測八字準與不準可不值得信(八字為啥愈來愈不準瞭)

四柱算命可信嗎?

所謂四柱算命，其實也就是說是人在思想困惑，心裡無助的時刻，尋求的心理安慰和精神支柱。

《周易·系辭上》：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之知。”

不可全信，隻可作為參考，畢竟四柱命理八字推測有著一套本人的理論體系，有些東西是歷史文化傳承的結晶，不過也有歷史文化的垃圾，要理性的理解何謂哲學思想，何謂封建。

切記不可。假如您的人生能短短八個字就能預測推算的，是多麼的可笑！所以隻可作為馬後炮之輩的談資，賭徒勝利後炫耀的成果，茶餘飯後的消遣罷瞭。

為啥不能呢？

舉一個簡單容易的例子，四柱為年柱，月柱，日柱，時柱，都以時間作為名字。大傢都知道，歷法分陰歷和陽歷，陽歷對時間的記錄更為準確一些，但都不是那麼準確的，陰歷有閏月，陽歷有閏年，都是對時間的校正。目前一天的時間都不是24小時瞭，哪來的準確時辰？再加上閏月閏年一摻和，你出生的時間都是不準確的，四柱還準不準呢？四柱都不確定瞭，還推測個什麼？還命理個什麼？當然瞭，命理推測也與時俱進瞭，四柱算命還分成瞭陰歷派，陽歷派，什麼QQ號吉兇，手機號吉兇，車牌號吉兇，這幾個個預測推算也能套上像樣的論理，純屬無稽之談。

依照這套理論就是，沒有完美的四柱，總會是福禍相依的，想要趨吉避害，逆天改變命運，談何容易。你要理解大師也是要吃飯的。

不想通過大師，還想改變自己命運，該怎麼做呢？

大師算錯瞭的命，答案是積德行善之人，“天道無親，常與善人”，“積善之傢，必有餘慶；積不善之傢，必餘殃。”順應天道，不做違背自然規律的事，假如你信命運，多行善緣，與人為善，好運自然來。

四柱算命可信嗎

算命這個詞在當今社會的社會，大部分被列為封建，騙子或者是偽科學這累的貶義詞中間，至於誰是誰非呢？不如大傢慢慢聽我這近十年的八字命理生涯。當然個人經歷不同，學術不同，性別不同，生活環境不同，區域不同，民俗不同，站到世間看事物的看法均不相同，世間有陰陽，物體正反，天有白天既有黑夜，氣有晴天也有陰天，世間有男就有女，經歷當然有信也就有不信，信者也許你能在裡面感覺到人生的玄妙，不信者也就當茶餘飯後消遣之用。憤世者勞請繞道，以免耽誤你寶貴的美滿時間。

想知道算命就要先從起源說起，關於四柱算命術的源頭，一般認為追溯於東漢。與之相關的文化因素，一是陰陽五行，一是天幹地支。 陰陽五行自戰國末期到兩漢之際，逐漸統攝萬事萬物，把各種文化納入其框架之內，為四柱算命術的產生提供瞭理論根據。天幹地支產生於夏商之際，天幹最初用於紀日，稱為十日。地支稱為十二辰。天幹地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合在一直紀日， 自甲子始至癸亥終，共六十日。幹支紀年始於東漢建武30年（公元54年）。紀月、紀時較晚，大概在唐代。東漢建武30年以前，幹支僅限於紀日。使用於紀年後，四柱中有瞭四字。幾十年後，班固的《白虎通義》中，提到有人利用幹支推究命理。從此以後，三國時的管輅，東晉的郭璞，南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙，方法簡單，范圍狹窄，沒有繁衍開來。到瞭唐朝，李虛中精通陰陽五行，能依據一個人出生的年、月、日的幹支推斷其畢生的貴*壽夭、禍福吉利兇，聽聞是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎上，演進為用年、月、日、時的八字法，共八個字，因此也稱“八字”。可見，四柱算命術從萌生到定型，始終為幹支紀時的應用這個因素所制約。稍後，徐子升《淵海子平》問世，是四柱算命史上的重要書籍之一。明清兩代，四柱算命術更加普及，風靡朝野。一系列命理學書籍應運而生。有表現性的有宋代京圖所著明代劉基作註的《滴天髓》，明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》，清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》，近代袁樹珊的《命理探源》等。簡來講之，一個人出生的年月時天幹地支之排列組合（即八字）就是命。但是僅憑幹幹巴巴的八個幹支，沒法推算貴*吉兇。於是和陰陽五行納配，使天幹地支具有瞭陰陽五行的屬性，具備瞭相生、相克的關系。並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，拼湊成一個算命體系。生克關系又代稱為正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種，統稱“十神”。 四柱算命術的另一個重要概念是運。命側重於論貧富貴之類相對穩定的人生內容，運則側重於講吉兇福禍之類動態的人生問題，即通常所說的命數。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起，按陽年陰年生男生女，結合節氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生後所經歷的每一個年份的幹支排算。

除瞭命、運，還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞，是把一些幹支間的特定組合固定為格式，一旦這幾個格式在人的四柱中出現，就稱作某神某煞。神為吉星標志，煞為兇星標志。打比方說吉神“文昌貴人”主聰明過人，氣質雅秀；兇煞“陰陽差錯”主愛情婚姻不順。因為一些神煞名稱聽起來玄虛神秘，所以常被江湖騙子用來蒙人嚇人以騙財。 算命攤前，常見人報上生下來時間，算命先生掐算一番，會告訴求算者命型是金是木，這裡涉及的是納音五行。早期命理隻用幹支五行，納音為後來才引進的古時候音律學系統，基礎也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宮指命的安身之所。

四柱算命術就是根據上述概念，以日主與八字幹支的生克關系為主，結合與大運、流年幹支間的生克制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情形，來推斷人生的種種境遇。 三、虛妄與悖謬 假如能用一個詞來概括四柱算命理論的特點，那麼這樣就是——似是而非。 說它“似是”，是由於這套理論常常有封建分子對人生命運的思考與探索，采納瞭古時候自然哲學的不少知識，加上繁復的推演，聽起來頭頭是道。別說一般老百姓容易盲從輕信，即便有相當文化層次的人，假如不有專門研究，也不免真偽莫辨、難置可否。

四柱算命術以八字推論命運，八字相同而命運各異，從方位、爸媽年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會傢庭環境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異！

四柱算命術就是這幾個學說的具體應用，也是我國傳統的人與自然關系哲學思想的反映。在2000年前，司馬遷提出瞭“究天人之際”的問題。漢代之後，逐漸形成瞭解釋世界各種事物間關系及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變金科玉律的思想體系，認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。　

　陰陽學說認為，宇宙萬物皆可分為兩大類，即陰性事物與陽性事物；任何事物都存在兩方面，即陰性方面與陽性方面；一切事物的形成、變化與發展，都是陰與陽互相交替變化的結果。五行學說認為，世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成，五行相生相克，是推動世界變化不已的動力，事物隨五行的相生相克而發展變化。那麼，人作為自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的陰陽五行的作用與影響與作用。這也是中國“天人合一”哲學觀的具體表現。“五行化生，以成萬物，可謂無窮而莫測者也。聖人立法以推命者，蓋不以逃其數。”(萬民英語。嘉靖進士，著< lt;三命通會> gt;)天幹地支是中國人發明用於計算歷法的，也其實就是用於預示時間的，後來人們給天幹地支配以瞭陰陽五行之意義，以及刑、沖、害、合之寓意，由人生下來時的年、月、日、時的天幹地支，組成瞭人的四柱命局，並發現八字命局與人的命數有直接的關系。

現代全息論認為，所有天體運動都會不同程度地作用於地球生命，從而在地球生命體上留下其全部信息。在各種復雜的宇宙天體運動中，以日月的運行對地球生命的作用與影響最大。月亮對人作用與影響的最好例子，是女子月經的時間性，大部分婦女的經期在農歷初一前後，而排卵期在農歷十五前後。 現代科學已證明，人與自然世界有不可分離的關系。

而命理學認為，人和自然、社會是一個有其內在聯系的整體，相互之間具有一種同物對應性質。在這個結構中，宇宙萬事萬物(包括人)多用其自己一身的方式和特點，在共同的內在規律制約下生存和發展，從而形成一種相互制約，相互依賴的平穩安定統一、平衡協調的生態系統，即“天人合一”哲學觀。從這一點也說明，中國人是最早提出環境保護的意義的。　

　四柱算命的第1個目的，是找出人與人、人與自然的平穩安定面，即吉、好的一面，以及不和諧面，即兇、不好的一面，做到“趨吉避兇”。人的命格包括“命”與“運”。“命”其實就是由出生年月日時的天幹地支，“運”其實就是人的生命裡所處的區別時間段。算命實質是算“命”和“運”。四柱算命的第2個目的，是通過分析“命”與“運”的關系，知曉人畢生中，多個時間段的吉兇。人的命數力量是巨大無比的，非人力所能主宰。但可通過後天因素給予補救，其中一點是人的自己一身修養，如積德修善等。

作為一個現在的人，不管相信它其實還是反對它，最有利的辦法就是做下來研究它，把精華有用的東西挖掘出來，為民造福，把糟粕的東西剔除出去。

八字算命有還是沒有可信度

四柱算命假如不值得信就不會延續幾千年，並且我們命學研究者也在不斷發展其理論。八字算命完全可信，但不能百分百的完全依賴算命，沒有可能什麼事情皆能用四柱算出來。還有風水環境，社會環境對人的命數作用與影響也是很大的。八字能決定人的品德性格與先天健康狀態，也就決定瞭人生的走勢與走向。八字天註定，後天要努力。破除，科學算命，正確對待人生。

男命八字：

己

乙

甲

戊

巳

亥

申

辰(時)，大運：癸酉，2013壬申。

女命八字：

己

丙

戊

乙

巳

寅

午

卯（時），大運：戊辰，2011己巳。

從八字命理看，男命天幹正偏財代表老婆，都和甲木命主有聯系，就論明會有2次以上戀愛，戀情比較復雜；女人偏官正官代表老公兩處都和命主聯系交往，說明女命亦會有2次以上戀愛。至於八字是否合，基本還是比較合的。你們分開的理由，而不是八字排斥，而是由於皆會有多個戀愛的緣故。女命也是十分好強，追求更高的理想。你們兩方分開的緣故，是你女朋友已經對現有感情產生瞭懷疑，準備尋求更好的緣分，才去算命的。算命老太婆說你倆八字合不來是不對的，但你倆分手是命裡已經定好的，結果應該算正確。由於你們兩人的四柱皆會有新的戀愛，並不是八字合不來。八字合不來的人出嫁的也許多。八字合的不能出嫁的也許多。所以，不要責怪算命來太婆，無論她算得準與不準，你們的戀情走向都是你們自己命運決定的。

用八字算命靠不依靠譜?

生辰八字，最多隻能反映一個人出生的天時，用來記錄時間也不為過。有些人用生辰八字來算命，這是很不可靠的。由於一自個的命運受多種條件的作用與影響，除瞭天時之外，還有生長的地域、人群的限制，再加上機遇的差異，出生的天時的作用與影響又能占多大的比重呢？。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、時。四柱排立是指找出一自個的生辰八字。主要分四步進行。

排年柱

年柱，

即人出生的年份用幹支來預示。

註意和提防上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，

並不是以正月初一劃分。

如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，

因為陰歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，

因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。

排月柱

月柱，

即用幹支預示人出生之年月所處的節令。

註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線，

而是以節令為準，

交節前為上個月的節令，

交節後為下個月的節令。

月/年

甲己

乙庚

丙辛

丁壬

戊癸

正月

丙寅

戊寅

庚寅

壬寅

甲寅

二月

丁卯

己卯

辛卯

癸卯

乙卯

三月

戊辰

庚辰

壬辰

甲辰

丙辰

四月

己巳

辛巳

癸巳

乙巳

丁巳

五月

庚午

壬午

甲午

丙午

戊午

六月

辛未

癸未

乙未

丁未

己未

七月

壬申

甲申

丙申

戊申

庚申

八月

癸酉

乙酉

丁酉

己酉

辛酉

九月

甲戌

丙戌

戊戌

庚戌

壬戌

十月

乙亥

丁亥

己亥

辛亥

癸亥

冬月

丙子

戊子

庚子

壬子

甲子

臘月

丁醜

己醜

辛醜

癸醜

乙醜

排日柱

從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日到現在，

我國幹支記日從未間斷。

這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法。

日柱，

即用農歷的幹支代表人出生的那一天。

幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，

日幹支需查找萬年歷。

另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，

即十一點前是上一日的亥時，

過瞭十一點就是次日的子時。

而不要認為午夜十二點是一天的分界點。

排時柱

時柱，

用幹支預示人出生的時辰。

一個時辰在農歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。

子時:

23點

--凌晨1

醜時:

1

點

--凌晨3

寅時:

3

點

--凌晨5

卯時:

5

點

--凌晨7

辰時:

7

點

--上午9

巳時:

9

點

--上午11

午時:

11點

--上午13

未時:

13點

--上午15

申時:

15點

--上午17

酉時:

17點

--上午19

戌時:

19點

--晚上21

亥時:

21點

--晚上23

日上起時表：

時/日

甲己

乙庚

丙辛

丁壬

戊癸

子

甲子

丙子

戊子

庚子

壬子

醜

乙醜

丁醜

己醜

辛醜

癸醜

寅

丙寅

戊寅

庚寅

壬寅

甲寅

卯

丁卯

己卯

辛卯

癸卯

乙卯

辰

戊辰

庚辰

壬辰

甲辰

丙辰

巳

己巳

辛巳

癸巳

乙巳

丁巳

午

庚午

壬午

甲午

丙午

戊午

未

辛未

癸未

乙未

丁未

己未

申

壬申

甲申

丙申

戊申

庚申

酉

癸酉

乙酉

丁酉

己酉

辛酉

戌

甲戌

丙戌

戊戌

庚戌

壬戌

亥

乙亥

丁亥

己亥

辛亥

癸亥

為啥互聯網的生辰八字不準

當然不準啦，

為什麼八字格局不準

是自己走偏啊