梅花易數紫微鬥數哪個準紫微鬥數算命八字(梅花易數與紫微鬥數)
紫微鬥數算命準不準呢
紫薇鬥數和四柱算命哪個更準確? 你學8字的嗎? 1、紫薇和8字各有特點,紫薇更細,細到每一天,但他有缺點,他不能看層次,總之不能斷出他是一個富貴貧壽,屬於什麼階層,但他有時能斷到你昨天花瞭錢,年初破瞭財,年末談朋友順利等。 2、八字推算就是通過人的出生年、月、日、時配以天幹(即:甲、乙、丙、丁……)和地支(子、醜、寅、卯……)共四柱八個字(人們習慣叫“八字”)來推演人的吉兇禍福的一種方法,就叫八字推算法。 八字推算是目前最為完善、涵蓋面最廣、預測推算準確率最高的一門預測推算學科,他不但能夠非常準確地測定自己的吉兇禍福,發財晉職,性情胖瘦,適合行業特性,身體有無傷、病災等等,而且可以測定爸媽、子女、兄弟姐妹等六親的吉兇禍福、富貴貧賤等。
你覺得紫微鬥數算命準不準呢?我很迷茫 看自己吧,信的話就準吧,紫薇的話看流年還是蠻準的
聽說經常去算命很差。自己學紫微鬥數幫自己算命,這樣好嗎?算泄露天機嗎?都有哪些不好呢? 我伯伯說,不能總算命,他說命會越算越薄,會的人更不要給直系親屬算,就算知道瞭也不可以說隻能跟他一起躲,也不能為自己算說是會泄露天機什麼的,既折陰壽又折陽壽,還容容易招到禍災,最容容易招到橫禍。
四柱算命和紫薇鬥數哪個算命更為精確準確 您好,鬥累世傢為您服務,算命術起源很早,最早的算命是以張果老為首的《果老星宗》以及後來發展壯大成為的七政四餘等等,《果老星宗》又分為兩派,一是以天幹地支陰陽五行的克刑害沖為重點的四柱學說,第2派別是以星曜的廟旺亮度以及互相映射為核心的紫微鬥數。前者八字流傳較廣,直至後來有許多關於八字的著作,《滴天髓》《淵海子平》《三命通會》等等,紫微鬥數因為是隻有皇帝皇宮才去學習預測推算,所以流傳和知曉以及鉆石的人較少,主要有《紫微鬥數全書》。
所用其實八字和鬥數都是同宗同脈,和中醫西醫相同的道理,隻是理論基礎不同,思想的重點不同,不過都是通過五行陰陽的變化來斷命的,客觀的說,鬥數作為術數之首,自然是要準確得多,由於鬥數是皇傢術數,隻有皇宮裡專門成立的組織才能研究,所以流傳出來的教科書和少,知名度也少,當然俺的老師曾經說過鬥數如此的學說,不適宜大肆的宣傳。就八字來講,門派太多瞭,各門各派的論理皆有所不同,打比方說祿的取法,陽刃的取法,從格有還是沒有,盲派的論理,以及喜用神等等都各有不同,經過多年的發展,八字反而是各傢爭鳴,各有說法,八個字增大運就能說明畢生,也比較抽象和復雜,而鬥數,大的門派就隻有飛星和三合,三合派中能探察其玄妙的,除瞭王亭之和我老師以外,可能普通人隻註重和重視星曜在命宮,而缺乏各個宮位合看以及星曜組合等等。我認為吧,不管八字還是鬥數,我們都要有接納的科學胸懷,能真真正正發揮其作用,要不然即便理論再精辟,也被淪為而已。
周易八卦、紫微鬥數和稱骨算命哪個準 稱骨算命相傳是袁天罡和李淳風所創制,隻是對命數說個大約,從人生長遠的角度來說還是非常準的。周易是經書,八卦是概念,利用周易八卦原理來精密推算命運的方式方法許多,例如梅花易數,大六壬,六爻等等,都是非常準的,尤其是精密推算臨近的一些急事時用起來很方面。紫微鬥數以前是皇室專用,清朝滅亡後才流入民間,並且廣傳。相傳是真武大帝或者陳摶老祖所創制,排盤簡單,算的精確準確,準到可以算出你床底下放著哪些東西。紫微鬥數的應用面非常廣泛,目前來說紫薇鬥數分為北方的飛星派,南方的三合派,還有中州派,欽天派等,各有所長。可是有一點須留意,目前許多算紫微鬥數的人但是是知道點皮毛而已,從網上學瞭點資料就給人亂算,不要亂找人算。名符其實的紫微鬥數是博大精深的。
八字和紫微鬥數算命哪個更準,假如出現不同結果,該按哪個為準 八字和紫微鬥數算命八字更準,假如出現不同最終,該按八字為準,即依據周易五行命理,八字算命,是指依據人的生下來時間(生辰)排成命局,共有梗個字(即生辰八字),結合八字的五行相克相生情況進行剖析一自個的運勢與運氣,所以稱為八字算命,是算命方法之中最正統的一種。
為啥紫微鬥數算命不如四柱算命普及呢? 10分 [紫微鬥數]在目前仍然是一種術數。術數與學數的最大分別,是缺乏有深度的論理。所以同樣是精密推算祿命之術,[子平]的學術性就比[鬥數]濃厚瞭很多。膽是因為[子平]在明代經過萬育吾尚書的整理,輯成[三命通會]一書行世,數據完備,緊接著於清代經陳素奄大學士加以按道理來講的提高,撰成[命理約言],將儒傢的[中庸]思想用之於命學,又再註釋[滴天體]一書,跟[命理約言]相互發揮,於是[子平]便由術數提高到成為學術。
反觀[紫微鬥數],固然有[紫微鬥數全書]、[紫微聞微錄]等古籍,但因為編輯的工夫做得不好,而且推斷之語太過欠缺理論,所以明清兩代編篡類書的人,除[道藏]外,根本不將[紫微鬥數]收入。[道藏]肯收錄鬥數,恐怕還是由於相傳其發明者為陳希夷,他在道傢的名頭太大,因此才多少有點[寧濫毋缺]的心理。
同時紫微排盤太過麻煩,不像八字天幹地支四柱那樣方便,所以也是造成八字更加流行的緣故。
八字和紫微鬥數算命哪個更準,假如出現不同結果,該按哪個為準 八字和紫微鬥數算命哪個更準,假如出現不同結果,該按哪個為準nhvdk
八字和紫微鬥數算命哪個更準,假如出現不同結果,該按哪個為準 八字和紫微鬥數算命哪個更準,假如出現不同結果,該按哪個為準xvim
紫薇鬥數和塔羅哪個算命準 各有各的長處優點和缺點不可以說哪一個好哪個壞。這也著重是看占卜師的水平。
六爻預測推算、四柱八字、紫微鬥數、梅花心易。。。哪種容易瞭解?
個人覺得梅花心易和紫微鬥數很容易入門。
什麼書算命最準
三命通會
算命哪個派系比較準?
呵呵 算命不分什麼派系的,當然 算命有許多個法門,比如:六爻,梅花易數,四柱等等,不過這幾個都是以周易理論為基礎。準確性都相當高的,不過每個法門對占卜者的德行要求不一樣,此刻很少有那種德行高的人。比較流行的是六爻和梅花易數。
梅花易數和奇門遁甲哪個更好學?
肯定是梅花易數最好學,奇門遁甲學起來比較復雜,學的東西都要一年瞭
先學紫微鬥數還是先學易經
第2章:紫微鬥數與《易經》
最近幾年以來,地區流行“飛星紫微鬥數”,十二宮位的每個宮幹皆可以飛出一套四化星,相互交織、作用,以此總結出算命的結果。對於這套理論,令東來可以負責任地說,其中必有可用之地,隻要大傢讀一讀《易經》,便可以認同“宮幹飛化”的使用方法。不過,某些“飛星派高人”無限誇大“宮幹飛化”的作用與影響力,甚至演化到不看星曜、隻看四化的程度,這便是走火入魔,胡說八道瞭。
凡是想學習紫微鬥數的人,令東來都推薦先讀一讀《易經》,由於《易經》乃是古時候中國一切預測推算術的起源,不管是四柱八字,還是紫微鬥數,都是由這個源頭衍生出來的。
《易經》所闡述的是“對立而統一”的宇宙觀,認為自然界中“有陰則必定有陽”、“有陽則必定有陰”。由此推理,有天必然有地,有男必然有女,有虛必然有實,有正必然有反,有順必然有逆、有動則必然有靜……
除瞭紫微鬥數、四柱八字以外,從古時候流傳下來的算命術還有許多,如奇門遁甲、果老星宗、六壬、六爻等等。這幾個算命術以《易經》為源頭,以陰陽五行是基礎,務 必要用到天幹、地支之概念。天幹與地支之搭配,就如同是天地的搭配,是陰陽的搭配,是虛實的搭配。
天與地搭配,陰與陽搭配,大到可以組成一個世界,小到可以組成一個原子,這都是很好理解的。不過,啥是做“虛與實搭配”呢?令東來在講課的時刻,許多同學都預示不明白。這裡簡單做個比喻:人的思想是虛擬的,而人的肉體是實際存在的,思想與肉體共同組成一個人。要是一個人的大腦死亡瞭,思想沒有瞭,即便他的身體還活著,也隻可以算是一個死人。
總之,思想與肉體是統一的,二者同時存在於“你”的身上;但思想與肉體也是對立的,很多事情你隻可以在腦子裡想一想,卻不能動手去做,或者你根本做未到,這便是對立。
理解瞭“對立而統一”的概念以後,假如有人問你,《易經》的“易”有什麼含義?你就能夠回答他,“易”的道理就在本人身上,你看看自己就清楚明白瞭。
紫微鬥數中的宮位,first of all是天幹、地支之結合,天幹在高處,預示大腦,可以表述為宮位的思想;地支在低處,預示肢體,是實際的環境。我所講的此句話,同樣適合使用於四柱八字的推理,喜歡鉆研八字的人,不妨多多探討一下。
我們觀察紫微鬥數命盤,有時會發現:在某些命盤上,有一個或者多個空宮,裡面一顆星曜都沒有(長生十二神、將前十二神這類不算在內),那麼這個宮位是否還存在呢?
答案是清楚明瞭的——即便這個宮位裡面沒有任何星曜,它也是存在的。我們絕不可以說,你的爸媽宮完全是空的,你就沒有爸媽;也不可以說,你的疾厄宮完全是空的,你就當然不會得病。
紫微鬥數命盤上的宮位,first of all是由天幹、地支組合而成,它並不依托於星曜而存在——事實恰恰相反,是星曜依托於宮位而存在,隻有當星曜坐入宮位以後,才能產生作用與影響力。宮位如同是房屋,房屋之中即便沒有任何東西,我們也不能認為“房屋不存在”。
說來這裡,各位應該就能理解瞭——在紫微鬥數中,每個宮位皆有一個天幹,這個天幹就代表瞭宮位的“思想”,我們用宮位的天幹飛出一套四化星,就能夠看它的念頭是什麼,看它想要幹涉什麼,這是不會錯的。
不過,前文已經提到:想是一回事,做是另一回事。一自個的腦中有某種念頭,不一定會采取行動;並且,就算既有想法,亦有行動,也不能直接決定結果。例如說,某人騎著一輛自行車,想要迎面撞擊一輛高速行駛中的坦克,並且真的去撞瞭,結果會怎樣呢?相信不用我說,各位也能總結出結論——坦克不會受到哪些個影響,自行車相反的會變成一堆廢鐵。這是由於雙方的實力對比懸殊,即便自行車有“毀滅坦克”的念頭與行動,斷然不會產生“坦克被毀”的結果。
因 此,我們絕對不能隻看宮幹的飛化,而忽視宮位本身的力量強弱以及內在特性。假如拋開星曜,隻看宮幹飛化,十有六七都是算錯瞭的,各位不妨好好揣摩一下。
除瞭宮位以外,紫微鬥數中的很多星曜也是“對立而統一”的,例如太陽為陽,太陰為陰;左輔為陽,右弼為陰;天魁為陽,天鉞為陰;文昌為陽,文曲為陰……這幾個星曜分工不同、所在的具體位置也常常不同,但又相輔相成,能夠加強相互彼此的力量。像這樣“對立而統一”的設計理念,均出自於《易經》。因 此,想要深刻地理解紫微鬥數,非得讀一讀《易經》不可。
紫微鬥數與《易經》