首页 > 風水命理

牛角骨面相(面相十大貴骨)

风水大全 風水命理 01-09

一:面相十三部位圖解

面相自發際至頦,正中依次分為天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、凖頭、人中、水星、承漿、地閣共一十三部,每部橫列八至十一位,總百二十部位。相書不同,所列部位略有不同,部位總數也不同。部位眾多,象類參雜,大抵各部平滿光澤者吉,缺陷色惡者不吉。下面由我為大傢整理的面相十三部位圖,希望大傢喜歡!

面相十三部位

1。天中:額正中最上方,從發際往下約一厘米處,位居頂正中,故曰天中,主官祿。天中者,最中之位,以象人主,所以威鎮萬方。故刑獄在旁,兵衛在後,公卿前列,府庫左右。財者為人之貪,故盜賊依於金匱。山林近於仙路,弓弩落於邊方。精舍為神靈之府,故動於眉睫之上。學堂為聰明之館,故近於耳門之前。目者受色福,故妻兒俱列於目下。承漿近口,日角居天。

天中清晰、明亮、潔凈、無黑痣、無瘢痕則貴,反之,早年坎坷。高起直者,初年得官,平滿者宜遠行,有官祿,黃色主升遷,赤色主災(天中連印、鼻頭赤,主車馬驚),黑主失官。缺陷者不吉。自中至外,橫列九部位:

天獄:一名理獄,主刑厄。平滿者不犯刑獄,缺陷及色惡者,多遭獄厄。

左廂(右廂):主輔佐之職。平滿者吉利,骨起與伏犀相連者,高貴。缺陷者多災厄,白主憂。

內府:主金玉財寶。骨起平滿,傢壘珠玉,身復仁孝。缺陷者,淫蕩消折,不吉。

高廣:位居額高而寬闊處,主方伯之座。豐起者有官位,平者吉利。有黑痣者,少喪父母。

尺陽:主近佐之官。肉骨豐起者佐郡之職,缺陷者主去官職。青色憂行兼病,赤防驚恐,白主遠行。有黑痣者,客死它鄉。

武庫:主甲兵之吏。骨肉起者,宜任兵之官;若有瘢疵缺陷者,不適宜任軍職。有黑痣,兵死。赤色主鬥傷。尺陽、武庫黃色吉,“武庫光潤將軍福,亦主喜慶尺陽並。”

軍門:主兵佐。

輔角:一名弓弩,主郡守之位。骨起而色明者,主人藩府。有黑痣主兵死,微黑主退官失祿;赤色、暴病,或爭競官職。

邊地:也叫作邊城,位居額角與發際之旁,因在面部邊緣,故稱邊地。主邊郡之職,亦主遠行吉兇。肉起吉利,邊地骨峻起者,主獲禦之權。邊地及位於其下的驛馬、山林、郊外,均位於太陽之地,乃遷移之宮,主遠出吉兇。黑色不適宜遠行,凸起或凹陷,時運不佳。有黑痣色惡者,客亡。

2。天庭:位居天中之下約一厘米,主三公貴起之部,一名天牢。天庭豐隆得乎天,得乎天者必貴,故天庭飽滿的人,畢生事業順利,官運亨通。有骨起者,當為卿監。骨起而兩邊玄角應之,必得gaoguan。骨陷色惡者不吉,赤主憂囚,有黑痣、缺陷者主刑。天庭亦名鴻臚寺,亦名四方館。自中至外,橫列九部位,分述於後:

日角(月角):位居眉頭上,額頭凸起之骨。男左女右,男子,左為日角,右為月角;女子反之。日月角及龍虎角、尺陽、武庫、華蓋、福堂至兩眉上,稱為福祿宮。日月角主公侯之位,充滿、宏直、骨起者大貴,有光澤者吉,有疤痕者難得雙親關愛。日月角主父母之位,日角主父,月角主母,如兩角高低不一,預示骨高的一方(父或母)先死去。兩角均勻,表明畢生順利。日月角凸顯,表明個性強,精明強幹,具單獨性。日月角有黑痣,表示雙親分離。日角現青色,憂賊。

龍角:為顯貴之位。有骨肉端美,從眉上積起涉額如龍角者,男女皆大貴。若形盤薄,狀如蚯蚓者,心多妒忌。

天府:一名王府,主官運否泰。天府枯燥,有官而無運。

房星(心):主師侍之位。骨起者為人師,骨起而色黃有光澤者為國師,色惡者主病。

上墓:左右分主(祖先)父母之位。骨起者宜父母,光澤子孫滿堂。色黃主父母少災,黑痣、缺陷、色枯者不吉。

四煞:主手足相妨之病,四時煞害之事。平滿光澤者吉,黃色憂傷損,黑色被賊引,縮缺、骨起,皆憂煞害,平滿光澤,畢生平安。

戰堂:主征戰事。骨起者當為將,色好平滿者吉,色斑惡者兇,缺陷者兵死。色澤暗淡,表示有意外事發生。

驛馬:主乘騎之事。色澤者吉,色黑防墜,缺陷者無騎,色惡者兇。

吊庭:主喪亡之事。吊庭白如梨花,主傢有喪事。

3。司空:主天官、三公之部,與中正合稱官祿宮。部位飽滿多肉,瑩凈無疤痕者貴相。骨起光澤者,當任三公九卿。現黃色,百日內主進財;赤主口舌。自中至外,橫列九部位,分述於後:

額角:主公卿之位。缺陷畢生無官,骨起為公卿,額中色紅黃者大吉,黑色主死,色惡主厄,赤色發如豆主兇。

上卿:主正卿之位,亦主傢鄉。骨肉起而常光澤者,為官必親禦座,色惡遠離傢鄉。

少府:主府寺之位。骨起者,任府寺之職。色惡者主失職。右府黃起,貴人微名,不出季月應之。

交友:居眉頭上方,主朋友之位,表示人際關系。骨起飽滿、色紅黃者,交友力強。發如棋子,主升遷。色赤,朋友離去。缺陷者,畢生寡合。色惡,和朋友爭競。色青、色赤、色白,主情場失意。

道上:亦名衡上,主出行之位。骨起,畢生常在路上。平滿,畢生在傢安寧。缺陷及色如馬肝者,出行兇;色青憂阻滯。

交額:主福祿之位。骨起、肉起、色好者,主有福德。黑痣吉,色惡及缺陷者,畢生少福德。

重眉:主勇怯之位。骨肉如重眉,主有勇富貴。色黃如棋子,主升遷。缺陷及色惡者,主怯懦貧賤。

山林:居日月角外側,耳上高約二厘米。骨高處曰山,山密處曰林,故稱山林。主野職之象。山林廣厚,必多藏蓄,又多。淺薄無,不可任大事。一名崖色,有黑痣入山林,主被蟲傷。凡人色青,不適宜遠行,忌蛇虎傷人。亦名四季天子,即看兵馬強壯,四方人物美惡。色黑四方有賊,黃色四方安寧。

聖賢:主賢人之位。

4。中正:主群僚之事,詳品人物之司,亦主官位高下進退。骨起、色潤澤,官位亨通。自中至外,橫列九部位,分述於後:

額角:有的相書無此位。

虎角(右):在龍角之下,為將帥之位,當主兵權。一名疑路,主行之象也,色好宜行,色惡慎出。有黑痣者,不利出行。

牛角:主權貴之位。骨起如角者,使相之權。

輔骨:制職之位。輔角大者官大,反之官小,無骨不適宜求官,陷缺者終身無祿。

玄角:主官祿之位。骨起有角者有祿,無角者不可求官。

畫戟:主金吾之位。一名斧戟,骨肉起者有兵權,色好者武選清顯,陷缺者不吉。

華蓋:主邪正之事。深邃主壽有官,短促刑獄少壽,淺薄殃邪。一名厄門,有惡色黑痣及平落者,主暴病。有黑氣侵入,人交惡運,防暴疾。也叫作皮部,幹枯者主經商消折。

福堂:位居眉上,預測推算吉祥,主福祿之事。豐厚者有官祿,無災,富壽。狹薄者貧夭無官。畢生又遭飛橫之災。如色澤明亮、紅潤,或呈明黃色,常有福相,無兇險,有財運。

郊外:主出行之事。色惡不適宜遠行,骨起者,畢生不可出遊。有黑痣缺陷者,客死它鄉。

5。印堂:位於兩眉之間,是面相中最重要的部位,主天印兩事,亦名揚闕庭,掌符璽之官。印堂之色澤,顯示人的吉兇禍福,直接與命運相關。豐厚飽滿,光明瑩潤,潔凈無痕為大吉之相。方寸起而瑩者至貴;方寸平而凈者貴;不離闕庭、方寸陷者亦主富貴。印堂紅潤光澤,表示交好運。若晦澀暗淡,無光澤,則走背運。如印堂色暗而天庭、中正色明,或印堂色明而天庭、中正色暗,時運當滯,宜待時而動。印堂色赤主爭鬥,有白氣現主父母病,“印堂白氣哭爺娘,若在命門兄弟當。”旁有黑痣、瘢痕者不吉;眉接連者,畢生無祿。自中至外,橫列十部位:

傢獄:也叫作交鎖,主刑厄之事。平滿潤澤,畢生無刑獄之災。一名頻路,若常不潔,主多憂。缺陷者主刑兇。

左目 :

蠶室:主女工之事。平滿光凈,傢室宜蠶。缺陷無田蠶,色惡者,妻妒不良。

林平:亦名林中,主仙道之位。骨肉起、色常有光澤者為有德。或急、或惡、缺陷者不吉。

酒樽:主吃食之事。

精舍:主僧道之位。平滿光澤,釋慧有成。缺陷色惡,釋慧無成。

嬪門:主宮嬪之位。豐潤色好,妻婦吉慶。缺陷者妻婦厄。

劫門:一名劫路,主劫盜之位。骨起肉豐及色好者,無盜賊之憂。有黑痣、色惡者防盜劫。

巷路:主公路出入(因公)。色澤平凈者,出入則獲福祿。色惡者,出入不吉。

青路:主私路出入(因私)。色澤瑩好者,出入則吉,色惡者,出入宜防。

6。山根:位居兩眼間之鼻梁,鼻根從低凹向上高起處,亦名玉衡。主有勢,疾病。山根斷絕主多厄,無兄弟;狹薄而低者,無勢。庭中平滿(鼻梁直與印堂平接),或有奇骨者大貴;玉衡依依上侵額,則名聞朝野。若山根陷窪而目得相見者,則情淺勢露,謀事難成。色赤主驚擾,白主憂囚,光滑無紋,畢生無病。色灰有疾,色青黑病危。自中至外,橫列十部位:

太陽(太陰):主口舌喜慶。色惡主鬥頌,有黑痣常憂爭競。色好,男得好婦,女得好夫(男左為陽,右為陰;女右為陽,左為陰)。青色,夫妻失和;赤色,夫妻反目。

中陽(中陰):主傢室之事。青色夫妻欲離,黑色主病,赤色夫妻失和。色好,有財運。

少陽(少陰):主災厄。顯色有厄,平凈少災。青色起入目者憂厄。

外陽(外陰):主相謀之事。黑色主被人枉謀,青色主被冤。

魚尾:一名盜部,主盜賊之事。有黑色,為盜所害。缺陷,賊人也。色好,則平安;色惡,為盜所引。魚尾、奸門、元武及遊軍,皆主武職,若隱有紅潤之色者吉。若色暗及印、凖色皆暗,主失職。

奸門:主奸私之事。有黑痣,易為奸盜所害。奸門有肉起,淫穢;色澤好,得美婦;色惡,受奸刑;色白,傢不寧。魚尾、奸門乃妻妾宮,看夫妻情感感情之處,若色澤暗淡,夫妻失和,或有外遇。

天倉:一名軍門,主食祿之位。平滿、圓成、肉豐主食祿。此中不滿,縱得官,亦貧任。有黑痣缺陷者,軍中不吉。

天井:主財帛之位。平滿富盛,有痣者厄,黑色忌失財。

天門:也叫作地戶,主開闔祥占之事。色好主吉慶,黑色忌失財。色惡,主婦人與爭頌。

元武:也叫作玄中、玄武,主修行之路。在天門之後,近耳也。豐廣者學道有成。有黑痣者不可出傢,主虛誕而無成也。

7。年上:位居山根之下,鼻為中嶽,其峻如山,而山最壽,故名年壽。年上占鼻之中部,主己身之疾病與意志力,顯示中年運氣。骨肉起,畢生無疾患。赤防災厄,缺陷者,主惡死。有黑痣者,主貧苦。黃色因功得勛,或黃色如月照年上主升遷。若有橫紋切過表明要轉惡運。自中至外,橫列十部位:

夫座(妻座):男左為夫座,右為妻座,女則反之。主夫妻吉兇之位。光澤端滿,夫妻和美。有缺陷、黑痣者,男主妨妻,女主妨夫。色灰暗,夫妻感情不合。

長男(長女):主長男之位。定長男好惡。黑痣主妨長男。男左為男,右為女;女右為男,左為女。

中男(中女):主中男之位。定中男吉兇。

少男(少女):主少男之位。定少男好惡。婦人有痣主妨夫。

外男 :主外子,亦主孫息之位。如有黑痣,妨父母。一名外宅,色好平滿者,男得貴傢之妻,女得貴傢之夫。目下部名房中春,若三月青黃色者,有子之象,男有黃色者生女,女有黃色者生男。皆以四時之氣推之。有黑痣憂子災,目下端平光澤,子女多。

金匱:主金銀之位。平滿光澤者,主積金銀。枯陷者,主財乏。有黑痣者,防盜。

禁防:主內禁口舌之事。平滿者,不好說人長短。缺陷有黑痣,常懷誹謗。

盜賊:主偷盜之位。平滿者安,色惡易被盜。有疤痕者易受騙或丟失財物。

遊軍:主邊防之職。平滿光澤者宜,色惡者不適宜遠行。

書上:主學堂之位。若有黑痣,或不潔凈,或缺陷者,學無成。

玉堂:

8。壽上:在年上之下,主壽命之長短、事之吉兇。缺陷者無壽。有黃色如柳葉,主進財。也叫作怪部,色青赤交錯,主傢有怪兆。坑塹、山林、陂池、井灶現青色,亦主怪異;白主父母有疾。自中至外,橫列九部位:

甲匱:一名財府,主財帛之庫。平滿光澤,畢生財足,缺陷色翳者,畢生乏財。黃主進財,青憂口舌、憂兇厄,白主兇。

歸來:一名往來,主行人之位。色澤紅黃者,行人月內歸來,色枯者難歸。

堂上:主六親之位。色紅黃,主親戚團聚之喜。色白,主喪。

正面:一名端正,主看人難易之位。色澤端正者,主性易。色枯燥缺陷者,性難。

姑姨:主姑姨之位。左看姑,右看姨。骨起色正者,姑姨美滿。枯燥則姑姨多病,缺陷則無姑姨。

姊妹(兄弟):此二位有的合一,有的分列。左主兄弟多少之位,右為姐妹多少之位。左偏高,妨兄姐;右偏高,妨弟妹。端闊光澤,兄弟強眾。兩頰如雞子,單身一人。

外孫:主外孫(外甥)之位。看平滿光澤,以定外孫之多少及吉兇。

學堂:主學職之位。骨隆色凈,文學聰明。骨陷色枯,黑痣、瘢痕者,學業難成。

命門:位於耳前,顯示健康的狀態情況,主壽命長短。骨起入耳,百歲不死。色青者,憂病患;色赤主兵死;色白乃病危之象,俗稱“死相”。有黑痣或疤痕,易患急病。命門至腮骨之間,色灰暗,有難言之隱。

9。凖頭:位居鼻端,主富貴貧賤,百事吉兇。準頭端正,臉面才正,端正圓直充滿者,富貴有官。凖頭齊者,心性慈。準頭分,妨克兒。左為蘭臺,右為廷尉,成就平好者,聰明見識。青色,防父母或兄弟疾患。自中至外,橫列十部位:

蘭臺(廷尉):鼻翼。左號蘭臺,文官也,若禦史;右稱廷尉,武官也,若侍衛。鼻翼主財,故蘭臺又稱“金櫃”,廷尉別稱“甲匱”,皆蓄財之意。若二者大小相同,肉厚而寬,無疤痕,能蓄財、多朋友,且精力旺盛。如偏薄,表明難以蓄財,性格內向,難有知心朋友。

法令:一名壽部,主號令之位。端凈分明者主施設號令。亦名壽部,從鼻翼引出一條弧線紋,沿嘴角而下,名曰法令紋。長而美,重而分者主壽高遠。

灶上:主宅舍之位。平滿主好宅舍,缺陷住屋難覓。

宮室:主人房室之位。色惡及缺陷者,主妻婦病厄。

典禦:主仆使之位。平滿,畢生不乏奴仆。缺陷枯燥,難有人跟隨。

禾倉:主食祿之位,亦名祿倉。平滿主有食祿,缺陷則無,發青色者主憂官災,白防賊。

後閣:主寄居之位。骨肉豐起,畢生自立。缺陷則寄居他鄉。

中門:主福祿之位。平滿無黑痣者,主傢道富。缺陷,畢生無祿而貧。

兵卒:主兵使之位。平滿者有兵可用,缺陷則無。

印綬:

10。人中:主人心性,亦主子孫。唇上之溝,陰陽之交,額為天,頦為地,此居中,故曰人中。人生到此一大關,壽年、財帛、子嗣到此沖關。深直端廣者,忠信有子孫。人中蹇而短者,夭命孤貧。女有黑痣不吉。青色憂別離,黑色防落水。自中至外,橫列十部位:

井部:主田宅之位。平滿者宜田宅,缺陷者難傢宅地,色黑、有黑子防溺水。

帳下:主帳廚之位。豐潤者主有帳廚,窄狹則乏帳廚。

細廚:主飲食之位。平滿者足,缺陷者乏。色黃主酒食,色惡主兇,白色防噎,黑痣餓死。

內閣:主闈閣之位。豐滿者好,闈閣深遠;色惡、缺陷則闈閣淺穢。

少使:主看小使的多少有無。

仆從:主仆役之多少。

伎堂:主伎樂有無之數。一名媵妾,主媵妾之多少。

嬰門:主翳學之位,若缺陷主蒙翳,亦不喜服藥。

博士:主博學之位。

玄璧:主珍寶之位,高峻色美,傢蓄金玉。缺陷散財,色青破財。耳孔前為命門,耳根下為玄壁,此處灰暗,不吉,或心有隱密。

11。口:又稱水星,主信義,意志力。充實、平正、唇棱成者,有信行。薄弱缺陷者,多詐妄。有黑痣者主貴、吉利,有赤色橫入防災禍,白主口舌。自中至外,橫列九部位:

門閨:主閨闈之事。一名閨閣,色惡者,閨幃有變。

比鄰:主鄰宅之位。平滿色好,良鄰。陷、色惡、有黑痣,多鄰有惡人。

惡巷:主裡巷之位。也叫委巷,色發惡,出門當心遇劫。骨肉起者,無害。

通衢:主通路之位。

客舍:主賓客之位。平滿端好者,好賓客。缺陷者,不喜賓客。

兵闌:主走使之位。缺陷者,無走使。

傢食:主谷食之位,也叫作傢庫。平滿色美,足食。缺陷色惡,虛名。

商旅:主興販好惡。主外去經商旅行之事。

生門:

山頭:主道路之位。平滿者出入無險難,缺陷者出入多災。

12。承漿:位於水星正下方,在下唇之凹處,故名承漿,主飲酒。如有黑痣,不適宜飲酒。平滿者酒量大,常有酒食。一名藥部,主醫藥、印信方面之事,色暗服藥不得力。青色憂病。自中至外,橫列十部位:

祖宅:主父母田宅。平滿光澤者足祖業,缺陷者無田宅,有黑痣主棄祖移居。

孫宅:主子孫之宅。

外院:主牛馬莊田。

林苑:主傢有林園之事。

下墓:在法令紋上,主墓田之位。顯示親朋病患,白色預示病重。

田莊:一名野外,主六畜多少,子孫進益之類。色惡者不吉利。

酒池:主儲酒之事。

郊郭:主郊野之事。一名郊廊。

荒丘:主與外國交往。平滿光澤者宜外國旅行。

道路:主乘車吉兇。平滿者吉,缺陷、色暗不吉。

13。地閣:俗稱下巴,主地土屋宅,主晚年。平厚者多田宅富有,狹薄者貧苦。頦頤主貧富,圓厚平澤者富,尖陷者貧,長者主克害骨肉,黑主爭頌。自中至外,橫列八部位:

下舍:主外宅多少。平滿者多外宅,缺陷有黑痣者,貧而無外宅。

奴婢:主奴婢多少,也表明與傭人的關系。平滿者多奴婢,缺陷有黑痣者,畢生乏奴婢。

碓磨:主磨房之位。

坑塹:主厄難之位。有痣者不吉。

地庫:地庫生兩頤,在法令紋圈內,主財富之位,顯示土地、田宅狀況。如果出現灰色,說明土地、田宅出現瞭麻煩。若凹陷或呈白色,將失去田地。

陂池:主池塘、湖之類。平滿者足陂池,缺陷者無。有黑痣者,防溺水。色惡者,憂口舌。白憂足傷(日月角中憂重服,法令、陂池腳足傷)。

鵝鴨:主蓄養傢禽之位。

大海:主泛舟之事,色黃者吉,色赤、色黑者險,色青者防溺水,色白者外去防意外。

舟車:

附:《麻衣相法》十三部位歌

第一天中對天獄,左廂內府相隨續,高廣尺陽武庫同,軍門輔角邊地足。

第二天庭連日角,龍角天府房心墓,上墓四煞戰堂連,驛馬吊庭分善惡。

第三司空額角前,上卿少府更相連,交友道中交額好,重眉山林看聖賢。

第四中正額角頭,虎角牛角輔骨遊,玄角畫戟及華蓋,福堂彩霞郊外求。

第五印堂傢獄裡,左目蠶室林中起,酒樽精舍對嬪門,劫路青路巷路尾。

第六山根對太陽,中陽少陽及外陽,魚尾奸門神光接,倉井天門玄武藏。

第七年上夫座參,長男中男及少男,金櫃禁房並賊盜,遊軍書上玉堂庵。

第八壽上甲匱依,歸來堂上正面接,姑姨姐妹好兄弟,外甥命門學堂基。

第九準頭蘭臺正,法令灶上宮室盛,典禦圓倉後閣連,守門兵卒記印綬。

第十人中對井部,帳下細廚內閣附,小使仆人妓堂前,嬰門博士懸壁路。

十一水星閣門對,比鄰惡巷通衢至,客舍兵闌及傢庫,商旅生門山頭寄。

十二承漿祖宅安,孫宅外院林苑看,下墓莊田酒池上,郊郭荒丘道路傍。

十三地閣下舍隨,奴仆硾磨坑塹危,地庫陂池及鵝鴨,大海舟車無憂疑。

二:有個看相師傅說我額上有兩個牛角,還說我是一頭屬相為牛的好牛-_-||,這是。。。

他就是說你挺牛!

三:如何看面相

怎樣看面相

面相十觀

第一,觀儀表。

觀察一自個的儀表是否威嚴,不僅要看他的眼睛,還要兼看他的顴骨及神氣。一個人相貌堂堂,端嚴有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一自個的威嚴,並不是他發怒發氣時,而是在他非常平靜的時刻,和顏悅色的時刻,也感覺到一股威嚴之氣。這種人,自然有福。

第二,觀厚實與精神。

看一自個的身體是否厚實和有精神,就看他坐立時的情形。一自個的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛,穩穩當當,搖不動,拉不走。不論是坐著,睡著,其精神狀態清潔靈透,即便久久坐著不動,也不會困頓昏睡,而是愈有神氣。其精神狀態如日東升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清輝。這種人肯定貴而有福。

第三,觀頭額。

看一個人是否頭圓額高。頭是人的首腦,四肢的中樞。頭要圓,額要高,圓頭圓腦的人富裕長壽。頭方的人,頭頂高聳,貴為天子;額方而頭頂突出,可為輔佐國傢的棟梁之人;額頭平圓的人富貴無比;頭頂平坦的人福壽長遠。

第四,觀人的清與濁。

所謂清,是指一個人瘦而精神爽然,此乃貴相。精神渾濁稱為厚,此人定有大福。若渾濁中沒有神采,叫軟,此種人一定孤獨無子,或命短早亡。

第五,觀五嶽、三停。

五嶽者:東嶽左顴,西嶽右顴,南嶽額頭,北嶽地閣,中嶽鼻也。

三停者:上停為額,中停為鼻準,下停為頦。

東西嶽(左右顴)要周正適中,最為忌粗露傾塌;南嶽(額頭)要平潤正中,不要低陷凹窄;北嶽(地閣)要方圓豐隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中嶽(鼻)要方方正正,高高聳起,上接印堂。三停要平等勻稱,不能尖削、歪斜、粗露,三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這種人,一輩子不愁衣食。

第六,觀五官、六府。

五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。

六府者:天庭、日月二角為天府,左右兩顴為人府,地角、邊腮為地府。

五官要端正,眉要清麗高揚,疏朗清秀,彎曲細長,如一彎新月,最好是高出眼睛一寸。雙眉向兩邊分開直入發鬢。如此的眉,主聰明富貴,機智有福,官運亨通。兩眼要黑白分明,眼睛清爽明凈,細長如鳳目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼長近耳,如此的眼福貴雙全。耳要輪廓分明,比臉白凈,兩耳高聳過眉,兩耳貼肉而生,兩耳堅挺,耳垂色澤紅潤。此乃好耳、貴耳,主富貴長壽。鼻要聳直、豐隆有肉,鼻梁懸垂直下,準頭圓隆完美,有如懸膽、截筒,鼻形寬大厚實,色澤黃明光亮,有此鼻者,財祿雙全。口要大而方,唇紅齒白,上下唇一樣豐厚,兩唇不反,生有此口者天生富貴,可食千裡之祿,吃喝不愁。天府要方圓明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插發鬢,不粗不露,勻稱相對;地府要與地閣相輔依,不適宜尖歪粗大。

第七,觀腰背。

看一個人是否腰圓背厚。腰要圓硬挺直,背要寬厚。最怕背坑窪不平、背簿肩垂。胸部要平滿,胸骨不適宜粗露,臀部要平厚有彈性,不適宜尖起沉墜。要胸坦腹墜,體膚細嫩。

第八,觀手足。

看一自個的手足,手要細嫩足要厚實。手指要大小勻稱,手掌要平如鏡,軟如綿。手掌手背都要厚實,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有紋,有痣更好。手指合攏時,不要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋,要紅潤鮮明。

第九,觀心聲。

“未觀形貌,先相心田”。觀察一自個的聲音和心田很重要。觀一自個的眼睛神態,可知此人是善是惡。眼神慈善,其心仁愛,心地善良,終會富貴。聲如銅鳴響,如金屬之聲,清潤遼亮,渾厚有力,有此種聲音的人,縱然相貌不佳,也會富貴。人小聲大,人大聲雄,深遠明亮,出自丹田,這是富貴綿達之相。

第十,觀形局、五行。

形局,就是一自個的體形格局,它對一自個的命相關系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等,這幾個都是富貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍形、鼠形、鴉形等等,這幾個都是兇暴、貧簿、命短的形相。

五行即金木水火土。在五行之中,金形人最好是顏色白凈,木形人以青綠色為好,水形人肥而黑為好,火形人喜紅色不怕尖削,土形人喜黃色而厚實。以上為五行正局,與此相符的人富貴福壽。

也就是說,人的身首須要厚實,大小適中。皮膚潤滑有光澤,這種人可得富貴。色澤光潤,財祿日進,膚色暗淡,與仕途無緣。

經常提到的‘面相’,就是一種透過觀看一個人‘面部特征’的方式來論命的科學。大傢都聽過,有一句話說‘相由心生’,這句話主要就是說一自個的個性、心思與為人善惡,可以由他的面相看出來。

上面就是告知大傢,一自個的‘相貌’是具有吉兇的。個性良善的人,一般是有看來善良的面相;心地兇惡的人,通常具有比較兇惡的面相。不過,反過而言並不一定成立喔。有一句話說‘面善心惡’,就是說看起來‘善良的臉’,心地卻是邪惡的;又有一句話說‘面惡心善’,則是說一張看起來‘邪惡的臉’,但其實也就是說心地是善良的。也就是說,面相判斷是需要專業的,並不那麼容易。固然,有些比較敏感的人,可以憑直覺判斷一些面相的分析。但並不能全面用直覺來推測斷定一個面相的吉兇

比較重要的面相解讀工具許多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這三種,分別敘述如後。

(2)面相的‘五官’指什麼?

第一官,保壽官(眉)

眉,是兩眼的華蓋,表現整個面部的儀表,又叫眼睛的英華。可以作為分辨人的賢愚的根據。

因此,眉適宜長的又細又平,長的秀氣而且長的主人聰明。

假如眉毛長的粗,濃,即逆又亂又短,主人性情兇暴,

兩眉長過眼睛的主人富貴。太短蓋不住眼睛的,主人少有財產。

眉低壓眼主人貧窮,眼眉高昂主人性情剛烈。

眉毛尾部垂到眼角的品德性格懦弱,兩眉相交得人主貧,而妨克弟兄,眉逆生的不吉主妨克妻兒。

眉眼部出現黑子的,主人聰明尊貴賢能。

眼眉高高生在額頭中間主人大貴。眉眼之間有直紋的主富貴。

多橫紋的主人貧苦,眉毛又缺漏的主人奸詐。

第二官,監察官(眼)

眼睛,為心之苗,流露出的神光,可以瞭解,一自個的善惡,是小人,君子。便於瞭解別人,能夠起到好作用的人際交往,和生意合作等。。。。。。

是人體的太陽和月亮,左眼是太陽,右眼是月亮,太陽和月亮又好比夫妻關系。

當人清醒的時刻神停留在人的心臟裡,當人睡覺的時刻,神就停留在眼睛裡,所以眼睛是神停留的場所,通過眼睛的好賴,能看出神清,神渾。

黑眼珠發亮有神的人,聰明過人,才華橫溢,眼睛小卻非常有神光的人,能富裕尊貴。

眼睛細目光深厚得人,長壽,性格正直。

眼皮浮腫眼睛向外鼓的人,不能長壽,(容易性格暴躁)

眼神不正,眼睛歪斜得人不是正人君子。

眼裡血絲密佈得人不得終老不死於大病,也有意料不到災禍喪生的可能。

第三官,審辯官(鼻子)

鼻子,為土星,為一面之表,肺之苗,鼻通肺虛,鼻實肺塞,

鼻頭要園,孔不適宜露,得蘭臺,廷尉兩部相應,大富大貴之人,

年上壽上兩部皆於鼻子,鼻子主壽之長短,圓潤豐起者,不貴者壽,富。

色黑肉薄,不賤則夭,

隆高有梁著,主壽,若如懸膽而直者富貴。

堅有骨者壽相,準頭豐大聳起實在忠誠。

鼻子有光澤,傢中巨富,財源豐隆,

鼻如懸膽,鼻如截桶,鼻梁高起挺直過山根,不僅發財而且富貴,福壽。

鼻削肉少得人,貧賤,夭折

鼻頭小而尖削,得人,陰謀詭計多,鼻子上有黑痣得人,畢生不順,經常有災禍,

鼻上有橫紋的人,防止出外旅行時受到傷害,

鼻上有縱紋的人,缺少子息,會保養別人傢的孩子。

鼻子圓潤直達印堂,男得好妻,女得好夫。

鼻子上揚,傢境貧寒壽命不長

鼻子像鷹嘴得人,心腸狠毒。

第四官,出納官(口)

口,是語言的表達的門戶,用來說話,吃飯的工具,是非恩怨都是由口而說出來的,心地端正,仁義,不胡說八道,成為有口德。

口大而寬闊厚實得人,命裡有福,能大富

口長的方正不偏,其唇紅潤,豐衣足食,

唇薄口小,貧窮,

嘴唇像是城門,以厚,實為好 , 舌頭是刀刃,以厚為好,舌以端方為好,口小舌大著,貧困命短,

口音以清朗為好,

唇鮮紅的人,富貴昌盛,微紅的人衣食不缺,紫紅者發達顯貴,

口角下垂的人,貧苦,為衣食奔波,

口寬大舌頭薄的人,無災無禍畢生快樂。

第五官,采聽官(耳朵)

耳朵,司聽覺,外層為耳輪,內層為耳廓,必須完整分明,緊貼後腦,高聳於眉,兼肉色黃明,瑩白,或紅潤為佳。

耳上生黑痣著,生貴子,聰明。

耳門寬闊的人,有智慧有遠見,

耳朵紅潤日後定做大官,

耳朵白象面一樣,有名望,

兩耳垂肩畢生仁義,有知有識,名傳天下。

耳朵反向,無情無義,有超人之心,卻無資金。

命門窄小,短壽,

耳朵青黑粗糙,會流落他鄉,

耳薄且無珠,勞苦畢生而不旺財。

耳朵有黑氣有向外扇風,愛招是惹非,

對面不見耳,主大好,對面不見腮,主不好。

耳內生毫,長出耳外,主萬壽無疆。

(3)面相的‘三停’指什麼?

面相除瞭前述的‘五官’之外,還有經常提到的‘三停’之分。如下面相圖1:

面相圖解說明如下:

(一)上停:由額上發際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年

運程,執掌15歲~30歲之間的運勢與運氣。

(二)中停:由眉毛到鼻準頭部位叫 ‘中停’。主管中年運 程,執掌31 歲~50歲之間的運勢與運氣。

(三)下停:由鼻下到下巴部位叫

‘下停’。主管晚年運程

,執掌51歲以後的運勢與運氣。基本上,‘上停’高、長而豐隆,方而廣闊的話,主社會地位高。而‘中停’隆而有肉的話,主富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話,畢生有福相。另外,‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢與運氣,所以耳朵相好,對於少年運有助力。

(4)面相的‘十二宮’指什麼?

‘面相’分析的工具,除瞭前面的‘五官’和‘三停’之外,還有一個很重要的分析,那就是‘面相十二宮’。如圖 :

解說明如下:

命宮

 

命宮的位置在雙眉之間,山根之上,也就是印堂的位置是命運總開關的所在。也是吉兇氣色的聚合處,假如光明如鏡,畢生便多順遂,倘是陷落而不平坦,被眉頭侵犯而顯得狹窄,或因有皺眉頭的習慣而形成皺紋,或因受傷而留下疤痕,這都會作用與影響命運的起伏,而發生負面的遭遇。

財帛宮

 

指的是鼻子,也有將前額眉毛尾部上方的左右天倉,下巴兩旁的左右地庫包括在內,也有單指 準頭,代表的是財富與事業。鼻子高隆豐厚,圓而挺直的,不僅健健康康,積極努力,也必事業有成,財富聚積,生活裕如。假如鼻子歪,斜,彎,釣,尖,薄,側,反,露骨,露孔,都是缺點,不僅是性格上的缺失,也作用與影響事業與財富。 鼻子如佈滿紅絲,或氣色青暗,都是疾病或破財的徵兆,現紅赤,專名"火傷中堂",更是災禍臨頭的警報,切忌輕舉妄動,宜忍耐以消弭災禍的程度。

兄弟宮

 

通常是指眉毛,也有包括龍虎角及額角,毛與荷爾蒙分泌有著關聯,所以從前的相法

以眉毛看父母遺傳的體質,推斷其同胞兄弟姐妹有多少。現代實施節育,所以已無必要,不過眉毛仍然可以表彰其感情與情緒,不妨擴大解釋為和朋友同事的相處感情,以及情緒的變化,再旁及作事的勇氣與膽色。眉頭上方為交友部位,象徵交友的損益,故不適宜有不好的紋及疤。

田宅宮

 

從前的相書,多以眼睛為田宅宮,左眼為太陽,右眼為太陰,也有將前額左右的山林部位及下巴,都包括於田宅宮,顧名思義,田為田地,宅為房屋,都是固定資產。眼睛象徵智慧,精神,性情,如要擁有固定資產,必須具備這幾個優秀的條件,假如眼睛失陷,無神,性急無智,或眼白佈滿紅絲,置產難,傢園破敗,而赤脈貫穿眼瞳,更會遭橫禍兇險。現代相法,改以眉眼之間的上眼瞼,從前稱為精舍,光殿,田宅,傢續等名稱為田宅宮,田宅宮以廣寬豐盈為佳,不僅有利於置產,而且有良好的人緣,假如田宅宮有陷窄薄,性急燥,缺乏公共關系,非常可能成為無殼蝸牛。

兒女宮

 

這是指眼下的淚堂位,像臥蠶似的下眼瞼,須要豐厚,不適宜空陷,這部位與小腦的關系很密切,假如有缺陷,薄弱無力,或有惡痣斜紋,作用與影響小腦亂動,xingyu不易正常,即便懷胎生育,將來孩子的成長,在健康或個性方面,也也許有缺點。

奴仆宮

 

在下巴的兩旁,稱為懸壁的部位,也有以下巴為奴仆宮,這是過去的舊名稱,此刻概括部屬,同僚,晚輩,以及選舉投票的群眾,應以頦圓頤豐為佳,總之下巴宜豐滿,假如尖陷,偏斜,窄削,就他不能得到他們的支持擁戴。而且晚景寂寞。

妻妾宮

 

在眼睛的尾部,稱為魚尾,奸門的部位,現代實行一夫一妻制,不允許重婚納妾,應該揚棄"妻不如妾,妾不如偷"的觀念。避開外遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿,假如妻妾宮有缺點,深陷紋多疤痕,都容易致使愛情婚姻不正常,甚至發生問題。

遷移宮

 

在前額左右眉毛尾部上方的靠著發的部位,包括驛馬,邊地,有的認為應包括山林部位,如有缺點,

都納入官祿宮作綜合的論斷。

福德宮

 

在前額左右眉毛的上方,稱為天倉,福堂的部位。福堂又分為內福堂,外福堂,有的將福德宮蘊含前額的天倉和下巴的地庫在內,以觀察福相和財氣,所謂"天地目臨"就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝,而又豐滿無缺,前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝,也是同樣的豐滿無缺,這自個的畢生,五福俱備,壽長健康,財富豐盈,生活康寧,愛好道德,將來還能壽終正寢,死得很安祥,我們中國人認為"德備五福"是很瞭不起的。

父母宮

 

前額天左右的日月角,須要高圓明凈,也就是微微的隆起而無偏斜,而氣色要明潤潔凈,預示親康寧,遺傳良好,所謂頭角崢嶸,應該是指日月角軒昂,父母的教育成功,因此他早歲就能出人地,也有些相書並不將父母宮列入,而以五嶽三停整體為"相貌宮",以為總括的論斷。

透過‘面相十二宮’的分析,可以判斷一自個的畢生中各種運勢與運氣的吉兇。想要知道‘兄弟’之間的聯系,就看‘兄弟宮’;想瞭解‘事業發展’,就看‘官祿宮’吉兇;想看‘愛情’,就看‘夫妻宮’吉兇……等等。

13部位的具體分佈是:

前額有四個部位,即天中、天庭、司空、中正,此四部位合為官祿宮;雙眉中間的部位為印堂;雙眼之間的部位為山根;鼻梁分為年上、壽上;鼻尖為準頭;鼻下為人中;嘴為水星;唇下為承漿;下巴為地閣。通常人們一般把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準頭、人中、水星、承漿、地閣稱十三部位。

1

天中:指人的額正中的上額部,以發際往下約一厘米處。頭頂為天,天中在發際頂中,故曰天中。天中是為貴之代表,此部位是看祖先及長輩、父母關系的。天中的要求是清晰、明朗、潔凈、無黑痣、疤痕、圓滿為上佳之相。天中長得圓滿者比較聰明,平滿者也會發達,最好是有骨高隆起者、定是富貴之命。反之,若有任何缺陷,則做事較不順達,煩事較多,命運坎坷,不能得到祖上福澤及父母愛扶,與父母緣簿。

與天中平行的有:天嶽、左(右)廂、內府、高廣、尺陽、武庫、軍門、輔角、邊地。

2

天庭:在額上中間無發處,正對天中之下約一厘米寬的部分。天庭處表示一自個的事業、官運、訴訟等。“天庭豐隆得乎天,得乎天者必貴。”天庭明亮飽滿的人,事業發達,事事順心,畢生事業官運皆通。若有骨隆起者大貴,官居顯要,畢生皆會有貴人相助。但若有任何缺陷或顏色暗淡,凡事就該小心瞭。

與天庭大略平行的有:日(月)角、龍虎角、天府、房心、父墓、上墓(天墓)、四殺、戰堂、驛馬、吊庭。

3

司空:在中間偏下方額部,天庭下約二厘米處。此處應該平坦無紋,更不要有任何疤痕,如有骨隆起,氣色明亮,具備當官之相。但若有紋痕、破兆、疤痕、黑痣者,就不是好相,事業會多不順,災難頻頻,病痛也多,較易破財。

與司空大略平行的有:額角、上卿、少府、交友、道中、交額、重眉、山林、聖賢。

4

中正:在眉間上方額部,司空下約一厘米處。此處應該色澤光潤,若有骨略凸起,也是貴相,起碼是薦任官員。如此處出現橫貫的祥雲似的氣色,會有升遷喜訊。此處若有缺陷,則官運不佳。

與中正大略平行的有:額角、虎角、牛角、輔骨、玄角、斧戟、華蓋、福堂、彩霞、郊外。

司空中正合稱官祿宮,預示一自個的事業之成敗榮辱,與上司的關系等。司空與中正部位飽滿多肉,瑩凈無疤痕,則顯示官運亨通,畢生不與人訴訟,而且能得到長輩、上司的幫忙。

5

印堂:位於兩眉之間,在中正下方約一厘米處。此部位是面相中很重要的部位。此處應該平正廣闊,色澤光亮如鏡,沒有紋痕,豐厚飽滿,即為大吉之相。人交好運時,印堂會變得紅潤而有光澤。印堂的色澤預示一自個的吉兇禍福。若印堂晦澀渾暗,缺乏光澤,則人走背運。若印堂有黑痣斑痕,易生不順,如出現青氣,預示不吉利,會有災難發生。假如印堂色澤暗淺而天庭、中正顏色明亮,或印堂光潔,而天中、天庭暗淺,則預示成功與失敗的概率幾乎相等,務必要小心翼翼,把握好時機與分寸,通過自身的努力獲得成功。

很多人的印堂會有紋路,若是三條川字紋,預示夫妻感情差;若有亂紋,會有橫禍。心情很差,眉頭不展時,就會有紋出現。可見此部位是人面的表率,與心相應,所以應時時註意和提防,保持心境寬朗。

與印堂大體平行的有:交鎖、左目、蠶室、林中、酒樽、精舍、嬪門、劫路、巷路、青路。

6

山根:位於兩眼之間的鼻梁上部,即鼻子從低開始高起的部分,此處上承額部,下接鼻梁,占整個鼻子的三分之一,是人面的要沖,傢庭、事業、愛情婚姻等運勢與運氣都以此乃決斷;同時,此部位預示一自個的智力、榮譽和疾病。因山根部位正所謂十二宮的疾厄宮。

山根要豐滿隆起,光滑無紋,才能發達、畢生無病。若山根低陷且有斷紋,畢生會多波折,兄弟簿情,愛情婚姻難美好。山根有黑痣、傷痕,則容易遇見災難,或命中註定要陷入左右為難不能自拔的境地。若山根狹窄不發達而低陷,畢生孤貧無依。山根如淡灰色,預示身體有疾病;如呈青色,有性命之虞。

與山根大體平行的有:太陽、中陽、少陽、魚尾、奸門、神光、天倉、天井、天門、玄武。

7 年上:是鼻梁的上半部;

8

壽上:是鼻梁的下半部;

合稱“年壽”,也就是山根之下到鼻頭之間的鼻梁,占整個鼻長中間的三分之一處。鼻為中嶽,有似於山,為山最壽,這是預示意志、鬥志的部位。此處應高高隆起,豐滿有光澤,則年壽會高,畢生少疾病,事業會順利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕,或有粗的橫紋切過,則多災多難,事業不順,多波折、貧困、愛情婚姻不好或短壽。年壽在鼻子的中段,又是顯示中年運的地方。

與年上相對平行的有:夫(妻)座、長男、中男、少男、金櫃、禁房、賊盜、遊軍、書上、玉堂。

與壽上大體平行的有:甲櫃、歸來、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、學堂、命門。

9

準頭:就是鼻頭,在整個鼻長的三分之一處,主要指鼻尖部分。鼻準是面部的最高處,如一國之君,因此面部配置應以朝向準頭的容貌為佳。準頭應占整個臉部正中二分之一處。準頭的位置要正,人面才不偏斜。準頭是預示金錢、面子心及愛情的部位。準頭長得大而豐圓端正,既富且貴;準頭平正,仁慈忠厚;準頭肉多而圓,無痣痕傷疤,頭腦發達又有時運,能得到名符其實的愛情。準頭尖薄,心機奸詐;準頭尖如鷹嘴,性毒奸詐,投機取巧,不可為友。鼻長準頭尖的力欲強、聰明多能,會不擇手段地賺money,但生性吝嗇。尖準頭的人命運稍差,攻擊性強。鼻頭圓而鼻翼下垂的人處世圓滑,人際關系好。鼻頭圓而鼻翼也鼓圓的人財運好,能得到愛情。

與準頭大體平行的有:蘭臺、庭尉、法令、灶上、宮室、典禦、圓倉、後閣、守門、兵卒、印綬。

10

人中:是鼻下唇上之溝,鼻子與上唇之間那條直而凹下的部位稱為人中。此處為面相上的大關口,要看人的心性和子息及壽命,就看這裡。

人中要長、要緊、要正。人中正直的人,忠誠守信。人中深長、端正向下垂的人,長壽富貴。人中垂直凹陷,子孫滿堂。人中寬闊明亮光潤的人,官星高照,可以成為達官貴人。人中短促狹窄的人衣食不足,畢生貧困。人中左偏不利父,右斜不利母。人中上寬下窄者性情孤傲;上窄下寬者,心計多端。人中有曲折的人,多不講信義。

與人中大體平行的有:井部、帳下、細廚、內閣、小使、仆從、妓堂、嬰門、博士、懸壁。

11

水星:就是口部,以上下唇閉合來看,也是重要的部位。預示人的意志力強弱、適應性與愛情、愛情婚姻狀況、xingyu、金錢狀態及晚年運勢與運氣好壞,就是看口部水星。

口要方正,口邊棱角分明。人小口大乃富貴之命;人大口小乃貧困短壽之命。上唇長的像下彎的弓,下唇長的像撒網上兜。唇薄者較聰明,但好說是非;唇厚者有福相;唇紅者預示吉慶。口唇長得尖突的人,較有心機且奸詐。口長得方正不偏斜,唇厚實紅潤者,衣食豐足。口大而寬潤者,命裡有福能大富。

與水星大體平行的有:閣門、北鄰、委巷、通衢、客舍、兵蘭、傢庫、商旅、生門、山頭。

12

承漿:在水星正下方處,在下唇之凹處,也稱為酒池。該處預示醫藥、印信方面的事情。承漿處長得平滿的人,有食祿。承漿處凸起的人主財富多。承漿處兩邊有肉高起中間如坑者,酒量很大。承漿處尖狹偏陷且氣色不佳的人要少喝酒,若是見到黑青氣色,必有傷身之災。

與承漿大體平行的有:祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廓、荒丘、道路。

13

地閣:就是下巴、下頦,唇的下端,面部的最下端。預示居住、錢財、意志力、忍耐力及晚年運勢與運氣方面的情形。

地閣長得端正方圓平厚的人,既貴且富;長得肥厚飽滿,預示配偶多財。地閣方圓肥厚飽滿叫作得地,得地者必富貴。地閣長的狹薄尖削的人,既貧且賤;長得瘦小或有斑痕的人,不得祖產,也缺乏傢庭助力。

與地閣大體平行的有:下舍、奴仆、礁磨、坑塹、地庫、陂池、鵝鴨、大海、舟車。

希望能夠幫到你。

四:一個男人額頭出現牛角是什麼預兆?

假如出現這種癥狀的時刻,說明這自個的運氣是特別好的,或者是這個人開始慢慢有一個更好的運氣,所以說明他如今的這種形勢也是特別好的。

五:面相知識—九貴骨

曾國藩在《冰鑒》中有提到的九貴骨有: 天庭骨、枕骨、頂骨、佐串骨、太陽骨、眉骨、鼻骨、顴骨、項骨。

原文如下:

骨有九起:天庭骨隆起,枕骨強起,頂骨平起,佐串骨角起,太陽骨線起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,顴骨若不得而起,項骨平伏起。在頭,以天庭骨、枕骨、太陽骨為主;在面,以眉骨、顴骨為主。五者備,柱石之器也;一則不窮;二則不賤;三則動履小勝;四則貴矣。

(譯文:九貴骨各有各的姿勢:天庭骨豐隆飽滿;枕骨充實顯露;頂骨平正而突兀;佐串骨像角一樣斜斜而上,直入發際;太陽骨直線上升;眉骨骨棱顯而不露,隱隱約約像犀角平伏在那裡;鼻骨狀如蘆筍竹芽,挺技而起;顴骨有力有勢,又不陷不露;項骨平伏厚實,又約顯約露。看頭部的骨相,主要看天庭、枕骨、太陽骨這三處關鍵部位;看面部的骨相,則主要看眉骨、顴骨這兩處關鍵部分。假如以上五種骨相十全十美,此人一定是國傢的棟梁之材;假如隻具備其中的一種,此人便終生不會貧窮;假如能具備其中的兩種,此人便終生不會卑賤;假如能具備其中的三種,此人隻要有所作為,就會發達起來;假如能具備其中的四種,此人一定會顯貴。)

六:相學上的九骨圖解,面相九骨的講法總論

面相的九骨

九骨,又稱九貴骨、九龍骨,乃用來看一個人是不是有貴氣、有成就。

一、天庭骨:位於發際、天庭下方,額頭的上半部,假如這邊豐隆有起,能夠為貴相,但是太凸也不好,這是過猶不及的道理。

二、枕骨:後腦之骨,如把後腦分為上下,上部其實就是。枕骨主中年,假如有勢有起,則預示中年較易輕松得志。

三、頂骨:就是頭頂,頂骨以平正而不突兀為貴,像蔣公的頂骨較突,所以從小時候就得歷經風浪,所以假如你吃得起苦突出來也沒什麼不好。

四、佐串骨:又稱鬢角骨,就是從鬢角的部分開始會有一條骨頭往上串往頭頂的樣子。這個骨和你能不能好好的掌權柄有關,當老版的最好長得好。

五、太陽骨:位於兩眉毛尾部端,太陽穴和額頭間,此骨宜細而顯則貴。

六、眉骨:就是眉毛下面的骨頭,眉骨要有預示這個人有主見,但是眉骨太強,則會成為反骨,所以普通的起勢是必要的,但太突出的話則不好,假如這時候又耳後見腮,此人個人意見特重。

七、鼻骨:兩眉之間為山根,山根即為鼻骨的根部,此處地方要有起勢,隨後鼻子有挺,感覺有力道,就是好鼻,可顯貴氣。

八、顴骨:在兩眼之下,會有兩個突出的骨頭,假如這兩個骨頭沒有起,則很難擔大任,容易孤獨,在事業方面沒有朋友幫助。

九、項骨:在脖子後面,是頭骨和脊椎聯結的部分,此處地方要有肉,並且平伏而不突出,才是大貴。

相學上的九骨總論

相書《月波洞中記》提到的九貴骨有:顴骨、驛馬骨、將軍骨、日角骨、月角骨、龍宮骨、伏犀骨、巨鰲骨、龍角骨。其具體內容如下:

一為顴骨。這個不用多介紹,人面部最重要的骨相,位於雙眼之下的多數區域,雙顴以明亮光潔,豐隆為主,當然低塌,尖挺,暗淡,都是不好的相,顴骨代表人的抱負,野心和權力,是為貴相中的壹種,而女性顴骨則不適宜發達,否則情感感情愛情婚姻會受損。

二為驛馬骨。是顴骨的發展,雙顴骨延伸至雙鬢,或者說是眼尾的天蒼之處,分左右兩塊,看成是驛馬骨成,為貴相,眼尾之處要飽滿甚至突出為要,代表人生的重要機遇,擁有驛馬骨的人不但傢業穩定興盛,畢生不居人下,讓按人尊敬,際遇也超過常人。

三為將軍骨。日月角有骨齊耳,此乃將軍骨,代表人的勇武,闖蕩,左眉上為日角,右眉上為月角,有骨突出與耳朵同壹位置,有將軍骨的人事業發達順利,尤其是創業方面有很大的優勢。

四為日角骨。是左眉上方隱隱突起的骨,共有一塊。左眼稱為日,所以它上方的骨就叫做日角骨。

五為月角骨。是右眉上方隱隱突出的骨,共一塊。右眼稱為月,所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看,尤其是眉毛清秀,眼中黑白分明,日月角處豐滿不破,預示智慧和機敏,學習能力很強,能舉壹反三,尤其是早年的智慧發育和機遇,壹直到中年時期的更高成就,有少年得志中年成功的特征。

六為龍宮骨。圍繞雙眼的骨頭為龍宮骨,代表人生的毅力,做事的專心致力心,當然也要求此骨肉豐,不陷不突,有此骨相者,人生不管成就大小,多有成功,可在行業中成為優秀者。

七為伏犀骨。是由鼻骨高聳,由山根壹直聳入額上,直到額頭的天庭,還有說法是由天庭再到後腦,狀如隱伏的犀角,而得名,其實也就是說現實中沒有這麼誇張,即是從鼻梁,山根,印堂,到天庭這壹線都寬闊挺直,並非字面理解為突出骨頭,那種人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉,也是富貴的壹種標志,就如我們常說,山根豐隆,印堂飽滿,直入天庭如此的相法,同時,伏犀骨也需有雙眉的氣勢為助,如若雙眉枯淡,也隻是壹時風光。

八為巨鰲骨。由雙耳邊隆起,壹直延伸到腦後的異骨,此骨顯示權貴之相,能文能武,也帶法令外臉龐的氣勢,古時認為能位及尚書,從實際中代表能力很牛叉能獨擋壹面的人。

九為龍角骨。又稱為輔骨,由雙眉上方向兩邊伸展突出的特征,古相學稱其稍高似角入邊地,事實上也就是眉上方伸至額頭兩邊豐厚,此相為人行事果斷,善於把握時機,勇於冒險的精神,人生常能成就非凡。

曾國藩在《冰鑒》中有提到的九貴骨有:天庭骨、枕骨、頂骨、佐串骨、太陽骨、眉骨、

鼻骨、顴骨、項骨。原文如下:

骨有九起:天庭骨隆起,枕骨強起,頂骨平起,佐串骨角起,太陽骨線起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,顴骨若不得而起,項骨平伏起。在頭,以天庭骨、枕骨、太陽骨為主;在面,以眉骨、顴骨為主。五者備,柱石之器也;一則不窮;二則不賤;三則動履小勝;四則貴矣。

【譯文】九貴骨各有各的姿勢:天庭骨豐隆飽滿;枕骨充實顯露;頂骨平正而突兀;佐串骨像角一樣斜斜而上,直入發際;太陽骨直線上升;眉骨骨棱顯而不露,隱隱約約像犀角平伏在那裡;鼻骨狀如蘆筍竹芽,挺技而起;顴骨有力有勢,又不陷不露;項骨平伏厚實,又約顯約露。看頭部的骨相,主要看天庭、枕骨、太陽骨這三處關鍵部位;看面部的骨相,則主要看眉骨、顴骨這兩處關鍵部分。假如以上五種骨相十全十美,此人一定是國傢的棟梁之材;假如隻具備其中的一種,此人便終生不會貧窮;假如能具備其中的兩種,此人便終生不會卑賤;假如能具備其中的三種,此人隻要有所作為,就會發達起來;假如能具備其中的四種,此人一定會顯貴。

九骨歌謠口訣訣竅

百劫修成九貴骨,豐隆光潤氣勃勃,

不在閫內秉節鉞,便立朝班執玉笏。

東西二嶽號兩顴,左不頗兮右不偏,

有肉無骨終執鞭,有骨無肉難掌權。

根如山麓天倉連,雙峰高成有上遷,

鼻為嵩嶽峻極天,泰華朝拱發中年。

顴插天倉號驛馬,此人決不居人下,

志在四方老公也,株守桑梓何為者?

顴骨插鬢與耳齊,將軍奮武息征鼙,

擒獲頡利如縛雞,令嚴萬馬不驕嘶。

左眉之上為日角,隱隱而起無斑駁,

眉毛清秀眼不濁,三十以前定高擢。

月角生於右眉上,左與日角相對望,

不沖不破貴人相,而立之年受君貺。

繞眼骨起日龍宮,兼喜有肉莫教空,

不陷不突骨氣豐,眼神掣電稱豪雄。

鼻骨直起上入腦,是名伏犀骨中寶,

兩眉無勢氣枯稿,縱居富貴不到老。

巨鰲骨起兩耳畔,前生想是金羅漢,

虎耳玉堂氣一貫,尚書之職可豫斷。

龍骨角起信不易,有此骨者是大器,

位居眉毛君須記,稍高似角入邊地。

九骨之歌記分明,尚有數骨莫看輕,

額骨圓大曰天成,發際清晰主早榮,

顴勢入耳骨法清,名曰壽骨老運享。

耳後有骨高且平,玉樓壽根皆其名,

或曰玉階主遐齡,或稱玉堂少安寧。

項後起骨雞子形,名曰天柱最通靈,

貴骨少年侍帝廷,無貴骨者終白丁。

細讀月波洞中經,觀人直如判渭涇。

標簽: