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觀世音菩薩靈簽四十三簽(觀音靈簽三十四簽姻緣)

风水大全 風水命理 02-11

一:觀音靈簽43怎麼解

自營自養自安然 - 隨遇而安,必定安然度過。

事事如心謝聖賢 - 修身養德,事事稱心。你們倆的矛盾終歸會消解。

如此簽真是準,希望你能到廟還願,觀音菩薩有求必應,觀音靈簽是很靈驗的。

希冀人人修善,幫助眾生,達到觀音菩薩普渡眾生之願。

四三簽→上簽→古代人們→行者得道→戌宮

天地變通萬物全 自營自養自安然

生羅萬象皆精彩 事事如心謝聖賢

■營本作榮。詩意→此卦大地交泰之象。凡事大吉無危也。解曰:天生萬物。謀望皆通。福德相助。瑞氣匆匆。

簽的故事

■行者得道

西遊記錄載入。行者本為花果山猴王。

訪求仙法。拜須菩提祖師作師父。

祖師賜姓孫。法名悟空。歷七年也不知何者為道。

祖師打悟空頭三下又倒背著手。悟空清楚明白打三下即

三更時份。倒背著手指從後門授道。

於是祖師授悟空長生之道。又過三年。更修得七十二變。

離傢二十年後。返回花果山。

二:解簽 觀音靈簽 四十三上簽

此卦大地交泰之象。凡事大吉無危也。

解曰:智謀。名望頗高。福德相助

故事:西遊記錄載入。行者本為花果山猴王。訪求仙法。拜須菩提祖師作師父。祖師賜姓孫。法名悟空。歷七年也不知何者為道。祖師打悟空頭三下又倒背著手。悟空清楚明白打三下即三更時份。倒背著手指從後門授道。於是祖師授悟空長生之道。又過三年。更修得七十二變。離傢二十年後。返回花果山。

三:解簽,觀音靈簽第4十三簽

這個主要看你求的是什麼呢,這是上簽呢。

住宅→吉。

自己一身→安。

求財→有。

交易→利。

愛情婚姻→合。——你求的是這一條,愛情婚姻感情都是很順的,不管是眼跟前的還是未來的,隻要大膽的去追求,就會成功。

六甲→男。

行人→有阻。

田蠶→中平。

六畜→中平。

尋人→見。

公訟→勝。

移徙→利。

失物→東西。

疾病→禳星。

山墳→東西吉。

四:觀音靈簽 第4十三簽 上上 詩曰:

詩曰:

造就福田竟可耕、幾番艱辛到功成、禾苗秀時還須慎、方保倉箱積滿盈

後象:九仞成公易、還須一簣加、如山雖可就、慎保免歪斜

斷雲:求官得、求財倍、公訴強、愛情婚姻成、行人來、病已退、失既尋、住宅安、出行利、孕生男

多祥瑞

解簽:

其實也就是說有個小故事,洪武看牛,顯然說的是朱元璋幼年時期幫別人放牛的事,這時候的朱元璋隻不過是一個無名小輩,窮困潦倒,他能夠識時務,待時而動,終於建成一番功業。

簽相對較好,叫你此刻不要急,要像鯉魚待時,時機一到,越過龍門終成為龍,你的時機來瞭,也會順風順水的,不要急,要靜待那個時機並善於抓住那個時機。

供參考。

五:觀音靈感簽第3十四簽

觀音靈簽34簽概述

此卦紅日當空正照之象,凡事遂意也。此簽住宅清吉,自己一身安,求財虛,交易難,愛情婚姻合,六甲有險,行人阻,田蠶不利,六畜衰,尋人滯,訟虧,移徙保守,失物虛,病歿送,山墳大吉。

觀音靈簽:第3四簽

吉兇:中簽■上簽

典故:桃園結義

宮位:未宮

詩曰 

行藏出入禮義恭 言必忠良信必從 

心不瞭然且靜澈 光明紅日正當中 

從本作聰 言聰有作矢必忠良志必同 

中有作空 

簽語

此卦紅日當空正照之象 凡事遂意也 

解簽

心中無事 秋水澄清 不須疑惑 事自然成 

住宅 清吉 

自己一身 安 

求財 虛 

交易 難 

愛情婚姻 合 

六甲 有險 

行人 阻 

田蠶 不利 

六畜 衰 

尋人 滯 

公訟 虧 

移徙 保守 

失物 虛 

疾病 設送 

山墳 大吉 

以上與簽詩有不合 

故事 

桃園結義

大老公(關公)以四海為傢 何患乎吾無兄弟 

入桃園 睹兩人奇異 請問英雄何處 

雄 朗曰張飛 

貌堂堂 溫言劉備 

出生投地今逢主 須待挽天河水來蕩滌 誠哉龍虎風雲會 

宰牛馬昭告天地 結義匡扶漢室 

六:觀音靈簽34簽求復合

第3十四首:文中子上太平策 上上 

出入行藏禮義恭,言必忠良聽必聰 

心下瞭然俱洞徹,光明如日正當空

(四句淺釋:行事言行謙恭有讓不脫禮義的規范,忠言必逆耳,但聽取受教必能領悟;心中明似鏡一切的事物皆能照見無礙,就似光明如紅日當空晴朗無雲。) 

空中無事,秋水澄清,別無阻礙,自然有成。此簽紅日當空之象,凡事自來有成。

靈簽之曰:本簽也。紅日當空之象。凡事自來有成。君之今也。出入行藏禮義恭。言必忠良聽必聰。與友朋。長輩之交。必須禮恭。天下之事能透徹。君之運也。光明則如日正當空時。易言之。空中無事秋水澄清別無阻礙。自然有成者。

交易-難 愛情婚姻-合 求財-虛 自己一身-安 住宅-清吉 六畜-衰 田蠶-不利 尋人-滯 行人-阻 六甲-有險 山墳-吉 訟詞-虧 疾病-設送 失物-虛 移徒-保守

詳細解讀:此簽有”事無絕對”之意。意味當事人,勿太過主觀。有時人對於本身善意的念頭與主張,常常非常堅持,認為隻有如此才是對的。須知出發點是好意誠然可嘉,但”擇善”也不能太過固執。任何人對事情的觀點與解讀都不一樣,隻要目的都是善意,可以有許多種方法,不一定非得這麼做。在堅持自己理念的同時,也應虛心接受、包容學習不同的做法與意見。過於偏執隻會造成自我的局限與他人的反感。所謂”信者恒信”,凡事隨緣,不必強求自尋煩惱。

你所求的愛情婚姻--合!

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