女命帶四個驛馬(女命帶驛馬孤辰)

一：女命帶驛馬要嫁比自己大的嗎 並非如此但有害於愛情婚姻

在我們出生的那一霎那，八字命運就已形成，且作用與影響著我們各方面的運勢與運氣。因為任何人的生下來時間不同，其八字也是不同的，所以八字對自己一身造成的作用與影響也截然不同。有些女性命中帶驛馬，有人認為這類女性的出嫁對象都比自己大，那麼此說法是不是真的？

女命帶驛馬要嫁比自己大的人嗎

女命帶驛馬之人不一定會嫁給比自己更大的人，但若是女命驛馬和天乙貴人處於同一柱內，則不利姻緣。女命驛馬坐獨官，夫為有用人，兒孫亦同。女命驛馬自同，嫁遠鄉；女命帶驛馬，身心不安 若女人八字命局中帶有驛馬星，則代表女人人天生好動，穩定不下來，會身心不安，疲於奔命，長大後必會走南闖北，其職業多為生意人、軍人等經常出差的工作。假如女人命盤中有二個或二個以上的驛馬，或者驛馬逢沖，乃不吉之兆，畢生為瞭生計而奔波，且婚後也許會出現第3者。

　 　女命帶驛馬的愛情婚姻解析——沖突不斷

女命帶驛馬之人，從其性格來看是比較急躁的，不管做任何事情都講究速度，喜歡速戰速決。在事業方面，她們能夠高效率的完成一些工作，並且得到領導的賞識和同事的認可。不過在愛情婚姻上卻不會選擇去退讓，甚至要求對方也和自己一樣，將平時生活也搞得如同戰場一般，如此的愛情婚姻很難使人感覺到幸福。

女命帶驛馬的愛情婚姻解析——隻有事業

命中帶有驛馬的女人，有著極強的事業心，會將本人的多數時間與精力花在事業方面。她們的事業會一帆風順，但是愛情婚姻卻一度陷入冷戰。由於她們的眼裡面隻有事業卻沒有本人的傢庭，致使事業愛情婚姻不能平等的對待，可是她們卻完全不上心，隻要事業好就好。女人命帶驛馬是特別不錯勝的，她們無論是做什麼事情都鐘意跟別人比。她們的好勝使自己在事業方面能夠更上一層樓，不過因為自己在愛情婚姻生活之中相當強勢，會讓另一半受不瞭。

二：女命四柱自帶驛馬什麼意思?

沒啥用的，隻是八字中的一種神煞而已。驛馬古時候隻的是驛站的馬，假如八字中有代表你這人為生活到處奔波，現實中作用不大。許多人沒有驛馬的人也是到處奔波。因為時代不一樣，所以現實中這個驛馬作用不大。

三：女命帶驛馬有什麼含義

女命帶驛馬天生好動，穩定不下來，長大後必會走南闖北。

女命不喜八字有驛馬，更不喜驛馬逢沖，假如有瞭二個或二個以上的驛馬，或者驛馬逢沖，乃不吉之兆。畢生勞累，社交活動多，在外奔波多，心意不定，並有可能紅杏出墻。

因女人的天職是賢妻良母，成天在外跑來跑去，總使人不放心，說不定會自動投送到人傢的懷抱。詩雲驛馬多逢無禮刑，臨官帝旺更惱人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要尋。其實就是說女命四柱中有驛馬，有子卯相刑，又有日幹的祿或帝旺，理加上八字裡面帶咸池，則為淫娼之婦，所以不太適宜做氣質，不然綠帽子少不瞭有一打。

驛馬的效果作用與影響

驛馬星為動星，馬常奔馳，在四柱中多數人都以吉論，在多年研究過程，是兇更加的多一些。不過古時候人交通不發達，去外地的話非常辛苦奔波，而當今交通發達，出國讀書、出外旅遊機會增多，隨時代的區別，神煞的論法也要有所改變。

身旺逢驛馬，主人氣韻清峻，通變達時，平生多聲望。但比肩或印重時，雖有驛馬亦不動。合多有時也難以發揮驛馬功能，就好像是被橡皮巾綁住腳的馬，跑到一段路，又被拉回來。身弱逢驛馬，主有頭無尾，平生多是非，畢生多作少成，飄泊不定，官殺太重或食傷多，固然沒有驛馬，也有當奔波之象。

四：女命帶驛馬要配哪些人 怎樣破解會更好?

結合古時候命數學可知：驛馬入命，心不安閑，因此女命帶驛馬，一輩子註定奔波為事業打拼的，這種女性的品德性格也較為要強。那麼女命帶驛馬要配哪些人？女命帶驛馬怎麼破解？要采取哪些方式來進行論斷會更為合理呢？

女命帶驛馬要配哪些人？

1、性格溫和

女命帶驛馬是的人，比較單獨，她們不喜歡依靠外人，整自個的實力相對要強得多，並且在性格上面可能要說一不二一些，這種人就需要和一些性格比較溫和的人在一起，由於這樣能夠讓她們更加加倍的舒適一些，而且性格更匹配。

2、相處舒適

女命帶驛馬的人對於找老婆，她們而不是無比的著急，由於她們就是那種寧缺勿濫的人，就希望可以找到一個最適合本人的人，她們最看重的而不是對方的外表，更加的多的時刻，她們看中的是一自個的性格，隻有她們覺得相處起來非常舒適的品德性格，她們才會願意去一個對方接觸。

3、個性互補

女命帶驛馬的人非常適宜性格溫和的人，因她們是性格強勢的人，所以假如兩個性格強勢的人在一起的話，將會有著許多的矛盾，但是假如和性格溫和的人在一起，剛好能夠有著一種互補的現象，所以二個人都會更加加倍的舒適一些。

女命帶驛馬怎麼破解？

1、當司機

假如一個命裡帶驛馬的人不想去外地發展，而希望在本地陪伴本人的傢人的話，那多數都適合做司機，由於司機總是在載人的路上以及在接人的路上，這樣自不然就等於在奔波瞭，所以進入瞭這個職業的命裡帶驛馬的人，多數都能夠得到運勢與運氣的改善。

2、當空姐

要是一個人是命裡帶驛馬的女人的話，那麼去當空姐自然是很適合的，由於空姐每一天都在多個地方往返，自然也等於在奔波瞭，因此這一點也能夠得到破解，本人的運勢與運氣也會因此變得更好。當然，作為空姐需要的硬性條件還是比較多的。

3、當乘務員

乘務員，也是每一天都在許多地方來回往返的人，因此一般來說命裡帶驛馬也是適合當乘務員的。當乘務員之後，命裡帶驛馬的運勢與運氣就不會出現問題瞭，由於自己在往返的過程中，命裡帶驛馬早就已經獲得瞭破解，生活也可以因此而過得安穩的。

4、使用去災符

一般而講，命裡帶驛馬緊接著遇災的話，都是應該使用去災符來破解一下的。去災符可以產生比較強的辟邪效果，對於命裡帶驛馬遇災的狀況自然也具有一定的破解效果。特別是在流年不利的時刻，命裡帶驛馬的人更加適合在本人身上佩戴去災符。

5、去外地發展

通常命裡帶驛馬的人都是比較需要奔波的，是停不下來的人，因此這種人假如去外地發展的話，自然會更好。由於去瞭外地那麼這樣就代表瞭自己已經在奔波途中瞭，所以即便自己在外地成傢立室，過上安穩的日子也沒有問題，就是不能在本地發展。

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五：驛馬孤辰有什麼含義

驛馬，是指，動，走動，調動，移動等。

孤辰，寡宿，是指，孤寡命，就是愛情婚姻不順利。

風水是中國人民由來已久的一門玄術，也稱青烏術、青囊術，較為學術性的講法稱之為堪輿。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。

風水本為相地之術，即臨場校察地理的方式方法，亦稱地相、古稱堪輿術，它是一種探索環境與宇宙規律的哲學，人既然已經是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到“天人合一”的境界。比較完善的風水學問興起於戰國時期。

風水的核心思想是人與自然界的和諧，達到“天人合一”，早期的風水主要關乎宮殿、傢宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，為選擇適合的地方的一門玄學。

風水有兩種釋讀解義：其一指水腫病的一種，多由風邪侵襲，肺氣失於宣降、不能通調水道、水濕瀦留體內所致；其二指傢宅基地、墳地等的自然形勢，如地脈、山水的方向等的體系。

經典著作

《術藏》是一部收錄海內外在世的術數學經典的寶藏，上自寫於三千多前的數字卦，下至民國早期術數學傢的專著，一一著錄。《術藏》的出版，集術數學研究之大成，為各方面的學者者提供完備的研究資料。

六：算命驛馬孤晨怎麼理解，命理推斷

驛馬是指迷算命裡的術語，如命中帶驛馬，則此人命多走動。

驛馬是四柱神煞之一。

申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉醜馬在亥，亥卯未馬在巳。12地支可以是方位、季節、年月等。

來歷

馬為走動，奔馳之象。四柱逢之主人好動，必有走遍東西南北之行。故生意人、軍人、外交人員經常出差，走動多者，遷居不止者，多帶馬星。

“馬奔財鄉，如發猛虎”，是講馬星逢流年大運之財也，馬生財，必然大發其財。“馬頭劍，威震邊疆”，指時為馬星，日元臨壬申或癸酉日。

“馬逢鞭寨，身不安閑”。 鞭寨，指馬星在時上，人命逢驛馬，主遷移經營好動，大益追名逐利，最畏羊刃血光，逢天祿正祿魁罡，聰明高貴，逢病敗死絕，自投江湖或流徙遠方。

貴人馬多升擢，常人馬多奔波，驛馬生旺，主人氣韶凝峻，通變超時，平生多聲望，死絕則性情有頭無尾或是或非，畢生少成，漂泊不定。與祿同鄉則福力優遊，與殺相沖並，或孤神吊客喪門並者，離鄉背井之人，或為僧道，或為商賈；帶倒食祿鬼，畢生慳吝，機性過賤，與食神沖並者，聲譬如人也，行年遇馬與病符同，主病驚；與官符同，主官事驚恐；入宅舍，主口舌驚恐。

《三命通會》論

所謂驛馬者，乃先天三合數也，先天寅七、午九、戌五，合數二十有一，故自子順至申，凡二十有一而為火局之驛馬。亥卯未之數，四、六與八合為十八，故自子順至巳，凡十八而為木局之驛馬。木、火，陽局也，從子一陽順行。金、水、陰局也，從午一陰逆行，申子辰之數，七、九與五合，為二十有一，故自午逆至寅，凡二十有一，而為水局之驛馬。巳酉醜之數，四、六與八合為十八，故自午至亥，凡十有八，而為金局之驛馬。此法之所由立也。

又曰：驛馬者，三命中發用，喜慶之神。若人遇之，君子常居榮位，小人主豐贍。大小運行年至此，主得官及遷改之喜；小運及行年合驛馬，並主遷官得祿，如甲子人驛馬在寅，小運及太歲至亥，亥與寅合之類是也。

又馬有十二：一曰款段，謂巳酉醜人得壬亥，亥卯未人得丙巳，申子辰人得甲寅，寅午戌人得戊申。二曰蹶蹄，謂四柱雖帶驛馬而生日值空亡之神。三曰折足，謂胎月帶驛馬而日時帶沐浴者是，申子辰全見寅為馬，是三人騎一馬，謂之折足。若亥卯未全見馬，總有官貴，終成下賤。若一辰坐者，少年雖泰，後還窮。四曰無糧，謂生日值馬，馬食太歲，如甲子人得壬寅日而時更落在空亡者是。五曰不出廳廄，謂胎月帶馬，不見貴及不見祿堂及入空亡者是。六曰嘶風。七曰趨途，謂驛馬雖有祿，在空亡。八曰馱屍，十二驛馬惟馱屍最兇，見祿即屍。甲子旬中，。。。

有天馬貴神，乃歲中不見驛，五虎遁至馬上，看得何幹，其幹見天乙，而天乙所坐之幹卻復見貴於馬上是也，貴不下三品。

有一木系雙馬，寅午戌多見丙申，申子辰多見庚寅，巳酉醜多見己亥，亥卯未多見癸巳。馬上幹克支，主多驚險。若遇四馬聚於時或年上，主封爵。

又驛馬下生人，月日時支幹得禦策全，並克身者定貴。馬前一辰為禦，後一辰為策。假令甲子金命，正月辛醜日卯時生，以子人馬在寅逢祿，又本命子與生日醜在馬後為策，卯時在馬前為禦，又馬是丙寅，火能克甲子金，故主貴。

有英靈貫馬，乃五行真氣之長生，下遇驛馬，主持節按部之使。

有南方離明馬，謂未馬已，醜馬亥，辰馬寅，戌馬申，辰戌醜未系土之位，以生處為馬，故辰戌醜未人飛在午，為南方離門之馬，遇此者，愛於午相沖。為飛馬，見鞭策入格，主貴。

有驛馬清濁，甲子得丙寅，祿馬同鄉，又丙為食神，乘長生馬。丁醜得丁亥，為天乙天官，乘臨官馬。若乘長生臨官馬，或帶食祿貴氣，則遇一當百。若乘病絕空亡馬，更值破敗、交退、伏神，則遇而不遇，縱為官，粗濁卑賤，非清要之職。

又曰：驛馬最怕幹神倒食，如乙酉見癸亥，為驛馬，卻被反食於我，所謂乙癸不同科是也。鞭策發時看互換，如辰人馬在寅，或太歲在申沖動寅，即太歲為鞭策，小運在申，即小運為鞭策，多主動。更看申與寅互換怎樣，如庚申遇甲寅，庚申屬木，寅則臨官；甲寅屬水，申則長生之類，相和則吉，相克則滯。如兩互換，無氣則空動；或失意有氣，即主財。四馬朝元，好則榮貴，惡則破傢失業，如為僧道，好遊腳。小兒老人不利見馬，小兒十二歲以前、三歲以上，或馬遇小運、太歲沖或臨官馬，遇多，主驚病顛仆之厄。老人五十以上，或運與太歲乘之，主氣虛腰痛、腳痛之患，亦如老人祿遇，病多吐食之類。少者見之、多發病，蓋老少並不堪乘馬，以馬五行之中為動躍之神故也。

孤辰是指迷算命中神煞之一。古時候漢族命理學傢指為一種惡煞。神煞包括吉神和兇煞。源於遠古的漢族神話傳說。謂能致禍福於人類。古時候卜者的術語。天幹為日，地支為辰，六甲中無天幹相配之地支稱孤辰。如甲子旬中無戌亥，戌亥即為孤辰；甲戌旬中無申酉，申酉即為孤辰。餘類推。命理學中認為人的生辰八字犯孤辰即主不吉利。