查找漢字五行屬性(漢字五行屬性查詢軟件)
如何看字的五行屬性
？凡事存在就有它的道理，或許沒人多少人知道，其實也就是說漢字也豐存在五行，那瞭？字的五行屬性該怎麼樣去看瞭？ ？漢字五行的效果著重是用來起改名字，不過因為八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，導致八字五行學說不太統一，就是專傢也很難說出其中的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專傢瞭，下面華人旺運開運網就組大傢說說吧。 漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別為天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，假如個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的聯系是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相克。這樣依據數理與五行之間的內在聯系，推算出來的配置關系即為三才配置。1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。 漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。 依據漢字讀音劃分的音韻五行。
怎樣查漢字的五行屬性
按字的筆畫查 帶1和2的筆畫屬木 帶3和4的屬於火 帶5和6的屬於土 帶7和8的屬於金 帶9和0的屬於水
例如：一字1畫 五行屬木 傻字11畫也屬木 力字兩畫 五行屬木 攆字12畫也屬於木 依次類推
怎樣判斷一個字的五行屬什麼?
目前而言，對於一個漢字的判斷，多數是從字義、字形、音律、數理上來推測斷定五行。那麼從實際生活之中，我們是否要一一從這些角度來推測斷定一個字的屬性呢？肯定不可能這麼麻煩。區分出一個字的五行，一般 都是從字義和字形上出發，便很符合瞭。而一般拿到一個字，我們都first of all是從字義上來看它是什麼屬性，隻有當不能完全判斷的時刻，再來看字形是如何的，再最後做出判斷。
以字義判斷漢字五行
萬物皆有所寓意，正由於這幾個象征意義，才具有表現性。而五行屬性常常也是暗含其中。例如“河，江”這兩個字，從字意上講，人們都知曉與水有關。顯而易見這兩個字五行屬水瞭。
再來看“山，巖”這兩個字，與山有關，會是如何的五行屬性呢？從字意而斷，山也即為土。所以這兩個字五行屬土。
不過有的字卻不似這麼簡單，常常不能一眼看出來，而且有的字從字義上看五行屬性好像有兩種，例如“霖“這個字，有人傾向與屬水，有人說屬木。這就要看具體用於名字中的關聯信息瞭。
從字形上看字的屬性
當從字義上不能完全判斷的時刻，字形就是另外一個角度瞭。也就是看這個字的形體結構，偏旁部首是由什麼構成的。有的字在字形上就蘊含瞭金，或木，或水，或土如此的信息。便如鑒別的“鑒”字。從字義上， 我們很難把這個字與什麼聯想在一起，看不出其五行屬性。但是從結構上卻可以看出，字形上看上下結構，下方為“金”字。因五行屬金。
如何看一個字五行屬什麼
漢字五行正確的區分方法，不外乎以下三種：
一、按漢字部首偏旁來區分其五行屬性
漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。
不帶這幾個偏旁的字又是什麼五行呢，莫非沒有五可以嗎？打比方說大
多少天母見長
直方玄天耳，故此方法也有一定的局限性，隻適合某些帶偏旁部首的漢字，隻能解決一部分漢字的五行屬性問題，而不能解決全部問題。
二、按漢字的音韻來區分其五行屬性
依據漢字讀音劃分的音韻五行，這一個方法十分復雜，古時候雖有人研究過，但現已基本失傳，因很難掌握而不便使用。
三、按漢字的內涵意義來區分其五行屬性
有的漢字帶金木水火土偏旁部首，很容易區分，但還有許多漢字不帶這幾個偏旁部首，那麼這樣就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。
打比方說“李”字，有的軟件測的五行是金，有的軟件測的卻是木，有的軟件測的卻是水。軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字隻不過是一個五行，故此我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然無人用姓氏來界定五行，惟有用“李”字的字意來界定瞭，“李”字其上為“木”，其本身意義也為“李子樹”，因此還是木，由此確定“李”字的主五行為木，其下半部為子，子為子水，由此界定“李”字的次五行為水”，最後界定“李”字的五行為“木水”兩種屬性。
因此而知，假如把以上第1種依據部首偏旁來區分，和第3種依據字意來區分結合在一直，多數的漢字五行屬性問題，便能夠迎刃而解瞭。
這裡還有一個問題，就是有許多漢字，不僅不一定僅有一種五行屬性，有的兼具兩種或兩種以上，有的漢字同時兼具兩種完全不相同的五行屬性，遇見這樣的狀況應該怎麼樣區分呢？假如一個漢字兼具水木兩種屬性，由於水木是相生的，我們可以把它區分為“水木”，但當一個漢字，既有水又有火時，是以火論，還是以水論呢？總不能把它區分為“水火”吧？
打比方說這個“淡”字，“淡”字是偏旁部首五行非常強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行方法來區分，在字典中，“淡”字是水字旁，屬水部，其五行為水，因而可以區分其屬水。若是再用字意法來界定一下，
“淡”字雖說是水火並存之字，而且是一個水，兩個火，字本身火多於水，然而字意卻是以水為主，由於淡字的效果淡水，沒有說是淡火的，首要功能還是來描述水，用水來淡化某種東西，使其由強變為弱，故用水來抑制火，這就為淡，由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，由於是水抑制減弱瞭火，因此淡字的五行是有火的，最後區分該“淡”字的五行是水強火弱的的一個漢字，或者可以把它當成水來使用。
像這種“水火不容”的漢字還有許多，區分起來也是遵循以上原則。
漢字的五行如何確定?
漢字存在五行，其五行作用著重是用來起、改名字的，通常大傢都是分析瞭八字或者經營項目以後，依據其八字五行缺什麼，再在取名字的時刻用漢字補上。那麼怎樣來界定一個漢字的五行呢？
一、數字五行界定法 按漢字筆畫數理五行： 1。2為木， 3。4為火， 5。6為土，7。8為金， 9。10為水。 缺點：漢字筆畫數理五行隻是在一味的查數，忽視瞭漢字本身的意義，如：木為4畫、土為3畫，依如此的邏輯簡單地推算，木的五行就是火、土的五行也成火瞭。中國如此多的漢字就用這樣極為簡單容易的邏輯來推算套用五行，顯然是有些牽強附會，不合道理，有孛於易學之博大精深的自然規律和社會發展規律的深刻涵義。
二、部首偏旁五行界定法 漢字中帶木旁草頭的字屬木，帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法著重是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行，符合易學五行意義，但還是單薄瞭一些，由於易學之所以博大精深，她是幾千年來，人民經過自然規律和社會發展規律的經驗匯總，這一規律，不是用一個簡單容易的單一的方式方法能夠解釋得通的，易學的深刻涵義就在於此。 缺點：按此法，不帶這幾個偏旁的字就很難確定其五行，打比方說：大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等，看來此法局限性也很強，隻適合那些偏旁部首性強的字。
三、音韻五行界定法 就是依據漢字讀音劃分的音韻五行。 缺點：極少有人使用。
四、字意結合部首偏旁五行界定法 打比方說“李”字，有的電腦軟件測得五行是金，有的軟件測得卻是木，有的軟件測得卻是水。電腦軟件所測漢字五行有一個通病，就是不論什麼字僅有一個五行，故此我們用漢字的字意來分析“李”字的五行：“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行為“水”，於是，最後界定“李”字五行為木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行非常強的一個字，一個三點水，兩個火，假如用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行為水，這個字用這一個方法是有一定的道理
怎樣判斷一個字的五行屬什麼?
目前而言，對於一個漢字的判斷，多數是從字義、字形、音律、數理上來推測斷定五行。那麼從實際生活之中，我們是否要一一從這些角度來推測斷定一個字的屬性呢？肯定不可能這麼麻煩。區分出一個字的五行，一般 都是從字義和字形上出發，便很符合瞭。而一般拿到一個字，我們都first of all是從字義上來看它是什麼屬性，隻有當不能完全判斷的時刻，再來看字形是如何的，再最後做出判斷。
以字義判斷漢字五行
萬物皆有所寓意，正由於這幾個象征意義，才具有表現性。而五行屬性常常也是暗含其中。例如“河，江”這兩個字，從字意上講，人們都知曉與水有關。顯而易見這兩個字五行屬水瞭。
再來看“山，巖”這兩個字，與山有關，會是如何的五行屬性呢？從字意而斷，山也即為土。所以這兩個字五行屬土。
不過有的字卻不似這麼簡單，常常不能一眼看出來，而且有的字從字義上看五行屬性好像有兩種，例如“霖“這個字，有人傾向與屬水，有人說屬木。這就要看具體用於名字中的關聯信息瞭。
從字形上看字的屬性
當從字義上不能完全判斷的時刻，字形就是另外一個角度瞭。也就是看這個字的形體結構，偏旁部首是由什麼構成的。有的字在字形上就蘊含瞭金，或木，或水，或土如此的信息。便如鑒別的“鑒”字。從字義上， 我們很難把這個字與什麼聯想在一起，看不出其五行屬性。但是從結構上卻可以看出，字形上看上下結構，下方為“金”字。因五行屬金。