藏族起名有啥意義取名愛情太陽(宜嫁娶的好運的日子)

一：為啥藏族新生兒7天之後才起名

古代的西藏，佛教未傳入藏區以前，多為一人一名，內容古樸簡明。藏族人起名字和你們內地人差不多的，基本是姓氏+名字。古時候藏語稱姓氏為"銳"、"日"。"銳"為骨血，"日" 為族系，合之為姓，是傢族系統的稱號。藏族祖先有四姓氏、六姓氏、十八姓氏等不同說法。 這幾個氏族後來和其它部落融合，相繼派生出諸多姓氏。

相傳古時候藏族姓氏不下 100餘種，其中戈烏、瓊、朱、勒、噶、鄂、界、青、年、涅、董、努、崩、波、鐘等為最具表現性的單姓。格星、基麥、古沙、兄江、吾曲、基角、夏娃等為極常常見到的復姓。

姓氏冠在名前，如戈馬卻吉嘉措，覺西繞多吉等，間隔號前面的音節為姓，後面為名字。這說明古時候藏族有預示自己血緣關系的姓氏。

但你曉得，佛教對西藏文化作用與影響太大，也作用與影響最深。不僅涉及哲學、宗教、語言、音樂、美術、建築等各個方面，而且對藏族人名的作用與影響一直綿延到現在。

藏族人起名字發生重大變化，是在藏傳佛教鼎盛時期，尤其是後弘期。這個變化是如何產生的呢？宗教和權力。為啥這樣講呢？西藏各地的宗教上層皆在大力發展本人的教派，不斷完善本人的體系，擴充本人的和作用與影響力，並與世俗權貴形成政教合一的統治形式。

從這一時刻起，藏族姓名的構成開始復雜化。顯現瞭以姓氏顯示社會地位的傾向。貴族傢的傢族名姓，部落首領、巨商、頭人、大戶的傢族名姓，宗教人士以寺廟、拉章的名稱為姓，以喇嘛、活佛的封號、尊號為姓，一般群眾則以籍貫、房名等為姓。

這類姓名的組成，一般為古時候姓氏或官職名+傢族名+本名，如噶倫東贊宇松、娘羅益西旋努等，裡邊 的"噶"、"娘"是古時候傢族姓氏，而"倫"意為大臣，"羅"意為譯師，後面的附加成分是本名。

我們研究古時候這幾個姓名，有啥意義呢？可以看見語言和文化的流變。這幾個名字大體有三個成分，第1是姓氏，古方言，代表古時候藏族的方言文化;第2是傢族名，代表統治的地方色彩文化;第3為本名，帶有濃厚宗教色彩的佛教文化。

我們此刻所熟悉的藏族名字，大概是從元代開始的。元明清直至近代，蒙古代人們對西藏作用與影響巨大。大概從元代起，藏傳佛教各教派的大喇嘛，大活佛、地方上的官員等均有元、明、清各帝王朝廷封贈的封號、尊號，而且愈來愈多。他們為瞭顯示尊崇和社會地位，往往把封號、尊號置於本名前，原來的姓氏反而不用瞭。

此刻你看見的貴族傢庭之名字，就是這樣形成的。打比方說我們熟悉的，受人敬仰的阿沛阿旺晉美，阿沛是傢族名，阿旺晉美是名字。著名愛國人士朵噶彭措饒傑，著名學者擦珠阿旺洛桑、江樂金索南傑佈、噶雪頓珠等等，皆為如此的情形。一看名字，就知道祖上的榮光。就象你們漢族的譜系，一目瞭然，記錄載入的很清楚明白。

如今的普通百姓傢隻有名字，沒有姓氏。原來亦有，但都中斷瞭。因此你此刻看見的藏族群眾名字，隻有兩個字、3個字、四個字之名字，顯示不瞭血緣關系。

那藏族人之名字是爸媽給起的嗎？我問到。

這和你們漢族有很大區別。漢族是爸媽或爺爺奶奶、外公外婆給起的。藏族小孩之名字一般由喇嘛取名字，此刻亦有請年長的近親或村中有威望的人起名字。

藏族人名的意義包括多方面，內涵也十分豐富，其中關鍵還是佛教文化。佛教傳入後特別是後弘期以來，人們之名字內容發生瞭很大變化，而且大多浸染瞭濃厚的佛教色彩，並逐漸形成由僧人起名的例規。

名字的內涵有借取佛陀名如松傑，菩薩名如絳央，本尊名如羌多，護法名如貢佈，仙女名如卓瑪和佛經名如多德、杜娃，他們代表佛的智力、慈悲、能力、佛法等;有弘揚佛教或佛教術語名的，如土登尼瑪(意為佛法太陽)、丹巴達傑(弘揚佛教)、次稱(持戒)、金巴(佈施)、索巴(忍辱)、追珠(精進)、桑登(禪定)、袞秋(三寶)、西饒(智慧)。

三寶即佛傢所說的佛法僧三寶，藏族群眾普遍信仰佛教，所以三寶既是敬信皈依的對象，也被廣泛作為賭咒發誓的口頭語，意為請三寶作證。所以，藏族人名的內涵，不能忽略其極富饒的佛教文化色彩，這幾乎成為民間風俗民風 民族習慣的重要組成部分。

藏族對小孩命名之寓意沒有特別的限定，更沒有平民百姓與貴族乳名的不同。隻要擇定吉日，爸媽把小孩抱到喇嘛或活佛的座前請求給孩子命名。起名者依據孩子的性別，男孩多取象征權力、迅猛和具有陽剛之氣之名字，女寶寶起名則多含有美麗溫柔之意。

不管是男孩或女孩，其名字均帶有濃厚的宗教色彩，而且大多都有起名者所系教派的創始人或此派繼承者名字的一部分。 假如起名者屬於噶舉派則多賜"噶瑪"，寧瑪派多賜"白瑪"，薩迦派為"貢噶"，格魯派則多為"洛桑"等。透過如此的起名可以看見，起名者通過如此的名字命名，表達瞭自己對上師的無限敬仰。像這樣的名字有四個字以上的，後加成分有自然界物體的，有祝懇平安吉祥的、有寄托榮耀的等等。如白瑪卓瑪、洛桑次仁等等。

還有少數爸媽在孩子還未出生前，就已經請喇嘛、活佛給孩子取好瞭名字，由起名者按一定格式，工工整整寫在紙條上，卷成卷用護線系掛在媽媽身上，而且絕不向每個人公開，直到嬰兒出生後才拆開，始知其名字。但是，尋常百姓傢的孩子通常是享受未到這種待遇的。

普通老百姓之名字很容易懂。此刻年長的近親或村中有威望的人，以及爸媽起名，他們可按孩子出生的時間命名，如"米瑪"(星期二)、"次居"(初十)等;或以自然界物體起名，如"達瓦"(月亮)、"梅朵"(花)、"僧格"(獅子)等;有願寄托榮耀的，如"次仁"(長壽)、"齊美"(無死)等;有爸媽為讓自己的孩子健康長壽，故意把小孩名字取得很賤的，如"其加"(狗屎)、"其珠"(小狗兒)、"流娃"(牛糞)等，有祈求下次生男孩的，如"佈赤" "佈珍"(招弟)等。不管是什麼方法起名，除因多病或者和附近死人重名外，一般人一般不更換本人的名字。

假如出傢瞭，俗人身份發生瞭變化，那麼這樣就要改名字。藏傳佛教對僧尼有嚴格的戒律，要是一個人出傢，無論其年歲多大，必須經寺院活佛、經師剃度、授出傢戒並重新起名，這個名子就是僧名，通法名，原來的乳名也就不再使用瞭。 另外，僧人還有在顯乘中受戒、傳經和講經時上師賜戒名; 在密乘中灌頂、講授密法和傳授密訣時，上師賜密諱等風俗，為此藏傳佛教的僧尼往往有多種名號。

二：我想問一問:這個藏族名字啥意思?寓意含義好嗎?羅日羅佈旺慶

您好，

羅佈是珍寶之義，旺慶是有很大權力之義，這百分百是一個好名字，希望俺的回答能幫到您，也希望得到采納，謝謝！！！

三：關於藏族人名字的問題

俺就是西南民族學院的，俺的方向就是藏族的姓氏來源，我來回答樓主的問題：

藏族名字中分兩類，一類是貴族、活佛，這幾個人名字中帶有類似“姓”的字樣，如阿沛·阿旺晉美，阿沛是姓，他在解放前是大貴族，故有姓。第2類是平民，名字就是經常可以看見的兩個詞，三～四個字組成的。這幾個詞都是有含義的，多取美滿的願望，藏族人取名多由寺廟中喇嘛來起，你所說的體驗感覺總是類似的字詞，是由於取名大多以星期命名，因此才會出現重復，即生長於星期幾就是以星期幾來作為其名字中的一部分。藏語裡從星期一到星期天分別叫：達瓦，米瑪，拉巴，普佈，巴桑，邊巴，尼瑪。估計你所見之名字中肯定多從這裡找出來命名的。

看過一篇文章，上面講，在的庫車，假如你在大街上喊一聲買買提，大約會有五千個人回過頭來。可見在少數民族地區，名字重復有多麼普遍。在西藏，在拉薩，固然不能夠一個名字的重復率有這樣的嚴重，不過也是有類似的情形。藏族人之名字最常用的就那麼若幹個，重名的情形實在並不新鮮。西藏先前長期的農奴制度中，隻有少數的貴族才會有姓一說，亦即如此的血統才得以有個標號傳呈，大都的百姓，知道本人的爸媽可能就已經就夠瞭，也沒有姓來對本人的老祖宗預示適當的尊重，和血緣的明顯的標記（在日喀則一帶，幾個兄弟共娶一個老婆以求傢庭團結的情形也許多，孩子隻是管最大的兄弟叫父親，而把其他別的都叫做叔叔，這種時候，連父親也是不能確認的。目前這樣的狀況正愈來愈少）。大傢所熟知的西藏的阿沛傢族，這阿沛就是姓。可是大都的百姓，我們隻是瞭解他們叫什麼次仁，單增，也無有姓的概念。

次仁，單增羅佈，紮西次仁，尼瑪，達娃，拉姆，卓瑪，頓珠，索朗等等皆為最為常常見到的藏族之名字。除瞭其別幾個如拉姆，卓瑪外，許多是男女通用的。打比方說在學校裡一個40多人的班上，有好幾個人都叫次仁，為瞭區分，隻好有瞭大次仁，小次仁，中次仁，女次仁的叫法。於是藏族人的身份證上第1個字是大或小的很是常見。還有別的大小的這個和那個，大米瑪旺堆，小米瑪旺堆，大平措，小平措，大普佈，小普佈，不勝列舉。次仁呢，是藏語中長壽之義，往往獨立的作為一個名字，也可以和其它的名詞連在一起，打比方說次仁尼瑪，就是長壽的太陽之義。叫尼瑪次仁的也是同樣的多。

藏語裡從星期一到星期天分別叫：達瓦，米瑪，拉巴，普佈，巴桑，邊巴，尼瑪。而他們的習性是，常把誕生那一天的星期給作為名字的全部或一部分，此亦為一個藏族人名字重復率很大的緣故。另外部因素為同音異義的原因，或者藏語與漢語摻雜著說的情形下，時常的鬧些笑話。打比方說尼瑪是太陽之義，起這個名字的人非常多，一個人藏族人在敲一個漢族人的門，裡面的人問道：你是誰？答道：我是你媽（尼瑪）。裡面的人便惱火瞭，的說：我媽早就死瞭。另一則故事則講，老師到瞭教師裡，看見窗戶的玻璃被打碎瞭，便問下面的學生：是誰把窗戶的玻璃打碎瞭？學生異口同聲的回答：拉巴。老師火瞭，立馬就把這個叫拉巴的學生糾出來瞭。可是這才知道，原來打破玻璃的不是這個叫拉巴的人，而是“風”，在藏語裡也念作拉巴。

其實也就是說這藏語和漢語摻雜著說，所鬧出的笑話在內地生活的人是難以想象的。一個藏族人到瞭飯館，用很不標準的漢語問服務員，“睡覺”（水餃）多少money？服務員回答：睡覺不行。繼續問：那麼“摸摸”（饃饃）多少money？服務員真的生氣瞭，回答道：摸摸也不行。西藏的色情類場所比較多，而表面上常常與茶館酒肆都差不多，於是才有如此的笑話。

閑話不說瞭，繼續說名字。俺的女友叫做索朗桑姆，這索朗大概是福相之義，也是不分男女的，隻有後面的桑姆一詞，才可以判斷出是女性來。可是更加的多之名字，不見本人，你是連性別也說不上來楚的。打比方說前面提到瞭次仁尼瑪，男的女的皆可以叫這個名字，幾乎很少的代出性別的特色。漢人還是西方人之名字，多數都是可以從字面上知道男女的，大約人之為人，是男是女總歸是一個特別重要的事情，因此這樣做吧。漢人之名字裡，女人多數都是什麼紅呀，翠呀，蘭呀，男的那麼是剛堅迅猛，西方女人也是什麼絲呀麗呀的，反倒這藏族人之名字把男女明顯的差異給模糊瞭一回，叫人稱奇瞭。

西藏不同地方的發音也不同，同樣的詞語依照音譯，也會寫出不相同的漢字來。就打比方說剛才說的索朗，昌都話說出來是四郎，所以最早的時刻，我見到這個名字的時刻，很是驚奇。想到四郎探母的京劇段子來。當年的四郎可是遼國的駙馬，怎麼會把這個名字給傳到西藏來呢？後來終於知道真情的時刻，才笑出來。還有最常用的次仁這個名字，昌都人多數都寫作則仁。

前面說男女性別不明顯的中型名字，可是這女孩子總歸是女孩子。誰生出瞭一個千金，都是要好好的琢磨著給一個水靈靈之名字的。就使人單聽見這個名字，就要魂牽夢繞瞭。卓瑪就是最典型的藏族女孩子之名字，本意是仙女之義。最早的時刻，那唱《北京的金山上》的叫做才旦卓瑪，後來容中爾甲又唱過一首特別好聽的歌曲《達瓦卓瑪》，其中有“我夢中的達瓦卓瑪”這樣樸素誘人的句子。今年的藏歷年春節晚會上，亞東又唱瞭一首《草原上的姑娘卓瑪啦》，第1句就是“你有一個花之名字，美麗姑娘卓瑪啦”，近日的一段日子裡，假使你去瞭八角街，到處皆在放著這一首歌曲。聽著如此的歌，你真的不禁又想到瞭那遙遠的王洛賓和他的卓瑪的故事，真的就想去那開滿著鮮花的草原上，去尋找出那個心中的卓瑪出來。（啦是敬語，放在一自個的名字後面，預示尊敬。）

自從文成公主在一千三百年前進藏，到之後的十八軍進藏，一直至今，漢藏之間的通婚就一直在發生著。我許多的同事就是這種民族大團結的結晶。他們多數都有兩個名字，一個藏族的，一個漢族的。我也算得著是漢藏婚配的事例吧，我此刻還沒出嫁，就老在琢磨，將來要為俺們的孩子起個怎樣的名字。也許一種語言是還是不是你本人的母語，也是很深的作用與影響著你對於這個語言的感受的。俺就覺得央金這個名字不錯（女性），央宗也不差，要是個男孩子，尼瑪是最光明正大之名字瞭，可是俺的女朋友卻說這幾個名字俗氣，她就覺得女的叫做康卓相對較好，而男的叫我如今的名字也不賴（藏族人用自己長輩之名字也沒啥大不瞭）。反正孩子還是未來的事情，還沒見到這個人呢，不管此刻咋樣說，亦即過過癮而已。可是我心中早就想好瞭，真的我們將來有瞭小孩，俺必須要起一個展現出藏漢特點之名字，不要起兩個名字，多麻煩呀。我仔細的考慮過瞭，不管男女，就叫丁四郎吧。一方面是希望他（她）沾染點康巴人的粗獷，另一邊，希望他（她）不要太多的記起本人的民族，隻要他（她）知道自己是個中國人，就就夠瞭。

一點拙見，望能解決樓主的問題！！！

四：藏族之名字是怎麼來的?是什麼意思?能給我一個大全嗎?鏈接也可以，謝謝。。。

你這個問題太泛瞭，有些難回答啊~直接找心座什麼的網站去查查吧，大約還是有點類似的~

五：O型血摩羯座是如何的人

加之你原本就是相當遵守規律的人，更會給人你感覺古板的態度，因此一般來講，此型的你，通常來講給人難以接近的體驗感覺，若是O型富於彈性的氣質能適時發揮作用，就能給人一種平易近人的好感。 性格及氣質O型摩羯座的你，就仿佛坐在金字塔前的獅身人面像史芬克斯一般，以不變的穩重態度應付瞬息萬變的world世界。你是老老實實、持之以恒讓自己成為中規中矩的人，一步步朝著既定的目標前進。你對逆境有極強的忍耐力，不管處境怎樣艱辛，你卻毫無怨言，默默地完成任何辛勞的工作。你對做事都抱著謹慎的態度，你不可能有冒失、沖動的行動出現，不會在表面上堅持本人的主張，而是以實際的行動來傳達意見，你堅持不懈，直到別人徹底接受你的意見為止。 O型摩羯座的你，因為生下來就是默默耕耘的的實踐傢，於是，難免給人冷漠的印象，而不敢跟你接近，況且，你雖不會怨天尤人，不過，身上卻洋溢著一種難以言喻的悲劇色彩，好像時時都顯得悶悶不樂，此外，你的性 格守舊又任性，不容易改變本人的傾向。加之你原本就是相當遵守規律的人，更會給人你感覺古板的態度，因此一般來講，此型的你，通常來講給人難以接近的體驗感覺，若是O型富於彈性的氣質能適時發揮作用，就能給人一種平易近人的好感。不過，隱藏在冷笑又古板的表面下，你還有一顆充滿熱情的心和天生的幽默感，你所表此刻外的行為稍嫌死板，卻不失你誘人的魅力，你強烈的自俺要求和再此刻外的自我管束，使你看似道貌岸然，令人敬畏三分。 O型摩羯座的你，缺點就是有時會有讓人掃興的舉動，你原本便不習慣和一大堆人一起笑鬧，若是你出此刻那個場合，絕對會顯得落寞寡歡，團體中原有的氣氛也被你破壞殆盡。你並不是有意掃興，隻是你生性古板，使你非常難跟別人玩成一片。 忠告：嚴以律己雖然沒錯，但假如讓自己看來道貌岸然，讓人難以親近，就不太好瞭。 愛與性的傾向 一般來講，O型摩羯座的你，戀愛時都相當謹慎，是那種既認真又誠實的那種，你很小心謹慎地藏住內心的情意，不願使他人知道你內心澎湃的情感，於是，你總是偽裝成一副毫不上心的模樣。O型摩羯座的所追求的是名符其實的愛情，你舍棄虛偽，認真地觀察對方的真面目，同時也考慮到雙方的將來。因為你以這種態度來談戀愛，於是，心愛的對象，必須是能充分滿足你的野心及面子的人，對於有美麗外表、或僅有高度經濟能力，但內心卻軟弱的人，你是不會多看一眼的。也就是說，你希望本人的配偶和本人的條件旗鼓相當，並且具備充分的能力及向上心，還必須能尊敬周圍的人。當你談戀愛時，既不是守株待兔的消極型，亦不是積極進攻型，你沒有掙脫一切的勇氣，總是在愛與不愛之間徘徊著。 摩羯在傳說中原本就是一種好色的動物，因 此，O型魔羯座的你，在古板的外表下，常常隱藏瞭貪婪、好色的靈魂。你肯定不會把這種好色心態率直地顯露出來，不過，你慣於以眼神凝視異性。因為你自身擁有旺盛的精力和野心，所以對性有相當濃厚的興趣，若是O型的氣質勝過摩羯座，可能會出現直爽且清純的戀愛，這種戀愛方式相當輕松。O型魔羯座的你，喜愛濃烈的愛情，對於感情的表達總是赤裸裸的，這使得外表嚴謹高貴的你，在性愛的表現上十分奔放。 不管男女，此型的你外表都十分拘謹，所以非常難想象你會如此沉迷在性愛中。於是，男性即便中年之後，必會利用本人的魅力去迷惑年輕女性，女性也會成為外形美麗的婦人，有招蜂引蝶之嫌。可以如此形容此型的 女人：白天像天使，夜晚如蕩婦。 忠告：如果拘謹的外表及貪婪的內在失去平衡，就會使對方感到迷惑，不知應接受哪一個。 愛情婚姻及傢庭O型摩羯座的你。經由熱戀而攜手步入禮堂的可能性較小。你更是萬萬不可以被愛情沖昏瞭頭，你總是再三考慮：自己和對方相稱嗎？要組成何種傢庭呢？諸如此類的問題，你會經過詳密且周全的考慮後，才決定出嫁，也絕不會因一時的糊塗，而做與錯誤的決定。魔羯座的 男人，會選擇相夫教子型的 女人做老婆，讓自己能專註於工作而無後顧之憂。若是女性，則會選擇能帶給信賴及利益的人當老公，讓自己全心全意守衛著傢庭。此型的你不管男女，婚後都會成為好的老公或老婆，隻由於你對本人的能力有十足的信心，絕不會為瞭小事而大吵大鬧，引發一場傢庭剪掉鞭子，不管怎樣，你的愛情婚姻觀非常現實而且可靠。所以一旦你結瞭婚，就會發揮獨一無二的忍耐力及向上心，建立起來的傢庭也絕不輸給每個人。 因為你的責任心很強，而且又充滿瞭單獨性，於是，你不會對配偶撒嬌，隻要發覺對方某些缺點，便直率地加以指責。固然，你的態度絲毫不客氣，不過你斷然不會為瞭細微的事情勞叨半天。也就是說，在愛情婚姻中，你扮演瞭一個相當理性的角色。盡管你內心裡也充滿瞭人性的溫暖，可是，你相當拘泥於做老公、老婆的自尊，或是做爸媽的自尊，總是難以收回自己所說的話，然而你的自傲也不容許你吵鬧，因 此，一旦發生瞭問題，就會憋在心裡很久，於是於是雙方的情感就更加疏遠瞭。再者，因為你有充沛的體力，足以使你勝過外人，於是，你會將外人看成弱者，在這種心情的作用與影響下，你對待別人就顯得有些淡漠瞭。若是以漠不關心的態度去對待傢人，相信他們也不容易以忍受。O型摩羯座的你會盡可能給孩子一個良好環境，不過，你絕不會溺愛孩子，由於，此型的你生性喜好遵守紀律，若是你對孩子也作一樣的要求，自不然就變成孩子不敢接近的嚴父嚴母瞭。如果你能以O型多面的社會性來節制自己，如此一來，你的品德性格就會更有彈性瞭。在人際關系上也能處理得更好。 忠告：不要老把問題憋在心裡，有時說開瞭相反的會好些，別用本人的標準苛求別人，對孩子更是萬萬不可以強求。 事業及成功O型摩羯座的你相當有才幹，擁有莫測高深的野心，同時你也相信心狠手辣的效果。你不僅具有瞭優異的潛能，更擁有充沛的耐力及鬥志，你莫測高深的野心，將是你成功的原動力。即便你當前的地位隻不過是一名小職員，你內心卻一直在盤算著怎樣往上爬，為瞭達到目標，不惜犧牲部分利益，你不會隻顧眼跟前的利益，而忽視瞭往上爬山的機會，即便隻能跨出一小步，你斷然不會丟棄。 O型摩羯座的你，擁有踏實且安定的目標，所以選擇職業時，最好也能選擇基礎穩固，安定感的職業。例如公務員、教師、會計師等。此外，如數學傢、測量技術、電腦流程工程師，這一類需要精密計算能力的職業也非常適合你，若是想利用天生的音樂才能，更不妨立志做個聲樂傢或作曲傢。 忠告：你會成為很有功名的人，此時，應特別註意和提防別隻顧工作，而忽視瞭你的人際關系，須知，成功的人際關系，比成功的事業更為重要。 金錢及財運O型摩羯座的你，在經濟方面的能力甚強，你明 白合理地花錢，錢多也不浪費殆盡，你也講究賺money的方式方法，註重取之有道的原則，在你的觀念裡，工作就應獲得相當的報酬，你從不唱隻要有個工作，即便沒有合理的待遇也無經常提到的高調，對於不願付出合理待遇的老板，你絕不會為他效命。盡管如此，你卻不是個見錢眼開的人物，隻是你賺money、用錢力求合理，於是，不會造成財力上的浪費。固然，你並沒有非常好的財運，卻有可可以在不知不覺中賺進大筆財富，使你成為大財主。 不過，假如摩羯座強烈的面子心及O型的唯美意識同時產生作用，也許就會使你成為一個重視臉面的人，為瞭自尊，你也許會講究的是豪華的排場，如此一來，便要浪費很多錢財，在這關鍵時刻，如果你能發揮專有的反省習慣，也許就能看緊你的錢包，也就是說，你算得上是個善於理財的人，財運雖平平，卻能保持一定的財富。 忠告：你要千萬須留意的就是用錢不要太過度合理化，不然就會變成令人討厭的守財奴。

六：O型血的摩羯座的人是如何的啊?

一個字:好。。。。

最要緊的是這種好並不是有目共睹滴。。。

哎。。。