每一個月份的屬相是什麼生肖五行屬相(月份的屬相是怎麼排的)
陰歷每月屬相是什麼
陰歷每月屬相是什麼
陰歷每月屬相是什麼?我們的活法中,每一個月皆有相應的屬相,老黃歷的最後一頁,都是黃道吉日,在我們除舊迎新的時刻,陰歷十二月眾所周知是什麼屬相嗎?下面和我一起來瞧一瞧陰歷每月屬相是什麼吧。
陰歷每月屬相是什麼1
12生肖月份對照生肖如下:
鼠月是十一月,下雪,屋內鼠多,為鼠月。
牛月是十二月風寒,歸棚老牛,為牛月。
虎月是農歷的正月,寒冬未完,冰天雪地,山野比較空曠,沒啥動物活動,隻有老虎會在山林覓食,四野都是虎的。吼叫,人們就把正月稱為虎月。
兔月是農歷二月,春暖花開,萬物復蘇,小草露出地皮,露出新綠,兔子這時開始活躍瞭起來,人們就稱二月是兔月。
龍月是三月,霧多,雷聲出現,閃電出現如同神龍顯現,因此叫龍月。
蛇月是四月,天氣變暖,蟄蛇也出洞,因此叫蛇月。
馬月是五月,草長瞭,馬叫人歡,故為馬月。
羊月是六月,草茂盛,遍野都是羊群,故為羊月;
猴月是七月,樹多,猴群出此刻山間,所以稱猴月。
雞月是八月,正值中秋,殺雞喝酒,所以稱雞月。
狗月是九月,逢秋收,需防盜,因此叫狗月;豬月是十月,滿圈豬肥,所以稱豬月。
陰歷每月屬相是什麼2
陰歷十二月是什麼屬相?
農歷十二月在月份生肖對應中,相應的是牛。
12生肖與月份相呼應之關系:
一月至十二月對應:虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛。
每一個月都對應什麼屬相?
虎月:農歷正月,寒冬未盡,冰天雪地,山野空曠,很少有動物活動,惟有老虎出沒山林覓食,虎的吼叫聲傳遍四野,人們一般把正月定為“虎月”;
兔月:農歷二月,春風送暖,大地復蘇,小草拱破地皮,綻露新綠,兔子此時開始活躍起來,人們稱二月為“兔月”;
龍月:三月多霧,有瞭雷聲,神龍顯現,叫“龍月”;
蛇月:四月天暖,蟄蛇出洞,叫“蛇月”;
馬月:五月草長,人歡馬叫,謂“馬月”;
羊月:六月草茂,羊群遍野,稱“羊月”;
猴月:七月樹茂,群猴出沒山間,稱“猴月”;
雞月:八月中秋,殺雞喝酒,稱“雞月”;
狗月:九月秋收,防盜要狗,叫“狗月”;
豬月:十月秋涼,肥豬滿圈,稱“豬月”;
鼠月:十一月下雪,屋內多鼠,謂“鼠月”;
牛月:十二月風寒,老牛歸棚,稱“牛月”。
陰歷每月屬相是什麼3
每一個月份的屬相是以幹支歷中的十二月建為準的,具體如下:
正月建寅屬相為虎,二月建卯屬相為兔,
三月建辰屬相為龍,四月建巳屬相為蛇,
五月建午屬相為馬,六月建未屬相為羊,
七月建申屬相為猴,八月建酉屬相為雞,
九月建戌屬相為狗,十月建亥屬相為豬,
十一月建子屬相為鼠,十二月建醜屬相為牛。
守舊的月建以幹支歷月份為準,隻因鬥建在一年的循環上與地球環繞太陽活動的回歸年時間一致。幹支歷采用來節氣為綱的做法,即寅月以立春至驚蟄,餘類推。
每個屬相皆有什麼月份,每一個月份的屬相是什麼
提起每個屬相皆有什麼月份,眾所周知,有人問每個屬相皆有對應的犯月生,各是幾月份,另外,還有人想知道12生肖的派月都是幾月?,你曉得這是什麼情況?其實也就是說聽說每一個月份皆有所屬生肖,是如何算的?接下來就一起來瞧一瞧每一個月份的屬相是什麼,希望可以對大傢有所幫助!!!
每個屬相皆有什麼月份
每一個月份的屬相是以幹支歷中的十二月建為準的,具體如下:
正月建寅屬相為虎,二月建卯屬相為兔,
三月建辰屬相為龍,四月建巳屬相為蛇,
五月建午屬相為馬,六月建未屬相為羊,
七月建申屬相為猴,八月建酉屬相為雞,
九月建戌屬相為狗,十月建亥屬相為豬,
十一月建子屬相為鼠,十二月建醜屬相為牛。
守舊的月建以幹支歷月份為準,隻因鬥建在一年的循環上與地球環繞太陽活動的回歸年時間一致。幹支歷采用來節氣為綱的,即寅月以立春至驚蟄,餘類推。
十二地支:幹支歷將一年劃分為十二辰,“建”代表北鬥七星鬥柄頂端的指向;古時候天文學稱北鬥星鬥柄所指為“建”,一年之中鬥柄旋轉而依次指為“十二辰”,稱為“十二月建”(或“十二月令”)。
十二月建是根據24節氣而來的節氣月,是陽歷月,不同於農歷月(朔望,分為初一十五等),配十二地支,如建子、建醜、建寅等等。
每個屬相皆有什麼月份:每個屬相皆有對應的犯月生,各是幾月份
正:蛇三:牛五:兔七:豬九:羊十一:金雞
臘月:老龍。
陰歷屬相生肖按月份怎麼排列?打比方說說陰歷一月出生人屬相是什麼,陰歷二月出生人屬相是什麼,
正月寅;二月卯;三月辰;四月巳;五月午;六月未;七月申;八月酉;九月戌;十月亥;十一月子;十二月醜。
農歷正月,寒冬未盡,白雪茫茫,光禿禿的山野中很少有動物出入,餓虎便從山林中鉆出來尋食。虎的吼傳遍四野,給人們深刻的印象,由此就把這個月定為“虎月”。
農歷二月份,,向陽的小草鉆出地皮,兔子便開始活躍。人們又把這個月定為“兔月”。
以此而論,農歷三月多霧,神龍忽現。
農歷四月天暖,蟄蛇出洞。
農歷五月草長,人歡馬叫。
農歷六月草茂,羊群遍野。
農歷七月果熟,猴子口福。
農歷八月中秋,殺雞喝酒。
農歷九月秋收,防盜要狗。
農歷十月秋涼,肥豬滿圈。
聽說每一個月份皆有所屬生肖,是如何算的?
農歷十一月下雪,屋內多鼠患。
農歷十二月北風吹,老牛把棚歸。
每個屬相皆有什麼月份:12生肖的派月都是幾月?
12生肖相相應的派月月份如下:
1。陰歷正月:寅虎月
2。陰歷二月:卯兔月
3。陰歷三月:辰龍月
4。陰歷四月:巳蛇月
5。陰歷五月:午馬月
6。陰歷六月:未羊月
7。陰歷七月:申猴月
8。陰歷八月:酉雞月
9。陰歷九月:戌狗月
10。陰歷十月:亥豬月
11。陰歷十一月:子鼠月
12。陰歷十二月:醜牛月
幹支紀月是由十二辰紀月發展而來,據《五行大義》中記錄載入:大撓“采五行之情,占鬥機所建,始作甲乙以名日,謂之幹,作子醜以名月,謂之枝。有事於天則用日,有事於地則用月。之別,所以有枝幹名也。”由此知幹支發明之初就是:幹用於紀日,支用於紀月。
每月固定用十二地支預示。把冬至所在之月稱為“子月”(近似陰歷十一月),下一個月稱為“醜月”(近似陰歷十二月),以此類推。故古歷中的《夏歷》以“寅月”為正月,又稱建寅之月或建寅正月等。幹支紀月以每月交節日作為分界點,並不歷中的初一為分界點。以立春為寅月開始。
上面便是與每一個月份的屬相是什麼有關的內容,是關於每個屬相皆有對應的犯月生,各是幾月份的共享。看完每個屬相皆有什麼月份後,希望這幫助到大傢!!!
十二月份對應生肖
一到十二月份是怎麼排列12生肖 大傢都知道,十二個時辰有其相應的生肖,不過你知道嗎?其實也就是說每一年的十二個月份也是有著它們各自的“屬相”的。一月至十二月對應虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛。
農歷正月,寒冬未盡,白雪茫茫,光禿禿的山野中很少有動物出入,餓虎便從山林中鉆出來尋食。虎的吼叫聲傳遍四野,給人們深刻的印象,由此就把這個月定為“虎月”。
農歷二月份,春暖花開,向陽的小草鉆出地皮,兔子便開始活躍。人們又把這個月定為“兔月”。
以此而論,農歷三月多霧,神龍忽現。
農歷四月天暖,蟄蛇出洞。
農歷五月草長,人歡績叫。
農歷六月草茂,羊群遍野。
農歷七月果熟,猴子口福。
農歷八月中秋,殺雞喝酒。
農歷九月秋收,防盜要狗。
農歷十月秋涼,肥豬滿圈。
農歷十一月下雪,屋內多鼠患。
農歷十二月北風吹,老牛把棚歸。
12生肖和十二月份怎樣排 正月 寅虎
二月釘 卯兔
三月 辰龍
四月 巳蛇
五月 午馬
六月 未羊
七月 申猴
八月 酉雞
九月 戌狗
十月 亥豬
十一月 子鼠
十二月 醜牛
鼠,牛,虎,免,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗,豬
12生肖相應的月份 正月寅;二月卯;三月辰;四月巳;五月午;六月未;七月申;八月酉;九月戌;十月亥;十一月子;十二月醜。
若配天幹:
甲己之年丙作首
乙庚之歲戊為頭
丙辛還從庚寅起
丁壬壬寅順行流
要知戊癸何處起
甲寅之上好追求
意思是:當年是甲和乙的時刻,正月起丙寅、二月起丁卯。。。。。。;乙和庚年,正月起戊寅、二月起己卯。。。。。。。以此類推。
一年十二個月各是哪些生肖月? 每一年的正月相應的屬相不是鼠,而是虎。正月到臘月的完整順序是:虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛。
所以猴年馬月是今年陰歷五月
12生肖按月份怎麼排 古時候,我們的祖先創造瞭運用12生肖紀月:農歷正月,寒冬未盡,冰天雪地,山野空曠,很少有動物活動,惟有老虎出沒山林覓食,虎的吼叫聲傳遍四野,人們一般把正月定為“虎月”;農歷二月,春風送暖,大地復蘇,小草拱破地皮,綻露新綠,兔子此時開始活躍起來,人們稱二月為“兔月”;三月多霧,有瞭雷聲,神龍顯現,叫“龍月”;四月天暖,蟄蛇出洞,叫“蛇月”;五月草長,人歡馬叫,謂“馬月”;六月草茂,羊群遍野,稱“羊月”;七月樹茂,群猴出沒山間,稱“猴月”;八月中秋,殺雞喝酒,稱“雞月”;九月秋收,防盜要狗,叫“狗月”;十月秋涼,肥豬滿圈,稱“豬月”;十一月下雪,屋內多鼠,謂“鼠月”;十二月風寒,老牛歸棚,稱“牛月”。
有瞭12生肖紀月,接著人們又創造瞭用12生肖紀日。《北齊書・魏收傳》中記錄載入:“正月初一為雞日,初二為狗日,初三為豬日,初四為羊日,初五為牛日,初六為馬日……”少數民族彝族紀日亦與動物相聯系,依次是虎日、兔日、龍日、馬日、羊日、猴日、雞日、狗日、豬日、鼠日、牛日。
十二個生肖的十二個月份,是什麼? 子月為陰歷十一月
醜月陰歷十二月
寅月為正月
卯月為二月
辰月為三月巳月為四月
午月為五月
未月為六月
申月為七月
酉月為八月
戌月為九月
亥月為十月
12月份分別為哪12個生肖? 12月份分別為哪12個生肖?
這是要解決的問題:
按陰歷的月份劃分:正月寅虎、二月卯兔、三月辰龍、四月巳蛇。五月午馬,六月未羊,七月搐猴,八月酉雞、九月戌狗、十月亥豬、冬月子鼠、臘月醜牛。但在周易預測推算時,十二地支之對應是按24節氣查找的。至於 santirgo 說的歷法並 不是我們此刻所應用的歷法,因此用此法解答問題不是非常適合。
我想問下一月至十二月份的生肖月是分別為什麼? 一月:老虎(寅)。二月:兔(卯)。三月:龍(辰)。四月:蛇(已)。五月:馬(午)。六月:羊(未)。七月:猴(申)。八月:雞(酉)。九月:狗(戌)。十月:豬(亥)。十一月:鼠(子)十二月:牛(醜)。
分別是:虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬 鼠浮 牛。
月份為:一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二。
一年十二個月裡每一個月代表的生肖的順序是? 沒看懂你要問什麼。
12生肖:
子鼠,醜牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬。
陰歷1一12月各是哪些生肖 12生肖,是我國傳統文化的重要部分,由12種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬組成,用於記年,順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。在我們中國文化圈內被普遍使用。有諸多描寫12生肖的文學作品。並 且,12生肖還被用於中藥藥材和動畫片名稱。
一個月中每一天的屬相,誰知道每一個月相應的是哪一個生肖?
提起一個月中每一天的屬相,眾所周知,有人問誰知道每一個月相應的是哪一個生肖?,另外,還有人想知道12生肖在一個月30天之中的排列順序,你曉得這是什麼情況?其實也就是說怎樣確定每月的每天在十二生肖屬什麼日,接下來就一起來瞧一瞧誰知道每一個月相應的是哪一個生肖?,希望可以對大傢有所幫助!!!
一個月中每一天的屬相
1。一個月中每一天的屬相:誰知道每一個月相應的是哪一個生肖?
陰歷:1月寅月(虎)、2月卯月(兔)、3月辰月(龍)、4月巳月(蛇)、5月午月(馬)6月未月(羊)、7月申月(猴)、8月酉月(雞)、9月戌月(狗)、10月亥月(豬)、11月子月(鼠)、12月醜月(牛)。每一個月的每屬什麼。
2。一個月中每一天的屬相:12生肖在一個月30天之中的排列順序
嚴格來說是時辰的日子每一天屬什麼如何算。
子(夜23~1)<鼠>、醜(1~3)<牛>、寅(3~5)<虎>、卯(5~7)<兔>、辰(7~9)<龍>、巳(9~11)<蛇>、午(11~13)<馬>、未(13~15)<羊>、申(15~17)<猴>、酉(17~19)<雞>、戌(19~21)<狗>、亥(21~23)<豬>一個月30日的每日生肖。
12生肖的選用與排列,是依據動物每一天的活動時間確定的。我國至遲從漢始,便采用十二地支記錄本的十二個時辰,每個時辰等同於兩面三刀個小時,夜晚十一時到凌晨一時是子時,此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時,是醜時,牛正在反芻。三時到五時,是寅時,此時老虎到處遊蕩覓食,最為兇猛。五時到七時,為犯時,這時太陽尚未升起,月亮還掛在天上,此時玉兔搗藥正忙。上午七時到九時,為辰時,這正所謂神龍行雨的好時光。九時到十一時,為巳時,蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時,陽氣正盛,為午時,正所謂天馬行空的時刻。下午一時到三時,是未時,羊在這時吃草,會長得更壯。下午三時到五時,為申時,這時猴子活躍起來。五時到七時,為酉時,夜幕降臨,雞開始歸窩。晚上七時到九時,為戌時,狗開始守夜。晚上九時到十一時,為亥時,此時萬籟俱寂,豬正在鼾睡。
3。一個月中每一天的屬相:怎樣確定每月的每在十二生肖屬什麼日
先告知正確答案吧。年2月12日屬相為“羊”。陰歷每一個月份是是什麼生肖屬相。
生肖是依照陰歷幹支紀年確定的,然而是幹支紀年是以立春為起始,而非春節。
總之,過瞭立春,為不同屬相。30天日子屬相查詢表。
年2月12日,對應陰歷為辛未年庚寅月癸醜日,十二月廿八。一個月30天與屬相對應。
立春為十二月二十,過瞭立春,已經從庚午年到瞭辛未年,所以屬相應為“羊”。
4。一個月中每一天的屬相:一個月的每一天是怎樣用12生肖
一聲長嘯谷生風
獨步山林蓋世雄
莫笑狡狐威假借一個月的日子屬相。
尊容常見掛堂中初一到三十日生肖表。
5。一個月中每一天的屬相:每一個月份所代表的生肖
12生肖月分別是:
元月:子鼠,二月:醜牛,三月:寅虎,四月:卯兔,五月:辰龍,六月:巳蛇,七月:午馬,八月:未羊,九月:申猴,十月:酉雞,十一月:戌狗,十二月:亥豬
12生肖是十二地支之形象化代表,隨著歷史的發展逐漸融合到相克相生的觀念,表此刻愛情婚姻、人生、年運等,每一種生肖皆有富饒的,並以此形成一種觀念闡釋系統,成為文化中的形象哲學,如婚配上的屬相、會祈禱、本命年等。現代,更加的多人把生肖作為春節的吉祥物,成為娛樂文化活動的代表象征。
生肖作為悠久的民間風俗文化號,歷代留下瞭大量刻畫生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和工藝作品。除中國外,世界多國在春節期間發行生肖郵票,以此來表達對中國新年的祝福。一個月每一天的五行屬性。
歷史價值
怎樣確定每月的每在十二生肖屬什麼日
生肖文化涉及人與自己一身、人與自然、人與人、人與等關系層面,深含思想觀念,又密切聯系實際,全面反映各的習俗習慣、思維、道德、價值觀念、審美情趣趣味等。生肖文化包含富饒的傳統思想:一個月每一天相應的屬相。
1。天人合一:生肖是天幹地支形象代表,深受傳統五行哲學作用與影響,展現天人合一。
2。生態意識:動物崇尚,強調動物在人類生產生活的效果,蘊含樸素生態理念。
3。傳統道德:寓言、成語和文學作品,通過崇揚和鞭撻動物性情,影射人的道德品格,傳達傳統價值觀。
4。社群意識:生肖民間風俗受眾廣泛,具有地域性和性,節慶活動大傢同慶同樂,增強社群乃至凝結聚集力和認同感。
5。平等親民:生肖人人占一,公平公開,也不容易改變,生肖文化主流屬於平民文化,具有通俗性、生活性。正月虎二月兔啥意思。
上面便是與誰知道每一個月相應的是哪一個生肖?有關的內容,是關於誰知道每一個月相應的是哪一個生肖?的共享。看完一個月中每一天的屬相後,希望這幫助到大傢!!!
12生肖對應月份?
12生肖相相應的派月月份如下:
1。陰歷正月:寅虎月
2。陰歷二月:卯兔月
3。陰歷三月:辰龍月
4。陰歷四月:巳蛇月
5。陰歷五月:午馬月
6。陰歷六月:未羊月
7。陰歷七月:申猴月
8。陰歷八月:酉雞月
9。陰歷九月:戌狗月
10。陰歷十月:亥豬月
11。陰歷十一月:子鼠月
12。陰歷十二月:醜牛月
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幹支紀月是由十二辰紀月發展而來,據《五行大義》中記錄載入:大撓“采五行之情,占鬥機所建,始作甲乙以名日,謂之幹,作子醜以名月,謂之枝。有事於天則用日,有事於地則用月。陰陽之別,所以有枝幹名也。”由此知幹支發明之初就是:幹用於紀日,支用於紀月。
每月固定用十二地支預示。把冬至所在之月稱為“子月”(近似陰歷十一月),下一個月稱為“醜月”(近似陰歷十二月),以此類推。故古歷中的《夏歷》以“寅月”為正月,又稱建寅之月或建寅正月等。幹支紀月以每月交節日作為分界點,並不是農歷中的初一為分界點。以立春為寅月開始。
參考資料來源:知識混裝大無極—幹支紀月
十二屬相十二個月怎麼排,12生肖按月份怎麼排
提起十二屬相十二個月怎麼排,眾所周知,有人問12生肖是怎麼排列的,另外,還有人想知道12生肖怎麼排啊?你曉得這是什麼情況?其實也就是說每一個月月份的12生肖怎麼排序,接下來就一起來瞧一瞧12生肖按月份怎麼排,希望可以對大傢有所幫助!!!
十二屬相十二個月怎麼排
寅虎月:夏歷(陰歷)正月,寒冬已經接近尾聲,正所謂春天愈來愈近的月份。
卯兔月:夏歷(陰歷)二月,春風送暖,大地復蘇,小草拱破地皮,綻露新綠,兔子此時開始活躍起來。
辰龍月:三月多霧,有瞭雷聲。
巳蛇月:四月天暖,蟄蛇出洞。
午馬月:五月草長,人歡馬叫。
未羊月:六月草茂,羊群遍野。
申猴月:七月樹茂,群猴出沒(山間)。
酉雞月:八月中秋,殺雞喝酒。
戌狗月:九月秋收,防盜要狗。
亥豬月:十月秋涼,肥豬滿圈。
子鼠月:十一(月)下雪,寒冬以至。(故而又稱冬月)
醜牛月:十二(月)風寒,老牛歸棚。(故而又稱臘月)
中國夏歷(陰歷)使用幹支紀年、月、日,其中十二地支與12生肖對應。分別為:子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
十二屬相十二個月怎麼排:12生肖是怎麼排列的
一年十二個月各是哪些生肖月?
12生肖和十二月份怎樣排
正月寅虎
二月卯兔
三月辰龍
四月巳蛇
五月午馬
六月未羊
七月申猴
八月酉雞
九月戌狗
十月亥豬
十一月子鼠
十二月醜牛
鼠,牛,虎,免,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗,豬
每一個月月份的12生肖怎麼排序
一年的12個月和22生肖是怎麼排的?
一年隻有12生肖,是按農歷排的,
正月虎;
二月兔;
三月龍;
四月蛇;
五月馬;
六月羊;
七月猴;
八月雞;
九月狗;
十月豬;
冬月鼠;
臘月牛。
十二屬相十二個月怎麼排:12生肖怎麼排啊?
鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬。
子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。是計算時間的一種特有的方式
1。生肖的來歷
代表一種古老的民間風俗文化事象,有關12生肖的源頭,歷代學者說法不一。有人認為生肖與地支同源,能夠追溯到史前的時代,《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”,“大撓作甲子”就是這類說法的反映,學者們認為這裡所說的甲子就是指的12生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的遊牧,他在《陔餘叢考》中說:“蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。”(參見清·趙翼《陔餘叢考》)。有的學者甚至持生肖外來講的看法,認為12生肖是由古巴比倫傳入咱們國傢的,持這種看法的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講“十象於巴比倫、埃及、均有之,然均不甚古,無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之,再向四周傳播者也。”認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定,其傳入咱們國傢的時間,當在漢武帝通西域之時。以上看法見仁見智,作者不敢主觀判斷是非,但通過大量的文獻資料證明,生肖的確追溯於中國,是先民動物崇尚、圖騰崇尚以及早期天文學的結晶。
關於12生肖的記錄載入,現有文獻資料中,以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》裡有:“吉日庚午,即差我馬”八個字,意思是庚午吉日時辰好,是躍馬出去打獵的好運的日子,這是將午與馬相相應的例子。可見在春秋前後,地支與十二種動物的相呼應之關系已經確立並流傳。年,在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡,進一步證明12生肖在春秋前後已存在。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》,其內容為占卜盜者相貌特征,其中記錄載入有:“子,鼠也,盜者兌口希須,……醜,牛也,盜者大鼻長頸,……寅,虎也,盜者狀,希須,面有黑焉。卯,兔也,盜者大面頭。辰,〔原文脫漏〕盜者男子,青赤色……已,蟲也,盜者長而黑蛇目。午,鹿也,盜者長頸小哘,其身不全。……未,馬也,盜者長須耳。申,環也,盜者圓面……”
《日書》中所記12生肖大致近似於此刻流行說法。據考證,睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(公元前年),因此12生肖的產生再不濟也能追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為,這是迄今為止,在我國發現的關於12生肖的最早而又較系統的記錄載入。
和今天流行的12生肖說法完全一致的是東漢王充的記錄載入,王充《論衡·物勢》載:
“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠也,酉,雞也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。醜,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”
以上文字中,12生肖動物談到瞭十一種,偏偏缺瞭辰龍。該書《言篇》說:
“辰為龍,已為蛇。辰、已之位在東南。”
如此,12生肖便齊瞭,且與現今流行的12生肖配屬完全相同,這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記錄載入。。
到瞭南北朝,生肖已廣泛使用,南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記錄載入。南朝·陳·詩人沈炯,曾創作瞭一首十二屬相詩,其言曰:
“鼠跡生塵案,牛羊暮下來。
虎哺坐空谷,兔月向窗開。
龍隰遠青翠,蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠摘,羊負始春栽。
猴栗羞芳果,雞砧引清杯。
狗其懷物外,豬蠡窅悠哉。”
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的,說明那個時候12生肖已為人們所十分熟悉。
從以上文獻記錄載入可以明確生肖文化的起源在咱們國傢。根據生肖外來講的看法,生肖是漢代由中東傳入中國,與傳入時間差不多,我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記錄載入(《日書》、《詩經》),說明生肖的產生以及生肖與地支之相配是早在漢以前就產生瞭的,所以可以肯定生肖是產生於我國本土的一種古老文化。那麼生肖的來歷到底是如何的呢?古代人們為啥選擇瞭這十二種動物呢?此問題歷來受到學者的註意和關註,做出瞭種種解釋。
部分學者認為生肖追溯於原始時代的動物崇尚,中國科技大學張秉倫先生便持這一看法。他覺得在原始生產力低下、認識自然能力極為有限的情形下,對與自已生活密切相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等),對危害自己一身安全的動物產生一種畏懼感(如虎、蛇),對一些超過人類的動物功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等),致使產生對動物的崇尚。十二種生肖動物便是人們在動物崇尚的原始作用與影響下產生的用以紀年、紀月的獸歷。
原始人的動物崇尚還表此刻儺舞等原始舞蹈上,儺大概產生於周代前後,大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸,是原始人對動物崇敬心理的表現。大儺儀式上選中的十二獸(或十二神)是為照應一年十二個月份,以求月月平安,驅除四方疫,照應十二個方位的。對十二個方位的照應當然牽涉到十二支,於是與12生肖掛鉤,在驅儺儀式中的十二屬相被派上反兇化吉的用場。由此可以看出十二神獸、12生肖是一脈相承的,他們共同的來歷起源都是原始動物崇尚。
學傢劉堯漢先生認為12生肖與彝族“十二獸”紀日及“十月歷”法有關。居住於四川大涼山地區的彝族,有以十二獸紀日的歷法,他們以十二種動物紀日,今日為鼠日,明日為牛日,以此類推三輪為一個月,計三十六天,一個月三十六天,一年便為十個月,這便是之後的“十月歷”法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月歷法產生於夏禹時代,(參見劉堯漢著《彝族歷史調查研究文集》)與原始的圖騰崇尚有關,漢族12生肖是受“十月歷法”的作用與影響,彝族十二獸歷後來發展為12生肖。
講生肖的淵源,必然要將生肖與天幹地支聯系在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的天幹地支表,說明在殷商時代幹支紀日已嫻熟自如。之後隨著時間的推移幹支的功能逐漸多樣化,它作為充那個時候間單位的標號,一方面擴大瞭,用於紀年;一方面縮小瞭,用於紀時(一日的十二個時辰)。依據歷史記錄載入及研究證明,生肖是繼“幹支紀年法”創立後才出現的,十二種動物是對十二地支之一一對應,以動物作地支標志。哪年出生人就有哪年的地支所配屬的動物,由此以十二種動物用以紀年、紀日和計算每一自個的屬相。從中可以看出,12生肖與十二地支是不可分離的。很久以來有學者發現十二支的古字裡隱生肖的信息,他們將十二支與12生肖古字相比較,發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯系。細致觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形,同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處,令人猜想,十二支是否就是12生肖動物的象形字,因為十二支子醜寅卯容易記混,便用十二種動物代替,以動物來借代序數號,與地支相配,成為紀年號系統。固然以上猜想有一定的可信度,但細想一下便可以作出判斷,十二支沒有可能是十二種動物的象形字,由於前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用,而生肖是春秋時期才產生的,二者是不一樣源的。假若在造字之時,地支便與生肖有關的話,生肖豈不是與地支同時產生瞭嗎?
總的來說作者本人是這樣想的生肖的產生晚於十二地支,但與十二地支有著不可分離的關系,生肖是對十二地支之附會,至於選擇瞭十二種動物作為代替十二地支號,又源於古代人們的動物崇尚心理。
2。生肖的抉擇與排列
漢族生肖中的十二種動物的抉擇並不復雜,它與漢族人的平時生活和生活相接近的,是可以猜測的。在十二種生肖動物,大體可將其分為三類:一類是已被馴化的“六畜”,即牛、羊、馬、豬、狗、雞,它們是人類為瞭經濟或其它目的而馴養的,占十二種動物的一半。“六畜”在咱們國傢的農業文化中是一個重要的概念,有著悠久的歷史,在咱們國傢人的傳統觀念中“六畜興盛”代表瞭傢族人丁興盛、吉祥美滿。春節時人們多數都會提“六畜興盛”,所以這六畜成為生肖是有其必然性的。第是野生動物中為人們所熟知的,與人的日常、生活有著密切關系的動物,它們是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有為人們所敬畏的介入人類生活的,如虎、蛇;亦有為人們所厭惡、忌諱和避諱,卻依賴人類活著的鼠類;更有人們所喜愛的,如兔、猴。第3類是中國人守舊的象征性的吉祥物——龍,龍是中華的代表象征,是集很多動物的特性於一體的“人造物”,是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥,是最具象征色彩的祥瑞動物,所以生肖中更少不瞭龍的具體位置。
從以上可以看出生肖動物的抉擇並不是隨性的,而是有一定的涵義,人們所選擇的動物都是出於不同的角度,並帶有一定意義。
那麼這十二種動物又是依照什麼順序排列的呢?前面說到,生肖產生於遠古動物崇尚,圖騰崇尚的氛圍之中,人們僅是用動物來借代序數號與地支相配,為啥選擇這十二種動物,誰先誰後,依照怎樣的順序排列其實沒有定論,因為生肖是產生於遠古的古老文化,因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失瞭,今人的故事等隻是對它的附會,隻能依賴於和想象。關於生肖排列問題大體有以下三個方面的解釋。
一是故事中的生肖排列。漢族故事說:當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士,貓托老鼠報名,老鼠給忘瞭,結果貓沒有選上,從此與鼠結下冤傢。大象也來參賽,被老鼠鉆進鼻子,給趕跑瞭,其餘的動物,原本推牛為首,老鼠卻竄到牛背上,豬也跟著起哄,於是老鼠排第1,豬排最後。虎和龍不服,被封為山中之王和海中之王,排在鼠和牛的後面。兔子又不服,和龍賽跑,結果排在瞭龍的前面。狗又不平,一時生氣咬瞭兔子,為此被罰在瞭倒數第2。蛇、馬、羊、猴、雞也過瞭一番較量,一一排定瞭位置,最後形成瞭鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。故事雖不是對問題的科學解釋,但它卻展現瞭人們希望對12生肖的抉擇做出解釋的願望。
二是我國古代學者從古時候晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。黑天茍地,一片,鼠,時近夜半之際出來活動,將天地間的狀態咬出空隙,“鼠咬天開”,所以子屬相為鼠。天開之後,接著要辟地,“地辟於醜”,牛耕田,該是辟地之物,因此以醜屬相為牛。寅時是人出生之時,有生必有死,置人於死地莫過於猛虎,寅,又有敬畏的意思,所以寅屬相為虎。卯時,為日出之象,太陽本應離卦,離卦象火,內中所含陰爻,為太陽即月亮之精玉兔,這樣,卯便屬相為兔瞭。辰,三月的卦象,此時正值群龍行雨的時節。辰自不然就屬瞭龍。已,四月的卦象,值此之時,春草,正所謂蛇的好運的日子,如魚兒得水一般。另外,已時為上午,這時候蛇正歸洞,於是,已屬相為蛇。午,下午之時,陽氣達到極端,正在萌生。馬這種動物,馳騁奔跑,四蹄騰空,但又不時踏地。騰空為陽,踏地為陰,馬在之間躍進,所以成瞭午的屬相。羊,午後吃草為最佳時辰,容易上膘,此時為未時,故未屬相為羊。未之後申時,是日近西山猿猴啼的時辰,並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍,故而猴配申。酉為月亮出現之時,月亮屬水,應著坎卦。坎卦,其上爻,而中間的陽爻代表太陽金烏之精。於是,酉屬相為雞。夜幕降臨,是為戌時。狗正所謂守夜的傢畜,也就與之結為戌狗。接著亥時到,天地間又浸入一片的狀態,如同果實包果核那樣,亥時夜裡覆蓋著天地萬物。豬是隻是瞭解吃的混沌的生物,故此豬成瞭亥的屬相。宋代著名理學傢朱熹持此看法。
三是按中國人信的觀念,將十二種動物分為兩類,動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數通常是一樣的,而鼠獨是前足四,後足五,奇偶同體,物以稀為貴,當然排在第1,其後是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍,五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶);狗,五趾(奇);豬,四趾(偶)。持此說法的是宋人洪巽,明代學者郎瑛在其基礎上進行瞭歸類,在其所著的《七修類稿·12生肖》中提出“地支在下”,因此別當看足趾數目。鼠前是四爪,偶數為陰,後足五爪,奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰,後半部分為今日之陽,正好用鼠來象征子。牛、羊、豬蹄分,雞四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均應合偶數,屬陰,占瞭六項地支。虎五爪,猴、狗也五爪,馬蹄圓而不分,六者均為奇數,屬陽,連同屬陽的鼠,占瞭另外六項地支。郎瑛的歸類法,是借洪巽的分類法,二者大同小異。
以上三種解釋分別從不同角度來解釋生肖的排列,有關生肖動物排列的故事非常豐富,這幾個故事之傳播一方面豐富瞭生肖的內容,另一邊又促進瞭生肖文化的傳承與發展。將十二種生肖動物分為兩類,將其納入中國人五行的觀中,目的是將屬相與人生儀禮相關連,將、五行與生肖對應起來,從而解釋其它相關的一生文化現象。
3。中國人的生肖
生肖本是用於紀年的一套號,是古時候天文歷法的一部分,後來變成瞭普遍被人們認同的生肖歷法。我國古代哲學觀是“天人合一”、“五行是宇宙之本”,認為五行決定瞭天地萬物的生存與發展,他們認為,日月陽之源,金、木、水、火、土五行為萬物之本,合為七曜〖ZW(〗日、月、星稱為曜,日、月、金、木、水、火、土五星合稱七曜,舊時分別用以稱一個星期的七天,日曜日是星期日,月曜日為星期一,其餘依次類推。主宰一切,而12生肖分置於天,以紀十二辰,以七曜統之,因此12生肖便被五行觀念所浸染,成為的一部分。
自生肖觀念在出現以後,它隨著算命術的盛行在流傳不衰,認為,五行中的每一種要素都是互相制約的,對人的人生會產生重大作用與影響。人們可以利用不同的五行要素來協調,使自已的活法及所從事的工作能順心如意。把生肖動物列為兩類,與五行相對應,從而生成一套生肖決定命運的算命術。並且 還認為屬相生肖與人的品德性格亦有著某種關系,即便同一屬相的人,因為出生的時辰不同,性格、命運也會各異。
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