摩羯座幾月懷胎摩羯座桃花愛情(懷瞭摩羯座的孩子)

陰歷2月26日出生的寶幾月懷胎的?

請轉換成公歷出生日期，或告訴是哪一年出生的?

星座按公歷（陽歷、國歷、新歷）出生日期算

每一年日期和時刻略有不同，處於兩個星座交界日期的要依據出生年份和生下來時刻確定

白羊座（3月20日 - 4月21日）

金牛座（4月19日 - 5月22日）

雙子座（5月20日 - 6月22日）

巨蟹座（6月21日 - 7月二十四日）

獅子座（7月22日 - 8月二十四日）

座（8月22日 - 9月二十四日）

天秤座（9月22日 - 10月二十四日）

天蠍座（10月23日 - 11月23日）

射手座（11月22日 - 12月23日）

摩羯座（12月21日 - 1月21日）

水瓶座（1月20日 - 2月20日）

雙魚座（2月18日 - 3月21日）

我想生一個金牛座，或處女座，或摩羯座的寶寶，具體的時間段麻煩大傢。。。

巨蟹嘍。天蠍巨蟹都是水象星座。而天蠍又號稱星座之榜首，巨蟹又以愛傢，母愛著稱。天蠍巨蟹可以說非常之組。

3月1號懷胎寶寶是哪個星座

人的星座，是依據出生日期來算的，等寶寶出生瞭，你在去查，此刻精密推算也不準確。

。。。屬相為馬的摩羯座寶寶，12月22日~12月31日出生我應該幾月幾號受孕呢。。。

春節的風俗

春節是我國一個古老的節日，也是全年最要緊的一個節日，怎樣過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成瞭一些較為固定的習俗習慣，有很多還相傳到現在。

1、掃塵

“臘月24，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記錄載入，我國在堯舜時代就有春節掃塵的習俗。按民間的講法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳佈新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一風俗寄托著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，傢傢戶戶都要打掃環境，清洗各式器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、幹幹凈凈迎新春的歡樂氣氛。

2、貼春聯

春聯亦稱門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字刻畫時代背景，抒發美滿願望，是我國專有的文學形式。每逢春節，不管城市還是農村，傢傢戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增添喜慶氣氛。這一風俗起於宋代，在明代開始盛行，到瞭清代，春聯的思想性和藝術性皆有瞭很大的提高，梁章矩創作的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的源頭及各類作品的特色都作瞭論述。

春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、鬥方等。“門心”貼於門板上端中心部位；“框對”貼於左右兩個門框上；“橫披”貼於門媚的橫木上；“春條”依據不同的內容，貼於對應的地方；“鬥斤”亦稱“門葉”，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。

3、貼窗花和倒貼“福”字

在老百姓中人們還喜歡在窗戶上貼上各式剪紙——窗花。窗花不但烘托瞭喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，歷經百年深受人們的喜愛，因它多數都是貼在窗戶上的，因此也被稱其為“窗花”。窗花用其專有的概括和誇張手法將吉事祥物、美滿願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。

在貼春聯的並 且，一部分人傢要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大區區的“福”字。春節貼“福”字，是我國民間歷史悠久的習俗。“福”字指福相、福運，寄托瞭人們對幸福生活的向往，對美滿未來的祝願。為瞭更充分地展現這種向往和祝願，有的人幹脆將“福”字倒過來貼，預示“幸福已到”“福相已到”。民間還有將“福”字精描細做成各式圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

4、貼年畫

春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千傢萬戶平添瞭很多興盛歡樂的喜慶氣氛。年畫是咱們國的一種古老的民間藝術，反映瞭人民樸素的習俗和信奉信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，追溯於“門神”。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不但限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生瞭《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興盛》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美滿願望。 我國顯現瞭年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成瞭中國年畫的三大流派，各具特色。

我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古時候美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。刻畫瞭老鼠按照人間的習俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合在一直。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展壯大成掛歷，到現在風靡全國。

5、守歲

除夕守歲是最要緊的年俗活動之一，守歲之俗歷史悠久。最早記錄載入見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與饋贈，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大傢終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，整個傢團聚在一起，吃過新年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時候，通宵守夜，意味著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年如意吉祥。這種風俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰之義；年輕人守歲，是為延長爸媽壽命。自漢代以來，新舊年交替的時候一般為夜半時分。

6、放爆竹

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，傢傢戶戶開門的第1件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，也叫“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，到現在已有2000多年的歷史。放爆竹可以建造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，能夠給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用愈來愈廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。此刻，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉，生產的爆竹花色多，品質高，不但暢銷全國，而且還遠銷世界。

7、拜年

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年吉星高照。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若幹人挨傢挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；亦有大傢聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。因為登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來之後的“賀年片”。

春節拜年時，小輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給小輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，由於“歲”與“祟”諧音，小輩得到壓歲錢就能夠平安順利度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記錄載入見於《燕京歲時記》；另一種是最常常見到的，即由傢長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在小輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由傢長偷偷地放在孩子的枕頭底下。此刻長輩為小輩分送壓歲錢的風俗仍然盛行。

8、春節食俗

在古時候的農業社會裡，大概自臘月初八以後，傢庭主婦們就要忙著張羅過新年的食品瞭。由於醃制臘味需要的時間較長，所以必須盡早準備，我國很多省份皆有醃臘味的風俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。

蒸年糕，年糕由於諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成瞭傢傢必須準備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，意味著黃金、白銀，寄寓新年發財之義。

年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米制成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過新年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，亦有人幹脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除瞭蒸、炸以外，還不錯切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真真正正過新年的前一夜叫團圓夜，出門在外的遊子都要不遠千裡萬裡趕回傢來，整個傢人要圍坐在一起包餃子過新年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各式肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起後以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。亦有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。由於和面的“和”字就是“合”之義；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，因此用餃子象征團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子由於形似元寶，過新年時吃餃子，也帶有“進寶招財”的吉祥寓意。一傢大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。

9、春節的詩歌

田傢元日

（唐）孟浩然

昨夜鬥回北，今朝歲起東；

我年已強壯，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童；

田傢占氣候，共說此年豐。

《賣癡呆詞》

（唐）范成大

除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲；

小兒呼叫走長街，雲有癡呆召人賣。

《除夜》

（唐）來鵠

事關休戚已成空，萬裡相思一夜中。

愁到曉雞聲絕後，又將憔悴見春風。

元日

（宋）王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇；

千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

元日 玉樓春

（宋）毛滂

一年滴盡蓮花漏，碧井屠蘇沉凍酒。

曉寒料峭尚欺人，春態苗條先到柳。

佳人重勸千長壽，柏葉椒花芬翠袖。

醉鄉深處少相知，隻與東君偏故舊。

除夜

（南宋）文天祥

乾坤空落落，歲月去堂堂；

末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘；

無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

拜年

（明）文征明

不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。

已酉新正

（明）葉顒

天地風霜盡，乾坤氣象和；

歷添新歲月，春滿舊山河。

梅柳芳容徲，松篁老態多；

屠蘇成醉飲，歡笑白雲窩。

癸已除夕偶成

（清）黃景仁

千傢笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，

悄立市橋人不識，一星如月看多時。

鳳城新年辭

（清）查慎行

巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾；

從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。

甲午元旦

（清）孔尚任

蕭疏白發不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。

剪燭催幹消夜酒，傾囊分遍買春錢。

聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。

鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。

元旦口占用柳亞子懷人韻

董必武

共慶新年笑語嘩，紅巖士女贈梅花；

舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。

隻有精忠能報國，更無樂土可為傢；

陪都歌舞迎佳節，遙視延安景物華。

春節看花市

林伯渠

邁街相約看花市，卻倚騎樓似畫廊；

束立盆栽成列隊，草株木本鬥芬芳。

通宵燈火人如織，一派歌聲喜欲狂，

正所謂今年風景美，千紅萬紫報春光。

各地各民族春節風俗

一。。藏 族

每個民族都有著自己獨一無二的文化和生活習性，藏族是一個古老而熱情的民族，在漫長的歷史中，也形成瞭本人的生活習性和生活之中的忌諱與禁忌。

1。兩個久別重逢的friend互相打招呼或聊天時，你的手不能搭在對方的肩膀上。

2。不能跨過或踩在別人的衣服上，也不能把本人的衣物放在別人的衣服上，更是萬萬不可以從人身上跨過去。

3。婦女晾衣服，尤其褲子，內褲不能晾在人人經過的地方。

4。不可以在屋裡吹口哨或大聲哭叫。

5。傢中人出遠門，客人剛走，中午和太陽落山後及藏歷大年初一不能掃地或倒垃圾。

6。其他人不能當著已故人的親屬的面提已故人之名字。

7。今年該完成的活不能留在明年幹，如捻毛線、織毛衣、地毯等。

8。黃昏時，不可以隨便到人傢中走，尤其人傢將有分娩的孕婦及剛生產的產婦或重病人時，陌生人更是萬萬不可以去。

9。過瞭中午以後，不能把傢中的任何財產拿出去。

10。一個陌生人到你從來沒有到過的大山及懸崖峽谷，不能大聲喧嘩。

11。不能跨或踩吃飯的用具、鍋碗、瓢盆等。

12。傢中有二個人同時出門，並且朝相反方向走，不可以同時出傢門，必須前後出門而且出門時間要隔開。

13。婦女到晚上不能梳頭和洗頭，也不能披著頭發出門。

14。在使用掃把和簸箕時，不能直接用手傳遞，必須先放在地上，緊接著另一個人從地上撿起來。

15。每當親戚朋友到你傢串門或看望你時，會拿些酥油茶或青稞酒等物件作為禮物送你，客人臨走時把東西騰出來，不能全部騰空，必須留一點在裡面或換一點自傢的東西裝上。

16。有缺口或有裂縫的碗不能用以吃飯，也不能給客人倒茶。

二。。彝 族

彝族火把節，亦即彝族年。彝族人的眼裡，火象征光明、正義、興旺，意味著能夠摧毀一切邪惡的強大力量。火把節是彝族人民歡樂、愛情和幸福的節日。三。年俗

陰歷新年是中國傳統上一個盛大的節日，相信無一個個中國人不識。不過，在過陰歷年，在風俗上和氣氛上卻和守舊的完全不同。

最近幾年以來，已很少人在陰歷新年時按傳統在傢中貼春聯、年畫的瞭，取而代之的則在一些商店或傢裡貼上“買賣興旺”、“出入平安”等的揮春。固然如此，但貼揮春的原意和貼春聯和年畫一樣，取其吉利之意，希望來年事事順利，平安順利。

此外，舞獅、舞龍燈等也會在一些新界鄉村、圍村中出現，在新年的市區街頭上也很難看見的大型的舞獅、舞龍燈的表演瞭。至於放炮仗、鞭炮等在是一律禁止的，可是自一九八二年開始每一年的農歷年初二的晚上，在維多利亞港上都會舉行盛大的煙花表演，這已成為這十來年來迎春的一個節目瞭。

被叫作“美食天堂”，春節有關吃的風俗也不少，而多數傢庭也會在春節期間吃“團年飯”，通常是在傢中設宴，於除夕整個傢上上下下、內內外外聚在一起，享受晚飯。而飯後的一大節目，首選相信是逛花市瞭，陰歷新年期間，港九多處都設有年宵市場，其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。市民習慣於晚飯後一傢大小逛花市，除夕夜時更是人山人海，摩肩接踵，大傢一起歡度佳節。

在過陰歷新年，最開心的莫過於收“利是”的小孩子瞭，在春節拜年時，到處可以聽到“討”利是的歡笑聲。“利是”原為“利事”，取吉星高照寬好意頭，並且也變成瞭春節時與親人切記不可缺少的風俗。

四。澳門年俗

澳門年俗，別有風情。 "謝灶"是澳門保存下來最守舊的中國年俗之一。臘月二十三日送灶神，澳門人謂之"謝灶"。澳門人給灶神按我國傳統也用灶糖，說是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前說壞話。我在澳門花街的一澳門人傢的灶頭見過一張聖誕老人像，怪異的是，聖誕老人像邊貼著"上天言好事，回宅降吉祥"的聯兒。

澳門人過新年是從臘月二十八開始的，臘月二十八日在粵語中諧言"易發"，商傢老板大多數在這歲晚之時請員工吃"團年飯"以示日進鬥金，如意吉祥。澳門的年味，從臘月二十八這天便能真切的感受到的。

除夕之夜，守歲和逛花市是澳門人辭舊迎新的兩件大事。守歲是打麻將，看電視，敘舊聊天，分享天倫之樂；大約受西方聖誕節和情人節的作用與影響，年宵澳門人還爭相購買一些吉祥的花木迎接新春，現今已成瞭一個澳門年俗。澳門在年宵興辦花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆桔，富貴雙全，祝報平安，鮮花瑞木兆示著新年的美滿前程。澳門的花市辦三天，這三天給奔波一年的澳門人無窮的慰藉。

春節這天，澳門人講究"利市"，"利市"就是紅包，這天老板見到員工，長輩見到小輩，甚至已經成傢人見到未婚人都得"利市"。"利市"純脆是以示吉利。 澳門人把大年初二稱之為"開年"。風俗是要吃"開年"飯，這餐飯必備發菜、生菜、鯉魚，意在取其生財利路。從"開年"這天起，三天內澳門允許公務員""（）。 "開年"過後，澳門又完全回到我國傳統春節風俗中，直至元宵佳節，也是煙節爆竹，玩龍舞獅，歡天喜地。

五。春節風俗拾趣

春節，是中國人民由來已久、最為隆重的民間傳統佳節。在與福建省一水之隔的，其歷史文化、風士人情、生活風俗、親緣血統等等均與祖國大陸，特別是福建閩南地區一脈相承，因而島內民眾的春節風俗自然與祖國大陸民間大同小異。

因為寶島居民的祖先(多為閩南和客傢人)去臺開發，距今年代久遠且屢經滄桑，那裡的春節風俗也逐漸形成瞭一些獨一無二的模式和色彩。

六。有意思的江蘇春節風俗

春節的江蘇民間，除瞭貼春聯、掛年畫、守歲、舞獅子、大拜年等和全國相同的風俗外，還有一些獨一無二的風俗，現輯錄數則以饗讀者。

蘇州人除夕在飯內放進熟荸薺，吃時挖出來，謂之"掘元寶"，親朋友好友來往，泡茶時要置入兩隻青橄欖，謂之喝"元寶茶"，恭喜發財。

武進人年初一早晨，將先祖畫像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一傢老小依次行拜年禮，謂之"拜神影子。"他們掃地不許從傢中往外掃，惟恐把"財氣"、"如意"掃瞭出去，隻能從外往裡掃。

江寧人有春節"打神鼓"之風俗，由大旗開路，鑼鼓手全身使勁地擂鼓助興，初三"打夜鼓"、初七"上七鼓"，十三至十五打"赤膊鼓"，氣氛熱烈。

南通人有在傢門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的風俗，取意生活開花節節高，長年青翠。

淮陰人還有初六給孩子"烤頭風"之風俗。是夜帶孩子到田頭空地點燃火把，為孩子驅除病邪，邊烤邊唱："烤烤頭，醒醒腦，烤烤腳，步子矯，烤烤肚皮不拉稀，滿身都烤遍，疾病永不見。"

無錫漁民年初八有乘船去西山祭祀禮拜禹王廟之習，祈求水神保佑，祭鰲賧佛，謂之"上�"，禹王廟拆除後，此俗漸漸淡漠。

春節期間，江蘇地區的舊風俗中還有很多忌諱與禁忌，諸如年初一不動剪刀，免得口舌之爭；不動菜刀，以免殺身之禍；不吃稀飯，怕出門遇雨；不掃地，怕把財運掃光等等。隨著科學知識的普及，有許多不科學的風俗也逐漸被人淡忘；健康有利的休閑娛樂活動，卻一直延續下來。

七。桂林春節風俗

•從"小年夜"到除夕

春節踏著陰歷12月二十四日零時的鐘聲，走入桂林的城鄉。這天是桂林人的"小年夜"，亦即"過小年"。過小年這天，人們宰狗、殺鴨，慶賀春節來臨。這天的爆竹聲，帶著人們送灶王爺"上天言好事"的心願噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認為灶神是一傢之主，一傢的善惡功過禍福都由它掌管，所以每一年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為整個傢降福免災。祭灶的儀式多由傢中的長輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神"上天言好事，下凡降吉祥"。用糖果祭灶神，目的是讓糖"粘住"灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨後，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林"過小年"的古俗，此刻即使是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷瞭。

從臘月24到三十，人們忙著置辦年貨，打掃住房內外，以幹幹凈凈迎接新年。過節的傳統食品種類繁多，且寓有美滿的願望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃瞭年糕（高），新的一年生活、工作日新月異，步步高升。

除夕的晚餐，人們喜歡闔傢團聚，菜肴中必有"圓子"、"歡喜"，取其團團圓圓，歡歡喜喜之意。這個夜晚，萬人空巷，皆在傢裡守歲。守歲時，要把火盆的炭火燒得紅紅火火，以象征生活歲歲興盛。當零時一到，老老少少喜氣盈盈，以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕於耳，此起彼伏，直到更深夜靜，人們仍無睡意，爐火依然旺著，就是要去休息，也依然不會忘記把火盆的火偎好，留下火種，等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命，它是新年財旺、傢旺的好兆頭。人們對火的情感如此深邃，可能是由於火給人類帶過來瞭文明、帶過來瞭溫暖吧。愛火就如同熱愛本人的生命，在新年尤其如此。

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中國少數民族春節風俗

中國是個多民族的國傢，除漢族外還有55個少數民族。他們雖有不同的語言、文字，有不同的活法方式和習俗習慣，可是他們大都都以春節作為本民族的重大節日來歡慶。

八。達斡爾族：年年高

北方的達斡爾族有拜年的習性，春節時，人們穿上節日盛裝，逐傢走訪，互相祝賀。每傢都備有蒸糕，拜年者一進門，主人就用蒸糕款待。“糕”在漢語中與“高”諧音，以糕款待，預示互相在新的一年中，生活水平進一步提高。節日期間，達斡爾族還舉行歌舞、體育活動，一直持續半個月。

九。蒙古族：酒肉不盡

北方的蒙古族過春節卻是另一番景象，節前傢傢戶戶都備下瞭當年生長的公羊和各式奶制品以及幾壇美酒。除夕之夜，人們穿上漂亮的蒙古袍，整個傢席地坐在蒙古包中间位置，迎接新的一年的到來。午夜開始喝酒進餐，按常規要多吃多喝，酒肉剩得愈多就愈好，這樣意味著新的一年酒肉不盡，吃喝不愁。初一早晨，身穿各種服裝的男女，跨上駿馬，三五成群奔向“浩特”（村鎮），挨個地串蒙古包。串包時，先要給長輩叩頭祝願，接著主人傢的女婿為前來串包的客人敬酒，人們邊歌邊舞。

十。壯族：迎英雄

居住在咱們國傢南方的壯族，稱春節為“新年節”。這一天，人們出門不管遇見誰都要相互祝賀，認為這樣一年才能吉祥。在壯族民間還有過晚年的習性，壯族稱做“吃立節”。“吃立節”是在這個月的30號，相傳在一百多年前，壯族的一支農民武裝在抗擊外來侵略者後凱旋歸來，這時春節已過，壯族群眾為瞭歡迎他們，就在這個月的30號為他們重過春節。

十一。佈依族：姑娘搶挑第1擔水

居住在咱們國傢西南邊疆的佈依族，每一年除夕晚上，都通宵達旦地守歲。天一亮，姑娘們爭著到屋外去挑水，誰挑回第1擔水，誰就是最勤勞的姑娘。而那裡的景頗族人民喜歡在春節前舉行打靶活動，姑娘們是這項活動的組織者和裁判員。她們把繡好的荷包用線吊在竹桿上，在樹尖中左右搖擺，請小夥子射擊。誰先射落荷包，姑娘們就把酒作為獎品送給誰。荷包裡一般裝有一枚硬幣，幾粒谷子和幾顆裝飾用的珠子，作為幸福的代表象征。

十二。哈尼族：蕩秋千

春節前些天，哈尼族居住的村寨就已經熱鬧起來，婦女們都忙著舂粑粑。粑粑是用糯米做的餅子。而小夥子們則忙著上山砍竹子，準備立秋千。那裡的秋千有十幾公尺高，哈尼族無論男女老少都很愛蕩秋千。節日裡，大夥都穿著自己最喜愛的衣服去蕩秋千，處處呈現出熱鬧、和睦的節日景象。

十三。傣族：擲糠包

傣族青年男女喜愛甩糠包的遊戲，春節期間，小夥子和姑娘們互相投擲糠包，看誰投得準，看誰接得著。玩到一定的時刻，姑娘們就愉愉搶走小夥子身上佩的腰刀、包頭佈或拴著的馬，跑回傢去。如果小夥子有情就追隨而來。爸媽見到女兒拿著頭佈、牽著駿馬回來，便設宴款待。

另外，每一年4月13日是傣歷新年，也是傣族人民的最隆重的節日——潑水節，他們把潑水視為驅邪除污，如意吉祥的代表象征，也把這一天看成是最美滿，最吉祥的日子。

十四。高山族：“圍爐”

居住在咱們國傢省的高山族，他們在過春節時那麼是另一番情趣趣味。除夕晚上，一傢老少圍坐在放有火鍋的圓桌上聚餐，叫做“圍爐”。平常滴酒不沾的婦女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。“圍爐”時吃的蔬菜不用刀切，洗凈後帶根煮熟，預示祝願爸媽長壽。假如傢中有人外出，也要空出一個席位，把這自個的衣服放在空位上，預示整個傢人對他的思念。

十五。滿族：掛旗過新年

滿族分“紅、黃、藍、白”四旗人。春節時，紅旗人在門上貼紅掛旗，黃旗人在門上貼黃掛旗，藍旗人在門上貼藍掛旗，白旗人在門上貼白掛旗。這幾個掛旗圖案優美，色彩鮮艷，意味著一年的吉祥開端。

節日期間，男孩成幫結夥地放鞭炮，或乘坐自制的各種各樣的木爬犁，在山崗上、冰面上嗖嗖飛馳。少女和年輕的媳婦們穿著新做的花衣服，三五成群，分傢合夥地玩嘎拉哈（豬或牛的膝關節骨）。從初一到初五的晚上，人們還自願組織起來扭秧歌拜年，陣容較強的秧歌隊，不但在本村扭，還到外村去扭。圍觀的群眾往往樂得前仰後合，忘記瞭疲勞和寒冷。甚至還有熱心的觀眾—直尾隨著秧歌隊走鄉串戶，直到天明才歸。

十六。白族：“放高升”

雲南白族同胞過新年時，有一種叫“放高升”的慶祝活動。所謂“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹節裡裝上火藥，點燃以後可以把整個大竹子崩上天空百十丈，成為名副其實也就是說的“高升”。有的地區的白族同胞與苗、壯族一樣，從春節到元宵節，男女青年都進行“拋繡球”活動。凡接不住繡球的，要贈給對方紀念品，數次失球而又贖不回紀念品的人，就是預示接受對方的愛情瞭。

十七。侗族：蘆笙會

貴州、湖南一帶的侗族同胞，春節期間盛行一種“打侗年”（又叫蘆笙會）的群眾活動。這種活動類似漢族的“團拜”，不過呢比“團拜”顯得更加歡樂、熱烈。這種活動通常是由兩個村莊共同商定舉辦的。兩隊在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時兩個村莊的觀眾，伴隨著樂曲，翩翩起舞，盡情地歡樂。

十八。彝族：跳虎

在雲南省雙柏縣小麥地沖的彝族人過新年時有著“跳虎節”的特殊習俗，正月初八，全村成年男子集於村後土地廟遺址，殺狗獻“咪司”（“咪”意土，“司 ”意主人，迷司即為土主神之意），隨後由本村“畢摩”祭土主請虎神。8位村民化裝成老虎翩翩起舞，“老虎們”兩耳高聳，尾巴粗壯，全身虎紋，額上繪一漢字“王”，頸上掛上一個大銅鈴，威風凜凜。“畢摩”念罷祭辭請虎神後，虎王率眾老虎入村。整個跳虎節期內，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、觀虎跳躍和驅趕邪惡鬼怪的一派歡樂氣氛中，當地老百姓都深信隻有通過一年一度的傳統跳虎、敬祭虎神和祈願先人的保佑後，全體村民才能五谷豐登，人丁興盛，一年比一年更美好幸福。

十九。撒尼族：食湯圓

除夕，撒尼語叫“思搓期”。除夕之夜供祖，吃年飯，是很肅穆的。午後，傢傢門前插上綠樹枝，枝上掛上一頂草帽。這是無言的告示：請勿入內！！！不許談話！！！就連傢裡的人也是不可以高聲言談的。

撒尼語中有一個有意思的現象：“湯圓”和“過年”是同一個詞，叫“闊期瑪”。由於過年必食湯圓。從正月初一起的半個月內，人們縱情歡樂。初一晚上舉行篝火晚會，民歌對唱、三弦胡獨奏，古樸抒情。嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂，人們伴隨音樂載歌載舞。

初二祭山神，初四送火星為的是驅逐災害，顯示人的力量。

每一年春節初二日午後，農民要把牛牽出來，繞著寨心走幾圈，在它的額上戴紅佈紮的花朵，預示對其一年貢獻的崇敬之意。還喂它米飯和肥豬肉，預示對自己親密夥伴的慰勞。

撒尼人從除夕至初五，皆有祭祀祖先的活動。從他們對祖先的敬仰和懷念，可以發現這個民族的凝結聚集力和傳統道德中美滿的東西。

牛摩羯座與狗摩羯座出嫁以後

幸福美好，快樂永存，傢庭幸福！！！

星座配對:摩羯男和摩羯女配嗎

摩羯座--摩羯座

絕大都的孩子降生到這個單調乏味的world世界以後，皆能記得親身經歷的各式非常大的事件，十年或二十年都不會忘記。但摩羯座的孩子卻很快地忘掉瞭。大都小摩羯座人隻要有多少個月的時間就會忘掉他們是從哪來的，以及他們生下來就帶著的的神奇力量。

不過，我們卻不能懷著同情心去譏笑他們，由於摩羯座人具有年代順序上的奇跡；隨著他們年紀的增長，會越發變得年輕。當人將會返老還童，重現那無憂無慮、目光純潔的孩提時代。

這是大自然付與由土星控制的摩羯座人的神奇的禮物。在土星這位時間老人的幫忙下，大自然讓摩羯座人開始逐漸地重新獲得信仰和已失去的青春，這所有的都發生在摩羯座人已經履行瞭各式責任以後。這種機會來得固然晚瞭點，但比沒有要好。實際上，假如你仔細想想，的的確確是晚點好。每一個摩羯座人發生這種奇跡的實際年齡會是不一樣的，但遲早都地發生。

這幾個具有很強覺察力的人告知我們一條極有價值的經驗：我們生下來就帶著的就有創造幸福的智力，然而也許被我們拋諸腦後瞭。但作為摩羯座人隻要願意，就能彌補補充因過去的愚蠢所造成的過錯，而且可以嘲諷生命有限論，甚至嘲諷那些死亡和衰老是不可避開的荒宣傳。相信土星吧！！！它是控制摩羯座人的行星，它會告知我們諸如此類的經驗。土星對摩羯座人心錄的考驗是乏味而殘酷的但回報卻是極為珍貴而持久的。

一對摩羯座人的活法一般是如此的：年輕的，他們相互之間有些壓抑、克制，但以後他們互相會感到很快樂。誠然，當他們變得更年輕時，他們需要經過分享羞澀和溫柔、依賴性彌補補充過去的成熟、謹慎所造成的遺憾。必須承認，一些摩羯座人(盡管不是所有的摩羯座)粗暴和頑固的性 格有點令人發怵，於是他們之間的香甜、溫柔和可靠性會令雙方感到有點奇怪。一個摩羯座人與另一個摩羯座人相處會感到寬慰，肯定是與一個可靠的，信守諾言的摩羯座的人相處。尤其當你身處的一大群雙子座人、天秤座人和寶瓶座人中間的時刻，會更覺得與摩羯座人相處的珍貴。

當二個人摩羯座人小心地進入辦公室、房間、教室或銀行時，他們就好像忙碌的螞蟻那樣，用觸角互相打招呼，很快就能相互溝通。當匆匆忙忙離開時，又顯得那麼協調和理解。無論做什麼事，摩羯座人都非常投入，即便在一起聊天，他們也會非常認真地討論問題的實質，決不敷衍。假如你看見一大群摩羯座人圍著火爐在一起談論共同關心的問題，你就會發現他們根本不會隻是發表膚淺的觀點或將時間浪費在無聊的細節與關鍵上。

占星術是可靠的，尤其是對摩羯座人。其他日宮人與日宮本質也許有些背離，這是由於當他們生下來時另外一些行星的具體位置所造成的。但所有的摩羯座人都不會背離日宮的基本屬性，這一點不會因每個摩羯座人生下來時其他行星的具體位置不同而不同。他們紮根於地球，而且帶有完善的可預言性。不管他們是頑皮的還是乖巧的，都是可以預知的。你可以知曉為啥他們喜歡群居。他們自己知道相互是可以信任的(在他們信任對方的並 且，也警惕著對方的任何惡作劇)。絕大都摩羯座人是索居者——也可以這樣說他們一輩子中僅有一個密友，最多不超過三個，這一個寫進土星金科玉律中的定律，被叫作第3土星修正案。當摩羯座人擇友時，他的和一選擇對象通常也是一個摩羯座人。假如不是的話，那麼是一個地球宮的人，其次是水宮的人。大都摩羯座人相當提防火宮或空氣宮人。這是為數不多的錯誤判斷之一，由於融合各式個性的活法才有趣。

摩羯座人很少去埋怨另一個摩羯座人的錯誤或者失誤，他們對此相當明智，由於他們皆有如此的錯誤和失誤，埋怨別人等於批評自己。他們相互對對方的美德也抱以和善的微笑，此亦為本性使然。像其他日宮人一樣，大多當數摩羯座人認為他們的錯誤很有普通性，所以當他們看見另一個土星人也不這樣錯誤時，就會接受他。

幾乎所有摩羯座人對親朋友好友和傢庭都是十分忠誠的，固然偶爾他們也發點牢騷或感到委屈，但仍然忠誠。有時候，一個典型的崇拜傢庭的摩羯座人也會與由於嚴重的極傷心的緣故而與傢庭斷絕關系的摩羯座人(這類摩羯座人極少)相處，典型的摩羯座人會對後者的境況深表同情並不是加以指責。並 且，他們會深受離傢原因的感動而對背叛傢庭的摩羯座人展現出異乎尋常的溫柔和憐憫。

從青年到成年，一直到青春再現之前，摩羯座人是徹頭徹尾的現實主義者，他們公正地面對生活而不恐懼。當生活打擊瞭他們，他們也不哀訴、埋怨或試圖將責任歸於他人。他們隻是站起來，撣去身上的灰塵，做出一個合乎實際的決斷，將失敗轉變為一個程度相似的成功。他們這幾個人會相設法從失敗中獲取價值東西。他們也不喜歡自己去承擔責任。這是由於他們從來不犯錯誤，或者即便偶有小錯，他們斷然不會真心誠意地承認。他們也許會緊張地環視一下四周，非常嚴厲地自我責備，但很少在公開場合說：“對不起——我錯瞭——請原諒。”摩羯座人認為對待所犯的愚蠢的過錯，最好就是將它埋葬掉，下定決心不讓它再發生，不做任何可以回憶起它的事情。在埋掉錯誤以後，這個摩羯座人斷然不會樹起一具帶箭頭的路標去指示埋藏地點。隻不那些生下來時太陽或其命宮位置令其精神痛苦的摩羯座人，有時其言行才會違背本性。當然他們不總是成功，但他們一直信心百倍，除非看見一個蒸汽壓路機在前央，否則絕不後退。再重復一遍，這幾個人是實際的，他們對面臨的困難和處境的估計是相當精明的，不論這種困難和處境怎樣艱難。註意和提防：摩羯座人從不猜測，他們隻估計。這是有區別的。前者是碰運氣，後者那麼是基於資料和推理作出的。

不像金牛座人(他們會推開所有障礙，他們也會面對困難束手無策)，摩羯座人腦袋相當冷靜和聰明。他們知道在什麼時間應該撤退，假如有何貴幹能讓他摩羯座人不顧一切地避免的話，那一定是滅頂之災。在他遺棄令他失望的事情以前，會極力從中汲取一些有價值的東西，就好像公山羊一樣，不論你給它什麼，它總是去找出其中有營養價值的東西，緊接著充共享受咀嚼的快樂。

這便是為啥兩上摩羯座人在一起能從極小的可能性中獲得巨大快樂的緣故。他們肩並肩，努力工作。除非絕對必要，他們不會多花一點時間去推測。他們具有覺察力，對於重要的事情會給予嚴密的註意和關註。經過適當的時間，就會達到他們共同的意圖——沒有能比他們取得更大的成功。他們為此而工作，為此而奮鬥，為此而等待。你很難對一群摩羯座人的成功預示不滿，或對成功的可靠性預示懷疑。由於你曉得他們為此作瞭恰當的努力(肯定是花最小的代價取得的)。摩羯座人並不吝嗇，他們對自己名符其實的朋友(僅有的三個朋友)和傢人相當慷慨——隻是在借錢給別人時有點小氣。

兩個摩羯座人之間絕不總是古板而有奉獻精神，隻有四分之三的時間是如此的。而在剩餘的四分之一時間進而，他們卻能獲得比別人想象的要多得多的活法快樂。由於他們可以在大自然、音樂和藝術中尋找到非常大的快樂的滿足，並提高瞭本人的境界。

大都摩羯座人都異乎尋常地喜歡小龐物。但他們不溺愛動物，不會對它過分體貼或讓它把身上的毛粘到他的毛衣上，但他們會善待動物。他們也愛好小孩。

摩羯座人比巨蟹座人或天蠍座人更為守舊秘密，他們最大的秘密就是情感感情，從不對別人露(除非對方也是摩羯座人)。一旦兩個摩羯座人內心情感感情產生共鳴，共同的弱點會使他們眼中充滿不怎麼常見的淚水。

典型的摩羯座人有一種適合使用於任何事物的金科玉律：當你對一件事預示懷疑時，就不要去做。由於它非常可能是錯的。另外的一具金科玉律：不要急著求成，由於時間總是在你這邊。莫非你不曉得摩羯座人把時間(由土星控制)看作是朋友並不是敵人嗎？當一對和睦的摩羯座人把他們勤勞的雙手，固執的腦袋，以及最要緊的——親和的心腸放在一起，保證能使他們本已感人至深的潛質得以倍增，更加能獲得堅實的成就，財產的安全和情感感情上寧靜，還能有啥比這樣更明智、更實際嗎？不要去猜測，答案是讓人震驚的，除非你是一具不易吃驚的人。土星人對啥都不驚訝。