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黃歷裡的歲次是什麼生肖甲午黃道吉日(黃歷中的歲煞有什麼含義)

生肖 風水命理 03-10

怎樣選黃道吉日

"黃道吉日"是如何選的啊? 黃道吉日普通人看的最多的,是每日宜做什麼、不適宜做什麼的那一項,命理師、擇日師也由此欄所記,加上每日吉時兇時之參考,來替人決定日期。然而,若涉及個人八字項目,要依照五行和天幹地支之相配和相克來看,並結合黃道吉日的宜忌,選擇適合自己所需的黃道吉日。關於自個的,最好還是要找人排一排較好。 下面解釋上下黃道吉日之寓意。 如以1985年1月1日為例,寫有: 宜:安床納財栽種結網掃舍宇祭祀沐浴裁衣進人整手足 忌:開市剪發牧養納畜造畜稠伐木做梁安葬破土開生墳 我們由內文即可「大約」知道意思,若要「開市」,不要選一日,可選三日,吉時是在「子午酉亥」,亦即凌晨十一至一時、中午十一至一時、下午五至七時及晚上九至十一時,以作息時間言,可選中午十一時至一時之間為佳。另外再註意和提防當日「沖兔煞東」,肖兔的人要回避,勿朝東方去。 現就將陰歷皆有的擇日用事術語批註列於下: 祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭祀禮拜、拜神明等事。 祈福:祈求神明降福或設醮還願之事。 求嗣:指向神明祈求後嗣(子孫)之意。 :神佛像塑成後、供奉上位之事。 塑繪:寺廟之繪盡或雕刻神像、畫雕人像等。 出行:指外出旅行、觀光遊覽。 齊醮:設醮建立道場祈拜、求平安等事。 出火:謂移動神位,「火」指「香火」來講。 納采。出嫁:締出嫁姻的儀式、受授聘金。 裁衣:裁制新娘衣服或制作壽衣。 合帳:制作蚊帳之事。 冠笄:「冠」指男、「笄」指女、舉行男女成人的儀式、叫作冠笄。 嫁娶:男娶女嫁,舉行出嫁大典的吉日。 納婿:指男方入贅於女方為婿之意。同嫁娶。 沐浴:指沐浴齋戒來講。 剃頭:初生嬰兒剃胎頭或削發出傢。 整手足甲:初生嬰兒第1次修剪手足甲。 分居:指大傢庭分傢、各自另起爐灶之意。 進人口:指收納養子女來講。 解除:指沖洗清掃宅舍、解除災厄等事。 修造:指陽宅之堅造與修理。 起基動土:建築時、第1吹動起鋤頭挖土。 伐木做梁:砍伐樹木制作屋頂梁木等事。 豎柱:豎立建築物的柱子。 上梁:裝上建築物屋頂的梁木。同架馬。 開柱眼:指作柱木之事。 穿屏扇架:制作門扇、屏障等工作。 安門:房屋裝設門戶等工事。 蓋屋合脊:裝蓋房子的屋頂等工作。 求醫療病:僅指求醫治療慢性痼疾或動手術。 安床:指安置臥床臥鋪之意。 移徙:指搬傢遷移人主所之意。 入宅:即遷入新宅、所謂「新居落成典禮」也。 掛匾:指懸掛招牌或各式匾額。 開市:開業之意。商店行號開張做生意。「開幕禮」「開工」同。包括:(1)年頭初開始營業或開工等事。(2) 新設店鋪商行或新廠開幕等事。 立券交易:訂立各式契約互相買賣之事。 納財:購置產業、進貨、收帳、收租、討債、貸款、五谷入倉等。 醞釀:指釀酒、造醬料等事。 捕捉:撲滅農作物害蟲或生物。 栽種:種植物「接果」「種田禾」同。 畋獵:打獵或捕捉禽獸。 納畜:買入傢畜飼養之事。 教牛馬:謂訓練牛馬之工作。 破屋壞垣:指拆除房屋或圍墻。 拆卸:拆掉建築物。 開井?開池:開鑿水井、挖掘池塘。 作陂?放水:建築蓄水池、將水灌入蓄水池。 開廁:建造廁所。 造倉庫:建築倉庫或修理倉庫。 塞穴:指堵塞洞穴或蟻穴等。 平治道塗:指鋪平道路等工事。 修墓:修理墳墓等事。 啟攢:指「洗骨」之事。俗謂「拾金」也。 開生墳:開造墳墓。 合壽木:制作棺材。 謝土:建築物完工後所舉行的祭祀。 安葬:舉行埋葬等儀式。 入殮:將屍體放入棺材之意。 成服?除服:穿上喪服、脫下喪服。 移柩:舉。。。。。。>>

如何選出嫁黃道吉日 怎樣挑選出嫁吉日 幸福溫馨提示--- 如何選擇咱們國傢的出嫁吉日 1。選擇潤年潤月。中國人對出嫁日期的挑選頗為看重,並且很講究“潤月”、“潤年”之說,即每隔兩、三年便會出現一個潤年,即該年有兩個“立春”,一個“潤月”。擇出嫁吉日,最好在有潤月的年份。 2。避免三七九。三吉日最好避開在陰歷的三月、七月和九月,因這三個月份分別適逢“清明”、“盂蘭”和“重公”,均為守舊的“鬼節”,不適宜辦喜事。而在月初圓的“8。15中秋佳節”月份,即陰歷八月是最適合辦婚禮的月份。 3。避免三娘煞。相傳月老不為三娘牽紅線,使她不能結婚。基於報復心理,三娘喜與月老作對,專門破壞新人之喜事,故每月的三娘煞之日,即初3。初七、十3。十八、廿二及廿七,不適宜出嫁。 4。 楊公忌日”又稱為“楊公十三忌”,世傳為唐代風水宗師楊筠松所訂定。這十三個“忌日”分別為正月十3。二月十1。三月初九、【四月初七】、五月初5。六月初3。七月初1。七月廿九、八月廿七、九月廿5。十月廿3。十一月廿1。十二月十九。這十三個“忌日”是諸事不適宜。 5、四離四絕不適宜。 6、 通常嫁娶擇日 宜:天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、三合、天喜、、不將日。 忌:月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時、天吏、四廢、四忌、四窮、五離、八專、厭對、亥日。 7、爸媽的生日不適宜。 8、新人的具體生肖八字。

怎樣選擇吉日吉時? 吉年吉月吉日吉時是用人為本來推測斷定的。例,女八字:乙 己 癸 甲醜 醜 亥 寅現行壬辰土運。凡學過筆者所著《精確準確斷八字》一書的人,比較容易判斷出八字的格局和用忌神。四柱中甲、乙木為喜用神,己土為忌神。現行壬辰大運,壬水生喜用神才甲木才是吉的,而甲寅木又是愛情婚姻星,可以說壬辰土運是出嫁的吉運。而2012年又是壬辰年,總之2012年是出嫁的吉年。同樣的道理可判斷出吉月、吉日、吉時。假如換上別人,就並非這樣的瞭,可能有人還會在她出嫁的吉年吉月吉日吉時離婚。所以吉與不吉是相對的,沒有絕對的。還有人依據萬年歷上的所謂黃道吉日來決定是否吉日,此亦為毫無意義的。能夠起到好作用的你四柱中的喜用神的年、月、日、時,才是吉的,要不然就是不吉或兇的,這才是擇吉的真諦!!!而是要為人擇吉,first of all必須精通命理八字!!!例,女八字:庚 甲 辛 辛戌 申 卯 卯現行庚辰土運。需預測推算指點的friend請進入

怎樣選擇吉日吉時? 擇吉之書可謂汗牛充棟,擇吉的文章也到處可以見到。但究竟怎樣才是正確的擇吉方法,卻很少能見到。 事物都是相對的,快慢、好壞、吉兇是需要有參照物的,沒有哪一年哪一月哪一日哪一時辰對任何人都是吉或不吉的。每一年每月每日每時,地球上的人類有出嫁的,亦有離婚的,有發財的,亦有損財的,有孕育新生命的,亦有失去生命的……你說哪年哪月哪日哪時是絕對吉或不吉的?吉或不吉隻是相對某特別規定的人而言的,而代表這自個的就是TA的出生年月日時辰,亦即生辰八字,而不是隻看其屬相生肖、星座、年命等。許多人離開特別規定的人大談某年某日吉或不吉,或依據屬相、星座、年命談吉與不吉,這完全是玩概率遊戲,由於地球人類如此多,同屬相、同星座、同年命的人那樣多,總有人會命裡的。但這連小孩子瞎說都同樣可以的,何必要“大師”來預測推算?吉年吉月吉日吉時是用人為本來推測斷定的。例,女八字:乙 己 癸 甲醜 醜 亥 寅現行壬辰土運。凡學過筆者所著《精確準確斷八字》一書的人,比較容易判斷出八字的格局和用忌神。這個用忌神才是判斷吉兇如否的主要根據,不能正確的判斷用忌神,談什麼吉兇都是胡說八道。四柱中甲、乙木為喜用神,己土為忌神。現行壬辰大運,壬水生喜用神才甲木才是吉的,而甲寅木又是愛情婚姻星,可以說壬辰土運是出嫁的吉運。而2012年又是壬辰年,總之2012年是出嫁的吉年。同樣的道理可判斷出吉月、吉日、吉時。假如換上別人,就並非這樣的瞭,可能有人還會在她出嫁的吉年吉月吉日吉時離婚。所以吉與不吉是相對的,沒有絕對的。還有人依據萬年歷上的所謂黃道吉日來決定是否吉日,此亦為毫無意義的。能夠起到好作用的你四柱中的喜用神的年、月、日、時,才是吉的,要不然就是不吉或兇的,這才是擇吉的真諦!!!0

怎樣挑選出嫁吉日方法 擇吉日行事是中國人的民間風俗傳統。出嫁登記(訂婚)和舉行愛情婚姻儀式是夫妻雙方畢生中的大事,最好都擇吉日進行。如要取舍的話,便應以迎親及擺酒的傳統禮儀當天為準,選在吉日舉行,由於我國傳統始終視這天為真真正正婚嫁日。

良辰吉時計算的方式方法是,用男、女雙方的出生日期時間精密推算出最吉利的婚嫁時日,這個「吉日」不能與男女方的生肖相沖。 註意和提防以新娘方的出生日期為主,並參考男方及外人的出生日期。 爸媽生辰正日不應與出嫁吉日相同,在該月份內出嫁卻絕對適宜。

選擇吉日,日子要比月份重要,月份要比年份重要:first of all依據設想的婚禮形式和當地的氣候特點選定出嫁的季節。並 且,還need考慮親朋友好友參加婚禮儀式的難易程度。假如有許多想邀請的親朋友好友都不在本地工作,則應該選擇在十1。五一等長假。出嫁登記就不可以選在長假或雙休日。

其次,還要顧及新人雙方的工作和學習情況,盡最大力量避開在考試前或者項目攻關階段籌辦婚禮,造成分心。

最後提醒一點,在選擇出嫁吉日的時刻要盡最大力量錯開女方經期。

綜合以上因素,選定大體的范疇之後,就能夠依據兩人的生日情況選定日子。

有的人講寡婦年或本命年不適宜出嫁,這是不值得信的。

以下是年的出嫁(領證)吉日,供伴侶們參考。各位可依據本人的情況合理安排出嫁日期,早定酒店,早定婚車,早照婚紗照,祝新人們百年好合、萬事如意,新婚愉快!!!

年04月出嫁吉日

04月04日 星期五 甲午金馬年 三月初五 沖豬

04月05日 星期六 甲午金馬年 三月初六 沖鼠

04月12日 星期六 甲午金馬年 三月十三 沖羊

04月13日 星期日 甲午金馬年 三月十四 沖猴

04月17日 星期四 甲午金馬年 三月十八 沖鼠

04月20日 星期日 甲午金馬年 三月廿一 沖兔

04月二十四日 星期四 甲午金馬年 三月廿五 沖羊

04月25日 星期五 甲午金馬年 三月廿六 沖猴

04月29日 星期二 甲午金馬年 四月初一 沖鼠

年05月出嫁吉日

05月02日 星期五 甲午金馬年 四月初四 沖兔

05月07日 星期三 甲午金馬年 四月初九 沖猴

05月08日 星期四 甲午金馬年 四月初十 沖雞

05月12日 星期一 甲午金馬年 四月十四 沖牛

05月15日 星期四 甲午金馬年 四月十七 沖龍

05月19日 星期一 甲午金馬年 四月廿一 沖猴

05月20日 星期二 甲午金馬年 四月廿二 沖雞

05月二十四日 星期六 甲午金馬年 四月廿六 沖牛

05月27日 星期二 甲午金馬年 四月廿九 沖龍

05月31日 星期六 甲午金馬年 五月初三 沖猴

年06月出嫁吉日

06月01日 星期日 甲午金馬年 五月初四 沖雞

06月05日 星期四 甲午金馬年 五月初八 沖牛

06月06日 星期五 甲午金馬年 五月初九 沖虎

06月09日 星期一 甲午金馬年 五月十二 沖蛇

06月13日 星期五 甲午金馬年 五月十六 沖雞

06月14日 星期六 甲午金馬年 五月十七 沖狗

06月18日 星期三 甲午金馬年 五月廿一 沖虎

06月25日 星期三 甲午金馬年 五月廿八 沖雞

06月26日 星期四 甲午金馬年 五月廿九 沖狗

06月30日 星期一 甲午金馬年 六月初四 沖虎

年07月出嫁吉日

07月03日 星期四 甲午金馬年 六月初七 沖蛇

07月08日 星期二 甲午金馬年 六月十二 沖狗

07月09日 星期三 甲午金馬年 六月十三 沖豬

07月13日 星期日 甲午金馬年 六月十七 沖兔

07月20日 星期日 甲午金馬年 六月廿四 沖狗

07月21日 星期一 甲午金馬年 六月廿五 沖豬

07月25日 星期五 甲午金馬年 六。。。。。。>>

怎樣正確選擇黃歷吉日 你看一下黃歷上面宜什麼呀,那麼這樣就是吉日啊。我看人生日歷上面的黃歷皆為如此看的。

怎樣選擇房屋裝修的黃道吉日 裝修黃道吉日怎樣選擇?

大傢都知道,中國有裝修房子之前選擇裝修吉日的習俗,那麼要怎樣選擇裝修黃道吉日呢!!!以下給您詳盡解讀

1。first of all來瞭解黃道吉日之寓意:所謂黃道吉日就是這六神所在的日子。這六神所值日的那一天即為黃道吉日,指百事吉利,不避兇忌,萬事如意。

2。黃道吉日的抉擇:神煞有年、月、日、時之分,各有所主,吉日的抉擇著重是對日的抉擇,就象算命術一樣註重和重視日元,但吉日的抉擇並不是不顧年、月、時的吉兇,而是要相互觀覽,綜合選擇。黃道黑道神煞有青龍、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匱、天德、玉堂、天牢、元武、司命、勾陳。選擇術將青龍、天德、玉堂、司命、明堂、金匱稱為六黃道。

3。以下是各類裝修事宜吉日的抉擇,

興造動土擇日(修造擇日同):宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、時德、三合、福德、開日; 忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。

修飾垣墻擇日:宜平日;忌土府、月破、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、四廢、地囊、土王用事 日。

修置產室擇日:宜開日;忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月 厭、五墓、土符、大時、天吏、地囊、土王用事日。

安床擇日:宜危日;忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、五墓、大時、天吏、四廢、申日。

搬遷擇日:宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、開日、天馬、成日;忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時、天吏、四廢、歸忌、往亡日。

築堤防擇日:宜成日、閉日;忌月土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。

豎柱上梁擇日:宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、時德、三合、福德、開日;忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓。

修倉庫擇日:宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、三合、滿日;修倉庫擇日時若有收日、母倉、、五富、天倉與月德、四相、時德、開日並者,忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、小耗、天賊、四耗、四窮、五虛、九空、地囊、土王用事日。

開渠穿井擇日:宜開日;開渠穿井擇日忌土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、四廢、地囊、土王用事日。

破屋壞垣擇日:宜月破日;忌月建、土府、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、土符、地囊、土王用事日。

破土擇日:宜鳴吠、鳴吠對日;忌月建、土府、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、四廢、地囊、復日、重日、土王用事日。

也就是說大傢記住要依據自己夫妻雙方的生肖,出生年月日,房屋的朝向等來核實確定一個合適的吉日吉時。盡最大力量避免對生肖和方向有沖突的時刻。

如何挑選好運的日子 就事論事回答的很好,但實事求是的來回答呢,其實是人最相信的還是要依賴於自己,人定勝天嘛,假如算命的說你今天會死你就馬上做在那等死瞭?無論任何一個(基督教比較排外)都是宣揚人們要從善勿惡,隻要自己沒有違背本人的處事原則,相信人生總是美滿的!!!我相信神秘現象(現代科學無法解釋的現象,包括各式裡的現象)不過俺不相信,打比方說不相信命運。補充一下,此刻互聯網上算命的都是將咱們國傢的道教和西方的星座論結合在一直,按信仰來說,一個人是不能相信兩種教派的,這一種所講的的中西結合,請問大傢能相信嗎?此刻大夥都相信星球這個事實,那還怎麼存在星座算命呢?而且許多星座根本就是幾個毫無相幹的星體在地球上我們渺小的人類憑肉眼看而顯示的“圖形”罷瞭。還有假如真要相信我寧可相信“中國風水”、“吉卜賽看相”、“希臘”等等,對於星座論我實在找未到有啥可以相信的事實(已經已經發生的現實),誠然,在我理解范圍裡都是神秘現象。

裝修開工,如何選黃道吉日 怎樣看黃歷?何謂黃道吉日?

黃歷名詞解釋 黃道吉兇含義

●今日吉日

○吉時: 吉利之時辰

○兇時: 兇兆之時辰

●今日宜忌

○彭祖百忌: 每日時辰應忌諱和避諱之事

○吉神宜趨: 宜接近,會有吉利的神明

○宜: 今日適合做的事情

○兇神宜忌: 應遠離,會有沖犯不好之事發生

○忌: 今日不適宜做的事情

●今日沖煞

○沖:在黃歷的律法裡,五行相生相克的觀念,猶如大自然的協調,有一定的規律,當兩者發生沖、煞的情形時,基於趨吉避兇的心態,人們常常也會聽從古法的意見,明哲保身。

○煞:每日沖煞年歲方位中,破土、修造、移徙、交易、入殮、安葬、啟攢等諸事不適宜,沖煞的生肖年歲,應該盡最大力量避諱,並且註意和提防沖煞方位,避開朝該方面行事,以免遭惹無妄之災。

而沖犯年歲者,上列諸事亦應回避或不適宜為之,民間傳統信仰,也習慣以「安太歲」的流程,祈求年度諸事的順遂。

●今日諸神

○歲次: 農民歷之日期

○值年太歲: 今年值年之太歲

○歲沖: 今年與太歲沖犯之歲次生肖

○下元: 今日之卦象

○掌日太歲: 今日掌日之太歲

○胎神占方:古老的傳說裡,一直有經常提到的「胎神」存在,農民歷上可見「胎神」的項目,民間風俗相信胎兒生命受胎神支配,於是諸多忌諱與禁忌衍生,多半在限制孕婦勞動,和避開參加婚喪喜慶等社交活動,多休養以減少流產發生的危險。

每日胎神值位皆不相同,可以依每日天幹地支可精密推算得知,傳統上胎神值位處必須忌諱和避諱修造、搬動,以免損孕,難產。孕婦亦不可以搬動傢具、不可以動刀剪,由於孕婦亂動,會讓「胎神」不愉快,使得生產不是很順利。「胎神」說,固然是民間守舊的傳說、,然而婦女懷孕十月,本來就該謹慎註意和提防、好好休養,若是由於流產、早產而失去小寶寶的生命,對於孕婦可是莫大的遺憾!!!

○喜神: 喜神所在之方向

○財神: 財神所在之方向

○五行: 五行,即金、木、水、火、土。

五行為構成宇宙之最基本元素,也代表宇宙萬物五種變化和性格,四季的演變,日月的運行,亦以五行是數。

金,中心凝結聚集,有收斂、剛銳、砍伐的力量。

木,四方發散,有生長、蓬勃、向外的力量。

水,向下流散,有流動、自由、向下的力量。

火,向上擴升,有光熱、膨脹、向上的力量。

土,左右移動,有厚重、雜陳、向內的力量。

黃歷擇日宜忌問題與事項細說

黃歷之中普通人看的最多的,應是每日宜做什麼、不適宜做什麼的那一項,命理師、擇日師也由此欄所記,加上每日吉時兇時之參考,來替人決定日期。待讀者瞭解之後,以後就不用去找擇日師瞭。然而,若涉及個人八字項目,還是要找人排一排較好。

以八十五年一月一日為例,寫有:

宜:安床 納財 栽種 結網 掃舍宇 祭祀 沐浴 裁衣 進人 整手足

忌:開市 剪發 牧養 納畜 造畜稠 伐木做梁 安葬 破土 開生墳

「大約」知道意思,若要「開市」,不要選一日,可選三日,吉時是在「子午酉亥」,亦即凌晨十一至一時、中午十一至一時、下午五至七時及晚上九至十一時,以作息時間言,可選中午十一時至一時之間為佳。另外再註意和提防當日「沖兔煞東」,肖兔的人要回避,勿朝東方去。

現就將黃歷皆有的擇日用事術語批註列於下:

祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭祀禮拜、拜神明等事。

祈福:祈求神明降福或設醮還願之事。

求嗣:指向神明祈求後嗣(子孫)之意。

:神佛像塑成後、供奉上位之事。

塑繪:寺廟之繪盡或雕刻神像、畫雕人像等。

出行:指外出旅行、觀光遊覽。

齊醮:設醮建立道場祈拜、求平安等事。

出火:。。。。。。>>

出嫁吉日註意和提防問題與事項 如何正確選擇黃道吉日 出嫁吉日如何選對於很快要步入婚禮的新人來說,的的確確是個問題。出嫁吉日挑選有啥忌諱與禁忌註意和提防問題與事項都是新人們需要掌握的,接下來由我就為你全方位解析出嫁吉日如何選好,讓你在最好吉日完成人生大事。出嫁吉日的嫁娶擇日法要曉得出嫁吉日如何選,其實也就是說愛情婚姻嫁娶的擇日原那麼是,以新娘方的出生日期為主的,並參考男方及外人的出生日期,老話說:“子靠生下來時,女靠行嫁年”。所以若是把此原則顛倒或不顧,將會致使婚後的愛情婚姻出現問題,甚至離婚;反之,則大吉利是。出嫁吉日選雙春指在年頭及年尾有兩個“立春”之年。因為春有一年之開始及開枝散葉的代表象征意義,因此被認為特別宜嫁娶。如年、 2023年、2023年是“雙春年”。出嫁吉日益閏月指該年在陰歷中有閏月,即共有十三個月份。因為“閏”有滋潤、豐收之意,所以象征夫妻有愛情滋潤,恩愛和睦。如 2012 閏四月、 閏九月、2023 閏六月、2023 閏四月。出嫁吉日雙春兼閏月“雙春”和“閏月”都是宜嫁娶的年份,一年中既有“雙春”,又有“閏月”,自然喜上加喜瞭!如壬辰(2012)年 甲午()年。出嫁吉日的良辰吉日計法關於出嫁吉日如何選,有一部分人認為還應該有更嚴格的良辰吉時計算方法,即用男、女雙方的出生日期時間精密推算出最吉利的婚嫁時日。但是這種做法相當繁瑣,更加的多人寧肯去看黃歷選日子,或聽研究周易之人的意見。出嫁吉日應選擇潤年潤月怎樣挑選出嫁吉日?中國人對出嫁吉日的挑選頗為看重,並且很講究“潤月”、“潤年”之說,即每隔兩、三年便會出現一個潤年,擇出嫁吉日,最好在有潤月的年份。

2023年陰歷正月初十是不是黃道吉日

在進行重要的事情之前要挑一個吉祥的日子,不 過,吉日吉時皆不是通用的,任何人適用的吉日吉時因人而異,需要慎重考慮許多因素,最要緊的一點就是務必要結合局中人的生辰八字跟生肖屬相等命理信息來挑選。

2023年陰歷正月初十黃歷查詢

【公歷】:公元2023年02月10日

【陰歷】:陰歷01月(大)10日 星期四 水瓶座

【歲次】:壬寅年、生肖虎、壬寅月、甲午日

【每日胎神占方】:占門碓房內北

【五行】:沙石金定執位

【沖】:沖鼠(戊子)煞北

【彭祖百忌】:甲不開倉財物耗散 午不苫蓋屋主更張

【吉神宜趨】:時德 民日 三合 臨日 天馬 時陰 鳴犬

【宜】:塑繪 酬神 齋醮 訂盟 納采 裁衣 合帳 拆卸 動土 上梁 安床 安香 造廟 掛匾 會親朋友好友 進人口 出行 修造 納財 伐木 放水 出火 納畜 沐浴 安門

【兇神宜忌】:元氣 復日 白虎

【忌】:蓋屋 栽種 安葬 作灶

今日時辰吉兇詳細解讀

23-1甲子時 沖馬 煞南 時沖戊午 日破

宜:諸事不適宜

忌:日時相沖 諸事不適宜

1-3乙醜時 沖羊 煞東 時沖己未 天德 貴人 寶光 武曲

宜:祭祀 祈福 齋醮 酬神 修造 作灶

忌:良辰無忌

3-5丙寅時 沖猴 煞北 時沖庚申 天兵 三合 日祿 福星

宜:祈福 求嗣 訂婚 嫁娶 出行 求財 開市 交易 安床 赴任 祭祀

忌:上梁 蓋屋 入殮

5-7丁卯時 沖雞 煞西 時沖辛酉 帝旺 天赦 玉堂 少微

宜:求嗣 嫁娶 移徙 入宅 開市 交易 修造 安葬 赴任 出行 見貴 求財 訂婚

忌:良辰無忌

7-9戊辰時 沖狗 煞南 時沖壬戍 天牢 六戊 雷兵 武曲

宜:祭祀 齋醮 訂婚 嫁娶 安葬

忌:赴任 修造 移徙 出行 詞訟 祈福 求嗣 乘船

9-11己已時 沖豬 煞東 時沖癸亥 元武 狗食 大退 進祿

宜:訂婚 嫁娶 移徙 入宅 安葬

忌:赴任 出行 修造 動土 祭祀 祈福 齋醮 酬神

11-13庚午時 沖鼠 煞北 時沖甲子 日刑 地兵 金星 司命

宜:祈福 嫁娶 造廟 作灶 入宅 安葬

忌:赴任 出行 修造 動土

13-15辛未時 沖牛 煞西 時沖乙醜 勾陳 羅紋

宜:祈福 求嗣 求財 嫁娶 安葬

忌:赴任 出行 修造

15-17壬申時 沖虎 煞南 時沖丙寅 天賊 路空 青龍 驛馬

宜:訂婚 嫁娶 安床 移徙 入宅 修造 安葬 赴任 出行 見貴 求財

忌:祭祀 祈福 齋醮 酬神

17-19癸酉時 沖兔 煞東 時沖丁卯 路空 天官 明堂 唐符

宜:求財 見貴 酬神 修造 蓋屋 移徙 作灶 安床 入宅 開市

忌:祭祀 祈福 齋醮 赴任 出行

19-21甲戍時 沖龍 煞北 時沖戊辰 天刑 三合 右弼

宜:祈福 求嗣 訂婚 嫁娶 出行 求財 開市 交易 安床 見貴

忌:赴任 詞訟

21-23乙亥時 沖蛇 煞西 時沖己已 朱雀 長生 左輔

宜:求嗣 嫁娶 移徙 入宅 開市 交易 修造 安葬 赴任 見貴 出行 求財

忌:朱雀須用 鳳凰符制 要不然 諸事不適宜

歷史上今天發生的大事

巴黎和約的簽訂完結瞭七年戰爭

隋文帝滅陳朝,南北朝結束

英國第1艘“無畏”號戰艦下水

中國勘定第1口油井

閻錫山批評蔣介石武力統一兩人關系惡化

考古學傢發現已知最古老的城市

2023年適合動工的日子

不管是新工地動工還是工地復工,也無論規模大小,隻要是破土動工都應該挑選在一個良辰吉日、吉時吉日動工的。如此才能能夠起到好作用的工程的順利進行,確保平安如意,能順利完成交工。在老黃歷的平臺中我們能很快查到有關於動工吉日的記錄。

2023年動工黃道吉日有哪些

2023年2月1日,癸卯年癸醜月庚寅日,生肖兔,星期三

【喜神】西北

【福神】西南

【今日宜】裝門 入學 謝土 冠笄 安碓磑 提車 補垣 開市 開張 開業 修飾垣墻 裝修 立卷 簽約 領證 伐木 納婿 動工 開工冠笄 出行 合帳

【今日忌】掃房 修造 掛匾 啟攢 移柩 修倉庫 拆卸 安床

2023年2月21日,癸卯年甲寅月庚戌日,生肖兔,星期二

【喜神】西北

【福神】西南

【今日宜】冠笄 進人口 動工 裝修 開工 塞穴 出火 剪發 搬傢 入宅 破土 破屋壞垣 成服 買房 提車

【今日忌】牧養 交易 進人口 安葬 解除 領證 築堤防 掃除 出行 平路 納畜 會親朋友好友 平治道塗 掘井 出嫁 開柱眼 上香

2023年4月14日,癸卯年丙辰月壬寅日,生肖兔,星期五

【喜神】正南

【福神】東南

【今日宜】開市 開張 開業 出火 移徙 安香 動工 開工 裝修 開渠 出行 納財 上香

【今日忌】栽種 入殮 訂婚 喬遷 伐木 祈福 教牛馬 補垣 掃房 上梁 安床 遠回 大事勿用 開廁 冠笄 納婿 納畜

2023年5月10日,癸卯年丁巳月戊辰日,生肖兔,星期三

【喜神】東南

【福神】東北

【今日宜】立卷 簽約 領證 遠回 動工 開工 裝修 交易 提車 塞穴 齋醮 求嗣 移徙 合壽木 乘船 剪發 開渠 出行 謝土

【今日忌】冠笄 成服 安床 除服 開柱眼 冠笄 破土 修墳 苫蓋 開業 修倉庫 問名 安碓磑 掃墓 上冊受封 上墳 訂盟 掃舍 補垣 牧養

2023年5月26日,癸卯年丁巳月甲申日,生肖兔,星期五

【喜神】東北

【福神】正北

【今日宜】求醫療病 動工 裝修 開工 冠笄 遠回 開渠 出行 赴任 除服

【今日忌】乘船 移徒 訂盟 開市 上冊受封 旅遊 成服 進人口

2023年8月2日,癸卯年己未月壬辰日,生肖兔,星期三

【喜神】正南

【福神】東南

【今日宜】納財 取魚 開工 搬傢 分居 塞穴 築堤防 求嗣 破屋壞垣 祭祖 入宅 動工 鼓鑄 掛匾 補垣 修墓 修造 裝修 上冊受封 齋醮

【今日忌】生子 開生墳 下葬 進人口 旅遊 會親朋友好友 開柱眼 療目 上香 掃房

2023年8月7日,癸卯年己未月丁酉日,生肖兔,星期一

【喜神】正南

【福神】東南

【今日宜】訂婚 進人口 搬傢 入宅 動工 開工 裝修 教牛馬 掛匾 掃舍 療目 解除 安床 畋獵

【今日忌】置產 動土 醞釀 進人口 嫁娶 鼓鑄 開廁 旅遊 修倉庫

2023年9月二十四日,癸卯年辛酉月乙酉日,生肖兔,星期日

【喜神】西北

【福神】西南

【今日宜】捕捉 拆卸 鼓鑄 修倉庫 簽約 掃房 安香 渡水 動工 開工 裝修 問名 領證 合壽木 裝門 置產 栽種

【今日忌】

2023年10月3日,癸卯年辛酉月甲午日,生肖兔,星期二

【喜神】東北

【福神】正北

【今日宜】修墓 動工 開工 納采 訂婚 安香 安門 針刺 破屋壞垣 起基 動土 修造 裝修 簽約 求嗣 除服 進人口

【今日忌】築堤防 掛匾 開生墳 成服 旅遊 分居 出嫁 移柩 上墳 祭祀 問名 入殮 上香 裝門

2023年10月9日,癸卯年壬戌月庚子日,生肖兔,星期一

【喜神】西北

【福神】西南

【今日宜】開生墳 置產 冠笄 掘井 動土 平治道塗 進人口 赴任 動工 開工 裝修 鼓鑄 成服 上墳 問名 領證

【今日忌】 上冊受封 立卷 開張 安香 求嗣 破屋壞垣 進人口 開倉庫 除服

2023年10月23日,癸卯年壬戌月甲寅日,生肖兔,星期一

【喜神】東北

【福神】正北

【今日宜】上梁 提車 修墳 打獵 破屋壞垣 冠笄 搬傢 入宅 栽種 齋醮 遷墳 苫蓋 出行 旅遊 移徙 動工 開工 裝修 解除 取魚 祭祀 合帳 出火

【今日忌】分居 謝土 買房 掛匾 立卷 出嫁 補垣 拆卸 修倉庫 安碓磑 剃頭 納財

2023年10月27日,癸卯年壬戌月戊午日,生肖兔,星期五

【喜神】東南

【福神】東北

【今日宜】開市 開張 開業 動工 開工 裝修 下葬 喬遷 訂盟 合帳 平路 鼓鑄 築堤防 出貨財 修墓 大事勿用 起基 動土 訂婚 赴任 補垣 破屋壞垣

【今日忌】祈福 嫁娶 修飾垣墻 捕捉 納采 提車 上冊受封 會親朋友好友 出行 修造 乘船 沐浴 安碓磑 塞穴 移柩 掃墓 針刺 整甲 啟攢 求子

2023年12月15日,癸卯年甲子月丁未日,生肖兔,星期五

【喜神】正南

【福神】東南

【今日宜】領證 生子 會親朋友好友 遷墳 乘船 立券 大事勿用 上墳 合壽木 苫蓋 出行 置產 針刺 動工 裝修 開工 移柩 修墳 訂婚 簽約 買房 提車

【今日忌】

2023年12月31日,癸卯年甲子月癸亥日,生肖兔,星期日

【喜神】東南

【福神】東北

【今日宜】平治道塗 動工 開工 裝修 嫁娶 出嫁 置產 剃頭 大事勿用 齊醮

【今日忌】拆卸 掘井 冠笄 修飾垣墻 療目 入學 訂盟 掛匾 塞穴 鼓鑄 入宅 渡水 移徒 整甲

20二十四年1月3日,癸卯年甲子月丙寅日,生肖兔,星期三

【喜神】西南

【福神】西北

【今日宜】平治道塗 牧養 搬傢 冠笄 提車 鼓鑄 移柩 出行 買房 成服 入宅 修倉庫 動工 裝修 開工 領證 整甲

【今日忌】補垣 破土 納財 教牛馬 修造 栽種 安床 訂婚 喬遷 掘井 伐木 上墳 立卷 除服 開池 裁衣 開倉庫 掃墓 旅遊

20二十四年1月13日,癸卯年乙醜月丙子日,生肖兔,星期六

【喜神】西南

【福神】西北

【今日宜】 移柩 下葬 移徙 謝土 鼓鑄 平路 動工 裝修 開工 畋獵 取魚 旅遊 豎柱 冠笄

【今日忌】掃舍 穿井 開張

20二十四年1月30日,癸卯年乙醜月癸巳日,生肖兔,星期二

【喜神】東南

【福神】東北

【今日宜】出嫁 赴任 破土 搬傢 入宅 置產 出貨財 開渠 出行 動工 裝修 開工

【今日忌】平路 求醫療病

20二十四年2月9日,癸卯年丙寅月癸卯日,生肖兔,星期五

【喜神】東南

【福神】東北

【今日宜】喬遷 掃除 齊醮 築堤防 動工 起基 動土 開工 裝修 搬傢 入宅 出貨財 開市 開張 開業 合帳 剃頭 求嗣 買房 提車 分居 遷墳 納畜 伐木

【今日忌】塑繪 修飾垣墻 安床 交易 開柱眼 簽約 謝土 捕捉 生子 置產 掘井

動工黃歷知識大全

⇥黃歷中的建日,代表的是此日普通情況代表吉日,但修造動土不太適宜。並且此日非富貴兩全之人不會用,多有平常百姓壓不住此日之說,但今日今時之人皆富貴有餘,但用無妨。

⇥黃歷中的歲次,代表的是農民歷之日期,歲次亦稱年次,古時候以歲星(木星)紀年。古代人們將天空的赤道部位分作12等分,每等分中以某些恒星為標志。木星正好每一年走一等分,12年走一周。每一年歲星(木星)所值的星次與其幹支稱為歲次。

⇥黃歷中的十二建星,代表的是十二建星,又稱為“建除十二值”,其在古時候星象學中叫“十二值”,別稱叫“建除十二客”。“十二迮星”是以十二個字命名的,依次序排列是建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉。

黃歷擇吉 2023年陰歷正月二十六可不可以剪發?

現代許多人做某一件事情 皆盼望可以有一個挺好的結局,剪發也是相同的,從古至今就有在正月時間剪發,會作用與影響到自傢舅舅運勢與運氣的發展,所以都不會選擇這個時刻剪發,許多人會從黃歷中,選取一個合適的時間剪發。

2023年陰歷正月二十六剪發吉日

【農歷】二零二三年正月月廿六

【陽歷】2023年2月16日,星期四

【沖煞】煞東

【宜】修墓 起基 動土 掃房 修倉庫 大事勿用 裝門 買房 提車 訂盟 訂婚 立券 移徙 開市 開張 開業 遠回 塞穴 納財 牧養 平治道塗 塑繪 乘船 打獵

【忌】祭祀 上梁 領證 剃頭 沐浴 分居 開廁 剪發

【彭祖百忌】乙不栽植千株不長 巳不遠行財物伏藏

【兇神宜忌】九虎 絕陽

【福神】西南

【財神】東北

【陽貴神】西南

【陰貴神】正北

【生肖相沖】豬

【命格】傷官

這天適合剪發

綜合黃歷來看,本日不是個吉利的剪發日子,吉地良辰催,好運的日子與八字關系密切,文末吉日查詢可結合生辰八字挑選上等佳日。

黃歷小常識詳細解讀

➧黃歷中的煞,代表的是每日沖煞年歲方位中,破土、修造、移徙、交易、入殮、安葬、啟攢等諸事不適宜,沖煞的生肖年歲,應該盡最大力量避諱,並且註意和提防沖煞方位,避開朝該方面行事,以免遭惹無妄之災。

➧黃歷中的歲煞,代表的是常居四季,成為“四季之煞氣”,極為狠毒,能遊行天上,所理之地不可穿鑿、修營和移徙。不慎而沖犯這,傢裡子孫六畜將受傷害。然歲煞巡行的方位卻極易尋覓。子日起正南,向東逆行,一日一位,四日一周,周而復始。

➧黃歷中的歲次,代表的是農民歷之日期,歲次亦稱年次,古時候以歲星(木星)紀年。古代人們將天空的赤道部位分作12等分,每等分中以某些恒星為標志。木星正好每一年走一等分,12年走一周。每一年歲星(木星)所值的星次與其幹支稱為歲次。

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老黃歷12生肖年齡對應表,12生肖五行對應表

老黃歷12生肖年齡對應表

編史續志和纂修譜牒,是崇文尚德之舉,是國強民富的盛世之果,三者是構成中華歷史學大廈的支柱,其中譜牒為史志之本。鐘健群在《宗譜學略論》中認為:譜牒,唐代名族譜,宋代名傢譜、傢乘,後又稱宗譜、傢牒、世譜等。譜牒在《辭海》中的釋讀解義是:“依照事物類別或系統編成的表冊,亦謂編列成譜。”譜牒在我國西周時代就已廣為流傳,被譽為“史傢之絕唱,無韻之離騷”的歷史巨著《史記》,就是吸取瞭包括譜牒在內的出色文化遺產而寫成的,《史記·三代世表》雲:“餘讀牒記,黃帝以來都有年數…自殷以前,諸侯不可得而譜。”《史記·自序》雲:“維(夏商周)三代尚(久遠)矣,年紀不可考,蓋取之譜牒舊聞,本於茲,於是略推,作三代世表之一。”

史學界認為:傢譜與方志、正史相互參證可以補史志之闕,常常史志未備未詳,或記敘有誤,恰恰詳備於傢譜之中。被梁啟超譽為“方志之”的清代史學傢章學誠說:“傢譜有征,則縣志取之;縣志有征,則國史取焉”;魯迅先生稱國史就是“的傢譜”。傢譜的價值不僅為學術傢認同,也為政要所註重和重視。同志1957年在成都會議上說:“假如傢譜、族譜加以研究,可以知類發展規律,也能夠為人文地理、聚落地理提供寶貴的資料。”筆者在顧問《湖塘鎮志》中有也體會:湖塘老街清初以來業發展的史實,多 於《蕭宗譜》和《毗陵楊氏宗譜》等;上店古鎮明清以來的崇文尚德基蘊,多 於《惲氏傢乘》和《張氏宗譜》等。在查閱和運用傢譜的過程中,筆者在紀年表述、陰歷與公歷的換算等方面有諸多疑惑,在查證有關資料且鉆研梳理後略有所悟,若為孔見,權作拋磚。

1。紀年的源頭

紀,在《說文·系部》載:“紀,別絲也。”段玉裁(龔自珍外祖父清文字訓詁學傢)註:“別絲者,一絲必有其首,別之是為紀。”在《國語·周語上》載:“紀農謝功。”韋昭(三國史學傢)註:“紀,謂綜理也。”在《中國大》載:物質存在的客觀形式是空間和時間,其中時間描述的是物體運動的持續性和發生的順序,時間也泛稱年歲。所以歷書的紀年就是對歷史過程長短和發生順序的度量,是鏈接歷史的紐帶,是提挈空間 的綱索。歷史的空間有瞭紀年就能綱舉目張,一目瞭然。反之,假如沒有紀年,或者紀年有誤,那麼歷史的空間以及作為其載體的國史、方志和傢譜,將是一團亂麻、一盤散沙。

紀年的本源是原始的“結繩記事”。最早的文字出自《竹書紀年》,是春秋晉國史官和戰國魏國史官所作的一部編年體通史,也叫《汲塚紀年》,於西晉咸寧五年(公元279年)墓者發現,由於是寫在竹簡上的史書,所以命名《竹書紀年》。中國目前最早的紀年存世之作是《史記》,記錄載入瞭上起中國上古中的黃帝時代(約公元前三千年),下至漢武帝太初四年(前101年)共3000多年的歷史。中國歷史上最早有確切紀年的年表,是西周元年(前841年)。《史記》中的“十二諸侯年表”即為這年開始,司馬遷在編纂史書時查閱瞭大量的文獻資料和有關紀年的書籍,發現“五傢之文怫異,維太初之元論”,即黃帝以來多種紀年資料眾說紛紜,無法確定真實的歷史紀年,隻有在元年以後的記錄載入是一致的,按史錄要實事求是的原則,就沒有收錄公元前841年以前的紀年史料,這幾個貴重的史料就隨著歷史的演進漸漸湮沒瞭,所以後來就把傳承下來最早的《史記》中的十二諸侯年表為根據,確定公元前841年作為我國有確切紀年的歷史的開始。

2。紀年的種類和淵源

中國從確切紀年開始,先後有多種紀年法,主要的有帝王在位、王朝年號、天幹地支、公歷、國號紀年等。

帝王在位紀年(也稱王公即位年次紀年)自公元前841年開始,這年因西周厲王殘暴,激起國人,周厲王逃入瞭彘(今山西中部),周公和召公共同執政(一說由大臣共伯和執政),所以稱“元年”。彼時其餘諸侯國則為“魯真公十五年”、“齊武公十年”等。如《廉頗藺相如列傳》:“趙惠文王十六年,廉頗為將。”此類記述法沿續到西漢高後(呂雉)八年(前180年),文帝(劉恒)繼位後,曾因遇非解之事而重新計元年(不是年號),史官為記述方便而分稱前元、後元;其後景帝(劉啟)在位間有前元、中元、後元。帝王紀年法實行到漢景帝後元三年(前141年)止。

王朝年號紀年,自漢武帝(劉徹)即位第2年(前140年)開始,創年號“建元”,太初元年(前104年)定《太初歷》,從此以後歷朝相繼。記述如“漢武帝建元三年”、“唐貞觀五年”、“宋咸淳五年”及“康乾盛世”等。皇帝所用年號少則一個,多則十幾個,如唐高宗就有14個,明清間除明英宗有兩個年號外,其餘都是一帝一號,故後世即以年號為其稱呼,如皇帝、乾隆皇帝等。此外,年號還與幹支同時紀年。

天幹地支(簡稱幹支)紀年,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天幹,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支(各對應一個生肖),按甲子、乙醜…依次類配至癸亥,共六十組合往復循環的紀年,60年為“一個甲子”即由此出,故老人六十歲俗稱“花甲之年”。幹支紀年出自黃帝時代,唐代劉恕在《通鑒外紀》中引古書說:“(黃帝)其師大撓…始作甲子。”實際是萌芽於西漢初,始行於漢成帝末年。東漢以後,時行《太初歷》的“太歲紀年法”漸與天象不。據《資治通鑒》載:漢章帝元和二年(85年),“《太初歷》施行百餘年,歷稍後天。上命治歷編、李梵等綜校其狀,作《四分歷》;二月,甲寅,始施行之。”朝廷下令把幹支紀年輔助年號紀年,作為夏歷排組的具體表述,如《核舟記》“天啟壬戌秋日,虞山叔遠甫刻”,如筆者所考惲南田傢鄉上店古橋石刻“歲弘治壬戌孟春吉旦”等,在全國推行後日趨完善。幹支紀年和12生肖屬相以及24節氣等成為如今陰歷的傳統特色和公歷的重要輔助。公歷與幹支歷間有簡便換算:以公歷年數,如2023 減3除以10得餘數是2,以2對應上述天幹序之第2是乙(能整除對應末位癸),再以2023 減3除以12得餘數是8,以8對應地支序之第八是未(能整除對應末位亥),便可知2023 年即為幹支“乙未”年,但兩者僅是不全等的交叉關系。

公歷簡稱“公歷”,是通行的紀年體系。以中的生年為公歷元年,簡稱“公元”,等同於中國西漢平帝元始元年。公歷紀年的起點是公元1年,沒有“公元0年”,公元以前的中國歷史用倒推法計算。中國實際使用公歷在“辛亥”以後,開始官稱“西歷”,如《24年中國外交年鑒》裡的中外年度對照均聲稱“西歷”;文壇也稱“西元”,如《北新活葉本文選》:“光緒十六年,歲次庚寅,當西元一o年”;則俗稱“陽歷”。成立,宣佈使用公歷紀年,首刊於《》日期欄:“一九四九年九月三十日”。

紀年(也稱國號紀年),是成立後的紀年。清宣統三年夏歷辛亥年八月十九(1911年10月10日)等人武昌,瞭中國2000多年的,開辟瞭中國歷史新,歷史稱為“辛亥”。辛亥年十一月十三日(1912年1月1日),在召開各省都督,宣佈成立,宣誓就任臨時大,並為瞭“行夏正,以順農事,從西歷,以便統計”,決定使用公歷紀年。翌日發佈改歷改元通電(《市志》):“改用陽(公)歷,以黃帝四千六百零九年(辛亥)十一月十三日為元年元旦。”以國號紀年(具體金科玉律同公歷)替換瞭皇帝年號紀年,也稱“國歷”或“新歷”,同時仍在使用夏歷紀月日。1913年7月,大袁世凱批準內務總長鈐 “擬請定農歷元旦為春節” 的報告(夏歷正月初一古稱“元旦”,宋代吳自牧《夢梁錄》:“正月朔一,謂之元旦,俗呼為新年。”),次年起夏歷歲首(正月初一)稱“春節”。1949年9月30日起,中國隨區域擴大而一步步廢止紀年改用公歷。

3。中國現行紀年歷法狀況

上述可見,中國使用公元紀年,同時輔以傳統夏歷。公元1949年9月21日,中國會同各和沒有人士代表,在北平召開中國之一屆全體會議,在開幕詞中提議“采取和世界大都相同的年號。”27日下午,“方案會”代表、促進會負責人馬敘倫向大會報告:“ 紀年,大部分代表同意采取世界大都所用紀年——公歷。”因此決議通過的第2項就是:“的紀年采用公元”,決議後執行 宣佈:“從此刻起,…以公歷,今年為一九四九年。”考慮到中華的歷法傳統,長期以來都是以夏歷行政、幹支輔助,加上文化風俗、農事指導和接受過程等因素,於是沿用“夏歷及幹支”輔助行政歷法。1949年10月1日《》公歷日期欄下同時表註:“夏歷己醜年八月初十”字樣,為區別夏歷和公歷兩個新年,把夏歷正月初一稱“春節”,把公歷1月1日定為“元旦”。

後來把“夏歷”改稱“陰歷”,是1968年元旦《》首易其名,延續到現在(早有其名,筆者曾見過《一九六三年陰歷》的歷書)。近百年來,陰歷有多種稱謂:如時的《漢口日報》、《東北日報》等稱“農歷”;《日報》、《群眾日報》(陜北)等稱“舊歷”;宋教仁主張以黃帝即位年為元年,把西元1904年精密推算為黃帝四六零二年,同盟會機關報《民報》采用此紀,故有“黃歷”之稱。按此算,公元2023 年是第四711個黃帝歷年。

公歷以地球繞太陽公轉周期稱為年(對其科學的理解應該在“日心說”之後,近似等於回歸年),所以又叫“太陽歷”、“陽歷”。因為周年是365天48分46秒,所以平年2月為28天(該年為365天),把餘數在第四年湊成一天(多餘的百年少閏一次)置於閏年2月,所以閏年2月是二十九天(該年為366天)。所以公歷年能被4整除的年分就稱“公歷閏年”,如2012年、2023 年等。

咱們國的陰歷,自古就以月亮望朔(圓缺)周期為月,以地球自轉一周為日,古稱月亮為太陰,故謂“農歷”,又以地球繞太陽運動周期為年,實質該稱合歷法(幹支和節氣即其陽歷成分)。月亮繞地球一周為29.53天 ,為瞭協調與回歸年之間的天數差,古代人們采用瞭“19年7閏”的,即在19個陰歷年中在7個年份裡加一個閏月,有閏月之年也稱閏年,其餘稱平年。因此閏年就有383天~385天,平年隻有353天~355天。如:陰歷甲午馬年(閏九月)從公歷2023年1月31日始,至2023 年2月18日止,計384天;陰歷乙未羊年(平)從公歷2023 年2月19日始,至2023 年2月7日止,計354天。

因為我國公歷陰歷的同時使用,公歷的365。366天,與陰歷的353。354。355。383。384。385天形成交叉關系(偶然亦有 關系),《邏輯學》叫作“兩個概念的外延僅有一部分相同”,所以為瞭保證兩個歷年之間對照換算的準確性,弄清楚其間的邏輯關系有必要。

4。公歷與陰歷之間分合相兼的年度關系

在成立(1912年)前,都是用帝王在位紀年和王朝紀年,同時輔以幹支紀年的陰歷法,將公歷引進後,尤其是有關重大或歷史上的名人生卒年表等,就產生瞭古今對照的精密推算和現代紀年的表述問題,特別是年關前後的月日更易搞錯。當前的年歷、月歷上都標有幹支紀年,如2023年陰歷甲午年、2023 年陰歷乙未年等;《新華字典》和《現代漢語詞典》等工具書,以及有些近期續傢譜裡也附有同類的紀年對應表(例如武進圖書館現存的近300部新譜中就有20餘部設置瞭對應表),然而上述對應表隻能反映公農兩個年度的重合部分,具體到月日時就會“陰差陽錯”,讓人一頭霧水。具體有以下幾類情況。

通常公歷年 著前個陰歷年末的一個多月,和後個陰歷前十個多月。如公元2023 年對照陰歷是乙未年,其實也就是說從元旦至2月18日,是甲午年十一月十一至十二月底的49天;而2月19日才是乙未年正月初一,到12月31日隻是乙未年十一月廿一,其後的38天又到2023 丙申年去瞭。如嶽飛被害於“宋高宗紹興十一年辛酉十二月廿九”,紀年表對照紹興辛酉年是公元1141年,故有的資料誤註嶽飛生卒為1103—1141年,有的則寫成“紹興十一年(1141)陰歷臘月廿九”等,其實也就是說“紹興辛酉十二月廿九”已經跨出瞭1141年,延續至公歷次年初,所以嶽飛陰歷被害日對應“公元1142年1月27日”。

有時公歷年會跨三個陰歷年。如公元18年1月1日,是王莽(把十二月定為正月)天鳳四年丁醜十二月廿五,至1月5日的5天是丁醜年;1月6日始是天鳳五年戊寅正月初一;12月27日始又是天鳳六年,至12月31日的5天其實就是己卯年。就是說,公元18年裡除 瞭陰歷戊寅的全年外,還 瞭戊寅年前後的丁醜、己卯兩年的各5天。

個別還有公歷、陰歷年首同日,如公元13年1月1日即王莽始建國五年癸酉正月初一。若是陰歷平年,次年歲首會在公歷年末出現;若遇閏年,陰歷年末會延至公歷次年初。

以上三種情況裡,遇見陰歷閏年,一個公歷年裡就有兩個一樣的陰歷月;若是平年一個公歷年歷就有9—12個一樣的陰歷日。比如:1893年1月1日,是光緒壬辰十一月十四,同年12月31日是光緒十九年癸巳十一月廿四,期間就有十一月十4。十5。十6。十七、十八、十九、廿、廿1。廿2。廿3。廿四等11個同名月日,即出生於該年十一月十九,據葉子龍等人查閱《韶山四修族譜》記錄載入:“清光緒十九年癸巳十一月十九辰時生。” 對照公歷,是年末的十一月十九,由此核定毛的生日為公歷1893年 12月26日,於是風趣地說:“哦,俺的那碗面條,從此以後不在農歷十一月十九日吃,改在陽歷12月26日吃!!!”後來公眾所知其確切的生日就是這麼來的 。

上邊兩歷間復雜的交叉關系,決定瞭現代纂編正史、方志和傢譜嚴密精的必然要求,紀年表述不嚴密,歷法換算就不會精確準確,史料也就失去瞭意義。

5。紀年有關內容的表述

紀年的表述著重是時間,時間展現於數字。自西歷傳進中國後,曾有多種表述,如“西歷一千九百24年”(《中國外交年鑒》)等,為瞭統一數字的使用方法,語言文字工作會等7個單位,於1995年12月13日發佈瞭1995《出版物上數字用法的規定》,2011年又更新標準。按其要求:公歷世紀、年代、年、月、日使用數字,如:公元前841年、20世紀80年代、公元2023 年4月12日等;非公歷紀年則用漢字數碼,如:清乾隆二十六年辛巳十一月廿6。念三年十月六日等。在豎排時(如傢譜等)公歷可以 使用漢字表述,但應定義明晰。

目前用紀年的更大單位是世紀。歷100年稱為一個世紀,由於沒有公元0年,所以通常把公元1年到100年根稱為一世紀,從可被100整除的後一年始為下一個世紀,如2001年即為21世紀(或說將公元1世紀定為99年, 按此定義,兩千年則為21世紀的之一年)。次於世紀的以10年為計,稱“年代”,相約成俗把2001年—2023 年稱為21世紀初,2023 年始稱20年代,以此類推。次於年代的為年、月、日、時,俗稱歲月、年月、日期等。歷史上還把1840年戰爭前稱“古時候”,其後至1919年“”稱近代,繼其後至1949年成立稱“現代”,再其後稱“當代”。

公歷用數字表述簡單明晰,如公元2023 年4月12日(“日”俗稱“號”)。陰歷通常用漢字(及幹支)表述,每一年把十二(閏年多出的月,隨同前個月)個月四分成春、夏、秋、冬四季;每季以孟、仲、季三分;每月以上、中、下分三旬;上旬從初一至初十,中旬從十一至二十(或廿、卄,魯迅詩:“卄年居上海”);下旬從廿一(廿大寫為“念”,如民時《日報》用“念四日”)至三十(或卅,如民時《黃海日報》用“卅六年”);每一天以地支為名分十二個時辰。明中葉後,西洋鐘表作為禮品和商品始入中國,世人稱鐘表點數為小時也稱點,稱時辰為大時,今大時之名已被淡。時辰日首子時,等同於今時間23時至次日1時,醜時為1時至3時,以此類推,時間比地支時辰晚一個鐘頭交日,在月末、年末之時就有月、年之差。

陰歷年以半個月左右為期,分立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒二十四個節氣,其中上半月的稱節氣(簡稱節)、下半月的稱中氣(簡稱氣),西漢《淮南子》所載廿四節名序即與此相同。唐高宗時李淳風所編《麟德歷》規定,置閏時以沒有中氣的月為前個月的閏月。延續到現在,例如2023年陰歷九月,後個月僅有節氣立冬,沒有小雪中氣,就定其為閏九月。節氣基本對應於公歷某日期,以天象指導農務,此乃陰歷沿用各朝且盛於之緣由,亦為“陰歷”名稱之 。其中立春節氣相傳原先是幹支紀年的歲首。

歲首的確定。幹支紀年初以立春為歲首,歷史上曾以立春為春季的開始,故也稱其為春節,但在夏歷閏年之時,年初年末都逢立春節氣,此即上文提及的“兩頭春”之亂,漢武帝撥亂反正,於太初元年(前104年)定《太初歷》確立“夏正”,以夏歷正月為歲首。兩千餘年來, 行政及風俗都已認同陰歷正月初一為新年的開始(元旦),處於從屬輔助地位的天幹地支紀年,以及按十二地支所對應動物屬相的生肖,亦隨“夏正”更年,這在《元史》、《明實錄》、《清實錄》等均有記錄載入,以來的資料更為翔實,史、志、譜及執政等均以此乃記。而被司馬遷認為“讓人拘而多畏”的歷代占卦吉兇、卜測宜忌、四柱算命的們,仍在以立春為年首行道,沭陽籍研究專業人士秦倫詩,在他2013年纂編的《易學指掌萬年歷》中堅持認為:“陰歷必須到立春節才能算第2年的開始。如2004年…立春以後才能算甲申年。”竊以為,秦先生的看法作為歷史傳統文化之一說尚可,而讓世人“必須”改變兩千餘年來順應發展的既成世俗,似頗無稽。

簡稱和省略。公歷紀年形式具有惟一的特點,所以“公元”兩字,目前除嚴格的公政文書外,通常都已省略;必要時“年月日”也可省略,在數碼之中用頓號間隔,如時的《世界知識》即用“一九四6。5。二三”;公元前可簡稱“前×年”。公歷陰歷合用時,如公元2023 年4月12日陰歷乙未年二月24日,可簡化為:2023 年4月12日乙未二月廿四。可簡稱“×年、民×年、民時”。成立,是歷史的裡程碑,使用頻率特別高,在一屆會議定國名時,建國會代表黃炎培等提議用“”為簡稱,李達(一大代表)提議用“中國”為簡稱,被大部分代表所否定,而作為地理概念,目前中外皆在用“中國”為簡稱;亦有人建議以“”為簡稱,用“成立前、後”替代帶色彩的“前、後”,或“新中國成立前、後”,作者本人是這樣想的,此應於凡例中表明。也可運用中性詞“鼎革”,表達改朝換代之意,例如《明河南參政袁公墓志銘》:“當曾大父葬時,正際鼎革,四方之亂未敉。”《近代前夜的發展與遲滯》:“正當明清鼎革的戰火紛飛之際,1640年英國開始瞭資產階級。”

6。數歷合用時的科學表述

歷史上曾經有過數次改元易歷,例如夏朝定孟喜月(元月)為正的夏歷、商朝定臘月(十二月)為正的殷歷、周朝定冬月(十一月)為正的周歷、秦統國後建陽春月(十月)為正,漢武帝始采用夏歷(後章帝始配以幹支紀年)延續至清末。廢年號改用國號紀年,月日排序同西歷(實為同歷異名),固然行政均換新歷表述,不過一時難改舊俗,在國號紀年的並且 還在用夏歷紀月日,如“二十五十二月廿五”。由此開始,對日期的表述就顯現瞭多種形式,因為公歷與陰歷間有前述的三種交叉情況,導致當代史志譜,特別是續修傢譜中,常常產生歧義。

以筆者之見,主要有以下幾種情形值得探討。

一是年度的對照換算。紀年與公歷紀年異名同歷,加1911就是精確的公歷日期。而公歷陰歷的日期對照,當前的隻表述到年度,例如公元2023 年通常對應為陰歷乙未年,其實也就是說2023 年精確相應的日期是“陰歷甲午年十一月十一至乙未年十一月廿一”,而乙未年相應的是“公元2023 年2月19日至2023 年2月7日”。所以作者本人是這樣想的當前版對應表隻能權作參考。

二是有序表述。通常記述當代的人物或,公歷在前陰歷括註於後,以前的陰歷在前公歷括註於後,例如《晉陵樟村陸氏宗譜》所記“1952年6月25日(壬辰閏五月初四),宣統元年己酉十月十二(1909年11月二十四日)”。

三是統一表述。例如“二十、廿、卄、念”等通用字詞或名稱,同文該統一為宜,而如《毗陵前墳蕩張氏宗譜》所記“道光廿八年十一月二十九日”,又如《毗陵謝氏宗譜》所記二十五世寅清“…女一適上墊惲學乾遷居上店。”(上店、上墊為同地異名)就欠妥。

四是精確表述。目的是免生歧義誤導後人。有些老譜隻用年號紀年易生誤差,如世恩堂《張氏宗譜》所記張惠言(常州詞派創始人)生日,本為乾隆二十六年,因為木刻不清,繼修時被誤為一十六年,丁亥再修時演化為乾隆十六年,筆者考其世系時曾多經曲折。當代新譜(包括有些),多數是公歷紀年陰歷紀月日,例如《省莊韓氏宗譜》:建富“公元一九五七年又八月十一日生”;另一種是在公歷的年月之間加置幹支,如《惲氏傢乘》記惲逸群(中國文化新聞界傑出戰士)“一九七八年戊午十二月十日在寧病逝”。前例若無“又”字,就會被誤作公歷八月十一日;後例常會被認作陰歷十二月十日。此外還有其它多種容易產生歧義的表述形式。

作者本人是這樣想的,避開歧義或差錯主要有以下幾種:first of all是統一表述方式並在凡例中說明,例如公歷用數、陰歷用中文數,以及其它的簡稱、省略等項。其次如上述《晉陵樟村陸氏宗譜》那樣公歷、陰歷分別表述。再次是前的年號加幹支紀年,不必畫蛇添足換算括註公歷年;後的註意和提防陰歷十一月上旬後的日期,若在公歷次年的要作括註,如上述後例可改成“惲逸群一九七八年十二月十日(戊午十一月十一)在寧病逝”(註:有說在次日凌晨逝)、上述前例可改為“建富公元一九五七年十月四日(丁酉又八月十一)生”才對;又如《小留徐氏宗譜》載壯樂天(、民進常務副 徐伯昕生母)“卒三十一年壬午十二月二十七日子時即夏歷十一月”,“壬午”兩字應於夏歷後之後;再如“1904年陰歷十二月十九”,對照後改成“1905年1月二十四日(甲辰十二月十九)”才無歧義。

七、參考資料的抉擇和編制。

查閱資料的抉擇亦有講究,有高科技的工具就能一本萬利。目前書店或圖書館有多種歷書,除上述秦倫詩著的外,還有上海科技出版社2007年8月版《新編實用萬年歷》,由王平輝編著的2009年8月版《新編中華民間風俗萬年歷》,由樊嵐嵐編著的2023 年1月版《新編實用萬年歷》、《中華傳統萬年歷》等。筆者推薦由郭世輩、張正祥所編2002年11月版《萬年歷》,特點是公歷對照古時候各歷日期時,在幹支表後附有公歷12月31日所對應陰歷年的月日,從而可以精密推算陰歷年延續至第二年的日期,例如2023年12月31日(甲午十一月初十)。

另外,在互聯 上有多種電子版萬年歷可以查閱。筆者常用的是《漢典萬年歷(擇吉老黃歷)》,其特點:一是操作簡易,一旦在擬查的年月框內點上數即清;二是信息寬容,縱向可達前後任何年月日,橫向基本涵蓋有關內容;三是現實客觀,其自註聲明: 吉兇、宜忌等“無科學根據”。

在正史、方志、傢譜文後附編紀年對應表,可便利讀者查閱比對,值得推廣。建議按上述郭、張所編的《萬年歷》那樣,在公歷年度後增一欄,即公歷12月31日對應陰歷的月日(應在凡例說明),就可避開兩歷間的交叉而產生誤解。

為常州市譜牒與祠堂文化研究會副會長、常州市武進區譜牒文化研究會副會長

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