善若吉易經網(善若吉命理網誰算得準)
一：善若吉命理網，算命，算的準不準呢?
不準 ，莫要信網絡算命
二：誰在善若吉算命命理網算過?
通常都不準，我試過同一個問題問幾個人，任何人答案都不一樣，而且服務態度很差，根不不像一個上瞭歲數的人。
三：我看到別人說什麼善若吉大師算命的啥意思，這個去哪裡算啊，不知道的。。。
算卦街的分站，是算卦街上那個李淳風和傢中人一起整的，李淳風原名天機縱橫，也叫作麻衣天師，由於名字多，一個人有多個賬號，許多客人都是從前預測推算過的，手裡搜集瞭許多老客的資料，所以大傢會覺得他是神算。近日在算卦街的把戲又被客戶和預測推算師發現瞭，於是由算卦街幫他出來開瞭這個善若吉網站，大傢擦亮眼看清楚，小心別給忽悠瞭！
四：奇門撥轉法是藏法嗎
直符即是九星，但不是泛指所有的星，而是在特定時問中的某一個星。隨陰陽遁及其局數的區別和時辰的區別，即有不同的直符。十個時辰有一個共同的直符。這是由於在活盤中，一宮管十個時辰，滿十個時辰後就移到下一官。拿六十甲子來說，也就是一句一個直將，其旬頭(甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸)都分別標在地盤各宮中。以陽遁一局為例，甲、己日有十個時辰以天蓬星為直符，這十個時辰就是甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、王申、癸酉。這是由於這十個時辰的旬頭甲子戊所在宮中的星就是天蓬星，所以這十個時辰是以天蓬星為直符的。甲、己所剩的兩個時辰甲戌和乙亥，則和乙、庚日中的丙子、丁醜、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未八個時辰，都以甲戌為旬頭同處於坤二宮中，以天芮星為直符。乙、庚日甲申、乙酉、丙戌、丁亥四個時辰，和丙、辛日中的戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳六個時辰，則以甲申庚為旬頭，同居震三宮中，以天沖裡為直符。其餘時辰，都是這樣，十個為一組，分別以沖、輔、禽、心、柱、任、英各星為宜符。
實則在確定瞭用哪一局之後，隻要知道瞭時辰的幹支．就能夠依據時辰幹支找到直符，完全用不著再會考慮日辰瞭。找的辦法是看時辰的旬頭是六甲中的哪—個，看它處在地盤的哪一宮，則這一宮中的星，就是該時辰的直符。例如陽遁一局時辰為辛醜，辛醜的旬頭為甲午(可參看六十甲子表)，甲午辛在地盤的巽四宮中，這一宮的星為天鋪，則天輔星就是陽遁一局辛醜時的直符。又如時辰為丁亥，丁亥的旬頭為甲申，甲申在震三官，震三宮為天沖星，即知陽遁一局丁亥時直符為天沖星。
直使就是八門，不過也本是泛指所有的門，而是特定時間中所確定的某一個門，即正時所屬旬中旬頭所在宮所臨的門。仍以陽遁一局為例，甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉十個時辰，以休門為直使；以甲午為旬頭的十個時辰和以甲辰為旬頭的十個時辰，都以死門為直使；以甲申為旬頭的十個時辰，以傷門為直使；以甲午為旬頭的十個時辰辰，以杜門為直使；以甲寅為旬頭的十個時辰，以開門為直使。
由於陽遁一局兌七、良八、離九三個宮為三奇而不是六儀，所以這三宮中的門即驚、生、景三門在陽遁一局中不或許是直使。同樣的道理，這三宮中的星．即天柱、天任、天英三星在陽遁一局中不或許是直符。
奇門遁甲基礎知識06 直符直使及活盤撥轉法
此刻舉兩個尋直符和直使的例子。以陰遁九局為例，如正時為丁酉，丁酉屬甲午旬，甲午在乾六宮，據《直符直使歌》“禽星死五心開六”，乾六官星為天心，門為開門。所以陰遁九局丁酉時直行為天心，直使為開門。再如陰遁幾局乙卯時，乙卯旬頭為甲寅，甲寅在巽四宮，“四巽輔杜總為頭”，所以陰遁九局乙卯時天輔星為直符．杜門為直使。
弄清瞭直符、直使，就能夠依據時辰的幹支來撥動天盤的直符和門盤的直使，構成這個時辰的定局。依據這個定局，就能夠選擇吉時吉方和推斷事物的性質、蹤跡等等。
那麼，知道瞭時辰幹支、直符、直使之後，如何來正確地撥轉天盤、門盤和神盤呢?各撥轉到什麼位置呢?這是一個極其重要的問題，可謂是奇門遁甲入門的第二道難關。下面，我們就集中來談這個問題。
關於這個問題．隻要記住兩句話就行瞭，這便是“直符隨時幹．直使隨時宮”，說得具體些就是天盤直符加地盤時幹之宮，門盤直使加地盤時支之官。所謂地盤時幹之宮，就是六儀或三奇為時辰天幹之那個官；所謂時支之官，就是從標明該旬旬頭之宮按陽順陰逆推出來的相應之官。
例如陽遁一局丙寅時，丙寅局甲子旬，甲子旬直符為天蓬．直使為休門。丙寅時時幹為丙，就把天盤天蓬星撥轉到對著地盤丙奇所在的艮八宮。丙寅為甲子旬第三個時辰，從甲子旬所在的坎—宮向後推，休門應該撥轉到震三官。假如是陰遁九局丙寅時，旬頭甲子在九宮，直符為天英，就把天盤的天英星拔轉到丙奇所在的坤二宮。直使為景門，就將景門撥轉到甲於所在的九宮向後推兩位的兌七官。陰遁推時五是逆行的，甲廣時在離九宮，乙醜時在艮八宮，丙寅時在兌七宮．丁卯時在乾六官，戊辰時在中五宮(寄坤二宮)，己巳時在巽四宮，庚午時在震三宮，辛末時在坤二宮，壬申時在坎一宮，癸酉時又在離九宮。
再如陰遁九局戊戌時，戊戌屆甲午旬，甲午辛在乾六宮，禽星死五心開六”，天心儀僅中戊(此時為時幹)所在的離九宮；將門盤開門撥轉到從甲午辛所在的乾六官算起，向前逆推四位的那一宮(由於戊戌是甲午旬的第五個時辰)，六、五、四、三、二，這便是坤二宮。甲午旬第—個時辰在乾六宮，第二個時辰乙未在中五宮，第三個時辰丙申在巽四官，第四個時辰丁酉在震三宮，第五個時辰在坤二官。其餘u4辰依次類推。
這一講的最後，我們談一下神盤的撥轉金科玉律。神盤的撥法特別容易，這便是小宜符對大直符，即把神盤中的直符，對準那個時候天盤的直符就行瞭。
奇門固然復雜，但隻要掌提瞭排局、熟悉瞭各盤的格局和撥轉活盤的原則，再依據時辰幹支把天盤、門盤、神盤撥轉到正確的位置，這個時辰的定局就出來瞭，這一時辰的各種吉兇情況就在活盤上顯示出來丁。需要順便說明一下，在本卷開始時我們就使用瞭“定局”這一概念，這裡又說到“定局”．實則兩處“定局”之寓意不同，第一講“定局概說”的“定局”，重在“定’字，這時“定”字是一個動詞；這裡說到撥轉活盤後的“定局”’重在局”字，“定”字是一個形容詞，“定局即定型格局之意。
至此，我們經過努力已經通過瞭奇門入門的兩道難關。
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五：鄭州哪有算命看香比較準不騙人的?
看香，其實也就是說質是，妖邪附體在人身上而說話。妖邪有一定他心通，可以讀出人的大腦記憶，所以，可以把你過去經歷的事情或傢居住宅周圍環境說的很準，知道原理後，一點都不稀奇。
妖邪之所以要說出你過去經歷的事情和傢居住宅環境，目的是為瞭讓你相信，它是神仙，一旦你相信瞭它是神仙，那麼，以後它再說任何話，你都會無條件的相信。所以，這一切，都是個騙局而已。
即便有的頭香能把未來事情算出一些，甚至比較準，那也是依據周易的原理，推算而來。當然，有時妖邪也會勾結同類，專門給人設局，讓在未來某個時刻，出現什麼事情，於是，你就會相信是它有神通看準瞭。
妖邪，俗稱妖精，具體原理，見百度百科：《妖精》，那個道教的解釋讀解義項才是。
六：善若吉算命非常準嗎?今天讓他們給測算瞭一下還確實挺準的，那裡是真的大師。。。
假的，