易經八字命中(周易命理解讀)

一：易經算命方法

易經怎麼算卦 du知道軍其實也就是說都說瞭。。此刻主流是納甲筮法和梅花易數亦即經常提到的六爻和梅花易

易經本身是講卦爻的陰陽規律的。儒傢的辭是儒傢對於這種規律填補瞭辭，作給自己的一種人生態度，不過此刻擺地攤的或者江相派的卻拿著儒傢的辭去用來算卦。。緊接著依靠辭這種馬後炮圓的概念致使許多人以為算卦是語言學是心理學。。。

無論算卦還是算命還是風水都是很嚴謹的，都是從陰陽的消長一步一步推導過來的，就如同從最基本的加減乘除到微積分一樣。。也不是幾個月幾天就能學會的。

如何用周易占卜？ 晉敗楚鄢陵得復

成公十六年。晉楚遇於鄢陵。晉侯筮之。史曰。吉。其卦遇復。曰。南國蹙。射其元王。中厥目。國蹙王傷。不敗何待。公從之。及戰。呂奇射其王。中目。楚師敗。

復卦：

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按：此亦不用彖辭。

杜註曰：復，陽長之卦，陽氣起子，南行推陰，故曰南國蹙也【按：子正北方，一陽初生，必逐漸增長，陽長則陰消，故曰推，曰蹙】。南國蹙則受其咎，離為諸侯【《正義》曰：離為日，日君象，故為諸侯】，又為目，陽氣激南，飛矢之象。

何氏《訂詁》雲：貞我悔彼，以震木入坤土，射的意思也。

first of all需要確定的是，《周易》最早的確是作為一本占筮之書存在的，更確切地說，《周易》是上古時期三本占筮之書中的一本。據《周禮》記錄載入，?太卜掌三易之法，一曰《連山》，一曰《歸藏》，一曰《周易》。但在上古時期，卜筮常常與、軍事等重大事件聯系在一起，國傢決策常常要依賴占筮的最終，故而間接作用與影響人們行為和思想的則更加的多是占筮背後的哲學內涵。換言之，《周易》中所蘊含的哲學思想是占筮之法的內在基礎，即義理為體，占筮為用。

確切而不精確地說，《周易》可以看作我們華夏文明現存的最早的奠基性哲學著作，也是我們儒、道思想及許多傳統文化、觀念的濫觴，所謂?仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，百姓日用而不知。

易學並沒有太明顯的義理與象數之爭，而秦火之後，《周易》以卜筮幸存。

至於漢代，置五經博士，《易》學進展到達瞭一個高峰，西漢的《易》學派別，大抵分為訓故舉大誼，陰陽候災變，章句守師說和《十翼》解經意四派，東漢也分為四派，一為馬融等人為《費氏易》作章句，二為鄭玄、荀爽治《京氏易》和《費氏易》，三為虞翻治《孟氏易》，參以《周易參同契》之納甲之書，四為陸績專治《京氏易》，由此可見，以孟喜、京房為首的漢儒主要闡述象數之理。自魏王弼作《周易註》盛行後，漢《易》衰微，王氏盡黜象數，為《易》學史上的第1大轉折。唐朝時孔穎達為王弼及韓康伯作疏，使王氏易學廣為流傳，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存瞭漢朝術數的餘緒。宋代陳摶、邵雍出，後有《天地自然之圖》、《先天圖》、《後天圖》、《河圖》、《洛書》等易圖出現，兼有紫微鬥數、梅花易數等占筮之法流傳，術數又興。朱熹取其易圖，參以義理，遂《易》學又為之一變。程子、胡瑗等則專闡義理，李光、楊萬裡等參以政事，《易》學流派日益繁多。元朝多取程朱之學，明朝則以禪解易，明代高僧智旭所作《周易禪解》為其圭臬。清朝編纂四庫全書時，主要將《易》學發展分為兩派六宗：一為象數，漢儒言之，一變京、焦，二變陳、邵；二為義理，王弼興之，一變胡、程，二變李、楊。到瞭近代，主要的《易》學大傢則是舊學新釋的杭辛齋先生和闡釋象數的尚秉和先生。近年新出土的?帛書周易也是鉆石的新的熱點。

縱觀《易》學的發展歷程，其年代之遠旁支之多無出其右者，所謂?易道廣大，無所不包，因而是要瞭解《周易》更不可偏信一傢之言。

《周易》的價值不在於它是否確實能預測推算未來，而是其中所蘊含的華夏民族老祖宗們的思維思考方式。若能從中汲取些許的智力並有所啟迪，面對時間洪流不遺憾、不害怕、不迷茫而達人知命，那麼《周易》的價值也就獲得瞭充分的展現。所謂?善《易》者不卜，善莫大焉。

壹、蓍草演易流程說明：

「蓍草筮占法」，三變得一爻，重復步驟六次，共十八變，得六爻，即成一卦。

第1變 ：

(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方遠處不用。（一根代表太極）

(2) 隨意把四十九根蓍草分兩撮，分置於桌上左右兩手端。（象天地兩儀）

(3)。。。。。。>>

易經占卜的方式方法，詳細~ 占卜方法頗多，多以易自居。然真正使用《周易》（亦稱做《易經》）這本書來占卜的方式方法，此刻使用並不廣泛。

第1步：取蓍草五十根；

第2步：從五十根蓍草中取出一根，占筮過程中始終不用，以象征天地未開之前的太極。緊接著，將四十九根蓍草任意分成兩份，左手持的這份象征天，右手持的這份象征地。

第3步：先從右手的蓍草中抽出一根，夾在左手小指與無名指之間，象征人。緊接著以四根為一組，先數左手的那一份，再數右手的那一份，以象征四季。

第4步：小指中的一根與左右兩手數餘下的根數，合起來要麼是五，要麼是九。以上是第1變。

第5步：將第1次餘下的九或五根除開，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同樣隨意分成兩份，同樣分握其左右兩手，同樣由右手取出一根夾在左手的小指與無名指之間，緊接著同樣先左後右四根四根地數，左右兩手餘下的加上小指的一根，合起來必然是八或四。這是第2變。

第6步：三變是將二變餘下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同樣的方式方法同樣的操作，最終的合數，必然是八或四。去掉三變的餘數，剩下的蓍草（竹簽）或者為三十六根，或者為三十二根，或者為二十八根，或者為24根，再以四除之，一爻遂定。

36÷4＝9（為老陽，畫作X）

32÷4＝8（為少陰，畫作、、）

28÷4＝7（為少陽，畫作、）

二十四÷4＝6（為老陰，畫作O）

老陰、老陽可能變化，叫作“動爻”，少陰、少陽不變化，叫作“靜爻”。

第七步：三變得到第1爻，同樣的方式方法同樣操作五次，即可得出另外五爻，經過十八變，就得一卦。 第八步緊接著到周易書中找相關爻辭卦辭分析

如何用易經占卜 如何用易經占卜啊？？？用錢幣占卜如何看卦啊？？？這是我從網上找來的，誰能告知 我有什麼含義啊！！ 易經占卜的方式方法（錢幣法） 一、錢幣要求

三枚銅錢（古幣），如乾隆通寶，光緒通寶等等。如沒有銅錢就用此刻流行的硬幣代替也行。無論是銅錢還是硬幣，最好三個錢幣大小、

厚薄、質地、文字、符號等相同，硬幣以伍角（第4版，二②中有介紹）的最好。銅錢或硬幣務必要幹凈無污垢。

二、錢幣的陰面、陽面

錢幣的文字、符號、圖案等關系到的陰陽屬性有，方為陰，圓為陽；線條組合（圖案、字都可看成線條的組合）為陰，線條為陽；粗為

陰，細為陽；粗糙為陰，光滑為陽等，依據上面的內容不難為各種幣分出陰陽面。

①乾隆通寶，以乾隆通寶（字為陰）為陰面，以線紋（椐說是滿文）為陽面。

②伍角硬幣（第4版），以5角和梅花圖案（字與圖案都為陰）為陰面，以國徽面（內有兩個圓為陽）為陽面。伍角硬幣建議就選擇這一

種，另一種（第5版人民幣）一面是5角，另一面是荷花，兩面都是陰的屬性，陰陽面分的不明顯，不要用此種幣搖卦。

③其它銅幣或是硬幣參考上面的內容定陰陽面。

三、搖卦時間、地點、本人情況

開始搖卦時，記下搖卦時的年、月、日、時。最好能告訴你搖卦的地點省、縣。還要告訴本人性別，生下來時間等。

四、搖卦方法

1、手洗幹凈，待幹後，選取一個安靜的場所，將三枚錢幣合扣在手心，意念集中於所測之事上，不要被外界其它的雜念幹擾，心中的意念

應為詢問句，不能為肯定句，如測近期財運，意念應為“我近期財運怎樣？”，不能為“我近期財運肯定好”。待心中的意念專一、心

平氣和（大概一分鐘）時，兩掌虛空，隨意搖動幾下，不要使錢漏出，緊接著雙手分開，將錢散落在平整、幹凈、較硬的物體平面上，讓

錢幣自行滾動，不要人為的用手按住或阻擋，錢幣若落地更不要管它，待錢幣靜止時，三枚銅錢的陰陽面有以下四種情況：

①如果出現三個陰面，老陰，記為：{{ {{×

②如果出現三個陽面，老陽，記為：{{{{{×

③如果出現一個陰面、二個陽面，少陰，記為：{{ {{

④如果出現二個陰面、一個陽面，少陽，記為：{{{{{

這樣初爻（第1爻）就成瞭。

⒉再依照“1”的方式方法，連搖五次，就分別獲得瞭第2爻、第3爻、第4爻、第5爻、上爻（第6爻）。從第2次起，為保證意念的專

一，不分心，在心中一直默想與第1次搖幣時同樣的意念下，拾起錢幣直接搖卦。

⒊把六次搖幣所得的最終，按下面的順序排列，就得到測事的主卦。

上 爻

第5爻

第4爻

第3爻

第2爻

初 爻 緊接著就能夠得出一個卦，就能夠依據你算出的卦來測自己想要預測推算的事情瞭！一個卦中算出來的帶有叉的那一個爻就是敘述告知你生活之中即將發生的變化

易經四柱算命方法是什麼

怎樣用易經算命 所謂易經八卦“算命”，著重是通過易經的八八六十四卦，配以天幹地支和五行生克，用以測算已經發生的事和可能要發生的事，如：天時，求官，風水，愛情婚姻，捕盜，遺失，出行，交易，尋人，見貴，田種，求財，六甲，望事，疾病，詞訟等等。算卦先生在使人搖卦之前，總是先警告說，隻能測一件事，多瞭不行！這是為啥呢？原因在於易經八卦算命的背後，遵循著一條哲學原理：偶然事件和偶然事件之間是相互關聯的，或者說，兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯系。

國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對於必然性和偶然性的經典概括：必然性和偶然性之間的聯系是對立統一關系。first of all，必然性和偶然性是事物發展的兩種不一樣的趨勢向，它們產生的緣故及在事物發展中的地位和作用是不一樣的。其次，必然性和偶然性又是統一的，主要表此刻：第1，必然性總是通過大量的偶然現象展現出來，由此乃自己開辟道路，沒有脫離偶然性的純粹必然性。第2偶然性是必然性的表現形式和必要補充，偶然性背後隱藏著必然性並受到其制約，沒有脫離必然性的純粹偶然性。第3，必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化。

說得實在是晦澀難懂，其實也就是說很簡單。打比方說，一個卵子，和成千上萬個 *** 中的一個相結合，是一件極為偶然的事件，不過，這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯系。沒有前一個偶然事件，就不會有後一個偶然事件發生。因此講，偶然事件和偶然事件之間是相關聯的。

運用易經算卦的過程通常是先確定要算的一件事，打比方說，丟瞭東西，看看見哪個方位可以找到。緊接著搖卦，有許多種搖法，最常用的是用三枚乾隆銅錢，先後搖六次，依照每次搖出銅錢正反面所相應的陰陽爻，得出卦形，即六十四卦中的一卦。丟瞭東西，是一個偶然事件，搖出來的一卦是另外一個偶然事件，不過，這兩個先後發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的。

先人留給我們中國人民的易經的偉大和奧妙之處就在於，通過對後一個偶然事件的分析，可以推斷出與其有著必然聯系的前一個偶然事件的情況。就好比易經是一個極其復雜的函數，輸入一個變量，便可得到一個仍然含有未知數的方程，通過對方程的解析，能夠得到方程的近似解。至於解的精確度怎樣，誠然，還是要看解方程的人的道行高低。不過，不管這個“解”能否被正確表達出來， “解”都已然表此刻所得到的卦象之中瞭。

能否悟透，則是仁者見仁，智者見智。

易經占卜方法或程序具體是如何的 以易經為基礎的占卜方法有多種，名稱和起卦方式皆有很大不同，有的是以卦命和卦象作為占卜根據，有的則以爻辭作為占卜根據。譬如六爻和梅花易數，他們的起卦和解卦方式就有很大的區別。但普通的程序是：起卦----得到卦象-----解卦。以六爻為例，簡單容易的說，就是按特別規定的規則投3枚硬幣六次，按特別規定的規則排列，給每一次的結果進行特別規定的解釋，從而得到最後的結果。梅花易數的起卦方式就相對多變的多瞭，可以使你報數起卦等等。易經占卜的方式不但僅隻有這兩種，還有恩多

如何用易經占卦 建議你去耽百傢講壇的《易經的奧妙秘訣》這個系列，裡面對你的問題回答得非常詳細，包括易經太極的由來，象數理是什麼情況等等。

二：易經四柱算命方法是什麼

批算八字所根據的月份乃是依據24節氣劃分的，打比方說但是立春還是算前一年，過瞭立春就算新一年瞭，與農歷、陽歷無直接關系。倆節氣為一個月，立春和驚蟄之間為寅月，驚蟄和清明之間為卯月，以此類推。 八字命學最早見於黃帝內經，那個時候的人們隻明 白利用生下來時辰推演人體疾病，後來人們慢慢發現這一個方法也可以 使用到其他各方面。經歷的數千年的傳改，到明清時期八字預測推算術得道完善。五代的徐子平改用日柱天幹為我（日主），查四柱間之五行生克制化、刑沖會合為推命重點，並發揚光大。當今的四柱推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為“子平法”或“子平八字學”。

地支十二位

“八字”亦稱四柱 （年柱、月柱、日柱、時柱），每柱兩個字，上為天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下為地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八個字，所以稱為“八字”，因其原理基於與陰陽五行所以和“紫薇鬥數”等統稱“五行術”。 相傳在黃帝時期，即由天皇氏制幹支，伏羲氏作甲歷，創建瞭咱們國傢的歷法（如今的太陰歷）。從黃帝紀元起，到此刻已歷七十八個花甲。一個花甲六十年，由天幹、地支依序排列循環組合而成。 八字的表達瞭人生下來時太陽的具體位置，依據陰陽五行的原理來推算人的品德性格與這種性格所呈現的人生方向。八字學分析門派許多。總的分為 傳統派 非傳統派。傳統派又分為兩江門 和章辭門。非傳統派 有 涵辰新派 以及 無極心法 等門派

三：周易四柱算命詳細解讀

假如日幹為甲或己，當日子時的幹支為甲子假如日幹為乙或庚，當日子時的幹支為丙子假如日幹為丙或辛，當日子時的幹支為戊子假如日幹為丁或壬，當日子時的幹支為庚子假如日幹為戊或癸，當日子時的幹支為壬子。生辰八字或者說八字，其實也就是說是周易術語四柱的另一種說法。四柱是指人出生的時間、即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙申月、辛醜日、壬寅時等。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字”。按照天幹、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的體咎禍福。但是我們在這兒要講的不是怎樣“測八字”，而是怎樣算八字。

1。真太歲

經雲：生時相逄真太歲。如果甲子年生人，又見甲子年，謂之真太歲，也叫作轉趾煞，要大運與太歲相和相順，其年則吉。若值刑沖破害，與太歲互相戰克則兇。

此言流年與當生太歲幹支相同也。六十年花甲重周，故名轉趾煞。看命口訣訣竅雲：八字中日時幹支，與流年幹支同，亦名轉趾煞，是則因真太歲面廣其義也。

又太崴幹支與日時幹支合者，名晦氣煞。言相合則晦，故主晦塞，要亦須看和順戰克而論休咎。

2。犯太歲

太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，由於木星每十二年運行一次，所以古代人們稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君。普通人的年庚若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲。

3。歲運並臨

歲運並臨，其實是人行大運的天幹地支和流年（當年）的天幹地支相同。如有的人行庚辰大運，兩千年又是庚辰年，如此便有兩個庚辰重現，就稱為“歲運並臨”。如甲子水運又值甲子流年，名歲運並臨，獨羊刃七殺為兇，財官印綬為喜用者反吉。書雲：歲運並臨，災殃立至。此指陽刃言也。書雲：劫財陽刃，切忌時逢；歲運並臨，災殃立至。蓋陽刃觀點有三。

一、劫財陽刃，以財為用者，見比劫則分奪，乃較劫尤旺，分奪之力更鉅。

二、護祿陽刃，如甲木以寅為祿，見申沖，得卯為刃，卯宮之乙合申宮之庚，則申不沖祿，即甲以乙妹妻庚兇為吉兆之意也。

三、背祿腸刃，即傷官。以官為祿，傷官與官祿相背也。歲運並臨，災殃立至，專指劫財陽刃來講。原命用財而財輕，運行刃地，更見太歲並臨，未有不災殃立至者，刑耗在所不兔。

一造：癸酉、癸亥、戊子、丁巳。身弱財旺用祿，運行戊午，又值戊午流年。錦上添花，愈增其美。此乃護祿陽刃也。故言論命須究其喜用神，不必拘執沖克也。

人在畢生中，都會遇見歲運並臨，有的人畢生遇見一次或兩次，有的遇見三次，還有的小孩畢生下來就遇見歲運並臨之災。

四：易經數字風水:命理八字地支知識

1。十二地支

地支共有十二支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

2。十二地支和天幹一樣也分陰支、陽支。

陽支：子、寅、辰、午、申、戌。

陰支：醜、卯、巳、未、酉、亥。

3。十二支五行四時方位

寅卯東方木值春，巳午南方火值夏。

申酉西方金值秋，子亥北方水值冬。

辰戌醜未四季土值四隅。

4。十二支與人體

十二支配身體：子為耳，醜為胞肚，寅為手，卯為指，辰為肩、胸，巳為面、咽齒，午為眼，未為脊梁，申為經絡，酉為精血，戌為命門、腿足，亥為頭。

十二支配臟腑：寅為膽，卯為肝，巳為心，午為小腸，辰戌為胃，醜未為脾，申為大腸，酉為肺，亥為腎，子為膀胱。

X

5。十二支與月令

正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建醜。

6。十二支與時辰

子23-1醜1-3寅3-5卯5-7辰7-9巳9-11時

午11-13未13-15申15-17酉17-19戌19-21亥21-23

7。地支作用

十二地支作用關系，包括地支五行生克沖合會刑，是八字預測推算的核心內容之一。

(1)五行生克；十二地支五行生克，依據其五行，同陰陽五行生克。

相生：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌醜未土，辰醜土生申酉金(辰醜中藏水，為濕土能生金；未戌中藏火，為幹土能脆金)，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。

相克：寅卯木克辰戌醜未土，戌未土克亥子水(辰醜土不克水)，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。

地支生克力量的大小，同樣是同性生克力大，異性生克力小。寅木生巳火力小，生午火力大，卯木生巳火力大，生午火力小，寅木克辰戌土力大，克醜未土力小，卯木克辰戌土力小，克醜未土力大。其餘仿此。

乙亥、己卯、丁醜、甲辰

亥水是陰支，月令卯木也是陰支、亥水生卯木 力量大。辰土幫扶醜土力量小。由於陰陽支。如；癸卯、丁巳、庚申、己卯

年支卯木生月令巳火。卯木生巳火力量大、巳火是陰支、克申金力量小。日支申金為陽支、克時支卯木力量小。

8。地支合沖刑的關系

(1)

子醜合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合化土。

(2)三合局

申子辰合水局寅午戌合火局

巳酉醜合金局亥卯未合木局

天幹五合、地支、地支三合局都須分合化合絆兩種情況，化神不旺論合絆。

所謂合絆就是相合的兩方均無法發揮本人的作用瞭，絆與三合絆都有著自己一些鮮明的特征。如卯戌合，當合化時卯戌成火，此兩者共按火在局中論旺衰。不化時為合絆，此合絆不是兩個捆絆在一起，不發揮作用，而是卯木減力，戌土增力。當局中喜用神為戌時，卯木年運當以吉斷，忌神為戌時，卯木年運應兇。局中喜用神是卯木，戌年運時應兇，忌神是卯木，戌土運年大吉。

(3)六沖

午子相沖、未醜相沖、申寅相沖，酉卯相沖，戌辰相沖，亥巳相沖。

普通人認為：水火相沖火受傷，金木相沖木受傷，土土相沖激起土性土性增。

以上均為錯誤，正確的認識應該是：命局中受沖雙方均減力，依據局中具體某字所處的具體位置不同，定相沖雙方誰減力大，其規律是命局中相沖雙方，力大者減力小，力小者受傷大(減力大)。年運沖局，局中字受傷；大運流年相沖有本人的作用規律。其他作用亦如此。

(4)刑

醜——戌互刑

寅——巳互刑

在古代人們所論眾多的刑中，僅此兩組相刑，叫互刑，即戌能刑醜，醜也能刑戌，寅能刑巳，巳也能刑寅。

寅木有時生巳火，這裡又講寅巳互刑，何時為相生，何時為相刑，其條件為：

寅木生巳火：

巳火旺

局中寅巳同現

巳火為忌神時

以上三個條件，符合一條即論寅木生巳火，巳火泄寅木。

寅木刑巳火：

巳火弱

局中寅巳不同現

巳火為喜用神時

以上三個條件符合一條即論寅木刑巳火。

巳火刑寅，與巳泄寅其實也就是說質均是寅木力減弱，寅與巳作用時，寅為喜用神，寅木減力應兇，寅為忌神，寅木減力應吉。即巳寅作用時，是巳刑寅，還是巳泄寅，就沒有區分的必要瞭。

(5)三會局

寅卯辰會木局亥子醜會水局

申酉戌會金局巳午未會火局

，三合局，三會局成局，各有本人的條件，化(會)神旺隻是條件之一，

記住一般合局很少的。合拌的時刻多。

【6)半合局

生旺半合局：申子半合水局寅午半合火局

巳酉半合金局亥卯半合木局

旺墓半合局：子辰半合水局午戌半合火局

酉醜半合金局卯未半合木局

以上半合局成局與成絆局都有著自己的條件。無論是三合、會局、半合一般旺於月幹時才會論合。不然論合拌。

例、丙辰、癸巳、戊寅、乙卯

那麼，這個命盤裡 的巳與寅是怎樣呢？ 巳和寅論刑還是論生問題。實際這個命盤有一個特殊的問題條件巳火旺瞭，那麼日支寅木生巳火才對的。那麼，寅木為喜用神受制瞭，寅木為七殺不吉瞭。

9。地支作用環境

同天幹作用環境

(1)原命局中地支生克沖合刑

(2)年運與命局生克沖合刑

(3)大運流年間的生克沖合刑。

10。地支作用環境問題

(1)原命局中地支生克沖合刑

壬寅、甲辰、丙戌壬辰

這個格局寅木克辰土、辰土沖戌土、戌土沖辰土。這便是地支作用關系。

壬子大運、子與命局辰合，論合拌。

(2)大運流年間的生克沖合刑。

大運流年間的生克沖合刑許多大夥都會運用許多的。

乾造；庚申、乙酉、丁酉、甲辰【辰巳空】

大運：丙戌6歲、丁亥十六歲、戊子26歲、己醜36歲

1。你妻子比你小的。應該在戊子大運、06丙戌年出嫁才對。你老婆是外地人有學歷文憑。【看庚金合拌乙木】

答:太對瞭，06年出嫁的，是有學歷文憑。

2。財運挺好的。愛情婚姻不怎麼好 【偏財坐日支偏婚是終身的。】

答:原來在一傢公司任總經理，此刻自己創業瞭 。還不知前途怎麼樣。

3。老婆長相很挺好的。 答:對 ，算是美女哦 。

4。大本還是大專學歷啊 答:大專，自學本科 。畢瞭業以後一直在企業任管理職務 。在國企、外企幹過 。從低層幹到總經理，但不滿足，所以自己創業瞭、辦公司瞭。

5。你的小孩男孩是屬相為豬才對。回答:屬相為豬的

這便是批算八字，從大運流年看出來的。從財格印弱受克有學歷。財星老婆克印星也有學歷。婆媳關系好。

你們看一下為啥生男孩是屬相為豬的。你的小孩男孩是屬相為豬這個怎麼論，我這樣理解的，乙木替代食神、坐支酉金反斷為忌神、忌神受制生男孩。戊子大運丁亥年亥子水泄酉金大吉。生男孩。不就是屬相為豬的嗎？

11。地支類象

十二支類象與十幹類象一樣，是看一個人職業或從事行業的重要根據，實際也是盲師派命理超越其它命理的核心內容，能夠為我們斷明事情的細節與關鍵及事物發展的詳細脈絡提供我們一個新的思路空間。

地支分陰陽，木火為陽，寅卯辰巳午未為陽，辰為陽中陰。金水為陰，申酉戌亥子醜為陰，戌為陰中陽。醜酉為陰中之陰，太大部分醜酉與犯罪、黑社會有關，主牢獄、黑社會、墳墓、玄學、邪。亥子不是陰中陰，亥是陰之位，但中含陽，子為陰，但位在陽。辛酉日主見醜時為黑社會，因陰見瞭陰又入墓。辛醜日主不是黑社會，由於濁中見清，人性是好的。戌為陽亂，如歌廳，醜為陰亂。

看學習的文理，哪門考的好賴都可以看。戌亥為計算、運算之義，表數學，入乾門。醜主玄學。木火主文，金水主理。辰見瞭子為化學。申酉為法律，申還代表金融，酉不代表金融。辰有運動之義，表機器、車輛。

子象：水、冰、河流、泉水、井、流動、流轉、車船、貿易、江湖、文墨、玄學、圓潤、聰明、技能、邪；於人體為腎、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉嚨、耳朵；動物為：蝠、鼠、燕。

醜象：寒土、濕土、泥、沼澤、堤壩、地下室、下水道、廁所、黑暗、隱蔽、礦井、煤炭、墳墓、牢獄、黑社會、私情、亂、玄學、抽象、銀行、軍營、廠礦、田園；於人體為腹、脾胃、腎、子宮、肌肉、腫塊；動物為：蟹、牛、龜。

寅象：樹木、花木、木材、傢俱、神龕、堂廟、會所、樓宇、組織、{系統屏蔽}機關、文化場所、高雅、寺廟、山林；於人體為頭、手、肢體、肝膽、毛發、指甲、掌、經絡、脈、筋、神經；動物為：虎、豹、貓。

卯象：樹木、草木、花木、灌木、繩索、木棒、兵器、織物、木材、建材、建築、車船、街道、門窗、床、籬笆、互聯網、機構；於人體為肝膽、四肢、手臂、手指、腰、筋、毛發；動物為：貉、兔、狐。

辰象：濕土、泥、水庫、池塘、堤岸、水井、田園、土產、牢獄、建築、車輛、機器、大機構、舊物、中藥、思想、互聯網；於人體為膀胱、內分泌、肌膚、肩、胸、腹、胃、肋；動物為：蛟、魚、龍。

巳象：陰火、溫暖、文化、文章、思想、幻想、務虛、變化、色彩、影像、道路、寺觀、樓臺、鬧市、互聯網；於人體為心臟、三焦、咽喉、面、齒、眼目、神經、小腸、肛門；動物為：蛇、蚓、蟑。、

午象：陽火、大熱、火器、血光、光彩、電子、信息、廣告、文學、語言、文章、熱情、激動、冶煉、戰場、廳堂、大廈、劇場、體育場；於人體為心、小腸、眼、舌、血液、神經、精力；動物為：獐、馬、鹿。

未象：溫土、田園、公園、庭院、墻堰、林場、休閑、陶冶、情趣趣味、飾物、酒店、酒食、土產、建築物、營造、醫藥、化工、熱毒；於人體為脾胃、腕、腹、口腔、肌膚、脊梁；動物為犴、羊、鷹。

申象：鐵器、硬物、刀、鏟、車、兵戈、軍隊、司法、礦物、礦廠、機器、車輛、醫院、西醫、道路、城池、名都、祠堂、金融、數位；於人體為肺、大腸、骨、脊椎、氣管、食道、牙齒、骨鈣、經絡；動物為：猴、猿、猱。

酉象：金石、劍戟、鏟鋤、器皿、街道、碑碣、寺院、酒店、銀行、鐘表、信息、傳媒、法律、技術、隱學、玄學、機巧、邪、妓；於人體為肺、肋、小腸、耳朵、牙齒、骨骼、臂膀、精血；動物為：雉、雞、鳥。

戌象：燥土、窯冶、爐、槍彈、軍火、牢獄、刑法、墳墓、崗嶺、古物、廟宇、加油站、電站、學校、編輯部、影院、鬧市、市場、歌舞、色情、網絡、建築、高樓、建材、化工、數學；於人體為心、心包、命門、背、胃、鼻、肌肉、腿、踝足；動物為：狼、狗、豺。

亥象：池塘、灌溉、溝道、筆墨、酒、水產、毒藥、沈溺、心志、科技、運算、數字、思想、互聯網；於人體為頭、腎、膀胱、尿道、血脈、經血；動物為：豬、熊。

例1。乾：癸 丙 甲 戊

卯 辰 辰 辰

卯為手、辰為車輛。此人會開車。癸水、丙火主心臟。此人心臟不好。辰為池塘、此傢門前方有池塘。

五：易經四柱八字入門詳細解讀，初開始學周易、四柱八字、風水看什麼書好

提起四柱八字入門詳細解讀，眾所周知，有人問初開始學周易、四柱八字、風水看什麼書好，另外，還有人想知道四柱八字入門，如何學習四柱八字，你曉得這是什麼情況？其實也就是說四柱八字 怎樣從入門到精通 求推薦書籍，接下來就一起來瞧一瞧初開始學周易、四柱八字、風水看什麼書好，希望可以對大傢有所幫助！

四柱八字入門詳細解讀

1。四柱八字入門詳細解讀:初開始學周易、四柱八字、風水看什麼書好

假如您是剛入門的人我的意見您不妨參考下。學習也不一件容易的事情，四柱詳細解讀。

first of all，要正確心態，不如果想一步求成！古代人們雲十年學易，不話長久不花功夫，是學不好的！四柱八字入門具體步驟完整篇。

緊接著，更不要被嚇壞瞭陣腳，假使你找到瞭正確的方式方法，有負責人的老師教導，學習也沒有古代人們說的那麼困難，一般而講，用本人的業餘時間，兩三年也能達到挺好的境界。

你可先買本八字推算真途-莫亞著。先看書自學，把基礎打好後，再去拜師學習。特別註意和提防，書不在多，而在精。真傳，假傳萬卷書，學到正確的方以少走許多彎路。二，有付出才有回報，如果想成為高手，還得拜師學易！

2。四柱八字入門詳細解讀:四柱八字入門，如何學習四柱八字

想在學習四柱八字的時刻能夠盡快入門，熟練的掌握八字斷命的基礎知識是首要的，譬如：天幹地支、五行十神、刑沖破害、地支幹、大運流年等等，這幾個網上皆能搜到，而且所有四柱八字斷命體系都會用到這幾個基礎知識。

掌握這幾個基礎後，有兩條路可以選擇：一是購買相關八字書籍或者網上搜索八字教學，自己先悶頭苦學，不過這個效果一般，而且市面上的四柱教學書籍和，良莠不齊，很難選擇，而且猶如閉門造車，會越學越迷茫。

中國周易傳統文化的精髓，不是“紙上得來終覺淺”的那些書籍文章，而是“絕知此事要躬行”的實戰和言傳身教，這就引申出瞭我的第2條建議：二是找一個八字，像“不取喜用神，不論旺衰”周易門創始人周素麗老師就值得推薦，她的斷命理論得到易友和學員的廣泛認可。緊接著就是跟隨老師潛心學習，通過實戰與理論的結合，可以快速學會八字預測推算，達到四柱八字入門的目的，緊接著就是利用老師正確的四柱論命體系不斷在實戰中歷練、成長。

大傢須知：“古代人們學問無遺力，少壯工夫老始成。”學習四柱八字要耐得住性子，懷揣一顆赤城、感恩的心，持之以恒，方能有所成就。

3。四柱八字入門詳細解讀:四柱八字 怎樣從入門到精通 求推薦書籍

求推薦書籍給采納麼這幾年我推薦瞭多少書啊但都不見采納學易學嘛first of all要有心誠的純真心態隻有心誠瞭那樣才能與天地與天地瞭緊接著才能邁入到精通的門檻裡去

淵海子平，緊接著就是實踐。

4。四柱八字入門詳細解讀:周易四柱算命詳細解讀

出生：公元年12月3日亥時(陽歷)

農歷：一九八七年十月十三日亥時

當月節氣：大雪(12月7日23:46)；中氣：冬至(12月22日17:40)

生辰八字：丁卯年辛亥月丙戌日己亥時新手怎樣學四柱八字。

一、你的四柱命盤

下列是你的四柱命盤。你是紅狗，出生於紅兔年。日天幹代表你，因此你是屬火。四柱八字預測推算入門。

年(祖先)月(爸媽)日(自己)時(子孫)

陰火陰金陽火陰土千裡命稿不能學。

紅兔白豬紅狗黃豬一步一步教你斷八字。

八字命盤從幹支三合歷取得。上排是天幹，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用12生肖順序排列。12生肖可轉換成五行。

二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盤中五行的分數四柱八字正確分析步驟。

五行木(日主自己)火(體智外泄)土(錢財享受)金(職位壓力)水(保護求知)

分數四柱八字入門基礎總結。

八字五行得分情況：

木19、2;火22、12;(同類得分：41、32)四柱四柱算命入門小知識。

土15;金13;水15、96;(異類得分：43、96)

相差:-2、64綜合旺衰得分:-2、64八字比較平衡

四柱喜喜用神：八字比較平衡，四柱喜木，木就是此命的「喜神」。

四柱八字 怎樣從入門到精通 求推薦書籍

八字論命是在找五行的平衡。同類和異類得分大致相同時，五行較平衡，畢生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，畢生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行即為你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不高興的事會減到點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人畢生的起落。這裡，我們就選木當做此命的「喜神」。

三、你的大運

出生後從8歲6月14天上運，逢丙、辛年的芒種後第一0日（公歷6月18日前後）交運。四柱八字入門教程。

在交運期前後您的命數將有重大的改變和吉兇極端的際遇，凡事宜謹慎!

大運十神：偏財傷官食神比劫比肩正印偏印正官

大運幹支：庚戌己酉戊申丁未丙午乙巳甲辰癸卯

交運年份：四柱八字精解。

交運年齡：

上面便是與初開始學周易、四柱八字、風水看什麼書好有關的內容，是關於初開始學周易、四柱八字、風水看什麼書好的共享。看完四柱八字入門詳細解讀後，希望這幫助到大傢！

六：八字基礎

批算八字怎麼入門呢？ 我們許多剛入門的人拿到一個八字， 頭暈， 看著八個字， 不曉得怎樣從哪裡下手。

1 第1就先分析日幹之強弱， 分三部分相對較好 。

A 在月令當令否

B 在其他三支得地否

C 得到幹支的生幫否

以當令為最重， 得地其次， 得幫扶再次， 地如房屋可居住， 幫扶如朋友長輩之救濟， 所謂求人不如求己也 。 如此下來， 便可分析個大約。分析的多瞭， 自然有個心得，能分析日幹之強弱， 是為小得， 已算入門。

2 第2步就能夠分析此人的具體情況， 打比方說有無財 、有無官 、有無學歷等等 。怎樣分析？很簡單， 舉例分析財， 先依照分析日幹的方式方法分析財的強弱， 假如得出的結論是身強財強、身強財、 身弱財、 身弱財弱。 此是原局部分分析。

3 第3部分就是分析喜用神， 取喜用神不妨先掌握取喜用神之最大金科玉律，即抑強扶弱。其他方法先放一邊， 以免混淆， 左右為難。打比方說上面得出結論是身強財弱， 喜用神自然取食傷， 泄身而生財， 假如身弱財強， 喜用神自然取比劫幫身。

4 第4部分， 就是結合大運來分析， 假如八字身強財弱， 運生助財， 為喜用神到位， 自然富裕， 運再幫身， 為喜用神未到位， 而有忌神， 自然難富。假如八字身弱財強， 運生助身， 為喜用神到位， 自然富裕， 運再幫財， 為喜用神未到位， 而有忌神， 自然難富。

5 分析官學歷等等， 皆是如此。至於分析發福之大小， 或貧困災禍之輕重， 非一時可以掌握， 原則是原八字喜用神有力之強弱， 運幫喜用神力之強弱， 久而可以悟之。

6 有人再問， 怎樣分析喜用神有力之強弱， 再深一步， 就要註意和提防分析沖克合， 假如日幹僅所得一地， 又被沖克去， 日幹就氣弱瞭很多， 打比方說本有一屋， 卻被人奪， 致使流離失所 。 打比方說日柱 丁卯， 丁本較弱， 全賴卯木， 但月令遇酉， 酉來沖卯， 則八字層次， 就下降許多。 同樣， 日柱 丁卯， 丁本較弱， 全賴卯木， 月令遇亥， 從得月令否分析， 丁在亥酉月， 皆不當令， 但亥反生卯， 打比方說卯本為工我之長輩， 在亥月長輩又被人幫助， 自然更有力量幫助丁火日元， 在酉月長輩自己已經受傷， 沒有力量再幫助丁。此部分是幫助分析幹與喜用神強弱 。

7 以上隻不過是一般觀點， 假如掌握， 可能可以批多數八字， 先培養興趣 當然當中很多還有一些八字較難啃懂， 不妨先放一邊， 熟練後自然能通 否則再往下講， 非初開始學可能理解， 又要頭暈瞭。

四柱八字入門 命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱批算八字、測八字、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊 的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。

天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的八字。

具體介紹如下：

一、排年柱

年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，並不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，因為陰歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。

二、排月柱

月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。

陰歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以24節氣為標志的。

這樣，隻要知道瞭生日是陰歷幾月，就知道瞭生月的地支。

三、排日柱

日柱，即用農歷的幹支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日幹支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。

生日的天幹地支之推算是非常復雜的。它是由古時候相者定下瞭某一天的幹支，緊接著依次推下來的。要知道生日的幹支，隻能查萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是陰歷多少，都可以查萬年歷。

四、排時柱

時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在農歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。

子時:23點--凌晨1

醜時:1點--凌晨3

寅時:3點--凌晨5

卯時:5點--凌晨7

辰時:7點--上午9

巳時:9點--上午11

午時:11點--上午13

未時:13點--下午15

申時:15點--上午17

酉時:17點--下午19

戌時:19點--晚上21

亥時:21點--晚上23

生時的幹支可以由生日的幹支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹推算出來的。

五、從生辰八字命理看五行是否缺

知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的。。。。。。>>

八字入門應該看什麼書相對較好？請高手推介幾本 建議邵偉華的《八字推算學》這本書寫的很容易理解，不過想真正看懂作者的預測推算過程幾乎不太可能另一本曾偉榮的《生辰八字》，這本書主要探討針對現在的人的一些專有的八字論斷竅門，缺點是重八字排列，不重理論匯總。

有誰能提供八字入門小知識！ 八字入門的基礎知識

基礎知識：

天幹地支

八字源出《易經》。四柱算命是認為，我們人的命數是可知和可預測推算的，咱們能夠通過人的生下來時間來預測推算人的畢生之命運運動方向。為俺們揭示，人命在天地自然的“氣”中的運動規律提供瞭理論基礎。此處的“氣”是“”的異體字。天幹就是“天”，地支就是“地”。

四柱算命術又叫“子平術”。這是由於徐子平對前人的算命術進行瞭全面的匯總，寫出瞭第1本八字的專著――《淵海子平》（《淵海》和《淵源》的合集），使得八字得以快速的發展，所以後人又稱四柱算命術為“子平術”。

十 天 幹：甲（jiǎ）、 乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；

十二地支：子（zǐ）、 醜（chǒu）、 寅（yín）、 卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）

地支五行屬性

子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。

寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。

巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。

申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。

辰(龍)。戌(犬)屬陽土，中方；

醜(牛)。未(羊)屬陰土，中方。

天幹五行屬性

甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。

丙為太陽駭火，南方。丁為燈燭之火，南方。

戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。

庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。

壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。

五行生克

五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。

五行相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。

天元指八字中的天幹。 天元的推算， 主要通過日幹與其餘三幹的五行生克合化以及十神的衡量， 對透出的所主之事作出強弱損益， 命之貴賤的判斷。

天幹化合

甲己合化土， 乙庚合化金， 丙辛合化水， 丁壬合化木， 戊癸合化火。

天幹化合主事:

幹合者， 有早婚之兆。

1、甲己合化土，為中正之合。主安分守己， 重信講義。 若命局無他土， 又帶七殺， 則缺乏情義， 詭計多端， 性剛。甲木日元合己， 遇乙木， 妻財暗損。 丁火， 衣祿成空。 辛金， 貴顯高門。 戊土，傢殷大富。 癸水， 平生發福。 庚金， 傢徒四壁。 丙火， 祿享千鐘。己土日元合甲， 遇丁火， 他人 *** 。 乙木， 自己遭遇。 辛金， 傢殷大富。 庚金，孤寒白屋。 癸水， 官職遷榮。

2、乙庚合化金， 主仁義之合。 剛柔兼備， 重仁守義。 若有偏官或坐死絕等弱運者， 反固執己見， 輕仁寡義。乙木日元合庚， 遇丙火， 蹇難。 壬水， 榮華。 丁火， 似春花之笑日。 己土， 滿堂金玉。 辛金， 若秋草逢霜。 甲木， 麻麥盈倉。庚金日元合乙， 遇辛金， 暗損。 丙火， 相煎。 丁火， 如蛟龍得雲雨。 癸水， 田園漂蕩。 壬水， 財祿增減。 戊土， 不成巨富， 逢壬水助方永保長年。

3、丙辛合化水， 主威嚴之合。 儀表威嚴， 智力優秀。 若帶七殺或座死絕者， 反性酷無情， 乖僻寡和。 女命逢支沖， 合化之水， 主性感縱欲。丙火日元合辛， 遇戊土， 成名。 乙木， 官爵遷榮。 癸水己土， 傢門顯赫。 壬水辰土， 禍敗。辛金日元合丙， 遇戊土庚金， 功名。

4、丁壬合化木， 主仁壽之合。 心地仁慈， 長命多壽。 婦命若命局水過旺泄木，則為淫欲之合。 若座死絕者， 酒色破傢。丁火日元合壬， 遇丙火， 歷年。。。。。。>>

平常智力水平學會八字基礎大概要多長時間 要有個性，

八字入門容易，學會難，成大師如同登天！我們都算不瞭大師！ 因此要反復論證，六爻紫薇啥的一起佐證來看嘛，不然誰有底氣斷準呢？你看大師傅有哪個隻憑八字算一生的，有我給你跪瞭！就連盲師都用運限12宮的好吧，隻八字根本不成啊，萬事開頭難，但是玄學彼此相連，進瞭門觸類旁通，在看些實戰命例，熬個三五年肯定能出來的。

話說我至今不敢在知乎上說話，怕被圍毆嫌惡(TT)

有啥很淺顯易懂的四柱入門書籍？ 當然有， 但是我建議先從網上參看，

天幹地支， 五行生克制化， 十神等， 有初步認知。

大部份書籍， 網上資料， 皆有很多誤解， 令人迷入五裡霧中。

八字入門真的需要天分嗎 天分不是最要緊的，隻要是常人的智商就行瞭。俗話都說：師傅帶入門，修行靠個人。學四柱算命入門，師傅是非常重要的，師傅怎麼教決定徒弟伸腳進神廟還是鬼廟的，進去後天分也自己勤奮的結晶的，所以修行靠各人。

怎樣看八字和輕松八字入門篇 建議你先看淵海子平和神鋒通考，這兩本是經典，緊接著看窮通寶鑒，基本就算入門，緊接著在選擇基本如今的作者的書籍進行實戰研究？？？？？還要看一些盲派的書籍

如何學習四柱八字能夠盡快入門？ 四柱八字預測推算術是所有預測推算術中最普及、流傳最廣的一門預測推算術，以預測推算人的終生富貴貧賤、事業財官、身體、六親子女等定人生大局、大象見長的一種預測推算術，俗稱批算八字。然四柱八字預測推算學入門難，是公眾承認的，其實也就是說隻要掌握方法，知道該學習什麼，該記什麼，以及瞭解八字預測推算一個框性步驟後，再配合一些比較很容易懂的入門書籍，想入門也並非難事。 從大方面來說，first of all要掌握基本五行生克知識如：十天幹十二地支，五行生克關系、刑沖合害等必須牢牢把握。學會排八字、排大運，配置十神、掌握八字評定日主旺衰強弱方法，評定日主強弱是為瞭取喜用神，喜用神的效果是平衡命局的，通過喜用神將來可以判斷人生的事業順逆、人生的富貴貧賤等，所以定強弱判格局取喜用神是十分關鍵的。斷運氣好壞著重是依據喜用決定的。 建議最好看看四柱方面初級入門的書籍，筆者以前也是看瞭好多八字的書，都沒看清楚明白喜用神是什麼個情況，迷乎瞭好長久，看見瞭一本《八字的奧妙秘訣》八字書籍，才入的門，不知此刻市面上有還是沒有這本書，有的話最好看看這本書，比較很容易懂。另外曲煒老師所著的《四柱詳真》一書前部分有一些簡潔明瞭的入門小知識，也可以大概看一看曲煒老師弟子楊連勝先生著的《四柱快速入門》一書，相信看完這兩本書，一般而講入門不成問題瞭。 當然自學入門，還需自己有自學能力，普通人都這幾個知識很陌生，周圍有還是沒有多少人會，故有些小提問一旦卡在那，很長久也海不開，致使很長久入不瞭門。所以自學能力差，或周圍沒有可以探討詢問的易友，最好參加“四柱初級入門”之類的培訓班，這樣能夠讓你快速入門。