星座占卜課程教案(塔羅星座屋)
星座占卜怎樣學習呢?
在學第1節課的時刻，俺就建議我的學生，要學會做塔羅日記，盡可能的試著去與它連結，並告知他們，生活就是答案。每張牌有太多可以解釋的面向，放在不同的問題之中會有不同的答案呈現，放在不同位置也有不相同的詮釋。我一再強調，世上沒有標準答案。
想起自己當初開始學習塔羅的情景，剛開始也是十分容易受挫。一旦翻到難以解釋的牌面，就把牌陣問題記錄下來寫信問老師。但是，看見老師有一搭沒一搭的回覆後，我開始明 白一件事：我務 必要自己想辦法瞭。所以，之後俺一直是一個人到書店翻查答案，進入瞭解牌的無底深淵。但從我開始做塔羅日記之後，我才慢慢領會到：時間就是答案。
當你幫自己占卜時，假如你是如此誠心誠意的占卜一件事，而這件事也是你未來絕對會做的，那麼你的未來就是答案。當未來變成瞭現實，你就應該瞭解你手上的那副牌究竟在說什麼?除瞭這些以外，你別無他法。你能做的就是鍛煉忍耐力，時間不會辜負你，除非你先辜負當初的那道未解題。
當你幫他人占卜時，假如他人亦如此誠心誠意的占卜一件事，而這件事也是他未來絕對會做的，那麼他人就是答案。等他人來到你的面前，你就能禮貌詢問他人事情的經過，這時候你必須做的是把牌卡的記憶抽取出來，與之連結，這便是給你最有利的反饋，仔細的咀嚼消化，你才會知道這幾個關鍵字背後的涵義。
初開始學卜卦占星的時刻，我也如此恐慌，冷靜之後我重新提醒自己這件事，等待吧！誰叫你沒有慧根，從自己身上的案例慢慢找到答案，身邊朋友傢人的案例，一一拼湊之前所學的所有推斷竅門，這幾個竅門其實也就是說大同小異，但是運用的時刻會自亂陣腳，沒辦法，誰叫自己沒有特長，那麼這樣就用最笨也最貴的方式方法，時間會給你答案。
當你幫他人占卜，還要記住一件事，當翻開不懂的牌面，那麼這樣就直接問當事人吧！當事人就是答案，請他告知你關於牌面的其他訊息，你會發現別有洞天的塔羅世界，這幾個答案遠遠超乎你對塔羅本身的理解，它會幫助你開始活用塔羅牌。不要覺得承認本人的不足很丟臉，胡亂猜測或是打腫臉充胖子，這更丟臉。
上個禮拜一位好友兼個案在諮商完後開始跟我聊天，對俺的一切有著很多好奇想要詢問，她問我：你幫客人占卜完，你要怎麼知道自己有還是沒有算對？假如算錯如何辦?
我不清楚從何時開始練就一個本領，算完即忘！我可能下意識訓練自己算完就馬上放下，隨即把檔案放進資源回收筒，不會主動詢問個案的狀況，一方面不想為自己壓力，二方面也不想給個案壓力。
通常情況有三種：第1種是回過頭再來找你的個案，有時候他們會反饋給你之前的事情，有些隻是默默地再進行第2次諮商，如此的狀況我通常會設定成，一定是之前算的準，才會回來找我，因此我就不愁本人的準確度瞭；
第2種是，再也沒見過這個人瞭，其實也就是說這也分兩種情況：
一種是他或許不再需要占卜來輔助，由於在第1次占卜時已經得到答案，人生步入軌道；
一種是他認為我算的不準，因此他不想再來找我，那其實也就是說我得感謝如此的個案，謝謝他們沒有當面來罵我拆我的招牌，但是也許私下會跟喜歡占卜的friend圈說：這個老師很爛，一定不要去找她！那我也認瞭，這便是算的不準的代價與懲罰，不然如何辦!
第3種最壞的是直接來拆臺，但這種狀況是非常罕見！即使真的遇見，我也會把握機會詢問不準的緣故是什麼，由於不準的案例是最可貴的!
話說回來，到瞭此刻，我還是勤於等待，這便是我的占卜之道。
關於十二星座的內容
關於十二星座的內容
關於十二星座的內容，在十二星座當中，每個星座都有自己最獨一無二的一面，有的星座我行我素，則有的星座唯唯諾諾，那關於十二星座的內容你還知多少呢？接下來就來和我一起看一看吧！
關於十二星座的內容1
金牛座符號意味著力量。
符號能量：豐富。金牛座符號展現瞭按部就班，從容淡定，但難免因為太固執而失去朋友。
雙子座
5月21日～6月21日
雙子座符號意味著智慧。
符號能量：掌握。雙子座經常一心二用，興趣廣泛，但有時難免瞭解的不太深刻。
巨蟹座
6月22日～7月22日
巨蟹座符號意味著堅強。
符號能量：熱情。外表時常冷漠的巨蟹座，內心充滿善意和溫情，應該適當的釋放出來。
獅子座
7月23日～8月22日
獅子座符號意味著權力。
符號能量：清醒。獅子座許多地方比較優秀，也較有魅力，但容易虛榮和驕傲，需要清醒。
處女座
8月23日～9月22日
處女座符號意味著美麗。
符號能量：分析。處女座總是追求完美，要明 白分析不容得有瑕疵。
天秤座
9月23日～10月23日
天秤座符號意味著平衡。
符號能量：衡量。公平是天秤座的優點，但要知道任何人心中的公平都不一樣，沒有標準。
天蠍座
10月二十四日～11月22日
天蠍座符號意味著神秘。
符號能量：思考。天蠍座孤傲、冷漠，因此思考能力較強。
射手座
11月23日～12月21日
射手座符號意味著坦率。
符號能量：直覺。射手座比較深刻，有時冷漠，但是射手座直覺能力較強。。
摩羯座
12月22日～1月19日
摩羯座符號意味著堅韌。
符號能量：放松。摩羯座總是有登峰的欲求，不要太過緊張，放松平靜下來可能效果更理想。
水瓶座
1月20日～2月18日
水瓶座符號意味著叛逆。
符號能量：堅持。天賦可能讓水瓶座比一部分人更優秀，但大部分成功來自點點滴滴的努力。
關於十二星座的內容2
一：星座運勢與運氣準與不準？
1。1，從筆者自己一身的經歷來說，記憶最深的事情是在2023年的時刻，筆者是雙魚座，那天我看運勢與運氣，運勢與運氣上說那天我會有健康方面的幾個問題，打比方說會去體檢，我那個時候就驚呆瞭，由於我那個時候正好剛剛體檢完，提前並沒看運勢與運氣，還有許多許多方面都是這樣，和運勢與運氣上是一致的，所以筆者說是準的。
1。2，從概率學說，超過大部分事件的驗證，假如因子較大，那麼成功的機會也就較大，用白話講就是假如你自己去驗證，發現十天的運勢與運氣有超過6天的運勢與運氣準，那麼這個準確度就很高。
1。3，從占星學說，它是原始占卜術士觀測天體，日月星辰的具體位置及其各種變化後，作出解釋，來預測推算人世間的各種事物，所以從它的角度來說，100%是準的。
1。4，從傳統觀念說，星座這塊是從古代人們開始傳承的，它作為一門古老原始的預測推算占卜術，並不屬於自然科學的范圍。談不上準與不準。
1。5，從無神論者角度，任何人周邊都應該有無神論者，他們是不信神，佛，魔，道，鬼等，因此你和ta談星座，ta的心中我相信啥都是不準的。
1。6，從地理時間角度，同樣之名字同樣的時間出生的方向不一樣，命理的結局也是不同的。
1。7，其它，有一些人，ta的觀念不是不準，也不是準，ta的心裡很堅定一個答案就是：人的命數是從後天的努力考研改變的。
因此這個問題的答案其實也就是說很簡單：看人。任何人所處的環境，地理位置，經歷的事件不一樣，得到的結果不一樣，不信其無而信其有。
二：自己是屬於什麼星座？
星座是依照陽歷來推測斷定的，而過年時依照農歷亦即經常提到的陰歷來計算的。兩者並不相同。假如不知道自己是哪個月的，你可以在百度上輸入日期，緊接著查詢到你的出生日期，可以看見你的出生農歷是多少，緊接著依據農歷去判斷你的星座。打比方說您是農歷的2023年1月1日出生，那麼公歷有或許是2023年2月2日，就是水瓶座。
三：為啥選擇星座運勢與運氣這個版塊？
再回答第1個問題時，筆者就論瞭一些經歷，星座運勢與運氣這塊對許多緣友的經歷，筆者不知道怎麼樣，但是對筆者來說意義很重大，會告知你在怎麼回事下，怎樣去應對幾個問題，怎樣去通過一些事情，一些物件，一些心情來改變運勢與運氣，它讓筆者規避瞭許多不必要的風險。所以發星座運勢與運氣方面的內容著重是讓緣友提前瞭解本人的運勢與運氣，若運勢與運氣強時，可以抓個某個強運去突破一些平時比較棘手的事情，若運勢與運氣比較不友善時，可Yi經過某個物件或者團隊協作，讓某個事情有滿意的最終，從而不再錯失許多機會和良機。
四：為啥提前請佑隔日的星座運勢與運氣內容？
其實也就是說這個問題，筆者很糾結，很迷茫，目前星座運勢與運氣版塊普通的文章內容都是周、月、年為主。筆者也想這樣，由於從自己一身利益來說，閱讀量評論點贊關註這幾個都會好許多，假如按天來說，許多緣友今天讀完，明天就不看，許多緣友看見本人的星座運勢與運氣不好，就不敢面對，看見運勢與運氣好時，就懈怠，其實也就是說這正所謂筆者每日提前請佑隔日運勢與運氣的初衷，希望的就是各位緣友正確的面對本人的運勢與運氣，當運勢與運氣強時，可以抓個某個強運去突破一些平時比較棘手的事情，當運勢與運氣比較不友善時，可Yi經過某個物件或者團隊協作，讓某個事情有滿意的最終，從而不再錯失許多機會和良機。
關於十二星座的內容3
一、關於十二星座占卜
1。摩羯座：健康第1
喜歡美的時候會註重身材，胃口大發的時刻會暴飲暴食，可是一旦發現本人的身體有任何不適，就會立刻終止本人的不健康習慣，加以改正。目光長遠的摩羯座知道，留得青山在，就不用擔心沒柴燒，不管什麼時間，健康都是得擺放在第1位。情感感情問題添加情感感情導師/信：，領取專業的感情分析
健康它是一種責任，健康它不但僅是一自個的，它是愛人和爸媽，以及子女跟兄弟姐妹這個大傢庭的。很少人會想到這一點，於是才有瞭那麼多悲劇。縱然有壓力和不得已的因素，但如果自己有去註重和重視跟自我調節，根本不會這麼嚴重的。
保持健健康康是我們每一自個的責任。假如要承擔起這一責任，就必須得充分認識健康的重要程度。當你擁有健康時，你感覺是那麼平常；隻有當你失去它時，你才會知道它是多麼珍貴。
2。水瓶座：自由第1
“此生不羈愛自由”的瓶子們，不喜歡被安排的人生，被命令的日常，比起每一天朝九晚五地辛苦工作，他們更喜歡一覺睡到自然醒的舒適和安然。在他們眼裡，位高權重、錢財廣聚什麼的都毫無招引力，隻要能夠過上一種自由而不受拘束的活法，要他們吃多少苦也願意。
人生好比爬山，隻有堅持下來的“會當凌絕頂”的人，才能“一覽眾山小”，有磨難也要堅持，才能走向成功。>>分手後怎樣挽回最管用?10s快速預約挽回方案
不是由於當初的猶豫不決才讓曾經感覺美滿，而是由於努力過的自己才發現美艷瞭時光。不是由於等待贏得瞭回望，而是由於努力的挽留才感到用心的呵護溫暖瞭涼薄。
趁著歲月正好，行動起來，相信世界不曾虧欠每一個有執行力的人，也會記得每一個夢想路上執著的人。情感感情問題添加情感感情導師/信：，領取專業的感情分析
3。雙魚座：朋友第1
會為瞭朋友間經常提到的義氣而將所愛之人拱手相讓的，十有八九是個大雙魚。關於十二星座占卜，在雙魚座的眼裡，擺放在第1位的永久是朋友，至於其他別的都得靠邊擠一擠，雙魚座為朋友兩肋插刀是義不容辭的事情，如果一旦朋友有難，他們定是會拼盡全力去助力，更別提是犧牲心中所愛來成全友誼瞭。
十二星座基礎知識
十二星座基礎知識
十二星座基礎知識，星座的world世界和占卜一樣都是特別神秘的，星座的運勢與運氣是此刻許多人關心的，關心本人的運勢與運氣可以避免一些禍端，運勢與運氣作為生活的參考，我這就告知你十二星座基礎知識的有關的內容。
十二星座基礎知識1
星座的基本劃分：
我們通常所說的星座，通常是指太陽星座。
你的太陽星座指的是：當你生下來時，太陽進入的區別黃道十二宮。
除瞭太陽星座，還會有月亮星座、上升星座、水星星座、金星星座、火星星座等等，
如果想對自己分析的比較準確，那麼瞭解的星座方面務 必要相對多一些。
具體的分類，一共會有12個星座，分別為：
白羊座 3。21－4。19
金牛座 4。20－5。20
雙子座 5。21－6。21
巨蟹座 6。22－7。22
獅子座 7。23－8。22
處女座 8。23－9。22
天秤座 9。23－10。23
天蠍座 10。二十四－11。21
人馬座 11。22－12。20
山羊座 12。21－1。20
水瓶座 1。21－2。19
雙魚座 2。20－3。20
十二星座基礎知識2
白羊座
白羊座符號意味著新的開始。 符號能量：控制。因為白羊座的。進取心強，有時難免沖動，忽視他人的感受。 白羊座的代表象征是一頭公羊，也可以詮釋成公羊的角和鼻子。白羊座始於春季的第1天（北半球），象征一個新的開始新生的綠芽，展現出大地新生和欣欣向榮的景象。
金牛座
金牛座符號意味著力量。 符號能量：擁有。金牛座符號使人老老實實，但難免因為太固執而失去。 星座符號中的圓型代表瞭太陽的出現，顧名思義金牛在黃道十二宮中代表“金錢”，凡是能產生滿足人們物質需要的各種設施、活動都屬於它管轄范圍，金牛座的外表溫馴，但內心充滿欲望。在古時候，農夫播種之前都用牛來耕田犁地，因此它也是收入和報酬的代號。
雙子座
雙子座符號意味著智慧。 符號能量：掌握。雙子座經常一心二用，興趣廣泛，但有時難免瞭解的不太深刻。 雙子座的星座符號是像Ⅱ的兩根的平行直線，兩頭再以兩根較短的橫條封口，代表瞭CASTO與PULLUX這兩顆永不分離的孿生星星，常被視為正反兩面的代表象征，譬如對與錯，施與受，教和學等，而在黃道十二宮中掌管“教育”的雙子星座，不單指知識，還蘊含郵政以及針對學校及國傢為人民所做的各種傳播、溝通管道。
巨蟹座
巨蟹座符號意味著堅強。 符號能量：熱情。外表時常冷漠的巨蟹座，內心充滿善意和溫情，應該適當的釋放出來。 巨蟹座的星座符號就好像是一隻頂著硬殼的可愛小螃蟹橫行的樣子，有些占星傢則認為，巨蟹座的星座符號像是兩隻對峙的小螃蟹，平衡著一個至日的起點，太陽在夏日的第1天進入巨蟹座開始夏至，而巨蟹座在黃道十二宮中，掌管的是與房屋有關的，像是房地產、銀行、房屋貸款等，都是巨蟹座的范疇。
獅子座
獅子座符號意味著權力。 符號能量：清醒。獅子座許多地方比較優秀，也較有魅力，但容易虛榮和驕傲，需要清醒。
處女座
處女座符號意味著健康。 符號能量：分析。處女座總是追求完美，要明 白分析不容得有瑕疵。
天秤座
天秤座符號意味著平衡。 符號能量：衡量。公平是天秤座的優點
天蠍座
天蠍座符號意味著神秘。 符號能量：思考。天蠍座孤傲、冷漠，因此思考能力較強。
射手座
射手座符號意味著坦率。 符號能量：直覺。射手座比較深刻，有時冷漠，但是射手座直覺能力較強。
十二星座基礎知識3
占星學四大流派
Natal Horoscope(本命占星學)：
即一般常見的個人命盤的論斷，與個人之個性及各生活范疇方面有關的論斷。以自個的生下來時間、地點，或是其他重要的時間、地點來作畢生運勢與運氣，或者是大運流年方面的論斷。著重是針對個人畢生的整體概況來作論斷，包括自個的基本人格分析，以及自個的傢庭、愛情婚姻生活、人際關系、事業和工作、金錢財務狀況等生活范疇方面的論斷，是進入現代占星學研究范疇的基本課程。
Mundane Horoscope(世俗占星學)：
與當前時勢狀況有關的占星學，如占星學、財經占星學、國際局勢占星學、氣候占星學等，所有與人類整體有所關聯的占星學預測推算。重點分為自然災害和世界情勢兩大項。自然災害是用來預測推算地球所發生的自然現象的變化，而世界情勢則用來預測推算人類整體可能發生的大事。
Horary Horoscope(卜卦占星學)：
用來作為單一問題與事項之預測推算或可能答案的尋求。答案是肯定與否定兩種之一，就好像我們一般所做的卜卦一樣，看卦象來決定可以或不可以。隻是它的判斷是根據天體的星象，並不是八卦的卦象。也蘊含某些事件之前因後果的解析。主要針對某特殊問題提供解答，其命盤是以問卜那個時候的時間來繪制。它的限制是一次隻可以問一個問題。比如：*賣掉房子好嗎?**走失的皮包找得回來嗎?*一般來講卜卦占星學是相當實用的占星學，由於人總是會有所求問的。
Election Horoscope(擇日占星學)：
與我國傳統的四柱學擇日之義相同，都是針對某一問題與事項之開始，來選取一個最具吉兆的時間作為開始的時間。其原理就是選擇行星位置極佳的時間，來作為某一問題與事項之開始的時間。有時要配合所要進行問題與事項之性質加以考量，例如公司的開業，要配合公司所經營之行業的性質來選擇主宰該行業的行星和星座形成好角度的時間。
請告知星座占卜的入門知識
first of all，星座是按公歷(陽歷)來進行運算的。
分為十二個星座:
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星相學的來歷
星相學，或稱占星術（ASTROLOGY），是星相學傢觀測天體，日月星辰的具體位置及其各種變化後，作出解釋，來預測推算人世間的各種事物的一種方術。
星相學認為，天體，特別是行星和星座，都以某種因果性或非偶然性的方式表示人間萬物的變化。星相學的論理基礎存在於公元前300年到公元300年大概600年間的古希臘哲學中，這種哲學將星相學和古美索不達米亞人的天體“征兆”結合在一直，星相學傢相信，某些天體的運動變化及其組合與地上的火，氣，水，土四種元素的發生和消亡過程有特別規定的聯系。這種聯系的復雜性，正反映瞭變化多端的人類世界的復雜性。這種千變萬化的人類世界還不可以為世人所掌握，於是，星相學傢的任何錯誤都比較容易找到遁詞。星相學對於神的效果有各自不同的講法。有人認為，宇宙完全是機械化的，他們對神的介入和人的自由意志這兩種可能性都加以擯棄。另一些人認為，星相學而不是一門象天文學那樣精密的科學，它隻能指出事物發展的趨勢，而這種趨勢是能夠為人或神的意志所左右的。也有人認為，行星本身就是強大的神，他們的旨意可Yi經過祈禱來改變，而且星辰隻對那些通曉星相學的人才顯示神的意志。後面的這種看法和古時候美索不達米亞人的思想很接近，他們著重是向朝廷預告那些就要到來的福禍，這幾個福禍可能以氣象或疾病的形式來作用與影響人類和動植物的生長，或是以某種形式來作用與影響國傢大事或皇室成員的活法，如此等等。但他們認為天體的征兆並不決定事物的未來，隻是作為一種預兆向人們顯示神的旨意。
占星術的最初目的，是依據人們出世時行星和黃道十二宮的具體位置，來預卜他們一輩子的命數。後來發展為幾個分支，一種專門研究重大的天象（如日食或春分點的出現）和人類的關系，叫做總體占星術；一種選擇行動的吉祥時刻，叫做擇時占星術；另一種叫做決疑占星術，依據求卜者提問時的天象來回答他的問題。
占星術追溯於古美索不達米亞人的天體征兆。公元前18世紀到前16世紀的古巴比倫王朝，出現第1本分門別類論述天體征兆的鍥形文字的書。公元前6到前4世紀，天體征兆學說傳入埃及，希臘，近東地區和印度。後來經由印度僧人傳到中亞。公元前3世紀以來，有人把大小宇宙相相應的概念數學化。經常提到的“小宇宙”指人體。他們還把黃道十二宮進一步細分，認為五星在黃道不同的弧段上的效果各有主次。某星對人的作用與影響力依照其所處的弧段以及和其它敵友弧段的關系來定。十二宮又和人體的特定部位相應，千變萬化的物質世界和人的品德性格多少也和十二宮有關。星相學傢依據給定的時候的日月五星坐標和黃道十二宮的具體位置，以及它們之間復雜的幾何關系，算出行星的作用與影響力，再利用占星天宮圖，找出上述各種因素與地上事件的相呼應之關系，得出占星的結果。這種結果有時自相矛盾，這就需要占星者依據求占者的情形和占星者自己的經驗加以圓通。到公元1世紀之後，上述方法已經定型。
希臘占星術也曾經傳入印度，伊朗，進入伊斯蘭文化。17世紀後隨著日心說的確立和近代科學的興起，星相學失去瞭科學上的支持。但最近幾年以來星相學又在西方開始抬頭，有人還試圖將近代發現的外行星引入占星術中，並試圖找出行星地段和人類生活的統計關系。
占星學四大流派
Natal Horoscope（本命占星學）：
即一般常見的個人命盤的論斷，與個人之個性及各生活范疇方面有關的論斷。以自個的生下來時間、地點，或是其他重要的時間、地點來作畢生運勢與運氣，或者是大運流年方面的論斷。著重是針對個人畢生的整體概況來作論斷，包括自個的基本人格分析，以及自個的傢庭、愛情婚姻生活、人際關系、事業和工作、金錢財務狀況等生活范疇方面的論斷，是進入現代占星學研究范疇的基本課程。
Mundane Horoscope（世俗占星學）：
與當前時勢狀況有關的占星學，如占星學、財經占星學、國際局勢占星學、氣候占星學等，所有與人類整體有所關聯的占星學預測推算。重點分為自然災害和世界情勢兩大項。自然災害是用來預測推算地球所發生的自然現象的變化，而世界情勢則用來預測推算人類整體可能發生的大事。
Horary Horoscope（卜卦占星學）：
用來作為單一問題與事項之預測推算或可能答案的尋求。答案是肯定與否定兩種之一，就好像我們一般所做的卜卦一樣，看卦象來決定可以或不可以。隻是它的判斷是根據天體的星象，並不是八卦的卦象。也蘊含某些事件之前因後果的解析。主要針對某特殊問題提供解答，其命盤是以問卜那個時候的時間來繪制。它的限制是一次隻可以問一個問題。比如：＊賣掉房子好嗎？＊＊走失的皮包找得回來嗎？＊一般來講卜卦占星學是相當實用的占星學，由於人總是會有所求問的。
Election Horoscope（擇日占星學）：
與我國傳統的四柱學擇日之義相同，都是針對某一問題與事項之開始，來選取一個最具吉兆的時間作為開始的時間。其原理就是選擇行星位置極佳的時間，來作為某一問題與事項之開始的時間。有時要配合所要進行問題與事項之性質加以考量，例如公司的開業，要配合公司所經營之行業的性質來選擇主宰該行業的行星和星座形成好角度的時間。
占星學的流派
流派一<<西洋現代占星學>>(Modern astrology)
特色：近代興起的學派。大量地應用心理學的知識，強調星座、行星的作用與影響力
是目前占星界的主流。
代表：約從通神學會的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo為代表。中文書太多，不勝枚舉。
流派二<<西洋傳統占星學>>(Traditional/classical astrology)
特色：大概是現代占星學的前身。使用宮主星，註重行星的力量，常見應用在占卜上。
代表：William Lily，中文書有穆尼閣天步真原，鐘義明的天星擇日實務略有談到。
流派三<<西洋古時候占星學>>(Ancient astrology)
特色：復古的占星學，內容為各國早期的占星術，如希臘時代的占星學，使用Profection house(小限)。
代表：Vettius Valens，無中文書。
流派四<<漢堡占星學>>(Uranus astrology)
特色：運用行星的中點，以行星組合來論斷。
代表：Ebertin的The combination of stellar influence，無中文書。
流派五<<泛音占星學>>(Harmonic astrology)
特色：運用占星點的倍數，繪出新的命盤加以判斷。
代表：Eddey的Harmonic astrology，日本人石川晃源的調波占星學(Divisional harmonics)是其延伸。無中文書。
流派六<<七政四餘>>
特色：運用天幹地支，中文書及教學均不少。
子流派一：以度為主論，以果老星宗為代表，鄭富升、盧清河、李光浦均有著作。
子流派二：以宮為主論，以舒英幹元秘旨為代表，如霍敏卿、吳師青均有著作。蔣大鴻派的天星擇日是其延伸應用。
流派七<<印度占星學>>(Vedic astrology)
特色：使用行星格局(yoga)、分盤。
代表：國內有洪能平的教學，無中文書。
流派八<<阿拉伯占星學>>(Arobic astrology 回回歷)
特色：應用阿拉伯點，強旺星(ALMUTEN)。
代表：譯天文書、王中和的實用占星術。
流派九<<宿曜派>>
特色：使用廿七(八)宿。
子流派一：咱們國傢的演禽多用於擇日、兵陣，如池本理禽星易見，鐘羲明的擇日精粹。
子流派二：流傳於日本的宿曜道，如大藏經密教部的宿曜經。
流派十<<相關應用>>
應該不算是占星術，算是引伸應用如塔羅牌、靈數學。
十二星座占卜牌怎麼玩?
聖靈成長牌陣
在第1次問卜時，想知道對方的個性與處理事件的態度是怎樣時就非常適用此牌陣，另外的一點，占卜者可由牌面上透露的訊息瞭解當事人現階段的煩惱或狀況為啥呢以及認識潛意識的自我與目前所擔憂事。
牌陣：
（大阿爾克那）A B C D
（小阿爾克那）1 2 3 4
A、過去，B、此刻，C、未來，D、結果（大阿爾克那之底牌）
1。過去，2。此刻，3。未來，4。結果（小阿爾克那之底牌）
方法步驟：
1。無須想任何事情，將大阿爾克那和小阿爾克那分開。（這動作之前占卜師須先將塔羅牌分別洗牌轉牌。）
2。先洗大阿爾克那，切牌後各抽三張，由左至右陳列開來，剩餘牌放於右邊並掀開。
3。再洗小阿爾克那，切牌後各抽三張，由左至右陳列開來，剩餘牌放於右邊並掀開。
4。大阿爾克那為主幹，小阿爾克那為細節與關鍵，開始解牌。
開創杯型占卜法
牌陣：17。26。35。4
是求問者過去的經驗。
2、是求問者當前的狀況。
3、是求問者的未來狀況。
4、象征的是這副牌建議求問者采取的行動。
5、周圍、外在人事的作用與影響。
6、求問者的期許。
7、代表最後結果。
聖三角占卜法
占卜法的適用范圍
這個算法是所有塔羅牌陣中最簡單易學的，剛入門的人相當容易上手。適合用在是非題，如可不可以…會不會…要不要…等題目，由於給出的答案相當清晰明確。但是假如你想詢問比較詳細的狀況，就應該選擇其他牌陣方法來使用。
占卜法的步驟
將所有的牌拿起來，由上往下數至第七張牌，緊接著把這一張牌拿出來，數過的牌放在一邊，你將不再使用它們。緊接著把剩下的牌重新再數一遍，將第七張牌取出，放在另一個位置。如上動作，將數過的牌放在一旁。最後你再數一次剩下的牌，把第七張牌放在其他別的位置，此時你的手上應該還有一張牌，把它放在數過的那一疊裡。將桌面上的三張牌，依順序由左向右翻開，開始解讀。
每一張牌的具體位置解讀
（一）代表你過去對這件事的經驗。
（二）代表你此刻面對這問題的狀況。
怎樣進行星占? [星座占卜]
占星術 也叫“占星學”、“星占學”、“星占術”。系依據天象來預卜人間事務的一種方術。在原始社會文化發展的早期階段，因為那個時候人們的知識水平和生產力都很低，對自然現象中的一些規律沒有掌握，於是把人們生活之中的吉、兇、禍、福與某些自然現象聯系起來。早期的占星術多是利用星象觀察來占卜較為重大的事件，如戰爭的勝負，國傢或民族的興亡，以及國王或大臣的命數等，後來逐漸擴展到自身命運以及平時生活中的瑣事。隨著日月五星運行規律的逐漸被揭示，占星術顯現瞭各種體系和復雜的推算方法，愈加顯示其神秘性。古時候占星術完全屬於官府，是所設天文機構的重要工作內容。古時候的天文學傢絕大都是占星傢，早期的天文著作大多帶有占星術的因素。現存古時候占星書主要有唐代李淳風《乙巳占》、瞿曇悉達《開元占經》、北宋王安石禮重修的《靈臺秘苑》以及明代的《觀象玩古》。在西方，中世紀時期有些國王把占星學傢看成是高參，常常請他們依據星象占卜來核實確定重大事件的決策。但之後的日子，西方的占星術逐漸進展到對個人進行星占。例如，依據一個人誕生時日月五星在黃道十二宮中的具體位置，推算“算命天宮圖”，以占卜個人畢生的命數。占星術牽強附會地把天象與人事聯系在一起，是非科學的。但是，占星術對古時候天文學的發展也有一定的促進作用。為瞭進行星占，人們註意和提防觀測天象，我國古代富饒的天象記錄載入通常都是古代人們為瞭星占動機記錄下來的，它們不但是寶貴的歷史遺產，而且對於解決當代某些重大天文課題具有學術價值。古時候天文學傢，常常也是占星傢；古時候的天文學著作，常常帶有占星術的成分。(圖為《天象分野圖》) 咱們國傢的占星術 在東方，人們早在新石器時代就進行占卜瞭。與此同時，咱們國傢的宇宙起源體系也隨著它（尤其是醫學方面）的應用而形成。占卜者使用的是一些事先在幾個確定點上挖空的牛肩胛骨或烏龜（以智慧著稱，壽命很長，因此通過它可得到好的意見）的甲殼。在向國王的一位祖先提出一個問題後，他們把一根灼熱的小棍放進一個個空洞裡。對在作用下產生的裂痕或圖形（甲骨文，《易經》的前身）的解釋可以預言未來。在中國北方發現瞭公元前四千年進行占卜的最早的遺跡。 在商朝（公元前1500～1030年），一些占卜者常年在國王身邊效勞，以便確定政策和管理政權，瞭解狩獵是否適宜以及下次的食將有利還是不利。同樣的問題被刻在甲殼或骨頭上，如依照一邊正面一邊反而的方式。人們發現上面有如此細小的文字，以為是秘密的檔案資料。此刻清點出來的神論文字有100，000個以上。 甲骨文挑起瞭中國當局的註意和提防，他們決定在商朝最終的首都安陽（河南省）進行發掘。探索工作從1920年開始，一直進行到1937年日本侵略中國為止，懼到的殘片共有150，000件以上，在骨頭上占卜的方式方法，隨著商被西周（公元前1050-771年）推翻而消失瞭。《易經》成瞭新的神諭，人們用蓍草這種神聖植物的莖來向它提問。這部分充滿智慧的文獻，以陰陽的配合為基礎，其組合可以創造萬物。 從在中國發現的殘片來看，亞洲占卜的史料也在西藏這個戰亂較少的地區保存下來。在那裡發現瞭中國神秘的國王伏儀（公元前2852-2738年）的教導，他寫瞭一本關於占卜術和占星術的書。依據傳說，在他統治的時代，國內來瞭一個馬身體頭的妖怪，背上刻著八卦，都是由三根線條組成的符號，這便是《易經》的基礎。 小常識:八卦： 與方位基點相聯系的八卦，每一卦都象征一種行動方式、一種態度、一種特征、一種神諭。 黃帝 依靠對著天空的觀察和忠臣歧伯的協助，黃帝確定瞭陰陽、五行、十方和十二宮的完整體系：咱們國傢的占星術由此誕生。他在公元前2637年確定瞭歷法的開端，這種依照重疊的年份周期和由月球確定的月份建立的歷法是如此準確，以至於一直有效。天宮圖與生活的各個方面都息息相關，能使得人作出日常的或重要的決定，確定平時生活中辦事，舉行世人和儀式的日期，同樣也用於選擇配偶。 公元前三世紀，中國哲學傢鄒衍把這幾個這說使用於，斷定朝代都受本原（火、土、風和水）的統治並且連續地接替下去，應該依靠神諭與天體的規律一致，否則政權就會崩潰。 咱們國傢的占星術熟悉陰陽、五行和宮，與西方一樣把天象分為十二宮。不過她利用的是111顆星辰，其中有西方占星術裡著名的行星。 小常識:《史記》中關於鄒衍的事：《孟子荀卿列傳中》：“齊有三鄒子。其前鄒忌，、、、先孟子。其次鄒衍，後孟子。、、、適梁，惠王郊迎。執賓主之禮。適趙，平原君側行避席。如燕，昭王擁彗先驅，請列弟子之座而受業。” 所以此人生在孟子之後，他至少見過梁惠王，燕昭王，平原君等。梁惠王在公元前336年，昭王招賢在前311年，趙勝在前298年封平原君。即便他見梁惠王為三十歲，那麼在前280年時已經八十多歲瞭。另外，〈呂不韋列傳〉也稱其死在在荀子出道之前，而韓非 、李斯是荀子的弟子，荀子五十才廣收弟子，項少龍之時，鄒衍應該早死瞭，二人切記不可能相遇的。鄒衍是齊人，卻幫燕王破齊國，在戰國大傢無所謂，此刻看 來是叛國者。他的學說是五行轉移，五德主國運，的的確確是很能挑動國君的心思，無怪乎大受歡迎瞭。鄒衍的地理假說，中國隻是地理表面的八十一分之一。而且 世界分九州，中國是其中神州的赤縣。而且九州被海洋包圍，相互間無法通行。這幾個話和地球表面海洋為主，陸地分離十分類似，那個時候如此資料貧乏之時，鄒衍能推測得如此接近，真是不簡單。 占星術的基本術語 天象 天象是一個人誕生時的星圖。從技術上來說，它代表行星在“黃道”（太陽系的平面，形狀像一張平坦的餅）上的投射。誕生時的天象預示一個人在終身的變化中潛在的基礎。它就好像一張名片，伴隨著他度過一世。它說明瞭他的基本性質，亦即這個具體化身的表達方式。假如從地球中心說（即從我們在地上的實際生活）的角度出發，這個人就被置於這一張圖的中心，即地球上。也有一種太陽中心說（以太陽為中心）的方式方法，不過很少使用，由於它不適合使用於任何人的平時生活的實際經驗。 誕生的時辰 一天分成四個等份，依據誕生的時辰，太陽處在裡邊 的一個等份裡，同時處在那個時候的黃道宮裡。因而出生日期就確定瞭太陽的宮，時辰就確定瞭運星的宮。它們對於這個人形成瞭一種決定性的組合，由於運星確定瞭太陽的宮是如何具體展現出來的。每個四分之一等份分為三個宮，每個宮都與一個專門的活動地區相對應。 運星(即命主星) 運星即誕生時東方地平線上的宮，是依據誕生時當地的時間來計算的。它說明瞭一個人和他的生命所代表的實體如何被置於地球上，並且刻畫瞭他與周圍環境的關系。下降星座（西方地平線上的星座）意味著與他人的關系。地平線把天空分成兩個半圓，以天的中间位置（權力）為天頂，以天的底部（存在之源）為天底。