觀音靈簽范蠡歸湖(觀音靈簽姚能遇仙)
觀音靈簽 第五十簽解簽 五十 中簽 古代人們:陶朱歸五湖
題目為范蠡歸湖你若為政事求的此簽勸你不要去做若果是做生意那就放心的去做第一句是說五湖四海任你行走第二句是要你自己做不要與人合作第三句是說等到順風之時自會滿載而歸
觀音靈簽第50簽 問問分手的男朋友會不會來找我!
讓你一切順其自然,不可強求,該來的,一定會來。
我認為他應該不會來找你,這個簽假如是求事業的,會是好簽,代表一帆風順,但是求愛情的就不是那麼好瞭,代表孤身一人,逍遙自在。
算命這這東西不值得信的,既然你希望他能找回你,那麼為啥你自己不努力 的去爭取他呢?非要那麼矜持,拿出勇氣來,去改變能改變的一切。不要使自己後悔。許多時候,矜持不值錢,幸福要憑借自己去爭取。
觀音靈簽第三十一簽求姻緣何解
觀音靈簽第三十一簽求姻緣何解
以下是復制別人的,不代表本人意思,隻為你提供一下資料:
觀音靈簽第三十一簽
清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。
汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。
觀音靈簽傳統解讀
三一簽→中簽→古代人們→佛印會東坡→未宮
詩曰
清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。
汝下身心不用忙。必定不招冤與禍。
詩意→此卦保守安然之象。凡事時待時則吉也。
解曰 保守安然。叩問神仙。直待時來。事亦偶然。
住宅→祈保。自己一身→安。求財→守待。交易→宜遲。愛情婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蠶→秋熟。六畜→穩。尋人→難。公訟→和。移徙→吉。失物→虛。疾病→設送。山墳→吉。
故事 佛印會東坡
佛印姓謝名端卿。表字覺老。江西饒州府浮梁縣人氏。因應舉至京。宋神宗因天旱求雨。往大相國寺臨壇。謝端卿欲瞻龍顏。東坡允其充作侍者。神宗見捧茶侍者慌忙。問其出處。端卿巧答。皇帝大悅。賜名瞭元。號佛印。即時披剃為僧。端卿無奈成為和尚。喻人莫無事生事。做事勿慌忙。否則生禍。
佛印會東坡
謝端卿被逼成為和尚。蘇東坡欲以美女 *** 佛印。使其還俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不為所動。並常以佛理曉悟東坡。東坡終成正果。有詩曰。東坡不能化佛印。佛印反得化東坡。若非佛力無邊大。那得慈航渡愛河。
解讀觀音靈簽第三十一簽
觀音簽問愛情婚姻 觀音簽問前程 觀音簽問財運
從心理學的角度而言,任何的、許願、信念、設定本人的追求目標等等,它都隻是給人一種心理暗示,為自己一個堅強的理由而已!所以!任何的、許願、信念、設定本人的追求目標等等,都需要自己堅信它!所謂是“心誠則靈”!一心二用,不能夠用心堅持,便不能美夢成真,隻會半途而廢!
此簽傳統解讀為中簽,詩意中有保守安然、不作為之象。作為與不作為和怎樣作為,皆有不同的概念、內涵!從此簽的表面來看,顯現是處在事端之中,或許正所謂在風頭浪尖上。從此簽的表面來看,顯現是多事而引起的,為自己帶過來瞭不利!就如蘇東坡一樣,無事找事!找麻煩!找不必要的麻煩!世上本無事,庸人自擾之!其實也就是說!一個人切記不可能總是逃避現實,做到詩中所說的那樣:“清閑無憂靜處儈。飽後吃茶時坐臥。汝下身心不用忙。”哪裡能夠如此呢?何況是在當今社會社會中,競爭角逐如此激烈,不去參與世事,不工作怎樣能夠生存下去?其實也就是說!解讀這支靈簽的重點是最後一句“必定不招冤與禍”,怎樣不去招惹“冤與禍”呢?其實也就是說說的就是不要多事!好管閑事!就象蘇東坡那樣地多事,一定會有“冤與禍”。這支靈簽,假如不解其意,一味地認為是中簽的話,或許是下簽!結果必定是下簽的結果!使人逃避現實,做一個縮頭烏龜!處處被動,消極人生!
觀音靈簽第三十一簽求傢庭,請大師解簽。
觀音靈簽:三十一簽
吉兇:中簽
典故:陶朱歸五湖
宮位:亥宮
詩曰
五湖四海任君行 高掛帆蓬自在撐
若得順風隨即至 滿船寶貝喜層層
詩意→此卦順風撐船之象 凡事皆順大吉也
解曰 自在休悠 不須著力 財祿重重 無不欣美
住宅→利
自己一身→吉待運至
求財→利西
交易→宜遲
愛情婚姻→不合
六甲→安
行人→阻
田蠶→秋利
六畜→春旺
尋人→至
公訟→虧
移徙→保守
失物→西方
疾病→解
山墳→南利
故事
陶朱歸五湖 (范蠡歸湖)
春秋 范蠡 字少伯 吳人 與文種同為我大夫
吳滅越 蠡與種 為越王勾踐畫策 卑詞請成
復求民間美女 得西施進於吳 迨滅吳 功成
蠡知勾踐可與同患難 不可共安樂 乃辭官
扁舟泛五湖 止於陶 復以謀生致富 稱陶朱公
凡三徙 方成名 後不知所終
觀音靈簽,第三十一簽,求生意合作,是否好簽
此簽主吉。農歷二月時分正值春分時刻,春雷一聲震天響,主雨-恩澤萬物,臥龍--龍遊淺水遭蝦戲,驚起臥龍,此龍必定上天入地,大吉。桃花主愛情婚姻。三層浪意味愛情婚姻的物件可能不太好確定。或許是幾個感情上的糾紛。最後一句,月桂,乃中秋時節之物,意味團圓。此為上簽。
觀音靈簽72簽問姻緣何解?
072→七二簽→中簽→古代人們→王莽求賢→辰宮
詩曰
養蜂須用求他蜜 隻怕遭觸尾上針
須是眼前有異路 暗驚深如荊棘林
詩意→此卦結蜂采蜜之象 凡事勞心費力也
■意→此卦求甜得苦之象 凡事防范災殃也
解曰 事須仔細 不用強求 結蜂采蜜 有甚來由
住宅→欠利
自己一身→防
求財→阻
交易→遲
愛情婚姻→阻隔
六甲→虛驚
行人→遲
田蠶→少收
六畜→少收
尋人→難
公訟→虧
移徙→莫動
失物→兇
疾病→設送
山墳→敗
故事
■王莽求賢
漢 王莽依其姑母乃漢元帝之後 官封為新都侯
為人謙恭 又廣結豪傑賢能 仗義疏財
後王莽篡漢 改國號曰 新
劉秀起來推翻王莽 恢復漢室 歷史稱為後漢
求解如來靈簽第三十一簽
姻緣另配是要你再重新尋找六甲安寧市說懷胎的人安然無恙
請幫忙解觀音靈簽 姻緣第三十五簽
答;唐僧取經,歷經挫折,最終成功。
解簽 第三十一簽
正當年時去外出奮鬥,固然傢庭幸福有缺憾,但是衣錦還鄉時自有人慶賀,表面意思是這個
《感恩、報恩天地讓我們的祖先和父母還有我們自己活:我們要做好人作好事、不作傷天害理事,在傢孝順父母長輩、愛護兄弟姐妹、舉案齊眉、不欺友不騙人,在外行善積德、寬厚待人,活時行道德忠孝仁義》回答:凡人有以上內心與行為!簽簽都是好簽,日日都是平安
求高人解觀音靈簽第五十一簽!求姻緣的!
這個不值得信,此刻要憑借自己抓住機遇。
我想解觀音靈簽第十一簽,問姻緣。請高人解簽!
十一簽、上簽寅宮:【書薦薑維】 欲求勝事可非常,爭奈親姻日暫忙;到頭竟必成鹿箭,貴人指引貴人鄉。
詩意:此卦因禍得福之象。凡事營謀吉利也。(中箭本作鹿箭。)
解曰:有意興變。到底安然。若問用事。隻近貴人。
故事:書薦薑維(書獻薑維)三國時。孔明帶兵六出祁山。病重命危。將兵書二十四篇。傳大將軍薑維。望其秉承遺志。
觀音靈簽第50簽 問問分手的男朋友會不會來找我!
讓你一切順其自然,不可強求,該來的,一定會來。
我認為他應該不會來找你,這個簽假如是求事業的,會是好簽,代表一帆風順,但是求愛情的就不是那麼好瞭,代表孤身一人,逍遙自在。
算命這這東西不值得信的,既然你希望他能找回你,那麼為啥你自己不努力
的去爭取他呢?非要那麼矜持,拿出勇氣來,去改變能改變的一切。不要使自己後悔。許多時候,矜持不值錢,幸福要憑借自己去爭取。
求解泉州關帝廟簽詩解釋第七十二第七十二求簽
072→七二簽→辛乙→范蠡歸湖▼下下▼
(一本作“荀卿五十遊學▼中平▼”)
河渠傍路有高低,可嘆長途日已西。
縱有榮華好時節,直須猴犬換金雞。
【聖意】求財遲,占病險。名難成,信尚遠。訟終兇,婚必晚。孕必驚,地未穩。
【東坡解】修路崎嶇,況當衰晚。求事多難,徒自嗟嘆。逢申酉戍,年月日見。若遇此時,稍可如願。
【碧仙註】平川靜處被風傷,愛巧番成拙一場。縱饒願得平川靜,隻恐榮華不久長。(一本作“多少登場沒下場,平川靜處被風傷。眼前光景渾如夢,隻恐榮華不久長。”)
【解曰】此簽幹防有險阻,平地濃難。俗雲:“閉門傢中坐,禍從天上來。”逢申酉戍年月日方吉。訟兇,財遲,功名難,愛情婚姻晚,孕生必驚,病主險,事多兇也。
【釋讀解義】主日平地涉險,凡事掣用,是乃命之所致。占此,不必嗟嘆,遇申戍年月日,頗得遂意,至酉上大得利,所謂崎嶇歷而通衢至也。
【占驗】畢生宗師考試占此,獲二等科舉,發案得報消息,乃丙申日黃昏時。“榮華”二語。應之不爽。
【故事】范蠡歸湖
春秋·范蠡,字少伯,吳人,與文種同為越大夫。吳滅越,蠡與種為越王勾踐畫策,卑詞請成,復求民間美女,得西施進於吳。迨滅吳功成,蠡知勾踐可與同患難,不可共安樂,乃辭官,扁舟泛湖,止於陶。復以謀生致富,稱陶朱公。凡三徙,方成名,後不知所終。
子胥空有鞭屍怨,范蠡歸湖泛五湖,世態興亡古今事,戒君靡不有其初。_百 。。。
靡不有初,鮮克有終:沒有好的開始,難有好的結果。
子胥鞭屍,范蠡退隱。可以說都是有事先的緣由。
總體來看意思是:歷史上多有”早知今日,何必當初“的教訓。因此勸你從事情的源頭做好,免得悔恨。
不過用詞造句多有粗糙之處,引經據典有強行堆砌的跡象。多半是二流卦攤上的簽語