房屋風水基礎知識與講解(看房子風水寶地口訣訣竅)
選房子皆有哪些風水知識?
選房時要忌天斬煞、大路直沖、房屋不正、環境不佳、陽光不足等都不能選。我國歷來在堪輿風水方面就很講究,特別是買房、修房、紅白事上更為講究,其實也就是說此刻現代的科學角度去看是,但是站在神學角度去看還是有一定道理的,因此關於風水我們寧可信其有不值得信其無,那麼像選房買房這種大事上,在堪輿風水學上又有什麼說法呢?
兩樓之間一線天這在堪輿風水上就是“天斬煞”,其實也就是說在城市裡面買房我們一般考慮的是價格、戶型、地段,少有人去考慮該小區每棟房子的樣式,所以這一點比較容易被忽視。經常提到的天斬煞就是兩棟樓之間,固然距離有那麼遠,但是從遠處看過去卻像是有一條被刀劈開的縫隙,所以這樣的樓房就被稱為“天斬煞”。
樓房正中間和大路相對這種樓房在城裡其實也就是說也有,不過呢很少,由於一般開發商也比較風水,因此在修建時也會避免這種大路直沖的朝向。所以我們選房的時刻,務必要到該棟樓的高樓層去觀察一下,房屋是否直接對著大路,假如對著大路,那麼房屋戶型再好也選擇丟棄,畢竟這在堪輿風水學上是煞氣猛沖之兆。
房屋不方正從古至今修建房子都是方方正正,除非建築有特殊意義的房子時,才會建成圓形,但不管是方形還是圓形,至少是沒有尖角的。假如房屋有尖角,不但不好看,並且在風水上是對主人非常不利的,容易遇到小人,而且房屋最怕的戶型就是進門大,越往裡越小,這種房屋會讓住在裡面的人把路越走越窄,所以做事愈來愈不順,因此從風水的角度去看,切記不能選這種房屋。
房屋周圍環境不佳此處的環境不佳而不是我們所說的綠化不好、設施不全,而是說周圍有廟宇、殯儀館、醫院等,由於這幾個地方煞氣重,假如自己命不大,是壓不住的。所以這一點就和風水上的“衙前廟後”差不多的道理,因此我們既不能擋煞也不能避陰時,就要遠離這種樓盤。
房屋昏暗陰森其實也就是說大都人選房時,都鐘意向陽的房子,由於向陽的房屋不但光線好,而且看起來還更有朝氣。不過在風水上,房屋向陽特別重要,由於“陽”意味著陽氣,那麼住在這種房屋裡的主人則非常幸運。但假如房屋昏暗無光,那麼房子不但顯得陰森,在堪輿風水上更是聚陰之地,屋主住久瞭就容易多病。
農村房屋風水知識誰知道呀?要註意和提防什麼問題與事項?
風水學是們咱們國傢的傳統文化,多運用於房屋風水,此刻許多人對於房屋風水也是格外的關心,尤其是在農村地區,人們認為傢宅的風水會相當大的程度上作用與影響一傢人的健康、運勢與運氣等,所以通常在建造房屋之前都會請風水相師來看看風水,選址、朝向都是很有講究的。多數都要註意和提防什麼呢?這邊給講解下。
農村房屋風水忌諱與禁忌:一、農村房屋不可建在山脊上,或山谷的出入口,否則不僅不可能得到地理上的福澤而且住人還易患各種急慢病,對人不利。
二、農村房屋不可健在丁字路口,既路的交叉點上,亦即房屋大門前不可有直沖而來的巷和路。這樣的話會招致禍害降臨,後患無窮。
三、農村房屋不要建在死胡同的最低的部位,如此的建築會招來天災和人禍的,還會招來官非及破財和殘疾等。
四、農村房子的四方有大馬路者大吉,但不包括面朝四方的傢宅,其益處有兩個:1、可保傢庭的私秘性;2、可有效利用註宅的內部空間。
五、房屋正大門不可有大樹,不僅阻隔瞭陽氣進入,而且還是得屋內的陰氣過重,無法發散到室外,而且落葉也常是得庭院無法保持清潔,還有遭受雷電的危險。
六、門前不可留有枯樹,應當連根拔除,應為是是損及老人的,還有可能作用與影響財運。
七、房子的西北方有大樹屬於大吉,此位有大樹可保護此住戶的人,會帶來整個傢幸福的,若不知這一點把大樹砍掉,也許會夥計子孫,朋友們不可不註意和提防
八、在農村的傢宅最好別比周圍的建築高,要否則會錢財不保的,從現實來說,如此的傢宅也有好多危險的,如遭火災,風災,空襲等都首當其沖,也沒有遮檔陽光的條件,陽盛陰衰,陰陽不調等都會作用與影響傢人的健康。
九、子女的傢宅絕對不可建在爸媽傢宅的院子裡,長子除外。如建在爸媽的院內這樣兩傢會一起衰落的。
十、傢中有孕婦時絕對不可建屋修房,就是區區的修造也要避開,就算換磁磚也不行,這是大忌,它的最直接的作用與影響就是孕婦的流產,
十一、傢宅基地,前低而後高是大吉,反之前高而後低則是不吉。
十二、傢宅基地西北方欠缺不足,雖不損貴氣,但有缺少兒子的可能,在健康上對爸爸有害,易患呼吸系統的疾病。
十三、傢宅基地東南方有缺,對生兒育女不利,但不損貴氣。
十四、傢宅基地西南方不足,在健康上可能對媽媽的胃腸道不好,不過在社會中的地位,官職,薪奉上反而有利。
十五、傢宅基地東北角欠缺雖無大害,但也可能作用與影響消化系統,此位不易開大門,如開要請風水先生查看。
還有許多人對於風水學嗤之以鼻,認為這是、愚昧、落後的表現,但是風水學本就非常玄乎,它的存在也的的確確是對於們的活法有一定的作用與影響,一些東西還無法用科學,但其存在就是有著一定的合理性。在傢居住宅設計中溶入風水,能夠讓空間設計更合理,裝修更科學,顏色運用更到位。
怎樣看房屋的風水?
城市是的房價有些高,房價天天飛漲,但還不可以不去買房,價格不菲的房屋務必要選好,所以買房選房之前務必要看看怎樣看房屋的風水的文章,這裡教你怎樣看房子風水與如何註意和提防生活之中風水的相關問題。房屋的風水學不但是從房子的整體結構來看的,房屋裡面小件物品的擺放擺列和安置,也是房子風水學中的重要一部分,買新房和裝修房屋的朋友不妨參考一下一些房子風水知識。下面一起來瞧一瞧吧。
怎樣看房屋的風水
看房屋的風水竅門
1。房子不見光。
所謂不見光的房屋,是指無論是白天太陽有多好,能照到房內的陽光始終很少很少,像如此的情況就致使瞭陰氣加重,陰氣加重直接致使的結果就是脾氣不好,容易夫妻兩口子之間產生矛盾,另一個也是最不利財。
2。右高左低的房屋
風水上講,左青龍,右白虎。假如你居住的屋子右邊有很高相當高的房子,那麼你的健康情況就要當心瞭,像遇上如此的房子,第1,不利財,第2,不利健康。假如在住這個屋子之前你的運氣一般,那麼住進去之後你的運氣則會更差。像如此的房子是必須極早破解的,否會非常不利的。
3。衛生間洗手間或廁所或是廚房以著門
有句俗話說的好,流水財留不住。像衛生間洗手間或廁所或是廚房沖著門的就形成瞭“上水”直通“下水”的格局瞭,是不利財的。 中心受污不適宜。這是指房子的中心部位不適宜用作廁所,同時,廁所也不適宜位於房屋後半部的中心,剛好與大門成一直線,由於這非常可能致使破財損丁。
廁所“四宜”:1、宜壓在兇方,忌壓在吉方。2、浴廁宜隱蔽。3、浴廁宜保持清潔。4、浴廁宜保持空氣流通。
廁所“四不適宜”:1、廁所不適宜開在南方。2、廁所不適宜開在房屋中間。3、廁所不適宜開在西南或北方。4、浴廁不適宜改為睡房。
4。大門對著 大門或廚房
若是陽臺正對大門或廚房,會使得傢裡的團聚功能減弱,老公易外遇、妻子會紅杏出墻,小孩不受回傢。可將窗簾長久拉上以作為阻絕。出入大門的具體位置切勿正對陽臺,這形成瞭經常提到的"穿心",傢裡會不易旺財,迭有破財事。前通後通,人財兩空。處理辦法:作玄關櫃阻隔大門和陽臺之間、在大門入口處放置魚缸(命中忌水者不可放魚缸,可以屏風取代)。
幾個看房子風水的方式方法
1。樓房風水的好賴,first of all要這棟樓房周圍的環境情況,前後左右的道路、河流和人工建築物的情形,對整棟樓房的風水休戚相關。first of all是看河流和道路,假如有河流和道路彎環抱著樓房為吉,假如有河流或道路的彎弓頂向著樓房,是反弓水不吉,道路或河流筆直地沖來是為箭煞,不吉。
2。看地形地勢,樓房不適宜建在孤山頂上,不適宜建在水體上,建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。
3。看樓房的立向與周圍形巒的配合是關系樓房風水好壞的一個問題,因此周圍有優質的外部環境,是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這幾個條件是否得到合理的利用,須要經過立向來實現。
4。看周圍有還是沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等,陽宅應該遠離這類建築物。歸根結底,周圍山清水秀,後有高靠,前有秀水,環境整潔優美,沒有明顯的形煞,采光通風良好,祥和安靜,是為好的環境,也就的風水寶地瞭。
5。看建築物或山體,後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉,後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉,前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建築物沖射不吉,前方開曠、景色秀美吉;左邊的建築物高於右邊一般為吉,右邊的建築物比左邊的高,尤其是有奇形怪狀的建築物一般不吉。
(以上回答發佈於2023-07-21,當前相關購房政策請以實際為準)
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怎樣看房屋風水 房屋風水解說
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這幾個標準去衡量,即實在,又便於掌握。
何謂最有利的風水?——最有利的風水就是心態平衡,無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。因此本人才有:”什麼叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房,此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,決對是兩種風水寓意,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,隻能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,隻能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段,過去因為建材的限制,不太適宜建房,此刻有建材的優勢,不但可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更能夠起到好作用的人類的心身健全。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。打比方說:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。因為機構存在的緣故,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾傢在當地認為是最大的商店,形成瞭一條區區的熱鬧街市。因為種種原因,鄉級機構搬遷到別處,那裡立即顯現瞭“驟冷”的狀況,十幾傢最大商店,在未到三個月的時間裡,全部維持不下去,後來留下的三傢小店,每傢的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個區區的鄉級,沒有單獨的財政功能基礎,其作用與影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更不必說更大的帶有單獨決策功能和財政功能的機構,其作用與影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密佈道路,已到瞭無所不及的地步,形成瞭互聯網式的交通便利,不存在象古時候對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服瞭逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服瞭對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為因素的實現,這幾個條件的實現,完全擺脫瞭人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水?第1是能供人類生存的條件。第2是更優良的人類生存條件。第3、營利、生意,亦即選擇生意上的優良條件。多用科學腦袋思維。打比方說:惠州嘉逸園風水怎樣?——回答是:就是現代科技的看點,亦即現代科學技術的風水,打比方說:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房子嗎?沒有自來水,那嘎達水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就隻是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。又打比方說:有管道橫穿自傢院上方作用與影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自住宅院上方,假如處理不合理,作用與影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能(打比方說房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足,有安全隱患),這幾個都是屬於作用與影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水作用與影響不存在。多用現代科學思考更加能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解之特點神秘風水!古時候風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不太適宜人類生存的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計范疇,隻怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水范疇應遊刃有餘。對風水要有正確認識:打比方說植物,可以凈化空氣,美化環境,這幾個能促進人的健健康康,亦即植物有旺風水作用。健健康康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫藥費用,亦即植物有聚財的作用。從科學、正面認識更加能說明問題。打比方說高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要註意和提防的問題與事項。風水隻能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精確準確。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築,以實用、功能為主。二者基礎不同。做個比喻,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古時候以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎完全不相同,怎麼能固保守教條呢?如:服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在堪輿風水上不知有還是沒有什麼講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是不好的風水。
又如:過門磚斷裂作用與影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害,就會作用與影響到房屋風水。房子的風水,first of all就是房子的實用性、耐用性和安全性,亦即房子的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會作用與影響風水嗎?——凡是對人類社會有利的事情,不會作用與影響風水;隻有對人類社會無益的事情,更甚者會有害的事情,才會作用與影響風水。陽臺前放消防箱,不妨害各類活動,是對房屋安全起保駕作用的,不也許會妨礙風水,是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是不好的風水。風水佈陣與佈局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那隻能認為是怪論。風水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如:主臥的門開在背景墻上在堪輿風水上有什麼講究?——回答是:主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的講法,到瞭現場可以臨機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪性歪道。又如:風水學,門關應該安門左右邊哪個位置?——以方便、實用為準。假如左邊實用、方便就安左邊,右邊實用、方便就安右邊。假如門關安上不方便、不實用,就不要安裝門關,叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風水大忌。
規整:規整之寓意是:合理謀劃佈陣與佈局,在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準,整齊劃一,不能七零八亂。現代城市和農村中,那些混亂建築,相互抵消,互相矛盾,從風水的角度論,零亂無序,從實際上看,哪裡存在更加的多貧窮和貧困。如:我傢原來是東大門,此刻改為南大門,但是西邊地勢高,一到下雨天,雨水就從門前過流,而且還沖刷西南墻角,這是哪樣的風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理,使下雨流水規范有序。如今的狀況是流水似無頭的蒼蠅,亂竄。為水流無序,或為流水亂竄。風水如此,人事會相因如形。
對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房子的有中心和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點,亦即人性要有主心骨,不能是糊塗蒼蠅。傳統風即是對稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這幾個角度思考,人體其實也就是說是一不規則的凹凸形體,但人體有一主要美學特征就是左右對稱,作為天人合一的風水觀,在傳統建築中展現的基本核心就是:左右對稱,前後對稱,在對稱中求取平衡。
必須:一、是指這幾個結構和設置務 必要,不是多餘,是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常平穩的生活沒有作用與影響的事物。這幾個結構和設置,是人類必須,服務於人類。二、把這幾個結構和設置換位置也不太適宜,也就論,必須是這樣。打比方說,鋪雙席,為啥要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好。
傢裡磨砂玻璃隔兩間臥室影不作用與影響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。傢裡磨砂玻璃是傢裡房屋和傢具的必要配置構件,不是有毒、有害物質,安裝牢固、安全,不作用與影響風水。隻有磨砂玻璃不是傢裡房屋和傢具的必要配置構件,是多餘配置構件,是有毒、有害物質,安裝不牢固、不安全,才會作用與影響風水。
實用:打比方說窗戶隻能在哪裡,采光效果好,就是好風水。放別的其它位置采光效果差,或根本就不采光,即是不好的風水。又如:打井水井位置選取,用風水理氣的方式方法位置選得再好,但假如不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須first of all選擇保證能出水的具體位置,這便是實用。又如:床頭靠著窗戶,破解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。假如沒有防盜安全網或窗,床頭不能靠著窗戶,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛上一萬個皇帝的風水錢。又如:臥室睡房內放個浴桶風水都有哪些不好? 回答是:物品能放在它應該放的地方,肯定最好。臥室睡房內放個浴桶,當然不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更適合的情況下,隻要不作用與影響、妨礙正常通行和活動,不作用與影響風水,也能夠放在臥室睡房內。又如:坐北向南的兩進鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門,請教大師,封那邊,留那邊做門好?——回答是:我不在現場,不能肯定回答,隻能原則回答:一、方便出入。二、依據房屋空間和房屋用途(亦即根椐房屋準備做什麼),本著合理利用空間、方便實用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於什麼叫風水?還不錯從其它不同的方向去理解和定義:
為瞭不傷害失敗、受災的當事人的面子心,為瞭不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽,為瞭不往失敗、受災的當事人的心頭上紮針,給予這幾個人合理的心理安慰,風水學又可稱為“退步臺階學”。許多明顯是主觀失誤造成的悲劇,許多明明是主觀“無可奈何”的悲劇,若是再從主觀上找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當事人常常對悲劇的發生總是耿耿於懷,不能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找未到原因,也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋,其實也就是說亦即誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由,排解當事人心頭的痛傷。
為瞭將主觀責任歸罪於客觀,風水術又能夠稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪,風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”;明明是因財而生災,風水術可定義為“財殺並見而遇鬼”。也就是說,當事人“無過”,而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪於客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的效果;但從另一邊思考,它誘讓人們不從個人主觀方向找原因,不從個人主觀方向努力,而把責任向其它方向推卸,這也正所謂風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天,一位可愛的媽媽帶著自己喜歡的寶貝在室外遊玩,寶貝不慎,重重跌瞭一跤,大聲嚎哭,這位可愛的媽媽迅速將寶貝扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍瞭拍寶貝身上的灰塵,緊接著,這位可愛的媽媽對著地頭,用雙腳的連蹬帶踏瞭多次,邊蹬邊說:“這該死的地頭,害得我的寶貝摔跤,回傢拿鋤頭來將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤”。這時,那位喜歡的寶貝睜開淚眼,抽氣瞭幾聲,也答話瞭,邊哭邊說:“快回傢拿鋤頭來,務必要挖掉”。於是那位可愛的媽媽帶著喜歡的寶貝回傢找鋤頭去瞭。這便是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我傢祖墳坐北朝南, 西北方10米內有口井中間有條路 , 這口井作用與影響祖墳嗎?——對於一定能出“天子帝皇”的風水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有作用與影響。原因是對於天子帝皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的具體位置,任何地方少有差錯,都會萬箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵,慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂,由於平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再斷然不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”;風水學稱為《帝皇學》。
如果想真正明 白何謂“風水”這二字之寓意,最好去咱們國傢的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活,親身感悟,才能感觸到什麼叫風?什麼叫水?西北大沙漠,千裡沒有人煙,草木不生,找未到水源,氣溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下,咱們國傢的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上皆能生根發芽,生長出可愛的植株,你就應該瞭解,何謂生命成活的真正動力——那隻有水;如今的那些大沙漠,隻要水源蓄藏達到一定飽和層度,在極短的時間內,沙漠就會變綠洲,生機勃勃。到瞭高海拔地區,高原反應嚴重,呼吸困難,就會想到,低海拔地區的空氣是多麼的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水,亦即某種忌諱與禁忌。中國人有中國人的特定忌諱與禁忌,外國人有外國人的特定忌諱與禁忌,各民族有各民族的特定忌諱與禁忌。中國人的特定忌諱與禁忌叫風水,外國人的特定忌諱與禁忌不一定叫風水,但不等於外國人就沒有特定忌諱與禁忌。忌諱與禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因於習俗,起因於對某一問題與事項的觀點,起因於對某些動植物的忌諱和避諱,起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱和避諱……等等,打比方說由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說;門窗要小,不能太大,太大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種忌諱與禁忌習俗;紅色化煞,是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西,源於佛、道文化的“人死是超度解脫,超度到西方極樂世界,西方是人的死亡歸屬地”等等,其它附會此禁例的講法是圍繞這一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源於神話,如桃木避邪就是典型;源於酷暑難熬,西曬房就有很多煞的編排;源於天寒難敵,西北門、窗忌諱與禁忌頗多……如此等等。為瞭能更好地“從客觀外部”找原因和答案,而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。不管過去還是此刻,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,找到一兩處這幾個特征肯定非常容易,人們在最困難的時候,找到瞭一兩件不屬於自己一身主觀而屬於客觀存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌諱與禁忌,有些是合理、科學的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科學。如:的講法,懷胎瞭不能定做衣櫃?——這種習俗,隻能認為在極少數地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍。懷胎期間要以安靜為主,傢裡不適宜搬動物件和進行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做後不立即搬入傢裡是可以的。有這類禁例,用現代科學常識也能解釋得通。
房屋風水佈陣與佈局的忌諱與禁忌皆有哪些?
風水學是我們咱們國傢的傳統文化,多運用於房屋風水,此刻許多人對於房屋風水也是格外的關心,尤其是在農村地區,人們認為傢宅的風水會相當大的程度上作用與影響一傢人的健康、運勢與運氣等。那麼在房屋風水佈陣與佈局中多數都要註意和提防有啥忌諱與禁忌呢? 1 房頂的顏色易清爽明亮 房屋佈陣與佈局風水認為,為符合“天清地地濁”的原理,天花務必比地板和墻壁的顏色淺,否則給人一種頭重腳輕的壓抑的感覺,久住不適宜。 2 回字型走廊對宅運不利 屋中的走廊不可剛好形成“回”字型,否則對宅運大大的不利。 3 傢宅東西皆凹入,畢生庸碌 房屋佈陣與佈局風水學認為,房屋的東西兩邊都有缺角或凹入,雖無大禍,但畢生庸碌平凡,有志難伸,難有大成就。 4 傢宅正東缺角,衣食不周 正東方有缺角或凹入,雖無大禍,居住期間,衣食不周。 5 傢宅南北皆凹入官非災病 南北兩邊都有缺角或凹入,久住其間,官司不斷,災病連連。 6 傢宅正西缺角,大不吉之宅 正西方有缺角或凹入,則為大不吉之宅,萬萬不可遷入居住。 7 傢宅西北缺角作用與影響子伺 西北方有缺角或凹入,作用與影響子伺,主人亦易患呼吸道系統的毛病。 8 房頂過低,作用與影響健康情緒 房屋佈陣與佈局風水知識認為,房頂過低,除瞭有壓抑感之外,在人多的辦公室、餐廳,因為通風不良,氧氣量不足,不僅減低工作效率,也易作用與影響健康及情緒。 9 走廊切開屋子兩半大不吉 依據房屋佈陣與佈局風水學,屋內走廊隻可部分,不可貫穿全屋將屋子分為兩半,否則也是兇象。 10 入門先見廚廁是退運之宅 房屋佈陣與佈局風水學認為,進門必先見客廳,進門先見餐廳、廚房或浴廁,是陽宅的大忌,也不合常理,居住其間,傢運必衰。 還有許多人認為風水學是、愚昧、落後的表現,但是風水學本就非常玄乎,它的存在也的的確確是對於我們的活法有一定的作用與影響,一些東西還無法用科學,但其存在就是有著一定的合理性。在傢居住宅設計中溶入風水,能夠讓空間設計更合理,裝修更科學,顏色運用更到位。
居住風水有哪些講究?
風水是講方位的。適合你傢的房屋才是好房子。房屋的好壞與周圍環境,房屋結構及居住人員結構有關。供參考。按風水原理,內外格局都以正東,東南,西南和正北見山,正西,西北,正南和東北見水為好。