大運主兇神煞五行八字華蓋(四柱神煞大運神煞流年神煞)
神煞有什麼含義,八字與神煞如何看
四柱中最可怕的神煞:四柱中的神煞那樣多,究竟有沒有用啊?
當然有用。
四柱中的神煞,都不佳,該如何辦
有雲:是故神煞之多端,何如生克制化之一理。八字吉神煞兇亦不害其吉,八字兇神煞再好也不容易掩其兇,隻作為錦上添花,助紂為虐之用,不能以此乃主。希望你能采納
四柱中,神煞和格局,哪個對命數的作用與影響更大四柱神煞在線查詢。
格局喜用神為主,神煞為輔。神煞隻能錦上添花或者釜底抽薪,不能起到決定作用。這是任鐵樵先師所雲。
八字神煞如何看啊,怎麼如此多,一自個的四柱中應有多少個神煞啊
數量不是一定的,是按規律對應找出來的
神煞有的人不信,不過 非常準,打比方說命帶驛馬,金輿,主動多,打比方說在外地上學或者出國留學
像你給的這個,就找些共同點推斷就能夠,不用每一個都照顧到神煞有多少種。
四柱中最可怕的神煞
打比方說你看有兩個華蓋,華蓋主清高,有才華,有些傲氣, 回又有學堂,寡宿,天羅地網,可 答能這個人不善交際,不過有一定的才華,可能婚戀比較晚
怎樣破解四柱中的兇神災煞
四柱中兇神災煞較多,大體分為小孩關煞、童子命、 天羅地網、孤辰寡宿 、十惡大敗、陰差陽錯、陽刃、桃花(咸池)、亡神勾絞煞、四廢、元辰(大耗)、白虎、喪門、吊客、陰陽煞等等。 兇神災煞通用化解方法與化解竅門:請陰陽五行護身符隨身攜帶或放在臥室裡的床頭鎮宅,護佑元神,平安吉祥。五行通天地,陰陽定乾坤,陰陽五行護身符催動自己一身陰陽五行能量周而不散、行而不斷,元氣內生,諸煞不犯。 自古一命二運三風水,風水吉兇作用與影響大運。所謂“宅為人居 人宅相扶”,破解生辰八字災煞可進行必要的風水佈陣與佈局。可請五行八卦福鎮宅理氣,催動五行流通生旺氣,調節陰陽和諧保安寧。《黃帝宅經》指出“人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感通天地”,就是這個規律。
一百二十神煞有那些
四柱神煞-天乙貴人
甲戊並牛羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎馬,此是貴人方。 查法:用日柱天幹起貴人,地支見者為是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁豬雞位查,丙見年支酉為貴人。八字有貴人,遇事有人幫,遇危難之事有人解救,是反兇化吉之星。故《三命通會》說:天乙者,乃天上之神,在紫微恒闔門外,與太乙並列,事天皇大帝,下遊三辰,傢在鬥牛之次……較量天人之事,名曰天乙也,其神最尊貴,所至之處,一切兇殺隱然而避。《燭神經》還講:天乙貴人遇生旺,則形貌軒昂,性靈穎悟,理義分明,不喜雜術,純粹大器,身蘊道德,眾人欽愛。死絕則執拗自是,喜遊近貴。與劫煞並則貌有威,多謀足計。與官符並,則文翰飄逸,高談雄辨。與建祿並,則文翰純實,濟惠廣遊,君子人也。三車一攬賦雲:天乙文星,得之聰明智慧。驚神賦雲:日元座貴,一世清高。天乙貴人,命裡最吉之神,若人遇之則榮,功名早達,官祿易進,如命乘旺氣,終將登將相公候方位。大小運行年至此,亦主升官進財。一切加臨至此,皆為吉。凡貴人所臨之處,大約喜生旺無突破,道理順。天乙貴人遇天月二德最佳,得之者聰明智慧。日元坐貴,一世清高。天乙貴人最為忌克刑害沖,空亡死絕之地,遇者為禍,福力減少,畢生勞碌。辰戌為魁罡之地,貴人不臨,故辰戌二支無天乙貴人。四柱無貴人,看其胎元、命宮有貴人否。用日柱天幹查命宮,胎元之支。假若四柱、胎元、命宮都無貴人,假如有瞭事情或重大兇災難以克服,依照本人日元所缺貴人星,找屬相臨貴人之人相幫,常常可以反兇化吉。若有貴人,無論認識與否,有瞭困難會有人幫,而這個人常常就是本人四柱所標志的貴人,如有個落水者被人救起,落水者的八字貴人為醜未的話,這個救命恩人常常正所謂屬相為牛或屬相為羊之人。
四柱神煞-太極貴人
甲乙生人子午中,丙丁雞兔定亨通,戊己兩幹臨四季,庚辛寅亥祿豐隆,壬癸巳申偏喜美,值此應當福相鐘,更須貴格來相扶,候封萬戶到三公。太極貴人查法同天乙貴人。但無胎元,命宮之說。《三命通會》曰:太極者,太初也,始也,物造於初為太極,成也,收也。物有歸曰極,造化始終相保。乃曰太極貴人也。甲乙木造乎子,坎水而生,後終乎午,離火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也。後喜藏乎兌,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,見亥乃金廟乎乾。壬癸水先得申而生,後得巳而納。太極貴人,人命逢之,主聰明好學,有鉆勁,喜文史哲宗教等學科。為人正直,做事有始有終。如得生旺及有貴格吉星相接濟,主氣宇軒昂,福壽雙全,富貴人間。
四柱神煞-天德貴人
正月生者見丁,二月生者見申,三月生者見壬,四月生者見辛,五月生者見亥,六月生者見甲,七月生者見癸,八月生者見寅,九月生者見丙,十月生者見乙,十一月生者見巳,十二月生者見庚。凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。
四柱神煞-月德貴人
寅午戌月生者見丙,申子辰月生者見壬,亥卯未月生者見甲,巳酉醜月生者見庚。凡柱中年月日時幹上見者為有月德貴人。天月二德,乃日月會合照臨,有何陰昧邪暗敢容其間?!凡四柱中有天月二德,其人愷悌慈祥,待人至誠仁厚。煞帶天月德,明敏果決而仁厚,食傷帶天月德,聰明秀慧而仁厚。二德以天德為重,月德次之,臨財官印綬,加一倍福力,日元就是尤吉。大抵天月二德,關於人之性情居多,謹慎誡懼,帶人誠厚,兇險之事自少。古詩雲:天德原來大吉昌,若逢日時更為良,修文必定登科甲,庶俗營謀百事強……人命若逢天月德,百事所求多利益,士農工商各相宜,兄弟妻兒無克破……陰陽二命煞星通,化煞為權德在中,日時若逢天月德,男當一品女褒封。天月二德喜重逢,貴比汾陽富石崇,祖蔭豐肥承厚,不然少年步蟾宮。天月德遇將星,名登科府。女命逢天月二德,嫁美夫生聰秀貴子,利產無兇。天月二德得吉神助者更吉。
四柱神煞-三奇貴人
查法:天幹有乙丙丁或地支有卯巳午,順行為妙。三奇在什麼條件下才能真真正正為奇?不外乎是:(1),順佈而排。即年乙月丙日丁,或月乙日丙時丁。(2),三奇必須得時得地,不得死絕。(3),三奇必有吉星貴人,如天乙,天月德貴人接濟。三奇具有特殊奇材的效果。命理名傢於大有老師提醒您,精密推算命理是很古板認真的事情,不要輕信一些互聯網軟件的八字命理批斷,欲瞭解更加的多全面命理知識,可以百度於大有。
四柱神煞-福星貴人
甲丙相邀入虎鄉,更遊鼠穴最高強,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯祿昌,庚趕馬頭辛到巳,壬騎龍背喜非常,此乃有福文昌貴,遇者應知受寵光。查法:以年幹或日元為主。凡甲丙兩幹見寅或子,乙癸兩幹見卯或醜,戊幹見申,己幹見未,丁幹見亥,庚幹見午,辛幹見巳,壬幹見辰是也。人命若帶福星,主畢生福祿無缺,格局配合得當,必然多福多壽,金玉滿堂。平常人得之,亦主三餐溫飽,無憂無慮。此星多主平安福相而不主富貴。
四柱神煞-文昌貴人
甲乙巳午報君知,丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎,癸人見卯入雲梯。查法:以年幹或日元為主,凡八字中地支所見者為是。文昌多取食神之臨官為貴,是食神建祿之稱。文昌入命,主聰明過人,又主反兇化吉。氣質雅秀,舉止溫文,男命逢著內涵,女命逢著儀容。好學新知,具進取心。畢生近官利貴,不與粗俗之輩亂交。
四柱神煞-魁罡貴人
壬辰庚戌與庚辰,戊戌魁罡四座神,不見財官刑煞並,身行旺地貴無倫。查法:日柱見者為是。辰為天罡,戌為河魁,乃陰陽絕滅之地,故名。辰為水庫屬天罡,戌為火庫屬地魁,辰戌相見為天沖地擊。魁罡格在日柱方能入格,其他三格不算,且不能突破。魁罡格需日主強旺,也即以財官為喜用,由於魁罡格,若日主衰弱需印生,與魁罡性格相反,即不成為魁罡格瞭。
魁罡具有剛烈,正直,迅猛的性 格。命帶魁罡的人,個性耿直,胸無城府,嫉惡如仇,聰明果斷,善用權力,賞罰分明,喜歡見義勇為。魁罡是制服眾人之星,有領導威權,亦有剛強不屈之個性。
四柱神煞-國印貴人
甲見戌,乙見亥,丙見醜,丁見寅,戊見醜,己見寅,庚見辰,辛見巳。壬見未,癸見申。查法:以年幹或日元為主,地支見者為是。四柱帶國印者,主人誠實可靠,嚴守清規,照章行事,辦事公道。為人和悅,禮義仁慈,氣質軒昂。如國印逢生旺,有其它吉星相助,不逢突破克害,不但可以有掌印之能,可亦為官掌實權。
四柱神煞-學堂詞館
學堂:金命見巳,辛巳為正;木命見亥,己亥為正;水命見申,甲申為正;土命見申,戊申為正;火命見寅,丙寅為正。詞館:甲幹見庚寅,乙幹見辛卯,丙幹見乙巳,丁幹見戊午,戊幹見丁巳,己幹見庚午,庚幹見壬申,辛幹見癸酉,壬幹見癸亥,癸幹見壬戌。學堂詞館查法,均以年幹或日元為主,柱中地支臨之為是。學堂詞館其納音五行,必與年幹日主五行相一致。學堂者,如人讀書在學堂。故稱文星,主學業功名之事,凡此星入命,主登科及第,學業宏圖大展。詞館者,如今管翰林為詞館(實為今之教導部門),取其學業精專,文章出類。生長乃學堂之正位,如金命見辛巳,金生長在巳,納音又屬金是也。臨官乃詞官之正位,如金命見壬申,壬臨官在申,壬申納音又屬金是也。餘類推。《理愚歌》雲:學堂如更朝驛馬,位及勛高壓天下。此言學堂要有馬星。生來祿馬真學堂,若同詞館主文章,遇沖不遇誰人會,不遇克破福祿昌;文星聚處人中瑞,聲華獨冠英雄輩。學堂詞館,主人秀氣生發,聰明智巧,文章冠世,畢生富貴。
四柱神煞-德秀貴人
寅午戌月,丙丁為德,戊癸為秀。申子辰月,壬癸戊己為德,丙辛甲己為秀。巳酉醜月,庚辛為德,乙庚為秀。亥卯未月,甲乙為德,丁壬為秀。德秀之查法,以生月為主,看四柱天幹中有否。如寅午戌月生之人,柱中天幹見壬癸之,柱中再有丙丁其中的一個者,為德秀。馀仿此。德者,本月生旺之德;秀者,合天地中和之秀五行變化而成者也。德者,陰陽解兇之神;凡人命裡得此德秀,無突破克壓者,賦性聰明,溫厚和氣,若遇學堂,更帶財官,主貴,沖克力減。也就是說,德秀也屬於一種貴人,它能反兇化吉,獻瑞呈祥,人命帶之,主內涵充實,精神爽朗,儀表清奇,才華出眾。
四柱神煞-驛馬
申子辰馬在寅,寅午戌馬在申,巳酉醜馬在亥,亥卯未馬在巳。查法:以年支或日支為主,看八字中何地支臨之則為馬星。古時驛站為傳遞官方文件的機關,驛馬為傳遞文書的交通工具,所以驛馬一般是代表動態。人命吉神為馬,大則超遷之喜,小則順動之利。兇神為馬,大則奔蹶之患,小則馳逐之勞。逢沖譬如加鞭,遇合等於掣足,行運流年亦然,馬奔財鄉,如發猛虎,是講馬星逢流年大運之財也,馬生財,必然大發其財。馬頭劍,威震邊疆。指時為馬星,日幹臨壬申或癸酉日。馬逢鞭寨,身不安閑。鞭寨,指馬星在時上,人命逢驛馬,主遷移經營好動,大益追名逐利,最畏陽刃血光,逢天祿正祿魁罡,聰明高貴,逢病敗死絕,自投江湖或流徙遠方。貴人馬多升擢,常人馬多奔波。驛馬生旺,主人氣韶凝峻,通變超時,平生多聲望,死絕則性情有頭無尾或是或非,畢生少成,漂泊不定。與祿同鄉則福力優遊,與殺相沖並,或孤神吊客喪門並者,離鄉背井之人,或為僧道,或為商賈;帶倒食祿鬼,畢生慳吝,機性過賤。與食神沖並者,聲譬如人也,行年遇馬與病符同,主病驚。與官符同,主官事驚恐;入宅舍,主口舌驚恐。馬為走動,奔馳之象,四柱逢之主人好動,必有走遍東西南北之行,故生意人,軍人,外交人員經常出差,走動多者,遷居不止者,多帶馬星。馬星還為出國之標志。馬星被合有則如無,馬星受沖者,日奔千裡。婦女馬星多者,更是身心不安,住不安處,為不利之象。
四柱神煞-華蓋
寅午戌見戌,亥卯未見未,申子辰見辰,巳酉醜見醜。查法:以年支或日支為主,凡八字中所見者為有華蓋星。華蓋星,其形如寶蓋之狀,此星主孤獨,有官有印者,遇之為翰苑之尊,華蓋逢空,宜為僧道,女人命犯華蓋,則與僧道同流,故曰情通僧道。《三命通會》雲:華蓋者,喻如寶蓋,天有此星其形如蓋,多主孤寡,縱貴亦不免孤獨作僧道。《命理新論》曰:人命帶華蓋,必為聰明勤學,清靜寡欲,但不免較為孤僻。假如華蓋逢印綬而臨旺相,在官場肯定有相當的地位,假如華蓋與空亡,或遭破壞,則不免為僧道或孤或寡,要不然必過房入贅,或挾一技而走江湖瞭。壺中子說:華蓋為藝術星,燭神經說:華蓋為庇蔭清神,主人曠達神清,性情恬淡寡欲,畢生不利財物,惟與夾貴並則為福,清貴特達。三車一覽說:華蓋重重,勤心學藝,又說:華蓋乃聰明之士。古歌雲:生逢華蓋,主文章藝術。通明賦雲:華蓋臨身,定為方外之人,留心於蓮社蘭臺,容膝於蒲圃竹偈。華蓋是大帝頭上的一顆星神,有護帝顯威之職,故血氣方剛,氣傲皇天,性孤少情,目中沒有人,六親不依靠,自主沉浮。華蓋又為藝術星,遇之主人氣度不凡,聰明好學,喜美術書法,繪畫,音樂,見解超群,才華非凡。吉者gaoguan貴人,高僧明道,技藝出眾,名播四海。要不然多為一般僧道,浪跡江湖,周遊四方之士,或為孤寡之人。命帶華蓋星之人,性情恬淡,雅潔高致並主其人資質聰敏,富於文才與藝術性,其性情傾向於哲學,宗教。
四柱神煞-將星
寅午戌見午,巳酉醜見酉,申子辰見子,辛卯未見卯。查法:以年支或日支查其餘各支,見者為將星。三合中位為將星。將星喜吉星相助,貴殺加臨乃為吉慶。若同亡神臨,為傢國棟梁之臣,言吉星助之貴,更加貴墓庫,純粹不雜者,出將入相之格。《古歌》雲:將星文武兩相宜,祿重權高足可知。凡命帶將星,如無破壞,主在官界顯達,四柱配合得宜,可以掌握權柄,以將星坐正官為佳。假如坐七殺陽刃,則主掌生死大權。如從事其它事業,多成就卓越。將星是一顆權力之星,具有組織領導指揮才能,有懾眾之威。但死絕突破者不利,若與兇星會合,則增兇星之氣,如命忌劫財,將星臨之,其害倍增。
四柱神煞-金輿:
甲龍乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛豬壬牛癸逢虎,凡人遇此福相昌。查法:用日柱天幹為主,四支見者為是。金輿,金者,貴也。輿者,車也。因而金輿有金車之象,為君子,貴人所乘之車,譬之君子居官得祿,須坐車以載之。金輿為吉星,為華麗之車,是富貴之徵,為gaoguan顯貴人所乘之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聰明多富貴,性柔貌願,舉止溫和,一身清泰無虞。生日生時遇之為佳。因 此,凡有福之人,男的遇之多妻妾,骨肉安泰,子孫茂盛。女的得之多富貴。若金輿馬星同位,不但坐馬騎車,更是車來人往,接送頻繁,八面威風。
四柱神煞-金神
金神者,乙醜,己巳,癸酉三組幹支。查法:日柱或時柱見者為是。《相心賦》雲:金神貴格,火地奇哉,有剛斷明敏之才,無刻薄欺瞞之意。柱中有火,不行火鄉難發,原局火無力,逢火運顯貴。金神入火鄉,富貴天下響,金神遇火威震邊疆。金見水則沉,因而金神不喜運行金水鄉,不利西北。金神喜見財,走財運則發;財運雖美,火鄉更妙。
四柱神煞-天醫
正月生見醜,二月生見寅,三月生見卯,四月生見辰,五月生見巳,六月生見午,七月生見未,八月生見申,九月生見酉,十月生見戌,十一月生見亥,十二月生見子。查法:以月支查其它地支,見者為是。天醫是管轄掌管疾病之事的星神。四柱逢天醫,如不旺,又無貴人吉神相扶,不是常患疾病就是身衰無力。若生旺又有貴人相生助,不但身體健壯,而且非常適宜醫務工作及心理學,哲學等。《理通鑒》雲:天醫拱照,可作良醫。四柱神煞-祿神甲祿在寅,乙祿在卯,丙戊祿在巳,丁己祿在午,庚祿在申,辛祿在酉,壬祿在亥,癸祿在子。查法:用日柱天幹查四支,見之者為是。祿在年支叫歲祿,祿在月支叫建祿,祿在日支叫專祿,祿在時支叫歸祿。祿,爵祿也,當得勢而享,乃謂之祿。祿為養命之源。祿落空亡或犯沖謂之破祿,如取以為用,又不得吉神解厄,貴人停職剝官,常人衣祿不足;或月支建祿,貧祖無屋,拋鄉離故,奔走他方營謀。
四柱神煞-天羅地網
辰為天羅,戌為地網。火命人逢戌亥為天羅,水土命逢辰巳為地網。辰見巳,巳見辰為地網;戌見亥,亥見戌為天羅。男忌天羅,女忌地網。查法:以年支或日支為主,其它地支見之者為是。天羅地網,主疾病之災,牢獄之災,大運流年遇之,於人不利。天羅地網有天月二德解救無憂。
四柱神煞-陽刃
甲陽刃在卯,乙陽刃在寅,丙戊陽刃在午,丁己陽刃在巳,庚陽刃在酉,辛陽刃在申,壬陽刃在子,癸陽刃在亥。查法:用日柱天幹為主,四支見之者為是。《三車一攬》雲:羊,言剛也;刃者,取宰割的意思。祿過則刃生,功成當退不退,則過越其分。陽刃者,本為司刑之特殊星,而此星之特征為剛烈,暴戾,激發,急躁。身強不喜陽刃,有天月二德相助可以消災。身衰者有陽刃可以助身。
四柱神煞-亡神
寅午戌見巳,亥卯未見寅,巳酉醜見申,申子辰見亥。查法:以年支或日支為主,四柱取三合局為用,無合局不可用。亡神,亡者,失也,自內失之謂之亡。劫在五行絕處,亡在五行旺處。“亡神入命禍非輕,算盡機關心不寧。”不過如亡神與吉神同柱,反為好事。
四柱神煞-空亡
查法:以日柱為主,柱中年、月、時支見者為空亡。三命通會講:凡帶此煞生旺,則氣度寬大,動招虛名,長大肥滿,多意外無心之福,死絕則畢生成敗漂泊,但在我有氣之地,就不可以為禍。。空亡見三會,三合,不作空亡論。吉神空而喜見合,兇星空而忌見合。空亡在年支上,一是祖業空,二是母空,或辭世,或改嫁,或出走遠離,或母不顧子。空亡在月支上,多主無兄弟姐妹,或兄弟姐妹無靠。時值空亡多拗性,更遇華蓋決主少子。
四柱神煞-咸池
申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉醜在午,亥卯未在子。查法:以年支或日支查四柱其它地支,見者為是。咸池是取日入的意思,指萬物暗昧之時日出扶桑,入於咸池,故五行沐浴之地曰咸池。咸池也叫作桃花。主要作用與影響一自個的情感感情,xingyu,魅力和戀愛,愛情婚姻生活,附帶還有隱秘,陰暗,酒水之類的作用與影響。命帶桃花,其人性巧,愛風流,多才藝,能藝術,假如八字出現桃花而且處於生旺之地則主其人姿容俊美,假如是男人,則慷慨好交遊,喜美色;假如是女人則風情萬種,漂亮誘人。桃花並主聰明,倜倘風流,異性緣佳。桃花最為忌見水,見之則性濫滔淫,美麗容貌如花,如申子辰人逢癸酉或亥子醜水。凡女命帶桃花與它支相合,懇定為外貌尊重,內意風流,心好酒色。桃花帶陽刃,如甲戌見卯名咸池桃花,又如庚申,庚辰見酉,也是桃花陽刃,主其人多學多能,未免多疾,如見歲運逢沖桃花的話,會因色犯刑。
四柱神煞-孤鸞煞
乙巳,丁巳,辛亥,戊申,壬寅,戊午,壬子,丙午。查法:四柱日時同時出現以上任何兩組者為是。孤鸞犯日本無兒,一見官星得子奇,運遇旺鄉名姐妹,臨風惆悵綠樓時。
四柱神煞-四廢
春庚申,辛酉,夏壬子,癸亥,秋甲寅,乙卯,冬丙午,丁巳。查法:凡四柱日元支生於該季為是。命遇四廢,主身衰多病,做事無成,有始無終。如不遇生扶,又受克害,兇煞制者,主傷殘,官司口舌,甚至牢獄之災,或為僧道之人。
陰陽差錯
丙子,丁醜,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥。查法:日柱見者為是。
陰陽差錯,男子姿態較女人味,女子姿態較男人氣。女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫傢冷退。以日柱為準,不看其他。但核之事實並不這麼嚴重。
大運 四柱神煞 啥意思啊?
局遇三合,必為過房之客
八字大運神煞甲子天乙啥意思
天乙是天乙貴人之義。
納音,神煞皆有哪些,有什麼含義?
五行有正五行和納音五行之分。 按天幹、地支之自己一身屬性所定的五行是正五行,如甲木、子水等;按幹支結合生出的五行是納音五行。納音來源:60甲子納音,實即六十律逆相為宮之法。一律合五音,十二律即納六十音。納音的基本方法是:同類娶妻,隔八生子。此亦為律呂相生的金科玉律。幹為天,支為地,音為人。 六十花甲子納音表 甲子乙醜海中金丙寅丁卯爐中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火丙子丁醜澗下水戊寅己卯城頭土庚辰辛巳白臘金壬午癸未楊柳木 甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己醜劈靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳長流水 甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛醜壁上土壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛燈火丙午丁未天河水戊申己酉大驛土庚戌辛亥插環金壬子癸醜桑枝木 甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水 納音五行巧記口訣訣竅 甲乙丙丁一到五,子醜午未一來數, 寅卯申酉二上走,辰巳戌亥三為足。 幹支相加數餘五,五行木金水火土。 神煞:在咱們國傢古時候,人們在用陰陽五行學說統攝萬象的體驗中,神煞占瞭不小的比重。神煞亦有陰陽五行之性,但它不從五行的生克宜忌剖析,硬性規定的意味比較濃厚,方法淺顯、簡單,隨著子平八字學術不斷流傳,大都的八字命理學傢都不贊成單喜用神煞來斷定人的吉兇禍福、富貴貧賤,清代命理學傢陳素庵在《命理約言》中說:“凡人命吉兇,皆由格局運氣,安可偶合神煞而信之?”《滴天髓》說:“三奇二德虛好話,咸池驛馬半推詳”,而註解解讀《滴天髓》任鐵樵認為神煞是虛妄之說,在算命時一個神煞都不用。《黃金策總斷千金賦》雲:“是故吉兇神煞之多端,何如生克制化之一理。” 神煞雖屬硬性規定,但皆不出河洛五行幹支之理,在大六壬預測推算學中,沒有神煞天星,簡直就不成其為大六壬。通過實踐,神煞的征驗性還是相當高的,並 不是無知妄說,沒有神煞,子平命理就會黯然失色。《四言獨步》雲:“神煞相絆,輕重較量”,雖不能單憑神煞而論定一自身命運的吉兇怎樣,但神煞仍究是不可少的,運用時重點是要“輕重較量”,論命時,當以正五行之生克制化為主,神煞為輔。在四柱算命裡,人的富貴貧賤是由正五行的配合而決定的,而不是由神煞來決定的。不能因命有吉神而斷定此人富貴,亦有能因命有兇煞而斷定此人貧賤。 由於神煞太多,這裡隻介紹一些比較重要的神煞。 貴人(用日柱天幹、年幹起,用日柱天幹為主) 甲戊庚牛羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,六辛逢馬虎,此是貴人方。 1。貴人就是對自己有大幫助的人,命裡逢之還能反兇化吉。貴人屬於吉神,吉則更吉,兇可減兇,若貴人臨於四柱喜用的地支上,則貴人的效果更大,臨於八字所忌的支上,貴人可以減一點兇。 2。貴人偶爾是指有權力或有財力的幫忙者,如得到當官的,或者是富有人的幫忙。 3。命逢貴人可以“出入近貴”,意思是會和當官的或富有人打交道的時刻多。 4。四柱有貴人幾乎隨時隨地都會獲得別人的幫忙,而這幾個人也不一定個個皆有權或有錢,有些或許是自己從不認識的人。 5。天乙貴人有“榮”、“顯”的意味在裡面,假如八字五行配合屬富貴之命,又帶貴人的話,那麼這種“榮顯的好”,就表現得更為突出。 6。假如大運或是流年遇見貴人的話(如日元為甲,大運在醜、未或流年地支為醜、未),稱著“行運遇見貴人”,預示這步運或此一年會獲得人的幫忙,辦事較為順利,表面看似非常地不好辦的事有時也會迎刃而解,縱使發生突發事件亦會有人熱情相助。誠然,假如這一步運或此一年本身五行有害於八字,屬於劣運的話,遇貴人也隻是有人幫忙而已,並不能根本改變劣運。 7。假如一個四柱本身就屬於一個壞八字、貧賤八字的話,縱使有貴人吉神,也依然是一個壞八字、貧賤八字,雖有貴人也不能讓自己畢生變得富貴起來、順利起來。 8。一位女士的四柱中,假如天乙貴人有二個或二個以上,便不能認為是吉兆,反而也許有淫亂之嫌,一定是屬於社交型的女人,應酬太多,又缺乏貞操觀念,周旋於眾多男人中間,甚至隨時會同男人上床。詩曰:一座貴人為好命,兩座貴人心不定,三座貴人定作娼,晚年或作豪傢正。