大師看手相說我墮過胎是什麼情況(看相能看出來打過胎嗎)
為啥算命的能算到我墮胎一次，莫非他真的可以看見嗎
偶然原因，要是他這麼準他就不用出來算命瞭，他就能夠算算自己，望采納，還是好好修養身體要緊！
通過手相可以看出墮胎史嗎?
肯定能。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
我沒有開玩笑之義，再請您好好想想，希望看完之後能立即改變您目前的決定：
佛門大德開示，
墮胎是很嚴重的的殺業，會來投胎當父母的小孩，那都是和父母有很極深重的緣份，
假如懷胎已經好幾個月瞭，還利用人工流產將孩子拿掉， 那孩子很有也許會變成嬰靈，而跟在父母身邊，除非和父母的緣盡瞭才會再去投胎，人工流產等於是終結瞭一個本來應該誕生的生命，這樣子是結很大的惡緣。。。。。。
今天全地球會有這麼多疑難雜癥，墮胎是很大的因素。這個未出世的生命認為：你叫我這麼早就死，俺也不會教你善終。所以，就有這麼多奇難雜癥發生。
兒女跟父母是很深的緣分，假如沒有緣不會到你傢來。緣有四種：報恩、報怨、討債、還債。假如是報恩來的，你把他殺瞭，不僅恩沒有瞭，還結瞭怨仇。下一次再遇見時，他就來報仇。假如是報怨來的，你把他殺瞭，怨上加怨，愈結愈深，生生世世冤冤相報沒完沒瞭。普通人不相信，不是不信就沒有，無論你信不信，這個事實決定存在！
墮胎是把你的冤親債主殺掉，統統變成仇人、敵人，他必定來報復你，來生或者投生做你的孫子，活著投胎做你兄弟的兒子，長大瞭必定會找麻煩，會搞的你傢破人亡！
為啥墮胎的罪這樣的重？由於墮胎相當於殺阿羅漢。阿羅漢是小乘佛教修行者，以斷除欲望，使自己一身清凈而證得果位。胎兒由於身處腹中，一切機會緣分使其無法為惡，所以胎兒也是一個完全清凈的生命，所以佛陀將殺胎列入五逆重罪，是佛法中最重的罪業，需受無間地獄之煎熬。
墮胎之人非但死後要受地獄之煎熬，生前亦須受重病及短壽之報，確實，很多女子在墮胎後生理、心理所受的創傷是無法彌補補充的，墮胎常常成為生命中一個不可抹滅的疤痕。。
———————————
我知道，你或許不願聽這幾個的，也很少有人願意聽這幾個的，但是，就像，並非說：“我不想變老！我不想身體不健康！我不想有任何不如意的事！你說明天太陽會升起來嗎？我不想聽！”
似乎說：我不信前面有個火坑，所以我接著向前走。你還說，俺就不停！
似乎說：人流，算什麼大事？報應？這世界真有報應？
你所食五谷雜糧，當初種下種子後？是否它們在一秒之後就完全豐收？若人們善惡之也業呢。
打比方說稻，春天播種，秋天收割。那麼在假定在夏天還沒有看見豐收的成熟水稻，那是否認定，這播種必定不可能有報應？那麼，人們播下的善惡之種呢？？？
再說：打比方說常見的無花果，是兩年生的植物，那麼自然界中的許多生命，其壽命未必有兩年，夏蟲不可以語冰———《莊子》，那麼這幾個夏蟲是否就能夠說，這種樹肯定、根本不會結果呢？
為啥呢有人出生就大富大貴之傢，又為啥呢有人出生就貧窮卑賤？為啥呢有人機敏聰慧，一目十行，過目不忘，而又為啥呢那麼多人讀書不成?
若覺得，貧窮、殘疾，太可憐；那麼請再看那些已投胎到畜生道的眾生，它們有些的命數可想而知。。
若說畜生可憐，
一指納沸湯，全身驚欲裂。一針刺己肉，遍體如刀割。魚死向人哀，雞死臨刀泣。哀泣各分明，聽者自不識。
誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸。
血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨難伸。設身處地捫心想，誰肯將刀割自己一身。
。。。。。。。
若說鬼道可憐，
有些餓鬼道眾生，打比方說內障鬼：內障餓鬼的口像針眼一樣小，脖子像一根馬尾的毛一樣細，腹部卻如盆地那樣大。縱使他們有機會遇見大海，但是卻隻有極少的水能進入咽喉，而口中的毒又會使水幹涸；稍微吸進的一點水，也無法滿足大如盆地的腹部。因為生前放不下給別人東西，即使是喝進些微的一點水，也會變成燃燒的鐵漿。
有說：在曠野中，有時晚上會見到火球或火光，這便是在黑暗中流連的餓鬼口中噴出的火焰。
。。。。
————————————————
————————————————
————————————————
那麼地獄道眾生呢？
那麼最底層的無間地獄呢？
一者。日夜受罪，以至劫數，無時間絕，故稱無間。
二者。一人亦滿，多人亦滿，故稱無間。
三者。罪器叉棒，鷹蛇狼犬，碓磨鋸鑿，銼斫鑊湯，鐵網鐵繩，鐵驢鐵馬，生革絡首，熱鐵澆身，饑吞鐵丸，渴飲鐵汁，從年竟劫，數那由他，苦楚相連，更無間斷，故稱無間。
四者。不問男子女人，羌胡夷狄，老幼貴賤，或龍或神，或天或鬼，罪行業感，悉同受之，故稱無間。
五者。若墮此獄，從初入時，至百千劫，一日一夜，萬死萬生，求一念間暫住不得，除非業盡，方得受生，以此連綿，故稱無間。
——————————————————————————————————————————
是否，如播種之後，會結果實一樣？是否如此刻我說前面有個火坑，縱然您不信？是否夏蟲說：我向來不會認為這全地球有什麼”冰“存在？所謂無花果（是兩年生的植物）從來，也當然不會結果？是否可以說：全地球真的沒有無花果？若說，我不信來生？我不信這幾個人生下來就富貴不是由於運氣？我不信這幾個五谷不是在播下的一瞬間就豐收？若夏蟲說：我不信這無花果樹在兩年後真的會生長出一種叫”無花果“的果實來？！
——————————————————————————————————————————
有著名的佛教居士以神通觀照，是近代編撰的一本著名的因果報應的實錄，書名就叫《現代因果實錄》。希望您看完以後再下決心。
在把來投胎的兒女活活被“醫生”變成一堆模糊的血肉，犯下彌天大錯。這是極痛苦的事，也是要下地獄的罪。請您想想正在您腹中安眠的寶寶，其嶄新的畢生即將拉開序幕，即將能叫您“母親”，即將能在轉瞬即逝的50年後，由您此時腹裡的寶寶，來孝…順一位年邁的媽媽。[您未來的兒女此時就在腹中，您真的允許有人能傷您兒女一下嗎，更不必說最安…全的媽媽的腹中 。傷您的兒女]~？？？？？？？？？？？？
卍推薦您看《地藏菩薩本願經》，生命無價，亦沒有理由，若有難處，這是與已至傢裡的兒女性命的衡量得失後所取所舍，代價，用兒女交換…，你曉得你所謂得到的是什麼虛妄的一點半點東西，你失去瞭…你失去的…你失去…又何止是那些妄想的東西所半分能衡量的？衡量的？衡量的？衡量的？
請速速回心轉意，妄想以為殺至親者能換來什麼
就如你妄想殺至親者以為能得到什麼好報
（不要讓“子宮”，變成“死牢”，不要讓“父母”，變成“生死仇敵”，不要讓童稚的天真，變成冰冷的一具區區的屍體，變成……嬰靈。）——————此刻，回到書的開始，希望您能重新抬筆，好好寫一本書，寫一本幸福快樂的書。
南無釋迦牟尼如來
南無阿彌陀如來
南無藥師琉璃光如來
南無波頭摩勝如來
南無毗婆屍如來
南無寶勝如來
南無袈裟幢如來
南無大通山王如來
南無佛頂光明摩訶薩怛多般怛藍無上神咒
南無廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼
南無大願地藏菩薩摩訶薩
南無大悲觀世音菩薩摩訶薩
南無大智文殊師利菩薩摩訶薩
南無大行普賢王菩薩摩訶薩
———————————————————————————————————————————————————————————————————————
固然我不是很有錢。固然我不是他〈她〉們的父母，但是請您相信我：隻要有我的一日便會有孩子幸福的一天、就能有微笑與上學的一天亦能夠讓你們的骨肉免遭於胎死腹中之痛不需要你付出任何費用，你可以隨時去看你的孩子，可以隨時把他抱回來，每年2、14情人節後的幾個月，全球墮胎的數量都會劇增，無數無辜的胎兒被殘忍地殺害。。。請您多轉發此文，盡可能地讓年輕的母親們多一個選擇，讓即將被節節肢解的寶寶們多一個逃脫的機會！——— 改命堂全球墮胎每一天15萬人，每年墮胎人數5000萬，兩年一個億。——— 世界衛生組織給不忍墮胎的女孩多個選擇，我亦可代為收養孩子。 可憐天下父母心，有哪個父母舍得親手殺害本人的孩子？因為社會的開放與生活的無奈 我理解處在兩難抉擇關頭的您，我有一些發自內心的意見與忠告：一方面，我知道以您如今的身份以及所處的環境來講，保留肚子裡的小生命實在是一件非常困難的事情，您得面臨太多的壓力與指責，社會現實與生存境況都不允許您把他帶到人世；一方面我更理解即將當他媽媽的您，骨子裡那份對自己孩子的深情與眷戀。在這樣的狀況下，我小心謹慎地提醒您——想來您本人也諳熟佛經裡對殺生罪業的描述——“殺生之上無餘罪”！十不善業之中，殺業被放在所有惡業的首位。而將已經成形的嬰兒強行墮掉，這簡直與親手屠殺本人的骨肉無有兩樣！其罪過之大更是遠超常人的想象。和它相反，放生的功德則無法以言語描述，因放生是在以無畏佈施的方式重新付與那些行將被殺戮的眾生以他們以及所有眾生都最熱愛、執著的生命。而我始終以為，放生的范疇理應涵蓋一切眾生，這其中當然包括那些即將因種種原因所限而得不到不被親生父母提前滅絕生命的腹中胎兒。作為一名佛弟子，尤其是一名出傢眾，我深感自己有責任與義務幫助那些無助又無辜的嬰兒，還有那些絕望的媽媽。還要說的就是由於我也是一個孤兒要不是被其寺中收養不是死於非命便是成為無知的流浪兒，不想讓更加的多的孩子步入我的後塵，所以我會找一些善良的女性，請他們撫養您以及與您有著相同境遇的人們的孩子，待他們成長到一定階段，再將其全部安置到福利院中，使他們能接受正常的學校教育，尤其是佛法的基礎教育，教養子女以教在先而養在後使之讓他“她”們成為對社會、人類有用的有學、有德之人。假如他們當中有人願意出傢求學佛法，我一定會為他們提供種種方便；假如他們願意成為在傢人，這種意願也一定會受到尊重。等他們長大成人後，親身父母假如想來認領或說明真實情況，則一律悉聽尊便；假如感覺還是不挑明真實情況為好，那孩子的出身秘密，我們將永久為您守口如瓶；如果您想探望孩子，您當然可以您認可的方式隨時前來看望。也就是說，在您做出任何決定之前，尤其是墮胎這種決定之前，請一定三思而後行。千萬不要忘瞭，您面對的是一個已有瞭苦樂等各種感受的生命！在此藍天之下，莫非還有比拯救、再造生命更加的重要的事情嗎？我自己已做好瞭一切迎接新生命的準備，剩下的就全看您本人的選擇瞭！慎重！珍重！最後祝您：身心愉悅，六時吉祥！阿彌陀佛 印順和十
您可以在百度上搜索“印順 收養孩子”關鍵字。
若還不行，可以站內信聯系。
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
！！！！！！！！！！！
假若您已如此，如果事實已如此。
您去百度搜索“懺悔五逆”。
您能看見此文，實際上已是非常大的因緣。珍重自思拈。珍重自思拈。
（若尋思，先墮胎，再懺悔。那麼知法犯法，罪上加罪。絕對不要這樣自誤。絕對不可這樣自誤。絕對絕對不要這樣自誤。）
我朋友說看手相能看出人打過胎和有還是沒有病是不是真的
不是看手，是把脈。而現在會把脈的人很少的。
。。。看瞭掌紋和面相之後，就知道我有墮胎的事，可是那胎才三、四天並做瞭。。。
你受騙瞭，看面相的顏色真的能看出近期墜胎的事情，即是人體的正常反應，打比方說我們看到一個人臉發黃就知道對方肝不好一樣。但是和陰風陰邪根本是牛馬不相及的事情，這個瞭很好揣測你的心理，你說遇到瞭風水佬，看風水的不去看地理陰陽宅，缺去看你的掌紋和面相？你真的受騙瞭。
看手相去哪裡看，之前找過個人大師不準，求推薦靠譜的?
隻看手相是不全面的，相書說：庸相之士，局限於耳眼手背之勢。
看相，全面的是先觀其形，就是看人的身體三才比例，面部三才比例。次審其勢，就是看行走的姿勢與力量，就是查體內精神。後聽其聲，就是聽此人說話的聲音深淺。
微觀的看，就是看頭發、耳、眼、口、齒、鼻、手、皮膚。
以上觀點是由宏觀與微觀兩方面的。至於查看流年或流月吉兇，則是看氣色。相書說：骨格定一世榮枯，氣色管流年休咎。就是這個道理。
概括的說，看一自個的形勢、骨格可知此人畢生的成就，看五官則知心性。若問今年或當前就隻看氣色就能夠知道。但是，此刻市面上許多人看氣色根本看不瞭，由於沒有這個功夫，氣色最難審查，由於人的氣色在酒色之後有變化。
在哪裡可找佈衣大師看面相手相?
在哪裡可找佈衣大師看面相手相，這個的話，一般在農村的一種廟會，或者我們在哪裡看見有寺廟的地方我們就能夠找到這種佈衣大師，緊接著看面相和手相，一般會在有的是，有的是大集上亦會有這種的