圖解天下第1相面相秘籍(面相高級絕招)
一：人的面相如何看
先看這自個的行為舉止，在看這自個的面相五官，眼睛，耳朵，眉毛，嘴巴，鼻子，緊接著在觀其面部的顏色是否紅潤，兩個眉毛是否間隔太近
二：怎樣觀面相識人 面相識人圖解
傻大個，精矮子
個頭高大的人，多數是心腸相對較好的人，一般來講不會主動攻擊別人，多沒有害人之心，正是：漢大心直，矮小量窄。所以矮個子的又多是那種善於算計的精明之人，多有心機，從來不吃虧，做某一件事情 偶爾會為瞭一已私利而行無義無恩之事。
雙顴無肉，做人薄殘
雙頰無肉之人，是不易打交道之人，而且人緣不足，所以即便有錢，也沒有多少福相。顴骨尖聳無肉的女人，在面相中又是克夫再嫁之相，同樣是沒有福相的特點，而且做人刻薄殘忍，沒有容人之心。
嘴小口緊，心難容人
嘴形太小的人，不論男女，都是自我優越感非常強的人，在他們眼裡，全天下隻有他們才是名符其實的貴族和才子，別人能夠做賤事或是受苦受難，他們就不行，由於，他們和普通人不一樣；再者，全天下真正有才華的人，也是他們自己，別人都隻能為他們鼓掌，一旦有別的身份低微或是出身貧寒的人，才華勝過他們，他們就要積極背後下刀子使壞水。
齒密齒緊，多智多銀
與牙齒相應的人體部位是腎，一個人牙齒密實堅固的人，自然先天腎氣充足，腎氣足反應到腦袋上，才能智商高，所以但凡是牙齒堅固密實之人，多是智商較高，腦袋靈活之人，而且腎氣封藏，命中自然多金，人生的財富值就有些高。同時面相註解解讀上也有這如此一說“女齒如玉，丹穴如霞，易養貴子”，總之腎氣足，下體精致，容易生養孩子。
三角眼狠毒
眼睛是三角形的人，他一定心狠手辣，他的命數是到老年也沒有依靠又會犯罪坐監獄。眼睛是人體中的太陽、月亮。應當是明亮圓形的，而不應該是三角形的，眼睛是三角形的人，他的心腸不好。假若是婦女，一定會妨害老公又克死兒子。假若是男人，一定會克死老婆，對兒子也不利。
三：如何看面相算命圖解
我可以教你，但不白教
四：男生面相圖解，化解耳朵的秘密
耳朵是人的感管之一，我們每一天都通過耳朵接收各種不一樣的訊息，所以耳朵被喻為聽采宮。 耳朵看相 在相學上是判斷金運、智力和體況的部位。人們可Yi經過耳朵群看一自個的身體是否虛弱，智能的高低。從而看出一個人畢生的命數，財運、工作 運勢與運氣 等等，接下來由我們就通過耳朵 面相圖解 ，來解析一位男士畢生的命數。
1。小耳的男人： 做事不理智，情急沖動
小耳的人是為感性型的人！情感感情較為之細膩，而意志不夠堅定。他們可是比較容易被別人的建議所左右的人。生活上的困惑特多，常常為芝麻綠豆的小事而過意不去，不太愛面對現實。因個人意識強，所以對別人中肯的建議較難接納，進而作用與影響到人際關系。判斷力較差，做事不理智，個性沖動，心直口快。不定性，是為急性子且率性的人。此人對用錢較無計劃，畢生難有積蓄，不太適合做生意。慎重規劃一下本人的人生，別把自己搞得一團糟唷！
2。大耳的男人： 穩重謹慎腦袋清醒
耳大耳門亦大，耳門的的寬度也可見人的氣度與聰明度。耳門寬大，一般而講，都是心胸比較寬闊的人！正是：“耳門寬廣，聰明豁達”——展現出豐沛的吞吐能量，故能擁有廣大的胸襟！耳大是有福的命相，是為理智型的人，對知識的追求和好奇更強，具備過人的見解，是非善惡，真理俗見，均可以瞭然於胸。生命力充沛，個性穩重謹慎、做事腦袋清醒、實實在在、老老實實，並且任勞任怨。大耳之人多數都智謀遠大、性情豁達，畢生運佳、事業必然有成。各自范疇的大人物，平時隻要細心觀察，就會發覺周圍的大老板、大學者、大官員皆有著一副大耳，這就大耳的神奇之處！
3。厚耳的男人： 肉厚的耳，廣納財源
找個厚耳的人當丈夫！耳朵有肉，耳大肥厚，是長壽的長相，他長壽，就能夠和你廝守終身，最幸福的就是可以比你愛的人先死，他那麼長壽你的願望不難達到完成！整隻耳朵圓圓的，而且肉又很厚的耳朵，內廓的形狀也好，結實有力。這種耳朵，有一種親手造成富豪的運氣，至於這筆親手掙來的財富，能不能守得住，這就要和下巴的相配合起來觀察，才可以知曉。這種耳朵的人，善於活動，很有魄力，還有一套利用別人來經營公司的手腕。也善於應付各種變化。有如此的男人，可以把大事交給他考慮啦！
4。薄耳的男人： 肉薄的耳，財總不聚
肉薄耳的人容易有神經過敏的傾向，缺乏自信。凡事耿耿過懷，巨細無遺。且常患有失眠、食欲不振、便秘等病癥。這樣的人總是沒有積蓄，畢生會經常受人差使，缺乏賺money的本領。所謂“墻高萬丈，擋的是不來之人”——想的多而做得少又有啥用！還有耳朵輪廓漂亮，但又顯得太薄的人，會嫌錢，但比較容易花光，存不住錢。他們在文化事業上會有優秀的才能，可以在社會成名，但在財利方面則較為淡薄。
5。厚耳垂的男人： 耳垂肥厚命中富貴
恭喜恭喜！！耳垂厚的人有福相，可享金錢運喲！尤其是耳垂肥厚至可以放下米粒者，更是顯富顯貴的人！這樣的人身硬體朗，心情舒暢，光風霽月，金錢運、朋友運都很好，對人十分寬厚，有一份溫馨、體諒的心意，所以傢庭較幸福，人際關系也相當不錯。大體上，他們沒有欲念，但也不缺什麼錢花，還不錯自然地增添財產。君不見年畫中的羅漢，菩薩像耳垂都是厚重的，從而使人感覺耳垂厚是好的命相！耳垂或垂珠較雖小，但有些人卻是富裕者，他們或屬繼承財產，或是做投機生意獲意外之財者。還有特殊的的例外是：垂珠小但顎形端正者，他們可以藉此彌補補充缺失，使事業得心應手！
6。軟耳的男人： 欠膽量
用手去捏耳朵，假如有軟的體驗感覺，那麼多屬處事消極的人。一般來講，他們比較沒有啥膽量，沒有啥主張。假如是從正面看不見耳朵的人，他們多屬於性格膽小，行動力較差的人，假如給他安排工作，最好從旁協助、督促。古代人們雲：“一屋不掃，何以掃天下”，不註意和提防處理細微之事的人，每當碰到關鍵時候，則顯得毫無主張，猶柔寡斷。軟耳人，耳朵軟，有易受人哄騙的傾向。若是男性，則象征著怕妻子，懼內，典型的“氣管炎”。
7。高耳的男人： 耳高於眉，智力高超
普通人的耳朵的上端，較眉毛的具體位置為高，尤其孩童耳朵比眼位高些。成人具有如此的耳相，屬於平民的實際生活型者多。其生命力旺盛，思想純正，從不會為物質生活煩惱，智力高超，能吃苦，受長輩的喜愛，能獲得上司的賞識與提拔，但是缺乏支配別人的力量。與耳朵在當下的人不同，少有登上高職位的機會。若要成功，隻能靠其自己的努力，對榮譽有正確理解，明智的自知。故而比較做適合學者、教授、專業人士等，在專業方面可取得一定成就。
8。面不見耳的男人： 正面不見耳時運良好
由於臉孔側面的肉特別多，從正面看去時，幾乎使耳朵完全看不到，就是經常提到的正面不見耳。這種相的人，體力和氣魄都全，做起事業來手面很大，並且也已建立起瞭相當的地位。並且，這樣的人總是努力不懈，運氣也好，他實有一手創下一番事業的瞭不起的本領，所謂“有子滿腹才，不怕運不來”。正面不見耳，代表此人目前運程亨通。若是耳朵小而不易看出全貌者，智能較為優秀，判斷力準確，工作效率特好，假如要應徵人才，首選這樣的人，定可讓老板有物超所值的感受！除瞭這些以外，具有這種耳相的女子可是旺夫益子的好太太，得確“可娶”哦！
9。耳廓的男人： 突出的積極者
耳骨外突的人，是屬於實幹的那種。內廓向外突出的人，處事積極，性格以外向者居多。所以圖書館等靜止的工作就不太適合他們瞭。何況，他們喜歡刺激和冒險，假如有偵探、間碟之類的工作，他們一定樂此不疲（做不做得好是另一回事，做瞭再說！）。在他人眼裡，他們可能具反叛個性。而且他們的審美觀念獨一無二，不是常人所認同。其實也就是說他們腦袋敏捷，手段麻利，工作勤快，處事比較穩當，得心應手，其辦事效率極高。心裡決不胡思亂想。但是，俗話說得好：金無足赤，人無完人。耳骨外突的人一般是事無巨細，不分主次。總使人覺得自以為是，好辯，是不好招惹的角色。因此在人情世故上還是要謙遜一點。
10。 低耳的男人： 耳低於眉具統禦才能
耳朵的上端，低於眉毛，高過眼睛，這是很正常的具體位置。此耳型之人為貴人相，有精辟的思想，既知其一，又知其二，所以容易得到他人的信任、支持，且有不俗的統禦才能，官途財運必然亨通。但假如耳朵的具體位置過於低下，也許會變成驕傲、任性或破財，而且沉溺於物欲與xingyu，因此事業沒有啥成就，屬平平凡凡的人。所謂性格使然，要嚴於對已，才可幹得一番事業。
五：幫寫辯詞
（1）‘面相’是什麼？
經常提到的‘面相’，就是一種透過觀看一個人‘面部特征’的方式來論命的科學。大夥都聽過，有一句話說‘相由心生’，這句話主要就是說一自個的個性、心思與為人善惡，可以由他的面相看出來。
記得以前有次我去朋友傢，在她傢樓下聊天的時刻，突然看見一個人走進她傢公寓的樓梯間，俺就說：‘那一個人看起來似乎壞人！’朋友就論瞭：‘你真厲害，他剛從監獄出來呢！’其實也就是說，那麼遠的距離，我是看不瞭解那一個人的容貌，但是從他的輪廓與走路方式看，確實非善類。
上面就是告知大傢，一自個的‘相貌’是具有吉兇的。個性良善的人，一般是有看來善良的面相；心地兇惡的人，通常具有比較兇惡的面相。然而，反過而言並不一定成立喔。有一句話說‘面善心惡’，就是說看起來‘善良的臉’，心地卻是邪惡的；又有一句話說‘面惡心善’，則是說一張看起來‘邪惡的臉’，但其實也就是說心地是善良的。也就是說，面相判斷是需要專業的，並不那麼容易。固然，有些比較敏感的人，可以憑直覺判斷一些面相的分析。但並不能全面用直覺來推測斷定一個面相的吉兇，還是需要專業命理預測。
比較重要的面相解讀工具許多，其中最要緊的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這三種
http://tieba。baidu。com/f?kz=190498408
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六：史上最厲害的風水先生，都是誰
史上最厲害的算命先生，諸葛亮都沒有被選上！還有誰？
在我國古代，風水大師人才輩出，遴選出我國古代10位大師：
1。鬼谷子：（約前400年－前320年）姓王名詡（或利），也叫作王禪，道號玄微子，著名思想傢、道傢代表人物、兵法集大成者、縱橫傢的鼻祖，精通百傢學問，被譽為千古奇人，他通天徹地，人不會及，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗，算命占卜的尊他為祖師爺。
2。樗裡子：（？―前300年），名疾，又稱嚴君疾，戰國中期秦國宗室、將領，秦孝公庶子，秦惠文王異母弟。因多智多謀，綽號“智囊”，被後世堪輿傢尊之為“樗裡先師”。曾輔佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦國君主。臨終前預言：“後百歲，是當有天子之宮夾我墓。”後果然靈驗，後世的堪輿傢皆奉他為相地術正宗，尊之為神。
3。黃石公：（約前292年－前195年），道傢學者，秦漢時人，後得道成為神仙，被道教納入神譜。《史記·留侯世傢》稱其避秦世之亂，隱居東海下邳。其時張良因謀刺秦始皇不果，亡匿下邳。於下邳橋上遇見黃石公，授與《素書》，臨別時有言：“十三年後，在濟北谷城山下，黃石公即我矣。”張良後助劉邦奪得天下，並於十三年後，在濟北谷城下找到瞭黃石，取而葆祠之。後世流傳有黃石公《素書》和《黃石公三略》。
4。管輅：(209年－256年），三國時期曹魏術士。字公明，平原人。年八九歲，便喜仰觀星辰。成人後，精通《周易》，善於卜筮、相術，習鳥語，相傳每言輒中，出神入化。《三國志·魏志·管輅傳》載：“輅隨軍西行，過毋丘儉墓下，倚樹哀吟，精神不樂。人問其故，輅曰：‘林木雖茂，無形可久。碑誄雖美，無後可守。元武藏頭，蒼龍無足。白虎銜屍，朱雀悲哭，四危以備，法當滅族。不過二載，其應至矣！’”後來果然如此，後世尊奉為卜卦觀相的祖師。
5。郭璞：（276年－3二十四年），字景純，兩晉時期著名文學傢、訓詁學傢、風水學者，河東郡聞喜人，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，擅詩賦，是遊仙詩的祖師。郭璞為正統的正一道教徒。除傢傳易學外，還承襲瞭道教的術數學，是兩晉時代最出名的方術士，宋徽宗時被追封為聞喜伯，元順帝時被追封為靈應侯。後人都視郭璞為風水史上之鼻祖。
6。袁天罡：（生卒年不詳），，或作袁天綱，隋末唐初天文學傢、星象學傢、預測推算傢、風水大師、道士、相士，唐代益州人。據說他明 白“風鑒”，即憑風聲風向，斷吉兇。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬課》、《五行相書》、《三世相法》、《推背圖》（和李淳風共著）、《袁天罡稱骨歌》等。最為著名事跡是其為年幼的武則天看相，一見大為震驚，言及“龍瞳鳳頸，極貴驗也！”“必若是女，實不可窺測，後當為天下之主矣！”結果，武則天變成瞭天下之主，袁天罡真是神人也。
7。李淳風：（602－670），唐代傑出的天文學傢、數學傢，道傢學者，岐州雍人，精通天文、歷算、陰陽之說。李淳風和袁天罡所著的《推背圖》用其預言的準確而著稱於世。李淳風是全地球第1個給風力定級的人。
8。楊筠松：（834年－900年），俗名楊救貧，名益，字叔茂，號筠松，唐代竇州人，著名風水宗師。楊筠松為唐僖宗朝國師，官至金紫光祿大夫，掌靈臺地理事，為唐朝著名地理風水學傢。名益，別號亦玄，世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天玉經》、《都天寶照經》、《天元烏兔經》。由於其用地理風水術行於世，使貧者致富，所以世人稱其為“救貧”先生，後人由此也稱其為“楊救貧”。
9。賴佈衣：(1101年－1126年），原名賴風岡，字文俊，自號佈衣子，又號稱“先知山人”，江西省定南縣鳳山岡人。曾任國師，後受秦檜陷害，流落民間，足跡踏及全國，以風水術扶危濟困，助弱抗強，留下瞭很多神話般的傳說。相傳所著《青烏序》剛剛脫稿就被南華帝君的使者白猿取走，經100多年後傳給瞭，輔佐朱元璋成就瞭帝業。又有傳說孫中山先生的祖墳也是賴佈衣堪定的。據傳、廣州、英德等城市都是由賴佈衣堪定選址。
10。廖均卿：（1350年—1413年），字兆保，號玉峰，明代著名的風水大師，江西省興國人。永樂八年，以建明十三陵之長陵有功，被封為欽天監靈臺博士。撰有《行程記》等。廖均卿所以被皇帝以四品職銜供養至老死，他的墓地於1984年被確定為該縣文物保護單位。
除瞭這幾個當然還有許多小輩：
為瞭讓朋友們更好的瞭解咱們國的卜筮文化即預測推算學，本人列舉瞭以下對預測推算學做出過貢獻的歷史上的名人：
伏羲、黃帝。——在咱們國傢的神話傳說中，上古時期的伏羲、黃帝等皆為具有極大神通的人物，其中一點就是都具有神奇的占卜能力。
周文王——《周易》被看作是我國古代的一部奇書，相傳為文王所著。書中記錄載入瞭以八卦進行卜筮預測推算的方式方法，書中的眾多理論成為後世推命學鉆石的基礎。
鬼谷子、珞琭子——鬼谷子，姓王名詡，號玄微子。春秋戰國時代著名的道傢、兵傢、是縱橫傢的鼻祖。蘇秦、張儀、孫臏與龐涓均為其弟子。著作有《鬼谷子》、《本經陰符七術》等書。珞琭子，古之隱士，中國秦漢魏晉以後的祿命學祖師。
鄒衍——鄒衍是戰國時代陰陽傢學派創始者與五行學說代表人物，，戰國末期齊國人。他在繼承陰陽五行學說的基礎上，提出瞭五行生克理論。
王充——兩漢時期，方術盛極一時，最出名的論命書籍就是王充的《論衡》。
劉向——西漢時期著名學者。主持編纂瞭我國第1部綜合性的國傢藏書《七略》，術數命理類書籍得到認可，編入本書。
諸葛亮——三國時期蜀國丞相，精通星象命理。主要著作《隆中對》、《出師表》、《誡子書》等。
朱建平——朱建平，漢末三國時期沛國（今安徽省）人。朱建平之相術、周宣之相夢、管輅之術筮，均被《三國志》譽為“非常之絕技”。曹丕做五官將時，請他看相，朱建平說：將軍壽命80，40會有小難，願您多多保護。 又說曹彪：您居於本人的封國，到57當遭兵災。 結果曹丕40去世，曹彪57歲時，犯瞭與王凌合謀罪，被賜死。
郭璞——兩晉時期著名文學傢、風水學者，好古文、奇字，精天文、歷算、卜筮，是遊仙詩的祖師。曾為《爾雅》、《方言》、《山海經》、《穆天子傳》、《葬經》作註，傳於世，明人有輯本《郭弘農集》。