古時候星宿有多少個(古時候動聽的星宿名字)

24星宿分別為哪24個

不是24星宿，是28星宿。依據二十八星宿出現的方位，又把它們分為青龍七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具體名稱如下：青龍七宿：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；朱雀七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓；白虎七宿：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿；玄武七宿：鬥木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獐。

二十八星宿是以二十八位神輪流值，即以一宿代表一日，二十八宿代表二十八天，如同七曜代表一星期的七天，以日曜為星期日，月曜為星期一，火曜為星期二，水曜為星期三，木曜為星期四，金曜為星期五，土曜為星期六，七個星辰，中國古時不講星期，而以二十八宿代表四個星期的每天。二十八星宿是我國古代天文學的重大創造，它把連續通過南中天的星星分為二十八群，各以一個字來命名：角、亢、氏、房、心、尾、箕、鬥、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

咱們國傢的十二星宿是?

我國古代有二十八星宿（讀作：xiu），不是十二星宿。

二十八星宿是我國古代天文學傢為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，是我國本土天文學創作。用來說明日、月、五星運行所到的具體位置。

中國以農立國，“觀象授時”為農民耕種之重要根據，為觀察日、月、五行星所在之恒星背景，逐漸發展星宿觀念。

因為月球繞行地球一周為27、3日，所行路徑為白道（與黃道夾角5度），古代人們將白道圈分成28段，則月球大概每日東移到28段中的一個星宿內。二十八宿又分為四組，每組七宿，與東西南北四個方位和青龍、白虎、朱雀、玄武四種動物形象相配，稱為四象。

二十八星宿分別為東方青龍七宿為角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)；北方玄武七宿為鬥(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿為奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)；南方朱雀七宿為井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhěn)。

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星宿是古時候天文學術語，一宿通常蘊含一顆或者多顆恒星，而古代人們將滿天星宿劃為四大星野，青龍、白虎等四象即出自於此，而春秋時又將四象細分成瞭二十八宿。

在東、南、西、北四方皆有一位守護神，分別為：青龍、朱雀、白虎、玄武。戰國曾侯乙墓出土漆箱所飾圖，是最早的完整記述瞭二十八宿與四象名稱的記錄載入，將東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動物，稱之為四象。

東方七宿如同飛舞在春末夏初夜空的巨龍，故而稱為東宮蒼龍；北方七宿似蛇、龜出此刻夏末秋初的夜空，故而稱為北宮玄武；西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空，故而稱為西宮白虎；南方七宿如一展翅飛翔的朱雀，出此刻隆冬早春的夜空，故稱南宮朱雀。

二十八宿合成的四象（四靈）更受道教尊崇。主要特征是以之作為護衛神。葛洪《抱樸子內篇·雜應》即以之為太上老君的侍衛，稱老君“左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，後有七十二玄武”；並謂“此事出於仙經中也”。

四神其實就是青龍、朱雀、白虎、玄武，是我國古代傳說中鎮守東南西北四個方位的神靈，其順序是東南西北：青龍、朱雀、白虎、玄武。

二十八星宿在夏朝初期就有記錄載入，每一個星宿都由數顆恒星所組成，在《詩經》以及《尚書》中皆有部份名稱出現。而依據二十八星宿出現的方位，又把它們分為青龍七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿。

這四方神在古時候曾被利用於軍隊列陣，戰國時期便有“前朱雀後玄武，左青龍右白虎”的講法，道教興起之後，青龍、朱雀、白虎、玄武成為道教的守護神。而這也是12生肖的來歷起源之一，不過那又是另一個故事瞭。

二十八宿是之東南西北各有七宿，其星數並非一樣，東方七宿有三十二星，南方七宿有六十四星，西方七宿有五十一星，北方方七宿有三十五星，全部共有一百八十二星，循著一定的軌道運行，我們叫作“黃道”。

參考資料來源：百度百科——二十八星宿

二十八星宿名字分別為什麼?

分別為：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐、奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。

古時人民為瞭方便於觀測日、月和五大行星（金、木、水、火、土）的運轉，便將黃道、赤道附近的星座選出二十八個作為標志，合稱二十八星座、或二十八星宿。

角、亢、氐、房、心、尾、箕，這七個星宿組成一個龍的形象，春分時節在東部的天空，故稱東方青龍七宿；鬥、牛、女、虛、危、室、壁，這七個星宿形成一組龜蛇互纏的形象，春分時節在北部的天空，故稱北方玄武七宿。

奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，這七星宿形成一個虎的形象，春分時節在西部的天空，故稱西方白虎七宿；井、鬼、柳、星、張、翼、軫，這七個星宿又形成一個鳥的形象，春分時節在南部天空，故稱南方朱雀七宿。

由以上七宿組成的四個動物的形象，合稱為四象、四維、四獸。古時候人民用這四象和二十八星宿中每象每宿的出沒和到達中天的時候來判定季節。古代人們面向南方看方向節氣，因此才有左東方青龍、右西方白虎、後北方玄武、前南方朱雀的講法。

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最初古代人們為比較太陽、太陰、金星、木星、水星、火星、土星的運動而選擇二十八個星官作為觀測時的標記。“宿”之義和黃道十二宮的“宮”類似，是星座表之意，預示日月五星所在的具體位置。

到瞭唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這幾個天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情形不同，作為天區，二十八宿著重是為瞭區劃星官的歸屬。

有關二十八宿及四象的記錄載入，現存文字記錄載入最早見於戰國初或漢代文獻。以文物考查的話，隨縣出土的戰國時代曾侯乙墓漆箱，上面首次記錄瞭完整的二十八宿的名稱。

參考資料來源：百度百科-二十八星宿

我國古代把全天分為多少個星宿

二十八星宿則是沿黃道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分佈的一圈星宿，它們分為四組，又稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個星宿，其起源至今尚不完全清楚。

二十八宿分成四大星區，稱作四象，以動物命名之：

二十八宿是我國古代所創星區劃分體系的主要組成部分，古代人們把沿黃道、赤道附近的星象，劃分成二十八個大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合稱二十八宿，也叫作二十八舍或二十八星。

最開始是古代人們為比較日、月、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。“宿”之義和黃道十二宮的“宮”類似，預示日月五星所在的具體位置。到瞭唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這幾個天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情形不同，作為天區，二十八宿著重是為瞭區劃星官的歸屬。二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同：

東方蒼龍七宿，青色：角木蛟，亢金龍，氐土貉，箕水豹，尾火虎，房日兔，心月狐；

南方朱雀七宿，紅色：井木犴，鬼金羊，柳土獐，軫水蚓，翼火蛇，星日馬，張月鹿；

西方白虎七宿，白色：奎木狼，婁金狗，胃土雉，壁水蝓，觜火猴，昂日雞，危月燕；

北方玄武（龜和蛇）七宿，黑色：鬥木豸，牛金牛，女土蝠，參水猿，室火豬，虛日鼠，畢月烏。

28星宿是什麼?

二十八星宿分為四類：蒼龍、玄武、白虎、朱雀，分別代表瞭東方、北方、西方和南方四個方位，其中每個方位含有七個星宿，一共二十八個星宿。

1。蒼龍：角、亢、氐、房、心、尾、箕；

2。玄武：鬥、牛、女、虛、危、室、壁；

3。白虎：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；

4。朱雀：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

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每個星宿蘊含若幹顆恒星。作為我國傳統文化中的重要組成部分之一，曾普遍應用於古時候的天文、、文學及星占、星命、風水、擇吉等等術數中。

二十八宿的體系目前文獻所知能夠追溯到商周初期，在春秋戰國時代已經完備瞭。有關二十八宿及四象的記錄載入，最早見於戰國初。以文物考查的話，隨縣出土的戰國時代曾侯乙墓漆箱，上面首次記錄瞭完整的二十八宿的名稱。

史學界公認二十八宿最早用於天文，所以它在天文學史上的地位尤為重要，長久以來也是中外學者有興趣的話題。

參考資料來源：百度百科-二十八星宿

古時候人說天上有幾個星宿

二十八星宿個星宿

在人體代表二十八個指節

二十八星宿是古時候中國天文學傢為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，用來說明日、月、五星運行所到的具體位置。每宿蘊含若幹顆恒星。公元四五千年前，中國就開始天文觀測，以後積累瞭大量文獻資料。古代人們總把世界的一切看作是一個整體，認為星空的變化，關系著地上人們的吉兇禍福，認為人事變遷、災害和天氣，都可從天象得到征兆。所以，無論研究歷史、災害、氣候變化等等，一涉及古時候文獻，都會碰到天象記錄。如今的科學，不但掌握瞭古時觀察得到的五大行星的運動規律，還掌握瞭全部九大行星、成千小行星以及很多慧星的運動軌道，可推算出任何時刻的星空圖象。更甚者不懂天文之人，也可很快地求得，公元前後4000年之內任一時刻的天象，以驗證歷史記錄。行星的具體位置總離不開黃道附近，外國用黃道十二宮記錄，中國則用二十八宿。作為我國傳統文化中的重要組成部分之一，普遍應用於古時候天文、、文學及星占、星命、風水、擇吉等等術數中。