乾變傢人卦(風火傢人卦暗示)
一：易經裡面797977是什麼卦?
假如你說的是數字起卦，遵循的規則是1。3。5。7。9為陽爻，其中9為老陽；2。4。6。8為陰爻，其中6為老陰。依照這個原則，你報出的數字是純乾卦九二、九四發動，變風火傢人卦。用行內的術語叫作：乾之傢人。
二：乾啥意思
提問一：乾有什麼含義 乾字之義是天，同時代表太陽（陽剛之氣），又是八卦的首卦，故將居高在上之事物為乾，與坤相合，叫作“乾坤”，乃是天和地之義，有句話叫“顛倒乾坤”，意思就是把天和地顛倒過來。
提問二：乾乾意思是什麼 九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
斷：三陽爻，屬性：乾乾型理想。
你有宏大的理想和抱負。白天以頂尖男子漢精神做男子漢的事，晚上又能和白天一樣思慮白天的事。日行晚思、嚴謹惕勵。有這種屬性，即便目標很高，也不會出現過失。
〖解析〗
1、九三――三陽爻；〖乾〗格人心靈層面的理念要素，屬性：乾乾型理想。即男子漢的遠大理想：胸懷大志，不計小節。
2、君子――道德高尚的人。這裡指“初九、九二、九三”三要素組合在一起，屬於一個“君子”型男子漢。
3、終日乾乾――整天以男子漢的精神做男子漢的事。終日：整天；自始至終。乾乾：第一個“乾”是動詞，後一個“乾”是賓名詞。意思是以男子漢精神作男子漢的事。
4、夕惕若――晚上和白天一樣，表現一種嚴謹惕勵的樣子。惕（ti）：小心嚴謹。若：置於詞尾，用法同“然”，對一種狀態的肯定。
5、厲無咎――即便“理想”目標很高，也不可能有過失。厲：過甚；很。這裡指九三的屬性：目標遠大，胸懷大志。無咎：不可能有過失。
提問三："乾"這個字有什麼含義 乾
qián
〈動〉
(俗作q。形聲。從乙，聲(gàn)。乙，象植物屈曲生長的樣子。本義:上出) 同本義 [go up]
乾，上出也。――《說文》。段註:此乾字之本義也。自有文字以後，乃用為卦名，而孔子釋之曰健也。健的意思生於上出，上出為乾，下註則為濕，故乾與濕相對，俗別其音，古無是也。”
乾
qián
〈名〉
八卦的首卦;天 [the first of the Eight Diagrams;sky]
達於上者謂之乾。凡上達者莫若氣，天為積氣，故乾為天。――朱駿聲《說文通訓定聲》
乾，天也。――《易・說卦傳》
乾，陽物也。――《易・系辭傳》
乾剛坤柔。――《易・雜卦傳》
乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為老馬、為瘠馬、為駁馬、為木果。――《易・說卦》
又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高處);乾剛(天道剛健);乾象(天象);乾啟(上天的啟示);乾鈞(天鈞，北極之地，泛指北方);乾道(天道)
指君主 [monarch]。如:乾化(帝王的教化);乾心(帝心);乾居(帝王);乾膽(帝王受命於天的吉祥預兆)
太陽 [sun]。如:乾暉(陽光);乾曜(太陽)
代表西北方 [north-west]。如:乾岡(西北方位的山岡);乾風(西北風);乾雷(西北方的響雷)
代表男性 [man]。如:舊時愛情婚姻中稱男方為“乾造”，男傢為“乾宅”
姓
另見gān
乾坤
qiánkūn
[heaven and earth]∶天地
扭轉乾坤
[male and female]∶男女
乾隆
Qiánlóng
[title of the fourth emperor's reign in Qing Dynasty]清高宗愛新覺羅・弘歷的年號。(公元1736―1795年)
乾隆三十九年十二月。――清・姚鼐《登泰山記》
康熙乾隆咸豐三朝。――清・梁啟超《譚嗣同傳》
乾隆丁亥冬。――清・袁枚《祭妹文》
乾明
Qiánmíng
[Buddhist temple's name] 佛寺名
箕踞乾明佛殿。――清・邵長蘅《青門剩稿》
乾造
qiánzào
[(fortune-telling) a man's horoscope] 舊時算卦的人對男子生辰八字的稱呼
乾
qián
ㄑㄧㄢ@
八卦之一，代表天：～坤（“坤”，代表地）。
舊時稱男性的：～造。～宅。
鄭碼：EDMY，U：4E7E，utf-8：C7AC
筆畫數：11，部首：乙，筆順編號：12251112315
坤
乾
gān
ㄍㄢˉ
見“幹1”⑨～??。
鄭碼：EDMY，U：4E7E，utf-8：C7AC
筆畫數：11，部首：乙，筆順編號：12251112315
坤
提問四：乾為首有什麼含義 乾
qián
〈動〉
(俗作q。形聲。從乙，聲(gàn)。乙，象植物屈曲生長的樣子。本義:上出) 同本義 [go up]
乾，上出也。――《說文》。段註:此乾字之本義也。自有文字以後，乃用為卦名，而孔子釋之曰健也。健的意思生於上出，上出為乾，下註則為濕，故乾與濕相對，俗別其音，古無是也。”
乾
qián
〈名〉
八卦的首卦;天 [the first of the Eight Diagrams;sky]
達於上者謂之乾。凡上達者莫若氣，天為積氣，故乾為天。――朱駿聲《說文通訓定聲》
乾，天也。――《易・說卦傳》
乾，陽物也。――《易・系辭傳》
乾剛坤柔。――《易・雜卦傳》
乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為老馬、為瘠馬、為駁馬、為木果。――《易・說卦》
又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高處);乾剛(天道剛健);乾象(天象);乾啟(上天的啟示);乾鈞(天鈞，北極之地，泛指北方);乾道(天道)
指君主 [monarch]。如:乾化(帝王的教化);乾心(帝心);乾居(帝王);乾符(帝王受命於天的吉祥預兆)
太陽 [sun]。如:乾暉(陽光);乾曜(太陽)
代表西北方 [north-west]。如:乾岡(西北方位的山岡);乾風(西北風);乾雷(西北方的響雷)
代表男性 [man]。如:舊時愛情婚姻中稱男方為“乾造”，男傢為“乾宅”
姓
另見gān
乾坤
qiánkūn
[heaven and earth]∶天地
扭轉乾坤
[male and female]∶男女
乾隆
Qiánlóng
[title of the fourth emperor's reign in Qing Dynasty]清高宗愛新覺羅・弘歷的年號。(公元1736―1795年)
乾隆三十九年十二月。――清・姚鼐《登泰山記》
康熙乾隆咸豐三朝。――清・梁啟超《譚嗣同傳》
乾隆丁亥冬。――清・袁枚《祭妹文》
乾明
Qiánmíng
[Buddhist temple's name] 佛寺名
箕踞乾明佛殿。――清・邵長蘅《青門剩稿》
乾造
qiánzào
[(fortune-telling) a man's horoscope] 舊時算卦的人對男子生辰八字的稱呼
乾
qián
ㄑㄧㄢ@
八卦之一，代表天：～坤（“坤”，代表地）。
舊時稱男性的：～造。～宅。
鄭碼：EDMY，U：4E7E，utf-8：C7AC
筆畫數：11，部首：乙，筆順編號：12251112315
坤
乾
gān
ㄍㄢˉ
見“幹1”⑨～??。
鄭碼：EDMY，U：4E7E，utf-8：C7AC
筆畫數：11，部首：乙，筆順編號：12251112315
坤
提問五：八卦中的乾有什麼含義？ 在《周易・說卦傳》中有顯示關於八卦圖卦位具 *** 置的圖騰屬性說明，打比方說象“乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊。”又有“乾為首，坤為腹，震為足，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。”等等，假如將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起，便有瞭“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；巽，雞股；坎，豕耳；離，雉目；艮，狗手；兌，羊口。”八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化瞭（2）乾（qian錢）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物預示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。（3）坤（kun）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物預示小人（由天大地小而取）。（4）坎（kan）坎為水卦像：重坎八純卦；坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，生命經歷曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。（5）離（li）離為火卦像：重離八純卦；離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛癥。（6）震（zhen）震為雷卦像：上震下震八純卦；震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。（7）巽（xun馴）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。（8）艮（gen去聲）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌癥，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石癥。（9）兌（dui對）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，興高，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥，股疼，血光災，作手術。
問題六：照乾，是個名字，它啥意思？ 乾，在六十四卦中代表天。預示，照耀著天。
問題七：乾圓有什麼含義啊 是乾元吧。
1．形容天子之大德。
2．指天。
3．指帝王。
4．乾有四德：元、亨、利、貞。元是四德之首，乾元，既乾之元。其實就是天道伊始之意。
問題八：日語中 乾い 有什麼含義 幹燥之義
問題九：乾這個字有啥意思？ gàn ㄍㄢA
見“幹2”。
鄭碼：EDAE，U：5E79，utf-8：8ED6
筆畫數：13，部首：幹，筆順編號：1225111234112
用壯族語言來翻譯，“幹”是“上面”之義，“幹欄”就是“上面的房屋”。這種意思與文獻記錄載入:“依樹積木，以居其上，名曰幹欄”相符合。。。。。。。①(摘自黃現[著《壯族通史》)
註①《魏書》卷一0一
【姓氏】
「幹」來源於：
1。以國為姓。古時候有幹國（在江蘇揚州一帶）。春秋時被吳國所滅，國人便以國名為姓，遂成幹氏。
2。春秋時，宋國有一大夫幹擼他的後代子孫以他之名字中幹字為姓，也叫幹氏，成為幹姓的一支。
3。周武王之子邗叔之後，本作邗 ，後去邑作幹，成為幹姓。
4。以邑為姓。《姓氏考略》記錄載入：吳有幹隧之地，故多幹姓，殪以邑為氏。幹隧，戰國時地名，越王擒 吳王夫差 之所，在今江蘇吳縣西北。
5。北魏 幹氏改為幹氏。見《魏書。官氏志》。又三字姓厘若幹氏改為幹姓。
傢族名人
幹寶:晉代人。少時勤學好問，飽讀詩書。所撰《搜神記》為魏、晉志怪小說的代表作。
幹吉:三國時代人。相傳從一仙翁那兒學得道傢經典，能治療百病，祈神求雨。
幹桂:明代順天人，正德年間中進士，官至督禦史，嚴明，所官之處，豪強不敢妄為，威風收斂
幹
【病名】
。指蟲蝕下部所致的疾患。《備急千金要方・大腸腑》：“幹（匿^蟲），不甚泄痢而下部瘡癢，不問幹濕，久則殺人。”
(2)
(形聲。從木，(gàn)聲。本義:築墻板。築土墻時兩邊所用的木板)
(3)
同本義 [end plank]
o，築墻端木也。DD《說文》。字亦俗作幹。按，植於兩邊者曰o，植於兩端者曰楨。散文則亦通稱也。古築墻先度其廣，輪乃樹楨，o，繼施橫板於兩邊，o內以繩束o，實土築之。一板竣則層累而上，五板為堵。
平板o，稱畚築。DD《左傳・宣公十一年》
姚信、樓玄，…皆社稷之楨幹，國傢之良輔。DD《三國志・陸凱傳》
(4)
又如:o楨(築墻所用的主柱，豎在兩旁的叫“o”，豎在兩端的叫“楨”。引申為支柱、支撐)
(5)
木名。柘樹 [three-bristle cudrania]
幹
(1)
幹
gàn
(2)
主幹 [trunk]
故枝不得大如o，末不得強於本。DD《淮南子・主訓》
柏雖大o如臂，無不平貼石上，如苔蘚然。DD《徐霞客遊記》
魂兮歸來，去君之恒幹，何為四方些?DD《楚辭・屈原・招魂》
(3)
又如:軀幹;幹子(樹幹);幹本(樹木的主幹);幹貌(體貌);幹力(指體力強健);骨幹(在總體中起主要作用的人或物);幹翮(主翮。翮，羽的主莖);幹翼(主幹與輔翼);幹輔(主幹與輔佐)
(4)
引申為本質 [essenee]
是故柔弱者，生之o也。DD《淮南子》。高誘註:“o，質也。”
(5)
脅 [the upper part of the side of the human body]
上佐食，舉屍牢脅，屍受振祭嚌之。DD《儀禮・少牢饋食禮》
(6)
效果;用處 [effect]
況且朱三是窮人，討也沒幹。DD《二刻拍案驚奇》
(7)
地位低下的官吏 [low official]
(8)
又如:幹人(即府幹。達官貴人府中的辦事人員。也稱“幹辦”);幹吏(幹練的官吏。多指州郡衙門中的辦事人員)
。。。。。。>>
問題十：“乾”和“坤”是在古時啥意思？ 除瞭乾為父，坤為母，震為長男，坎為中男，艮為少男，巽為長女，離為中女，兌為少女以外，天地山澤風雷水火，分別為八卦乾坤艮兌巽震坎離的又一類取象，我們把這一類的取象，叫做八卦的“基本象”，乾為天，坤為地，這在中國流傳瞭幾千年，稍有一點易學知識的人都明白知道，有些人更把這幾個東西當作學易的入門。《彖》在解釋泰卦時說“則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也”；在解釋否卦時說是“則是天地不交而萬物不通也，上下不交而天下無邦也”，這裡就是以乾為天，以坤為地。《象》傳說需卦是“雲上於天”，說訟卦是“天與水違行”等等，這和《彖》是一樣的。《說卦傳》更明確講“ 乾，天也”，“乾為天”。
如果沒有周易經文，八卦的取象可謂是願意如何取就如何取，打比方說你說“乾為天”、“坤為地”，我說乾預示男衛生間洗手間或廁所，坤預示女衛生間洗手間或廁所，這又有什麼不可以呢？反正所謂約定俗成，大都人認可就行，這裡沒有何謂非可言，用不著抬杠。但是，易傳歸根究竟是為瞭解釋經文的，一切易學理論的正確與否也是看能不能順理成章的解釋經文，假如是以能否正確解釋經文為基準，把“乾為天”、“坤為地”等如此的規定驗之以經文，就會發現這幾個說法是很值得懷疑的。在六十四卦中，與三爻卦的乾有關的卦計有乾、需、訟、小畜、履、泰、否、同人、大有、無妄、大畜、遁、大壯、、サ仁五個卦。在這十五個卦的卦辭與爻辭當中，除瞭乾五講“飛龍在天”，大有上講“自天佑之”，大畜上講“何天之衢”，ノ褰病壩性勺蘊臁幣醞猓其它十一個卦中並沒有“天”字。在這四個有“天”字的卦中，大有上卦為離，大畜上卦為巽，隻有乾卦和ヘ緣納縣暈三爻卦的乾。如果說“乾為天”，那麼乾卦的下卦也是“天”，可是二爻辭分明是“見龍在田”。泰初為乾為天，泰初辭為“拔茅茹用其匯，征吉”，泰二辭為“包荒，用馮河；不遐遺，朋亡。得尚於中行”，泰三辭為“無平不陂，無往不復，艱貞無咎；勿恤其孚，於食有福”，這裡有“天”的影子嗎？我們總不能把“茅茹”、“馮河”等一類事物推到“天”上去吧！
我們的一個結論就是，經文中的“天”字與三爻卦的乾沒有關系，它隻是預示“上”，如大有上的“自天佑之”，大畜上的“何天之衢”，還有明夷上的“初登於天”，中孚上的“翰音登於天”，這幾個都是六爻卦的上爻。還有多少個“天”字不是系在上爻上，但與上爻有關，如乾五的“飛龍在天”，ノ宓摹壩性勺蘊臁保還有睽三的“其人天且劓”，這幾個辭不是說的某爻有向上的趨勢，就是說上爻有向下的趨勢，與三爻卦的乾也沒有關系。
經文中也有“地”字，如明夷上謂“初登於天，後入於地”，此處的“地”就是指的下爻或初爻，與三爻卦的坤沒有任何關系，“初登於天，後入於地”之義，就是提示明夷的上爻，行將變成傢人卦的初爻。
此刻看來，假如以能否正確解釋經文為基準，那麼我們就能夠說“乾為天”、“坤為地”是站不住腳的，由於它不能正確解釋經文。假如說“乾為天”、“坤為地”的規定是一個正確的規定，那麼經文的編制顯然是背離瞭這個規定，這就必然得出“周易當死”的結論。
三：癸酉月甲午日 乾卦變風火傢人卦 求財 請高人斷卦
世爻被卦變帶動變卯木為月破，主卦六沖，目前求不到財，但主卦寅午戌有能三合局之象，以後可以求到一些財，但必須暗地做些小動作才行，（也就是想些不太光明正大的方法，由於世爻臨玄武之故），到戌月戌合動財卯木可以求到一些財，由於財爻不旺。
四：風火傢人 變卦 乾卦 不會解卦 六爻 求懂得幫忙看下 先謝過瞭
乾卦，困龍得水也，吉卦。時來運轉，諸事順利，吉事上升。
五：風火傢人卦的代表象征意義
傢人卦是異卦相疊，下卦為離，上卦為巽。離為火，巽為風。火使熱氣上升，成為風。一切事物皆應以內在為本，緊接著延伸到外。發生於內，形成於外。
喻先治傢而後治天下，傢道正，天下安樂。
從另一個角度來看，傢人卦是由巽和離組成的。離為火，火能夠做飯;巽為風，無處不到。離下巽上，象征著人們用火做成飯，全傢人吃瞭飯之後，像風一樣到處去活動，各幹其事，故本卦命名為傢人。
傢人卦在明夷卦之後，《序》卦中這樣說道：“傷於外者必反於傢，故受之以傢人。”明夷卦談的是從政做官或在外做事受到瞭傷害，此刻應該返回傢庭，尋求安定。
《象》中這樣解釋本卦：風自火出，傢人;君子以言有物而行有恒。這裡指出：傢人卦的卦象是離(火)下巽(風)上，為風從火出之表象，意味著外部的風來自於本身的火，就好像傢庭的作用與影響和作用都產生於自己內部一樣。君子應該特別註意和提防本人的一言一行，說話要有依據和內容，行動要有準則和規矩，不能朝三暮四和半途而廢。
傢人卦所要表達的宗旨就是誠威治業，其屬於下下卦。《象》中這樣來斷此卦：一朵鮮花鏡中開，看著極好取不來，勸君休把鏡花戀，卦若逢之主可怪。
【傢人卦卦象釋讀解義】
此卦卦名為傢人。甲骨文中，“傢”字下方的“豕”字預示的是豬，豬在屋中便是最早的“傢”的。含義。怎麼傢中沒有人而隻有豬呢?原來，遠古代人們類在擇穴而居的時代，便已經開始馴養野豬瞭。那個時候人固然住在洞穴中，但是給豬卻蓋瞭一個豬圈，其主要目的是為瞭防止其逃跑和被別人偷走，並且飼養也方便。後來人類離開山裡趕著豬群(當然，還有羊群與牛群等)來到平原居住時，便不單為豬建造瞭豬圈，還為自己也建瞭房屋。據有些學者考證，這一時期，人畜同居，房子的中间位置便是豬圈。所以“傢”字的概念便由豬窩變為人的住房瞭。上面的明夷卦代表受傷，人受傷後便會回到傢裡養傷，所以明夷卦之後是傢人卦。這便是《序卦傳》中所說的：“傷於外者必反於傢，故受之以傢人。”傢人就是傢中人，所以這一卦主要講述傢庭倫理道德方面的事情。
傢人卦卦象：傢人卦的卦畫為四個陽爻兩個陰爻，與下面的睽卦的卦畫排列順序正好相反，傢人卦與睽卦互為覆卦。
傢人卦卦畫：從卦象上分析，傢人卦上卦為巽為風，下卦為離為火，風自火出便是傢人卦的卦象。另外，巽卦又為木，離卦為火，所以傢人卦的卦象還有在木結構的房子中生火的形象。房屋中有火，在冬天才可以取暖，並且每一天傢中的人才能吃到熟食。所以相比於一個傢庭來講，火灶在傢裡占有重要的地位。
傢人卦詳細解讀吉兇禍福
風火傢人卦的卦象中，上卦是風，下卦是火，當火焰燃燒後熱氣上升就成瞭風。這個卦象寓意著萬事萬物的產生都是有其根本來源的，我們要溯本求源，從最基本的開始做起，屆時自然會收獲最佳的結果，如同古語所說的修身治傢緊接著才能平天下。表示著我們想要取得成功，就需要腳踏實地、居安思危，一步一步的走到終點。
傢人卦詳細解讀吉兇禍福
1。事業：持有風火傢人卦的人在事業方面的運勢與運氣還是很好的，但是在事業晉升之前，您需要處理好傢人之間的聯系，否則夫妻不和比較容易會致使您的事業折損，不僅無法功名成就，反而會丟失事業。所以這個卦象就顯示瞭，傢和萬事興的重要程度，隻有傢庭和諧，夫妻一心，那麼最後才有可能獲得好結果。
2。愛情婚姻：持有風火傢人卦的人在愛情婚姻上的運勢與運氣也還不錯，但是在選擇出嫁伴侶的時刻務必要慎重，由於這種卦象顯示，您的伴侶好壞不但僅作用與影響著您的愛情婚姻質量，甚至還作用與影響到瞭您的事業運和財運。所以選取一個三觀相投，而且能夠相互尊重相互扶持的伴侶是有必要的，否則反而會破壞您的傢運，作用與影響後世子孫。
3。健康：持有風火傢人卦的人在健康上需要多加註意和提防瞭，近日您也許會有一些內臟器官上的疾病，特別是心臟、脾肺、肝膽等器官。對此您平日裡需要註重養生調理，而且謹遵醫囑，這樣您才能夠保證本人的壽運綿長。
六：風火傢人卦測愛情婚姻暗，風火傢人卦 感情
提起風火傢人卦測愛情婚姻暗，眾所周知，有人問風火傢人卦 感情，另外，還有人想知道男測感情結果，得風火傢人卦，求高人指點！你曉得這是什麼情況？其實也就是說風火傢人卦測愛情婚姻，接下來就一起來瞧一瞧風火傢人卦 感情，希望可以對大傢有所幫助！
風火傢人卦測愛情婚姻暗
1。風火傢人卦測愛情婚姻暗:風火傢人卦 感情
本不想說，但看瞭的回答及雪兒的追問，感覺很有必要說幾句。1。感覺雪兒是一個不懂卦的人，不知道你是怎樣起卦，更不知道起的卦是不是準確。2。不懂就一定不要裝懂，由於那樣是要誤人子弟的。由於卦主已明確告知是安靜的六靜卦，那何來應爻旺動回頭克呢？同時應爻不僅不旺而且是日破；六靜卦何來的變卦為呢？所以解答問題務必要負責任，而不能信口開河。這也是最基本的品德，特別是幫人看卦更要註意和提防瞭。3。不知卦起得是不是準確，就按本卦作簡要解答，僅做參考。測婚能說明是正在找老婆還是有對象問成不成，由於斷卦的方法不一樣。依據卦主的問法，應該是正在談對象不知道成不成的問題。（一）、雙方的傢庭條件及本人各方面的條件都不是很理想。（二）、世應都安靜不動，在談戀愛的過程中雙方都不是很主動。（三）、對方固然對卦主有好感，但由於應爻月合，又日破，無能為力，隻是心裡的一些想法而以。並且對方心裡也有些不踏實，同時還有其它人作用與影響者他。（四）、官爻伏於三爻父母亥水下，臨玄武，也有不實感。總的來說：假如問與正在談的對象能不能成，看來是不易成功的。如有不當敬請諒解，並希望能得到反饋。
2。風火傢人卦測愛情婚姻暗:男測感情結果，得風火傢人卦，求高人指點！
感情結果是，
感情很復雜，風火傢人卦暗示。
風火傢人卦測愛情婚姻
你個人對待感情不夠專一，風火傢人卦測感情結局。
風火預示方向不定，
在感情你可能得漂泊好久的。
3。風火傢人卦測愛情婚姻暗:風火傢人卦測愛情婚姻
本不想說，但看瞭的回答及雪兒的追問，感覺很有必要說幾句。1。感覺雪兒是一個不懂卦的人，不知道你是怎樣起卦，更不知道起的卦是不是準確。2。不懂就一定不要裝懂，由於那樣是要誤人子弟的。由於卦主已明確告知是安靜的六靜卦，那何來應爻旺動回頭克呢？同時應爻不僅不旺而且是日破；六靜卦何來的變卦為呢？所以解答問題務必要負責任，而不能信口開河。這也是最基本的品德，特別是幫人看卦更要註意和提防瞭。3。不知卦起得是不是準確，就按本卦作簡要解答，僅做參考。測婚能說明是正在找老婆還是有對象問成不成，由於斷卦的方法不一樣。依據卦主的問法，應該是正在談對象不知道成不成的問題。（一）、雙方的傢庭條件及本人各方面的條件都不是很理想。（二）、世應都安靜不動，在談戀愛的過程中雙方都不是很主動。（三）、對方固然對卦主有好感，但由於應爻月合，又日破，無能為力，隻是心裡的一些想法而以。並且對方心裡也有些不踏實，同時還有其它人作用與影響者他。（四）、官爻伏於三爻父母亥水下，臨玄武，也有不實感。總的來說：假如問與正在談的對象能不能成，看來是不易成功的。如有不當敬請諒解，並希望能得到反饋。風火傢人卦對方心裡有我嗎。
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