死,愛恨情仇,而心中無我,就能感覺到意識的存在,就是佛教的永生。假如體驗未到這種無我,存在本人的小我中,那麼這樣就繼續輪回。